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      2025-2026学年宁夏回族自治区石嘴山市高一上学期期末考试语文试卷(学生版)

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      2025-2026学年宁夏回族自治区石嘴山市高一上学期期末考试语文试卷(学生版)

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      这是一份2025-2026学年宁夏回族自治区石嘴山市高一上学期期末考试语文试卷(学生版),共8页。试卷主要包含了阅读,写作等内容,欢迎下载使用。
      一、阅读(76分)
      (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
      阅读下面的文字,完成小题。
      材料一:
      语言的变化涉及语音、语法、语汇三方面。语汇联系人们的生活最为紧密,因而变化也最快,最显著。有些字眼随着旧事物、旧概念的消失而消失。例如《诗经·鲁颂》的《駉》这一首诗里提到马的名称就有十六种,全部《诗经》里的马的名称还有好些,再加上别的书里的,名堂就更多了。这是因为马在古代人的生活里占重要位置,特别是那些贵族很讲究养马。这些字绝大多数后来都不用了。
      有些字眼随着新事物、新概念的出现而出现。古代席地而坐,没有专门供人坐的家具,后来生活方式改变了,坐具产生了,“椅子”“凳子”等字眼也就产生了。椅子有靠背,最初就用“倚”字,后来才写作“椅”。凳子最初借用“橙”字,后来才写作“凳”。桌子也是后来才有的,古代只有“几”“案”,都是很矮的,适应席地而坐的习惯,后来坐高了,几案也不得不加高,于是有了新的名称,最初就叫“卓子”(“卓”是高而直立的意思),后来才把“卓”写作“桌”。
      外来的事物带来了外来语。虽然汉语对于外来语以意译为主,音译词(包括部分译音的)比重较小,但是数目也还是可观的。比较早的有葡萄、苜蓿等,近代的像咖啡、可可、柠檬、巧克力、冰激凌等,都是极常见的。由现代科学和技术带来的外来语就更多了,像化学元素的名称就有一大半是译音的新造字,此外像摩托车、马达、引擎、吨、瓦(瓦特)、卡(卡路里)等,都已经进入一般语汇了。
      随着社会的发展、生活的改变,许多字眼的意义也起了变化。比如有了桌子之后,“几”就只用于“茶几”,连炕上摆的跟古代的“几”十分相似的东西也叫作“炕桌儿”,不叫作“几”了。又如“床”,古代本是坐卧两用的,所以最早的坐具,类似现在的马扎的东西,叫作“胡床”,后来演变成了椅子,床就只指专供睡觉用的家具了。连“坐”字的意义,古代和现代也不完全一样:古代席地而坐,两膝着席,跟跪差不多,所以《战国策》里说伍子胥“坐行蒲服,乞食于吴市”,坐行就是膝行(蒲服即匍匐);要是按现代的坐的姿势来理解,又是坐着又是走,那是绝对不可能的。
      也有一些字眼的意义变化或者事物的名称改变,跟人们的生活不一定有多大关系。比如“江”原来专指长江,“河”原来专指黄河,后来都由专名变成通名了。又如“菜”,原来只指蔬菜,后来连肉类也包括进去,到菜市场去买菜或者在饭店里叫菜,都是荤素全在内。这都是词义扩大的例子。“谷”原来是谷类的总名,现在北方的“谷子”专指小米,南方的“谷子”专指稻子,这也是词义缩小的例子。
      词义也可以转移。比如“涕”,原来指眼泪,《庄子》里说:“哭泣无涕,中心不戚。”可是到汉朝已经指鼻涕了,王褒《僮约》里说:“目泪下,鼻涕长一尺。”词义也会弱化。比如“很”,原来就是凶狠的“狠”,表示程度很高,可是现在已经一点也不狠了,例如“今天很冷”不一定比“今天冷”更冷些,除非“很”字说得特别重。又如“普遍”,本来是无例外的意思,可是现在常听见说“很普遍”,也就是说例外不多,并不是毫无例外。
      (摘自吕叔湘《语言的演变》)
      材料二:
      一个词往往不只具有一个意义。当它们有两个以上的意义的时候,其中应该有一个是本义,另外还有一个或一些引申义。所谓引申义,是从本义“引申”出来的,即从本义发展出来的。举例来说,“向”字的本义是“向北的窗户”,《诗经·豳风·七月》:“塞向墐户。”由朝北的窗户这个本义,引申为“朝着”或“对着”。又如“道”字,它的本义是“路”,《诗经·秦风·蒹葭》:“道阻且长。”引申为达到道德标准的途径,《论语·里仁》:“朝闻道,夕死可矣。”又引申为正当的手段,《论语·里仁》:“不以其道得之,不处也。”等等。
      词义的引申和词义的更替应该区别开来。词义的更替是指某词在产生新的意义的时候同时排斥了旧的意义,例如“脚”字的本义是“小腿”,后来“脚”字变为指“足”,也就不再指小腿了。词义的引申是指某词产生了新的意义以后,并不排除原始意义。例如“道”字虽产生了一些新义,但是路的意义一直保存到现代汉语里。这类情况很多,也最重要。一方面,这增强了语言的稳固性,使语言不至于面目全非;另一方面,这使语言丰富化了。
      抓住本义去说明各种引申义,就会处处都通,而且令人明白:虽然一个词有许多意义,但是它们之间是互相联系着的,而且往往环绕着一个中心。比如:朝拜、朝廷、朝向的“朝”就都是从朝见的“朝”引申出来的。也有的是一环套一环,几个引申义同本义之间的距离有远近之分。仍以“朝”字为例,它的本义是早晨的意思,引申为朝见,由朝见再引申为朝廷,由朝廷又引申为朝代。
      近的引申义很容易令人意识到,例如长短的“长”引申为长久的“长”,尊长的“长”引申为首长的“长”。远的引申义就不容易令人意识到,例如长短的“长”引申为首长的“长”,不但意义远了,连读音都改变了。其实长短的“长”和滋长的“长”,意义还是相当近的,因为草木滋长(zhǎng)是越来越长(cháng)了。然后滋长的“长”引申为长幼的“长”,再引申为首长的“长”。
      抓住一个词的本义,就像抓住了这个词的纲,纷繁的词义都变为简单而有系统的了。对本义有了体会,对于某些词义可以推想而知,而且也可以了解得更透彻。
      (摘自王力《古代汉语》)
      1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
      A.材料一指出,与语音、语法相比,语汇的变化最为显著,因为它与人们的生活联系紧密。
      B.材料一中列举了诸如“河”“菜”等例子,揭示了语言的发展也有与生活关联不大的观点。
      C.材料二认为词的本义和引申义,是“源”与“流”的关系,理解了本义,再繁杂的词义也会变得有迹可循。
      D.材料二区分词义“引申”与“更替”,前者通过增加义项来丰富语言,后者通过新旧义项的替代来增强语言的稳固性。
      2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
      A.材料一以总分的结构,选用贴近生活的例子,多维度论证了语汇演化与社会生活变迁紧密相连。
      B.材料二运用多种方法,区分说明词的本义和引申义,思路清晰严密,论述层层推进。
      C.两则材料各有侧重,但互为补充,共同构建了汉语词汇演变现象与规律的完整论述体系。
      D.材料二“词义更替”强调新旧义排斥取代,而材料一列举的多数词义变化并未导致旧义完全消失。
      3.下列选项中最适合作为材料二“词义引申”论据的一项是( )
      A.“兵”本义指武器,现多用于指战士,并由此产生了“军队”“战争”“军事策略”等含义。
      B.《劝学》中“爪牙”指动物的尖爪和利牙,现在也比喻坏人的党羽。
      C.《插秧歌》中“雨从头上湿到胛”的“胛”字,本义指“肩胛”,在不断地发展中出现“肩胛骨”这一复合词。
      D.“牺牲”原指祭祀用的纯色全体牲畜,如“猪”“羊”等,后来指为了正义事业献出生命。
      4.材料一与材料二均论及词义变化的原因,但侧重点不同。请结合材料,简要说明两则材料分别是从哪些方面展开论述的。
      5.有些词语在使用过程中意义会发生演变。请结合材料,从下列两组词中任选一组,分析其古今意义变化的类型,并简要说明其意义演变的过程或特点。
      A.“谷”:古代泛指谷类作物(五谷)→现代汉语中,在北方常专指小米,在南方常专指稻子;而“谷子经济”又通过音译“gds”演变为本土新词。
      B.“走”(古代指跑→现代指步行)
      (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
      阅读下面的文字,完成小题。
      贺兰山深处的绿色烟岚
      杨军民
      和胡建洲上山,是在一个上午。
      前一天晚上,宁夏石嘴山一带难得下了一场透雨。雨后的天空高远瓦蓝,浅灰色的贺兰山似被谁擦过,清晰、巍峨。
      皮卡在土泉沟那条碎石遍布的道路上颠簸。有的地方路很窄,刚刚允许车子过去。伴随着车轮的碾轧声,能听见道路基石流泻的声音。我和同行的老李抓着头顶的拉环,神经绷得很紧。胡建洲则目视前方,神情轻松,整个人和车子一起起伏着,像是车子的一部分。他边开车边向我们解释,说这条路原来很宽的,封山后走的人少了,风吹雨淋,有的地方就坍塌了。
      也难怪他这么轻松。自2019年矿区停采、回填治理到现在,每天他都要在这条路上来回奔波。他要看他们种在这里的草籽是否发芽,看栽进去的火炬树和红柳哪个更耐旱、更耐碱,看好不容易成长起来的苗木是否缺水……事实上,如果再向前漫溯,他在这条路上走过的时间更久。
      他当年是王泉沟煤矿的副矿长。这里曾分布着多个采煤区,王泉沟煤矿是其中之一。那时候,这条路要宽阔得多,也热闹得多。漫山遍野都是人来车往,高大的双桥车一辆一辆在道路上穿梭,乌金般的煤炭从这里出发被运往各地。
      那时候,这里的天空是灰暗的,随便一股风刮过去,带起的都是微细的黑色粉尘。
      这样,胡建洲就有了两个具反差的身份:矿山治理前的副矿长,现在的护林员。当年他是开矿的挖山人,现在他是绿化的守山人。
      车子颠簸、回转、攀爬了好一段时间后,终于在一处平台停了下来。
      胡建洲身材高挑,行动敏捷。也许是在大山里待得太久,他话不多,问一句说一句。途中我们看到一个宣传牌,居中写着“贺兰山王泉沟生态修复工程”十几个大字,下面一边是工程介绍,一边是绿化示意图。我大概扫了一眼,这里的总绿化面积超过两千亩,其中栽培生态防护林约八十亩,其余位置分南区和北区播撒草籽。
      天更蓝了,空气洁净,视野开阔。那经过回填、削平、覆土的一层层台阶状若梯田,呈现出润泽的黄褐色,与远处干裂的土灰色山岩形成了很强的色差。对情况稍有了解的人都知道,在贺兰山东麓植树,是一件十分艰难的事。那里都是石头山石头地,山高风大、干旱缺水,种树得先植土,种活一棵树比拉扯大一个娃都难。
      交谈中,我知道了胡建洲老家在山西,父亲是支宁来到宁夏的。说话间,我们走到一个深坑前,水面和我们相隔四层台阶,每层台阶高十米,也就是说那个坑在我们脚下四十米深处。坑里有翡翠般沉静碧绿的一潭水。胡建洲说,那是当年开矿时挖的坑,费了很大劲,一挖开就渗水,结果那个坑一吨煤都没采上来过,他们管这潭水叫“鸳鸯湖”,以前水里有一对鸳鸯,后来不见了,现在还有一群野鸭咧!
      一说起山上的事情,他的话明显地多了。
      在这么高、这么旱的山上,要植树种草,土从哪里来?水又从哪里来?听到我的这个疑问,胡建洲呵呵笑了,他指着右前方的一面山崖,让我仔细看。我手搭凉棚望过去,那面山崖显然被机械挖掘过,碎石闪烁的断面上,有多处倒三角形的黄土嵌在岩石之间。
      “方圆多少里都没有黄土,偏偏在这座山上有,好像有人专门放进去的!”他感慨着。至于水,他指着“鸳鸯湖”说,他们在湖边装了水泵,基本可以保证正常的灌溉用水。
      新中国成立初期,国家燃料资源紧缺,父辈们在这座山里发现并开采出了煤炭;现在,我们要填矿、植土、绿化,这里又发现了黄土和水源。贺兰山,你的胸怀是多么宽广呀!
      我们所在的那个平台,应该就是工程示意图中说的种植生态防护林的地方了。一片一人多高的红柳林郁郁葱葱,前面还有一长溜矮矮的火炬树。路两边种着旱榆树。
      我问胡建洲,为什么每块地的树种都不一样?他说有试验和优选的意思,土质的碱性很大,到底哪一种树更适合,还在摸索中,目前看种植红柳的效果最好。目光再向周围延伸,应该就是示意图上说的南区和北区,那些地方播撒过草籽。猛一看,还是荒地。细看,其实已覆盖着似有似无的绿色烟岚。
      说实话,这里植被的数量和茂盛程度,和我之前的想象是有距离的。来时的路上,我有意无意幻想过林海汹涌,绿荫蔽天的景象。但站在那些顽强而坚韧地生长着的植物面前,站在一说起草木言语都温软了的胡建洲面前,我感到了自己的肤浅。是啊,如果绿化贺兰山是那么容易的事,我们又何须此行?
      我正想着,迎面走来两只灰黑色的岩羊,一大一小,小的在前面,蹦蹦跳跳很轻灵,大的一步一步踏得坚实而稳健。“环境改善了,沟里的动物多了起来,岩羊最多。有两只岩羊不怕人,大的带着小的,好像就是它们。”胡建洲这么说的时候,小羊径直走了,大羊在我们前方五六米的地方回首张望了一下,漆黑的眸子闪出一丝光亮。它不慌不忙地走出很远后,钻进红柳林不见了。
      那两只羊,和胡建洲一样感知着这山间每一抹绿色和生气。它们用从容、善意和繁衍报答着这座山的深彻变迁。
      胡建洲把我们送到来时的停车点时,已过了中午。我问了他一个我一直想问的问题:从挖山人到守山人,心里是啥感觉?他眨眨眼说,啥感觉?以前是靠山吃山挖山,现在是为了绿水青山,绿水青山变成了金山银山,这里面成色肯定不一样啊。说完,他钻进车子,踩一脚油,向着大山的方向又回去了。
      望着远处高耸陡峻的贺兰山,我知道,那里不是只有一个,而是有成千上万个胡建洲,正在默默地培植和守护着大山。贺兰山的绿色,正如烟岚般一点一点升腾起来。
      在那一片烟岚中,我仿佛看见了无数和胡建洲一样的绿化人、守山人,正把青春和信念浇灌在草木之上。
      (选自《人民日报》)
      6.下列对文本相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
      A.文章开头描写雨后贺兰山“清晰、巍峨”,既交代了出行时的自然环境,也暗示了生态治理后山体的新面貌。
      B.胡建洲由副矿长转变为护林员,这一身份变化折射出当地从资源开采到生态修复的发展理念转变。
      C.文中“鸳鸯湖”的名称源于曾有一对鸳鸯栖息于此,如今仅存野鸭,暗示生态修复尚未完全恢复生物多样性。
      D.作者最初对贺兰山绿化有“林海汹涌”的想象,后意识到治理的艰难,体现了对生态建设长期性的深刻认识。
      7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
      A.文章以“和胡建洲上山”为线索,串联起沿途见闻与历史回忆,叙事条理清晰,结构紧凑而富有层次。
      B.文中对胡建洲“话不多”“问一句说一句”的刻画,与其介绍山上情况时“话语明显多了”形成对比,突出其对贺兰山的深情。
      C.对岩羊“蹦蹦跳跳很轻灵”“漆黑的眸子闪出一丝光亮”的细节描写,侧面烘托了贺兰山环境改善后生机盎然的景象。
      D.文章结尾将胡建洲个体形象延伸至“成千上万个”绿化人,以夸张手法升华了坚守奉献的主题,富有感染力。
      8.文中多次对比贺兰山王泉沟不同时期的景象与胡建洲的不同身份,请结合文本简要分析,并指出其作用。
      9.文章标题“贺兰山深处的绿色烟岚”有哪些妙处?请结合文本简要分析。
      (三)阅读III(本题共5小题,20分)
      阅读下面的文言文,完成小题。
      材料一:
      君子知夫不全不粹之不足以为美也,故诵数以贯之,思索以通之,为其人以处之,除其害者以持养之,使目非是无欲见也,使耳非是无欲闻也,使口非是无欲言也,使心非是无欲虑也。
      及至其致好之也,目好之五色,耳好之五声,口好之五味,心利之有天下。
      是故权利不能倾也,群众不能移也,天下不能荡也。生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。
      德操然后能定能定然后能应能定能应夫是之谓成人。
      天见其明,地见其光,君子贵其全也。
      (节选自《荀子·劝学》)
      材料二:
      叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”
      子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
      子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
      子曰:“盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之,知之次也。”
      (节选自《论语·述而》)
      材料三:
      子路见孔子。子曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑。”
      孔子曰:“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎?”
      子路曰:“学岂益哉也?”
      孔子曰:“夫人君而无谏,臣则失正;士而无教,友则失听;御狂马不释策,操弓不反檠①,木受绳则直,人受谏则圣。受学重问,孰不顺哉?毁仁恶仕,必近于刑。君子不可不学。”
      子路曰:“南山有竹,不柔自直。斩而用之,达于犀革。以此言之,何学之有?”
      孔子曰:“括而羽之,镞②而砺之,其入之不亦深乎?”
      子路再拜曰:“敬而受教。”
      (节选自《孔子家语·第十九》)
      【注】①檠:qíng,矫正弓弩的器具。②镞:zú,箭头。
      10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
      德操A然后B能定C能定然后D能应E能定F能应G夫是之H谓成人。
      11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
      A.诵,指背诵、熟读,与《送东阳马生序》中“坐大厦之下而诵《诗》《书》”的“诵”含义相同。
      B.对,指回答、应答,材料二、材料三中加点的两个“对”的意义和用法不同。
      C.益,指益处、好处,与《师说》中“圣益圣,愚益愚”的“益”词性和意义不同。
      D.砺,指打磨、磨砺,与《劝学》中“金就砺则利”的“砺”词性和意义不同。
      12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
      A.荀子认为君子追求品德的完备纯粹,需通过诵读、思索、践行等方式修养自身,摒弃有害之物,使言行思想皆合正道。
      B.孔子认为“三人行必有我师”,既体现了对他人的尊重,也反映了其博采众长、不断完善自我的求学态度。
      C.子路起初认为学习无用,以南山之竹“不柔自直”反驳孔子,认为自身天赋已足够,无需借助学习提升。
      D.孔子以“御狂马不释策”“操弓不反檠”等类比,说明人也要接受外界的约束才能完善自我,最终说服了子路。
      13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
      (1)我非生而知之者,好古,敏以求之者也
      (2)木受绳则直,人受谏则圣。
      14.材料三中孔子的劝学方式很有说服力,请简要分析其劝说艺术。
      (四)阅读IV(本题共2小题,9分)
      阅读下面的唐诗,完成小题。

      杜 甫
      仲夏流多水,清晨向小园。
      碧溪摇艇阔,朱果烂枝繁。
      始为江山静,终防市井喧。
      畦蔬绕茅屋,自足媚盘餐。
      15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
      A.首联点明游园的时节(仲夏)、时间(清晨)与背景(雨水充沛),“向”字勾勒出诗人主动前往小园的欣然姿态。
      B.颔联以“碧”“朱”色彩对比,绘出溪水泛波、果实饱满的生机图景,“摇”“烂”炼字精妙,尽显仲夏之盛。
      C.颈联转折自然,既写出小园远离尘嚣的宁静之美,又暗含诗人对市井喧嚣的疏离,凸显小园作为精神庇护所的价值。
      D.尾联写茅屋周围菜畦环绕、蔬果自给的生活,“自足”二字直接抒发诗人安于清贫、不慕荣华的旷达情怀。
      16.杜甫的《园》与《登高》均作于流寓夔州之时,艺术手法各具特色。请结合诗句,对比分析两首诗在写景艺术上的不同之处。
      (五)名篇名句默写(本题共5小题,10分)
      17.补写出下列句子中的空缺部分。
      (1)荀子在《劝学》中,以雕刻为喻,正面论述学习要持之以恒的句子是:“____________,___________。”
      (2)李煜的《虞美人》(春花秋月何时了)中,“___________,___________”两句借对故国宫殿的追忆,写出了物是人非之感。
      (3)杜甫《登高》中“___________,___________”两句都使用了叠字,从听觉、视觉上突出了对景伤怀的感受。
      (4)韩愈在《师说》中指出教师职责的句子是:“___________,___________。”
      (5)苏轼《赤壁赋》中“___________,___________”两句用了侧面烘托的技巧表现了箫声曲调的幽怨、悲咽低回。
      二、语言文字运用(本题共5小题,14分)
      阅读下面的文字,完成小题。
      要统计中国菜的菜品数量、毫无争议地划分菜系,是一件几乎不可能完成的事。烹炒煎炸蒸、火候、食材、调味……有时候,这些显得简单,有时候却又无比复杂。中国的厨房里,藏匿着什么样的秘密?是食材、调料等的配比?是对时间的精妙运用?是厨师们千变万化的烹制手法?这不是一道简单的数学题。
      尽管在全球很多国家的高级酒店做过总厨,梁子庚完成了对中西方烹饪的化学式理解,但骨子里,他还是最中意食物本来的料理方式。今天他要和老友搭档,做杭州菜——西湖醋鱼,这是一道对火候要求非常高的菜。他们将一条鱼剖开两半,一半汆水,一半过油。两种做法都要在恰当的时机将鱼下锅和出锅,否则会直接影响到西湖醋鱼特殊的鲜嫩口感。出锅后,两种做法的鱼在同一个盘子中合璧,浇上炒好的糖醋,美味看上去就 A 。
      对于专业的厨师来说,厨房的秘密是他们一生的财富。对于普通人来说,厨房的秘密则更多地和他们的青春、情感、记忆联系在一起。李婆婆今天打算自创一道新菜,这道菜是用鸡蛋液把肉馅封在柚子皮里,先煎,再浇入成品高汤煨制。和大多数主妇一样,李婆婆不曾受过专业的厨艺训练,她每天炖的汤、烧的菜,没有美仑美奂的卖相,也没有 B 的手段。然而,这并不防碍大多数中国人对“妈妈菜”的依恋,这要比五星级餐厅更有滋有味。厨房的秘密,表面上是水与火的艺术。说穿了,无非人与天地万物之间的和协关系。因为土地对人类的无私给予,因为人类对美食的共同热爱,所以,( )。
      18.下列句子中的“要”和例句中的“要”,意义和用法相同的一项是( )
      例句:明天要是下雨,比赛就取消。
      A.要统计中国菜的菜品数量、毫无争议地划分菜系
      B.今天他要和老友搭档
      C.两种做法都要在恰当的时机将鱼下锅和出锅
      D.这要比五星级餐厅更有滋有味
      19.将下列语句填入文中括号内,最恰当的一项是( )
      A.人与天地万物的关系构成了厨房的终极哲学
      B.厨房的终极秘密就是——没有秘密
      C.人与人之间的沟通超越了一切技艺的界限
      D.对自然的感恩与回馈,正是美食生生不息的源泉
      20.请在文中横线处填入恰当的成语。
      21.文中第三段有多处错别字,请找出两处并改正。
      22.请分析文中画波浪线句子的表达效果。
      三、写作(60分)
      23.阅读下面的材料,根据要求写作。
      79年前,张秉贵在柜台边,以内心的一团火温暖众人心;55年前,袁隆平俯身试验田,把论文写在大地上;24年前,钟扬从科研院所到雪域高原,不断探索生命的边界……每一个劳动者都在自己的岗位上无私奉献,锐意进取,勇于创造,把国家发展的宏伟愿景变成美好现实。
      作为新时代的青年,对于劳动,你有怎样的体验、理解、思考?请结合材料内容写一篇文章。
      要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

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