2025-2026学年上海市闵行区高一上学期期末考试语文试卷（学生版）

这是一份2025-2026学年上海市闵行区高一上学期期末考试语文试卷（学生版），共6页。试卷主要包含了积累应用13分，阅读67分，写作等内容，欢迎下载使用。
一、积累应用13分
1.按要求填空。
（1）千岩万转路不定，______________。（李白《梦游天姥吟留别》）
（2）曹操《短歌行》中的“______________，______________”原指姑娘思念情人，这里引申为渴求人才。
（3）在《赤壁赋》的结尾，主客二人在人生感悟上高度契合。他们“______________”，感觉不到人与人之间的距离；“______________”，也忘记了时间的流逝，共同抵达“物与我皆无尽也”的乐境。
选择题。（8分）
2.下列词语含义解释正确的是（ ）
A.假舆马者，非利足也 假：给予
B.而绝江河 绝：阻断
C.金石可镂 镂：花纹
D.木直中绳 中：合乎
3.下列词语含义解释正确的是（ ）
A.吾师道也 师：从师
B.郯子之徒 徒：门徒
C.知不可乎骤得 骤：很轻易地
D.凌万顷之茫然 凌：面对
4.下列词语含义解释正确的有（ ）
①潦倒新停浊酒杯 潦倒：衰颓、失意
②渌水荡漾清猿啼 渌：清澈
③低眉信手续续弹 信：随意
④暧暧远人村 暧暧：温暖的样子
A.1项B.2项C.3项D.4项
5.下列词语解释错误的一项是（ ）
A.蛟龙生焉 焉：兼词，相当于“于此”
B.位卑则足羞 则：连词，表转折，却
C.人非生而知之 之：代词，指知识和道理
D.余以乾隆三十九年十二月 以：介词，在
二、阅读67分
（一）（16分）
阅读下文，完成各题。
中国乡村系统及其当代困局
①我们到西方去看，尤其是到拉美去看，它们有更多人想进入城市；但中国的情况是，农民跟土地的感情非常深，不愿意离开土地。中国农民跟土地的关系不是一个单纯的经济关系，而是一种文化。这种长期积累的文化和价值观念就会带来一个结果，就是农民跟土地的黏度非常之强。中国的土地文化就是费孝通讲的：土地创造了历史，但是也成为一种负担。
②中国过去的土地所有制是家本位的。在家本位之下，对土地所有权的控制是由家长决定的，家庭的每个成员对土地的所有权都是以家庭为单位的“成员所有制”。到了集体所有制的时候，是以村社集体为单位的土地所有制，实际上就是从家本位所有制演化为成员所有制。
③中国几千年的农业形态上从来就不是一个专业化的农业形态，而是靠农业来维持生计，靠工业和副业来保持生活。20世纪60年代的中国乡村尽管经过了集体发展时代，但搞副业和搞农业的人在乡村是很受尊重的。这种互补的产业结构形态使得中国传统农业形成了一个土地单产非常高，但是农业劳动生产率非常低的状态。
④我们进入西方乡村看到的是农场，而非聚落，他们高度专业化、机械化，有高科技投入。但是中国乡村的主要形态是村庄，村庄是维系乡村秩序的基本单位。它在形成一定规模以后就有了防卫功能，可以解决治安问题，并建立跟外部社会联系的纽带。较大的村庄是由两三个大姓支撑起来的，形成了家族和宗族的熟人社会，这种熟人社会与西方现代陌生人社会具有根本的区别。熟人社会以人际关系形成基本的社会关系，而陌生人社会是以非人际的关系。中国乡村社会是一个______________，是以自我为中心，按照自我人际关系的亲疏，由近及远形成的社会关系。
⑤由此可见，中国乡村是一个由人、地、业、村四大要素构成的有机系统。这些要素相互关联、彼此作用，共同维持着乡村社会的正常运行。但是，当前乡村发展遇到了新的问题，这个问题不是传统意义上的物质贫困，而是这一系统在现代化进程中出现的功能失调和活力衰退，主要表现为四大要素之间的匹配失衡。
⑥当前乡村的人群可以分成三类。第一类是农一代，他们基本上是农业的主人，但他们面临的问题就是老了，已经干不动了。村庄还在，只有一帮老人。他们基本上是在空守家里，一边种着儿子交给他的地，一边守着家里的房子。
⑦农二代基本上继续着离土出村、不回村的局面。现在乡村回流在增加，原因最主要还是考虑孩子的教育问题。但是完全回到村庄的趋势并没有出现，因为他们已经不搞农业了，把土地要么交给老人、要么流转出去。这就带来了一个非常大的问题，就是农二代未来落在哪儿。
⑧农三代在城市出生，整个生活方式和城市孩子是一样的，但是农三代的身份还是农村身份，很多城里上学的农三代孩子在小学就读，到了初三的时候就要回老家，容易导致农三代物质和心灵的割裂，还有就是农三代未来到底是跟农二代一样延续他们的生活方式还是彻底成为城市人。
⑨传统乡村的业从来都是非常丰富的，但是随着乡村人口的减少，业变得越来越单一。这种单一并不是专业化，而仍然是小规模的、一家一户的单一农业。农民原有靠农业和副业之间的互补模式被打破了，农民无法只靠农业保证家庭稳定，只能往外跑，但是跑了以后农民和土地之间的关系没有发生改变。
⑩土地的核心问题是土地破碎、利用效率极其低下、不经济。农民种自己的地最精心、最爱护，这是全世界的铁律。我们试图通过扩大规模解决问题，但发现规模户并不盈利。
⑪综上所述，当前乡村困境源于人、地、业、村四大要素的系统性失衡。破解这一困局需要从两个层面进行深入思考：一是重构城乡关系形态，促进城乡要素合理流动；二是重建乡村内部系统功能，实现四大要素的重新匹配。只有通过系统性的改革与创新，才能推动乡村社会的可持续发展，使其在现代化进程中焕发新的活力。
6.根据上下文，适合填入第④段横线处的一项是（ ）
A.熟人社会B.无为政治C.差序格局D.长老权力
7.为第①段画线句找一个依据，以下内容合适的一项是（ ）
A.一位中国人初次出国时，奶妈偷偷地塞给他一包红纸裹着的灶上的泥土。
B.一位远在西伯利亚的中国人定居后，不管天气条件如何，总在坚持种地。
C.张伟卖掉了已经无人住的房子，父亲认为卖掉祖宅是“败家子”的行为。
D.全球农业的发展经验证明，农民在经营自家土地时投入的精心程度最高。
8.以下内容不属于第⑤段所说的“匹配失衡”的一项是（ ）
A.城市是人口聚集的地方，乡村是单一发展农业的地方。
B.喜爱城市生活的人留在城市，喜欢乡村的人来到乡村。
C.农二代手中有土地，但已不从事农业，且很少回乡村。
D.城市与乡村边界分明，城市就是城市，乡村就是乡村。
9.能依据文意做出推断的一项是（ ）
A.未来必须实现人地关系重新匹配，解决乡村土地细碎化经营方式。
B.中国新农村还是要靠工业和副业来发展，并长期保持传统手工业。
C.中国未来的乡村肯定要缩减，缩减成现代化城市大型社区的形式。
D.为强化传统村庄的保护功能与价值，未来村庄建筑以牢固为追求。
10.概括本文的论证思路。
（二）（15分）
阅读下文，完成各题。
镜湖的风花雪月
孙丽萍
①第一次去镜湖，是在大雪纷飞的冬天。那时候的镜湖，多像童话世界里银装素裹的雪孩子。所有的棱角，都在大雪中销声匿迹了。所有的曲折，都在大雪中变得简单直白了。而所有的颜色，也仿佛失去了曾经光彩的意义。此时此刻，雪白大地，就是镜湖美丽而纯净的表情。我们看见，路旁的雪，是厚厚的；树上的雪，是蓬松的；雕塑周围的雪，是有着优美弧度的。它们在一起，记录下冬天缓缓吟唱出的诗行。
②而行走在雪地上的人们，走着走着，就走成了一个个温暖而明亮的标点。脚下的雪吱吱作响，天空的雪静静飞扬。在四季温润的江南，这样的行走是新鲜而特别的。
③慢慢地走，便遇见了雪中的镜湖水。湖水和天空是一样的浅灰色，却又透着清澈的暖意，仿佛这天地之间的雪也有着微微的温度。浩浩荡荡的雪从天上来，一落到湖上，便在一瞬间融化了。不停地落下，不停地融化。而这平静的一面湖水，依旧波澜不惊，如同一个内心淡定的人，兀自沉默着，不动声色地收藏着纷纷扬扬的喜乐与哀愁。在这动静之间，我忽然想起了一些微茫的事物，比如不着痕迹的时间，永远尘封的记忆，还有，那些如昙花般匆匆的生命。
④待到芳菲四月，春天的镜湖又是一番别样的风景。天是远的，云是淡的，阳光是清亮的。和别处的春天一样，这里的花徐徐地开着，一朵一朵明媚在枝头，烂漫的颜色，和天真的姿态，点亮了来来往往的目光。这里的树恬静地绿着，明亮的柳色，似乎正一重又一重地蔓延到心的深处。这里的鸟儿轻盈地唱着，一声一声的，仿佛是与人亲近的召唤，又仿佛是关于春天的悠闲的对话。
⑤但镜湖的春天毕竟有着别处无可比拟的地方，也许是因为这一泓碧水的缘故，这里的春天似乎更加温润，更加明净，也更加的纯粹。和煦的风里，只有阳光、花朵、青草和水的气息，只有一种渐渐生长的自然的清香。就迎着这样的风，走过淡淡的烟柳，走过悠悠的栈道，走过一弯月白色的拱桥。行至水中央。此时，左手是平静的镜湖水，右手是绚烂的暨阳春色。而散落在四处的人们，仿佛正漫步在这氤氲的春水之上，成为这辽阔春天里的一点新绿，一抹浅红，抑或是一星儿亮黄。在镜湖，人和春天是这样的近，不知是人融入了无边春色，还是春天走进了一颗颗洋溢着欢喜的心。
⑥在温润如玉的镜湖的春天，可以一个人踏着春风缓缓地走，可以三三两两结伴而行，也可以扶老携幼言笑晏晏。身处镜湖，无论是以怎样的姿势站立或者行走，都有着一种无拘无束的大自在，都和这水、这树、这明朗的天地相映成趣。
⑦我也曾和一群文友走过镜湖初夏的月夜。那时候的镜湖，沉静安详，就像一个孩子闪着微光的梦境。于是，每走一步，就仿佛路过了梦中一个温暖的情节。我听见，那些在黑暗中起起落落的脚步声，偶尔响起的一两句谈笑声，还有空气中隐约的花香，正和微风一起，淡淡地拂过镜湖的夜色。我还听见，天鹅短暂的歌唱，从镜湖的深处传来，那声音，穿越稠密的静夜，穿越苍茫的水色，一直飘散到很远的地方。
⑧溶溶月色中，镜湖的天桥，腾跃在茂密的丛林上空，是个分外空灵的所在。
⑨放轻了的脚步，和这天桥一样，蜿蜒曲折，欲说还休。就在这散漫的停停走走之间，一颗心似乎正变得轻盈而洁净，一如这纷扬在天桥上、树叶间、莲池畔的朵朵月光。
⑩我想，在镜湖的月夜，最快乐的事情莫过于眺望远方。此时，看不见白日里隐约的山峦，也看不见对岸丝丝缕缕的风吹草动，可我看见，连绵的灯火一盏一盏蔓延过暨阳大地，蔓延在辽阔的人间。它们，呼应着我内心的明亮，让我看见螺洲岛上缤纷的传说，看见这方水土沧海桑田的岁月，看见时光原野上悄无声息的斗转星移。
⑪此时此刻，来自千百年前的明月光，正照耀着蓝色星球上一个名叫镜湖的地方。
11.第⑤段画线句中的“散落”一词很有表现力，请加以赏析。
12.从修辞的角度赏析第①段画线句子。
13.本文为何以“镜湖的风花雪月”为题？请从构思角度加以分析。
14.分析文章最后一段的作用。
（三）（7分）
阅读下面的作品，完成各题。
九日得新字
【唐】孟浩然
初九未成旬，重阳即此晨。
登高闻古事，载酒访幽人。
落帽①恣欢饮，授衣②同试新。
茱萸正可佩，折取寄情亲。
【注】①《晋书·孟嘉传》记载桓温重阳节率僚属登龙山宴饮时，山风骤起吹落孟嘉官帽而未觉，孟嘉随后从容作文应对同僚笑谈，尽显名士风范。②指制备寒衣，古代以九月为授衣之时。
15.从体裁看，本首诗属于（ ）
A.古体诗B.近体诗C.歌行D.诗余
16.诗人在叙事中寄寓情感，请结合全诗对此加以分析。
（四）（19分）
阅读下文，完成各题。
①王光承，字超世，后改玠右，奉城高桥人。明末清初学者，陈子龙、夏允彝等倡“几社”，光承兄弟组织求社应之。□年资贡入太学。清顺治二年，王向南明弘光帝上“江南时务五策”，皆切中机宜，不用。后南明鲁王监国，屡下聘书于王，王知时局不可挽，遂佯言坠驴背而伤足，不往。从父赴新昌任归，绝意仕进，授徒自娱。后与弟光烈徙居石笋里，耕作养父，足不履城郭。其间，清廷数征，皆固辞不赴。翰林沈荃谒某相国，相国问两王先生近状。荃漫应之：“实不相识也。”既归故里，荃持贽往访，值其薙草田间，兄前弟后，萧然自得。归舍，具麦饭羹汤，邀荃共食。其高致盖如此。光承闲时诗文自娱，抚时感事，一寓比兴中，恫乎有余悲。
②光承幼聪颖，过目成诵，岁科常第一。博学能文，善书工草书其草书纵情挥洒大疏大密走马当风。曲甚处似枯藤缭绕，直纵处如浪里插篙，参差或如鳞羽，或若牝牡相接。
③光承为文宏丽瑰奇，诗出入汉末魏初与盛唐间。草书奇纵，见者争宝之。王士祯赋咏其草书：“逃名东海上，时复带经锄，自是高人笔，非关饿隶书”。著有《易经孚尹》《墨卷乐胥》《考卷右梁》《白门易杜》，及《镰山堂诗集》等行世。
17.解释下列加点词在句中的意思。
（1）皆切中机宜，不用（ ） （2）遂佯言坠驴背而伤足（ ）
18.结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。
（1）荃漫应之（ ）
A.随便 B.模糊 C.缓慢 D.放荡
（2）以及《镰山堂诗集》等行世（ ）
A.立身于世间 B.在世间行事 C.在世间行走 D.在世间流传
19.适合填入第①段方框处的一项是（ ）
A.乃B.且C.以D.夫
20.第②段画线部分有四处需加句读，请用“/”标识出来。
善书工草书其草书纵情挥洒大疏大密走马当风
21.把第①段画线句译成现代汉语。
既归故里，荃持贽往访，值其薙草田间，兄前弟后，萧然自得。
22.请分析本文作者在第③段引用王士祯诗句的用意。
（五）（10分）
阅读下文，完成各题。
睡 答
【五代】陈抟
①白云先生卧华山之巅，方醒，有衣冠子金励问曰：“先生以一睡收天地之混沌，以一觉破今古之往来，妙哉！睡也。睡亦有道乎？（甲）”先生答曰：“有道。凡人之睡也，先睡目，后睡心；吾之睡也，先睡心，后睡目。凡人之醒也，先醒心，后醒目；吾之醒也，先醒目，后醒心。心醒，因见心，乃见世。心睡，不见世，并不见心。（乙）”
②励曰：“睡可无心，醒焉能无心？”先生答曰：“凡人于梦处醒，故醒不醒。吾心于醒处梦，故梦不梦。故善吾醒，乃所以善吾睡；善吾睡，乃所以善吾醒。（丙）”
③励曰：“吾欲学至无心，如何则可？”先生答曰：“对境莫任心，对心莫任境，如是已矣，焉知其他。”因示以诗云：“常人无所重，惟睡乃为重。举世此为息，魂离神不动。觉来无所知，知来心愈用。堪笑尘世中，不知梦是梦。（丁）”
23.下列对第①段画线句子的分析错误的一项是（ ）
A.拿普通人的睡眠、醒来和“我”的睡眠、醒来进行对比，强调心神宁静的重要。
B.拿“心醒”和“心睡”进行对比，阐述“心醒”是认识、理解外在世界的基础。
C.从“心睡”到“不见世”，再到“不见心”，正向递进，推论内心沉睡的好处。
D.先从现象切入，再剖析心与世界的关系，为后面提出“无心”的观点作个铺垫。
24.“睡无心，醒亦无心。”出自原文，把它放回文中，合理的位置是（ ）
A.甲B.乙C.丙D.丁
25.本文多次运用问答形式论述“睡有道”，请分析这样安排的作用。
三、写作（70分）
26.作文。
有人认为，只要坚持，学习就能取得成功。
对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：自拟题目；不要套作，不得抄袭；不少于800字。