广西南宁市天桃实验学校2025-2026学年九年级上学期期中语文试题（含答案）

这是一份广西南宁市天桃实验学校2025-2026学年九年级上学期期中语文试题（含答案），共20页。试卷主要包含了积累运用，默写，现代文阅读，诗歌阅读，文言文阅读，整本书阅读，写作等内容，欢迎下载使用。
一、积累运用
学校开展“体育外卖之我见”主题研讨活动，请阅读下面材料并完成下面小题。
【感受魅力】
近日，全国各地悄然兴起一种名为□上门体育□的培训服务。顾客预约后，教练携带器材上门授课，提供相应的体适能训练服务。它以时间□场地灵活和预约便捷的优势，让曾经可望而不可jí（ ）的专业体育辅导，变得触手可及。尽管它面向的是全年龄段人群，但是下单的大多是学生家长。不少家长希望通过这种方式，为孩子找到______的训练方案，助力孩子提升体育成绩。
【冷静思考】
“体育外卖”的形式确实有吸引力，然而，也暗藏隐忧□部分教练资质不明，仅凭基础证书就贸然上岗；服务场地大多并非专业训练场所，存在一定安全隐患；“单次付费”模式缺乏合同约束，退费纠纷频发。这些问题若不及时解决，会让家长对“体育外卖”的信任度大打折扣，最终影响这项新型服务模式的长远发展。
【多方协同】
规范“体育外卖”需多方发力。监管部门要遵循市场规律出台管理办法，平台需恪守准入标准、核验教练资质，家长也应理性选择，树立正确的体育教育观念，避免盲目跟风。唯有各方协同，就能让“体育外卖”真正成为助力学生健康成长的“营养餐”。
1．给材料语段的加点字注音，根据拼音写汉字。
（1）可望而不可jí( ) （2）恪守( )
2．【感受魅力】语段画横线处需要填入一个成语，你认为最恰当的一项是（ ）
A．孜孜不倦
B．行之有效
C．十拿九稳
D．不二法门
3．依次填入语段□中的标点，正确的一项是（ ）
A．“ ” 、 ：
B．‘ ’ ， 。
C．《 》 、 ，
D．“ ” ， ：
4．【多方协同】语段中画波浪线的句子有一处语病，请指出病因，并修改。
5．你的同学小西希望在专业教练的指导下提升体能和体育成绩，但他平时空余时间不多，家长也无暇接送他往返训练场所。请你结合下面的宣传画，向小西推荐“社区上门体育”训练服务。
6．研讨活动中，同学们就“传统体育课与‘体育外卖’的关系”展开讨论，请你以主持人的身份发表看法。
主持人：传统体育课与“体育外卖”并非替代关系，而是（1）的关系。因为（2），例如（3）；而“体育外卖”是体育训练的补充，例如教练针对学生800米长跑弱项，设计个性化耐力训练。因此，在体育学习中，我们要（4）。
二、默写
7．学校举办“自然雅韵”主题摄影展览，其中设置了“景致诗话”互动展板，邀请同学们完成以下互动文案。
自然四季流转，皆可寄情；文人笔尖生花，善以景传情。
观春夏山林，生机盎然之景恰如①（作者）《醉翁亭记》中“野芳发而幽香，②”的画面，以清新之景衬闲适之情，是为“融情入景”；登日暮楼阁，风云变幻之景，正如许浑《③（诗名）》里“④，山雨欲来风满楼”的写照，以苍茫之景生忧思之情，是为“情由景生”。若漫步田园，沐东风轻拂，享心绪悠然，秦观《行香子》中“倚东风，⑤”的惬意，是景与情的和谐共鸣；若别离相思，念佳人远隔，抒肺腑深情，李商隐《无题》里“春蚕到死丝方尽，⑥”的表白，亦是“托物寄意，借景言情”的典范。
三、现代文阅读
阅读下面文字，完成下面小题。
【材料一】
聚焦2025年国庆旅游市场现状
2025年国庆中秋假期，全国国内出游8.88亿人次，实现国内旅游收入8090.06亿元，较2024年国庆假期分别增长7.2%、1.9%。从出游特征看，“反向出行”成新趋势，内蒙古阿尔山、黑龙江漠河等北方小众目的地搜索热度涨幅均超过340%，江苏宜兴、安徽泾县、浙江松阳等县域目的地预订单量同比增长超过100%，其中“民宿+农事体验”产品预订量占县域旅游订单的65%；红色旅游持续升温，泰山之巅升国旗活动吸引1.3万名游客，花江峡谷大桥开通后，周边红军长征遗址群接待量暴涨超过1000%，青少年研学团队占比达40%。
体验升级方面，AI工具广泛应用，飞猪“问一问”AI助手日均使用用户数环比增超5倍，可提供行程规划、实时导航、多语言翻译等服务；全国超2.9万场文旅活动落地，山东沂山、河南老君山等景区推出“晴天险”，游客遇降雨可获门票半价退款；广东、重庆、浙江等地开放超50万个机关事业单位停车场，缓解停车难题。但部分小众目的地配套不足，餐饮、住宿供给紧张，接待能力短板凸显，相关投诉占比约8%，主要集中在服务响应慢、基础设施不完善等问题。
——《2025年国庆中秋假期旅游市场数据报告》，有修改
【材料二】
数据表格及说明
2023—2025年国庆假期旅游核心指标对比
——《2023—2025国庆旅游消费趋势变迁报告》，有修改
【材料三】
国庆旅游从体验升级到常态守护的思考
2025年国庆旅游的核心变化，在于游客体验从“打卡式奔波”转向“深度化沉浸”，这一转变背后，是旅游市场供需两端的协同进化，更值得我们思考如何让“优质体验”成为常态。
从体验维度看，供给端的创新直接重塑游客感受：苏州平江路以非遗打铁花、评弹表演延长夜游时长，让游客从“走马观花”变为“驻足沉浸”，停留时间翻倍；遵义会议会址用VR重现历史，让红色旅游从“被动听讲”转为“主动参与”，青少年研学团队占比达40%，这种“体验升级”精准击中游客对“有温度、有记忆”旅行的需求。而需求端的迭代同样关键，95后、05后主导的出游群体，摒弃“特种兵式”打卡，为草原音乐节、古法造纸民宿专程出行，推动“情绪价值”成为旅游消费的核心，这种需求倒逼供给端不断优化产品，形成良性互动。
但深入思考便会发现，体验升级仍面临现实阻碍；小众目的地爆火后，餐饮卫生不达标、住宿乱涨价等问题频发，破坏游客体验；热门景区的AI服务虽便捷，高峰期却因客服响应滞后“失灵”。要破解这些痛点，不能仅靠市场自发调节，而是各方面的共同努力解决，如：（1）____________；（2）__________；（3）____________。如此，才能让国庆旅游的“优质体验”从“假期特例”变为“日常常态”，真正实现旅游市场的“量质齐升”。
——《国庆旅游“质升”背后的思考》（选自《中国旅游报》，有修改）
8．下列对三则材料的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．材料一以“整体概况—出游特征—体验升级—存在问题”的逻辑顺序呈现了2025年国庆旅游市场现状。
B．材料二通过2023—2025年国庆出游人次、地区占比的对比反映国庆旅游变化趋势，列图表更具直观性。
C．材料三认为从体验维度看，供给端的创新和需求端的迭代对旅游的“体验升级”都发挥着关键的作用。
D．三则材料均体现近年来国庆旅游市场“反向出行”“消费变迁”“体验升级”和“量质齐升”的趋势。
9．阅读【材料二】，结合表格数据变化，写出三点探究结果（不出现具体数据）。
10．阅读【材料三】，针对体验升级面临的痛点，在材料三的横线上补充三点切实可行的解决建议。
阅读下面文字，完成下面小题
山那边有海
王利群
①我和三胖刚把在树上摘的沙枣放到树下，忽地蹿来一只刺猬，在沙枣上打了个滚儿，沾满沙枣就往鸣沙山上跑。我俩撒腿就追。
②“站住！”老潘头儿大喝一声，奔过来挡住我俩。老潘头儿是卫城解放那年被人从腾格里沙漠救出来的。当时他满身枪伤，伤好后就在鸣沙山下落了户。那时山下草木稀疏，是他常年不停栽树，才逐渐有了树林。领导见他热衷于栽树，且对防风固沙起了很大作用，便让他当护林员。
③我和三胖原来对他印象挺好，他不仅给我俩沙枣吃，还领我俩上他护林住的小屋蓄水池喝水。自从见他每栽活一棵树就在上面刻个人名，还经常搂着树哭着直叨咕。感觉有些吓人倒怪的，就不爱理他了。
④我俩委屈地说：“它抢我俩的沙枣。”他笑着说：“哦，刺猬上鸣沙山外赶海去了，留着它路上吃吧。”“山外有海？”“有哇，好大一片海呢，绿色的海水摇过来，摇过去。”
⑤“是吗？”我忙说，“那你领我俩看看去呗，我俩都上一年级了，还没看过海呢。”
⑥“行啊”，他拎起一只水桶，边往泪泉走边说，“鸣沙山到海的这段路都是沙漠，没树还没水，往那边走能让沙尘暴给活埋了，等我把它都栽上树就领你们去。”
⑦泪泉在一处沙窝中，就像一个悲伤的人快要流干的眼泪，一滴一滴往桶里滴答。我说：“靠这点水哪年才能栽满树啊？”他说：“别急呀，树栽多了泉水就能旺起来，等我把蓄水池灌满水就开始栽树。”
⑧三胖嫌接水太慢，气急败坏地冲鸣沙山大喊：“你咋不长树啊？”
⑨“唉，这里长过树。”老潘头儿叹口气，点了支旱烟，双眼随着苦辣的烟雾扑向鸣沙山，“传说，这里曾是一座被森林环抱的美丽古城。可是，那时的人不注意保护森林，滥砍滥伐。沙尘暴就把它变成了鸣沙山。你们听见风吹沙山的叫声了吗？那是被埋在下面的人在哭，泪泉就是他们的眼泪……”我俩被他的讲述吓坏了，生怕有一天也被沙尘暴埋了，那还能去看海吗？就决定跟他一起栽树。
⑩清明这天，蓄水池的水终于灌满了。老潘头儿穿了身老旧的军装，显得异常激动，又像以前那样每栽一棵树就在上面刻个人名，搂着棵树哭着直叨咕……
⑪三胖对我说：“让他磨蹭吧，咱俩趁机快点栽，争取比他栽得快。”但无论我俩怎样忙活，也没老潘头儿栽得快。三胖怕老潘头儿不带他去看海，就琢磨补救办法。他发现一棵贴着大树长的树苗，就移植到小树坑里，立刻得到老潘头儿表扬，这使他将功补过的信心更足了。
⑫这天，三胖又去寻找树苗。老潘头儿看着昏黄的天空说：“不好，要刮沙尘暴，我得找三胖去。”果然，不大会儿，沙尘暴就铺天盖地袭来。当人们找到三胖时，他正蜷缩在泪泉边攥着一棵树苗哭呢。可是老潘头儿没有回来。
⑬人们都说老潘头儿被沙尘暴埋在沙漠里了，我和三胖却认为他是为领我俩看海，上山外探路去了。我俩就盼着老潘头儿能快点回来领我俩去看海。可直到我俩长大，在卫城文史馆参加了工作，老潘头儿也没回来。我俩也知道了鸣沙山外是一片茂密的森林，根本没有海。
⑭一天，我和三胖整理卫城解放史资料时，发现了一段记载：解放军在翻越鸣沙山时，很多没有倒在敌人炮火下的战士，却被沙尘暴夺去了生命。有个姓潘的战士曾哭着发誓，等卫城解放，他要把鸣沙山都栽上树，跟山外的森林连成一片。
⑮我俩觉得史料上说的姓潘的战士应该就是老潘头儿。我俩沿着老潘头儿栽树的足迹一路走下去，发现人们不仅在鸣沙山上栽满了树，还将鸣沙山和山外的森林连成了一片犹如环抱着金山银山的林海……
⑯我和三胖冲着山林大声呼喊：“老潘头儿，走啊，我俩领你去看海！”
（选自《微型小说月报》，2023年11月21日，有删改）
11．小说以“我”的视角叙述故事，请根据要求，补充表格内容。
12．请结合括号内提示，赏析文中画横线的句子。
（1）泪泉在一处沙窝中，就像一个悲伤的人快要流干的眼泪，一滴一滴往桶里滴答。（从修辞角度）
（2）“唉，这里长过树。”老潘头儿叹口气，点了支旱烟，双眼随着苦辣的烟雾扑向鸣沙山。（从人物描写角度）
13．“文似看山不喜平”，本篇小说设置了多处悬念，请找出其中一处，并分析其作用。
14．这篇小说的标题意蕴深远，引人遐想。请结合全文，探究小说标题“山那边有海”的含义。
四、诗歌阅读
阅读下面的两首古诗，完成下面小题。
15．下列对两首诗的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．甲诗首联以伤感低沉的情调回顾了诗人的贬谪生活，“凄凉地”“弃置身”语含哀怨、愤懑。
B．甲诗借“闻笛赋”“烂柯人”两个典故分别抒发对故友的怀念和对世事变迁的感慨，情感深沉。
C．两诗表达技巧完全不同，甲诗借典抒怀，并无比喻；乙诗以“淘金”喻人生磨砺，无借典抒怀。
D．甲诗“暂凭杯酒长精神”直抒胸臆，乙诗“吹尽狂沙始到金”借议论收束，情感基调均偏昂扬。
16．刘禹锡被人们赞为“诗豪”，其中“豪”的核心是“于困境中显精神力量”。请结合甲、乙两首诗的内容和情感，分析刘禹锡诗歌“豪”的体现。
五、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
鱼我所欲也
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而爱之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不爱，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
【乙】
墨子为义（节选）
子墨子自鲁即齐，即过故人，谓子墨子曰：“今天下莫为义，子独自苦而为义，子不若已。”子墨子曰：“今有人于此，有子十人，一人耕而九人处，则耕者不可以不益急矣。何故？则食者众而耕者寡也。今天下莫为义，则子如①劝我者也，何故止我？”
【注释】①如：宜。
（选自《墨子·贵义》）
17．下列各组句子中，加点词意义和用法相同的一项是（ ）
A．二者不可得兼 所识穷乏者得我与
B．故不为苟得也 何故止我
C．非独贤者有是心也 独往湖心亭看雪
D．是亦不可以已乎 子不若已
18．下列对甲乙两文的理解和分析，错误的一项是（ ）
A．甲文中“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”这句话强调了“义”的普遍性。
B．甲文中列举“行道之人”和“乞人”的例子，是为了从正面论证“舍利取义”的重要性。
C．甲乙两文论证逻辑完全一致，均先提出观点，再通过多种论证方法强化观点，得出结论。
D．甲文用排比增强批判“失本心”行为的语势，乙文用“何故”引发“坚持为义”的思考。
19．将甲乙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）蹴尔而与之，乞人不屑也。
（2）一人耕而九人处，则耕者不可以不益急矣。
20．先秦散文善以论证晓理，《孟子》雄辩、《墨子》务实，皆为经典。请结合【甲】【乙】两文，从论证观点、论证方法两个方面分析其相同之处。
六、整本书阅读
21．班级开展了“章回体小说阅读方法”专题探究活动，请你帮助完善以下探究记录。
（1）科学的阅读方法能有效提升阅读效率。根据提示，完成表格填空。
（2）针对同学提出的“如何探究长篇小说的主题”的疑惑，学习小组搜集资料制作了“阅读锦囊”。请你从《西游记》《水浒传》中任选一部，参考示例，结合阅读锦囊的两点方法和名著内容，探究小说主题。
示例：阅读《儒林外史》，可先分析人物形象，如范进中举前卑微怯懦，中举后竟喜极而疯，可见科举制度对人性的扭曲；再借助艺术手法，作者用夸张凸显范进发疯的荒诞，用对比讽刺胡屠户态度的转变。由此探究出小说主题：批判封建科举制度对读书人的精神毒害以及趋炎附势的社会风气。
七、写作
22．根据要求写作。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹源于一场贬谪，思接千古，心系天下的思考；“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”是苏轼源于一个中秋夜，对月怀人，笑看浮沉的思考；“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”是鲁迅源于一次返乡之痛，基于长期社会观察的思考；“挫折、孤独能使人迅速成长”是杜小康于一场暴风雨中成功守护鸭群后的思考……
一次尝试、一本旧书、一场温暖相遇、一回静心观察……都可能让我们生出属于自己的思考，点亮成长的方向。
请以“源于__________的思考”为题，结合自身经历，写一篇记叙文。
要求：①叙写自己的经历、体验和思考；②不少于600字；③文中不得出现真实的地名、校名和人名；④书写要正确、规范、美观。⑤把题目工整誊写在答题卡上。
参考答案
【答案】1．即；kè 2．B 3．A 4．病因：关联词搭配不当(“唯有”与“就”不能搭配）。修改：将“就能”改为“才能”，即：“唯有各方协同，才能让‘体育外卖’真正成为助力学生健康成长的‘营养餐’。” 5．示例：小西，你可以试试“社区上门体育”服务！教练会带着器材直接到你家或小区上课，时间可以根据你的空闲灵活预约，不用家长接送，特别方便。而且教练专业，能针对你的体能弱项制定训练计划，正好帮你提升体育成绩！ 6．互补（或相辅相成）；传统体育课面向全体学生，注重基础体能和体育素养的系统培养；通过篮球、跳远等课程全面提升学生的协调性与规则意识；既重视课堂基础，也善用课外资源，实现全面发展
【详解】1．本题考查字音、字形。
（1）可望不可即（kě wàng bù kě jí）：只能够望见而不能够接近，形容看起来可以实现而实际上难以实现。
（2）恪守（kè shǒu）：严格遵守。
2．本题考查词语辨析。
A.孜孜不倦：指工作或学习勤奋不知疲倦，多形容人的状态；
B.行之有效：指实行起来有成效，形容方法或措施切实可行；
C.十拿九稳：形容做事很有把握，侧重于结果的确定性；
D.不二法门：指独一无二的门径、方法，多含绝对之意；
结合语境分析，选段中家长希望通过“上门体育”服务，为孩子找到能切实提升体育成绩的训练方案，“行之有效”恰好契合“方案能产生实际效果”的需求，与语境相符。
故选B。
3．本题考查标点符号运用。
第一处：“上门体育”是特定服务名称，应用双引号；
第二处：“时间”与“场地”是并列的修饰语，中间用顿号；
第三处：后文是对“隐患”的具体说明，此处应用冒号；
故选A。
4．本题考查病句修改，
病因分析：关联词搭配不当，“唯有”是表必要条件的关联词，常与“才能”搭配，强调“只有满足‘各方协同’这一条件，‘体育外卖成为营养餐’的结果才会实现”；而“就”通常与“只要”搭配（表充分条件），“唯有”和“就”的搭配违背了关联词的固定搭配规则，导致逻辑关系混乱。
修改后的句子：唯有各方协同，才能让“体育外卖”真正成为助力学生健康成长的“营养餐”。
5．本题考查推荐语。首先，介绍课程优势，吸引小西关注。强调上课时间灵活，能契合备考节奏，还能让家长陪伴，如“社区上门体育课时间灵活，方便你根据体育备考安排调整，家长也能在旁陪练”。其次，说明场地与课程内容，体现针对性。提及场地就在社区，无需奔波，课程涵盖体能、篮球等项目，助力提升，如“而且上课场地在社区，不用额外找地方，课程有体能训练、篮球等，能针对性提升中考体育涉及的能力”。最后，突出教练专业，保障教学质量。介绍教练资质与经验，增强可信度，如“教练都是专业体育院校毕业，有资质又有丰富教学经验，能科学指导你训练”。
示例：小西，社区上门体育课特别适合你备战中考体育。它时间灵活，你能根据自己的节奏安排，家长还能在旁边陪你。上课场地就在社区，很方便。课程有体能训练、篮球等，能针对性提升你的体育能力。教练是专业体育院校毕业的，有资质，教学经验也丰富，能给你科学的指导，快预约试试吧！
6．本题考查语句补写。
（1）空：作答时，需明确两者的核心关系——传统体育课与“体育外卖”并非替代，而是互相补充、共同发挥作用。示例：互补共生。
（2）空：此处需解释“传统体育课”的核心价值，与后文“体育外卖是补充”形成对应逻辑。示例：传统体育课是体育学习的基础，承担着普及体育技能、培养集体运动习惯的作用。
（3）空：此处需对应“传统体育课的基础作用”举例，可选择广播体操（集体性技能）、篮球基础规则（通用体育知识）等典型内容，既符合传统体育课的实际教学内容，又能直观体现“普及技能”的作用，让表述更具体可感。示例：学校体育课会教授广播体操、篮球基础规则，让学生掌握通用体育技能。
（4）空：此处需总结“传统体育课”与“体育外卖”两者的配合方式，表示两者互补共赢。示例：以传统体育课为核心，合理借助“体育外卖”的个性化优势，兼顾基础与提升。
7．【答案】欧阳修；佳木秀而繁阴；咸阳城东楼；溪云初起日沉阁；豪兴徜徉；蜡炬成灰泪始干
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“繁阴”“沉”“豪”“徜徉”“蜡炬”等字词容易写错。
【答案】8．D 9．示例：①国庆假期国内出游人数呈持续增长态势；②一线城市出游占比逐年下降；③县域及乡村出游占比逐年上升，下沉市场愈发受欢迎。 10．示例：①小众目的地提前规划基础设施建设，合理调控餐饮住宿供给与价格，建立服务标准；②景区优化AI服务系统，增配人工客服，保障高峰期服务响应效率；③相关部门加强旅游市场监管，畅通投诉渠道，及时查处违规经营行为。
【分析】这篇阅读材料通过三则不同角度的文本，系统呈现了2025年国庆旅游市场的立体图景。材料一以数据报告形式展现市场整体表现与新兴趋势；材料二通过对比表格直观反映旅游消费的空间转移；材料三则深入探讨体验升级的内在机制与现实困境。三则材料形成“现象-数据-思考”的递进结构，既展示旅游市场量质齐升的发展态势，又揭示供需矛盾与配套短板，体现了从数据呈现到深度分析的完整逻辑链条。
【详解】8．本题考查内容理解与辨析。
D.材料一提到“反向出行”“体验升级”等，但材料二主要是数据对比，未体现“反向出行”“体验升级”“量质齐升”等趋势；材料三重点在“体验升级”及“痛点解决”，也未全面涵盖“反向出行”“消费变迁”等所有趋势。因此，选项中“三则材料均体现”表述错误，该选项不正确。
故选D。
9．本题考查图文转换。
根据材料二的表格可知，主要从“国内出游人次（亿）”“一线城市（出游占比%）”“县域及乡村（出游占比%）”三个维度进行对比，要结合表格中数据提炼变化趋势。
国内出游人次：
从表格中可知，2023—2025年国内出游人次分别为7.16亿、7.65亿、8.88亿，数据是逐年上升的。由此可看出，国庆假期国内出游规模呈增长趋势，反映出人们旅游需求不断提升，旅游市场在扩大。
一线城市出游占比与县域及乡村出游占比：
从表格中可知，2023—2025年一线城市出游占比分别为35%、28%、22%，出游占比逐年下降；而2023—2025年县域及乡村出游占比分别为37%、40%、43%，出游占比逐年上升。由此可知，游客出游选择更倾向县域及乡村，一线城市不再占据旅游市场的主导地位，“反向出行”等趋势明显，旅游目的地从大城市向小众县域、乡村转移。
示例：①国庆假期国内旅游市场持续升温，游客规模逐年扩大；②一线城市在旅游市场中的主导地位逐渐减弱；③县域和乡村旅游日益受到游客青睐，占比显著提高。
10．本题考查提建议与启示。
本题考查针对问题提出可行建议，需结合材料三中体验升级的痛点。
结合材料三中“小众目的地爆火后，餐饮卫生不达标、住宿乱涨价等问题频发”，可建议当地政府加强监管，如建立餐饮、住宿行业标准，定期检查卫生与价格，规范市场秩序。
结合材料三中“热门景区的AI服务虽便捷，高峰期却因客服响应滞后‘失灵’”，可建议景区优化AI服务系统，增加高峰期客服人力储备，或提前预判高峰，升级技术保障服务稳定。
此外，还可从宏观管理角度分析：可建议旅游主管部门建立长效机制，对旅游市场进行常态化监督，推动供给端持续优化，比如开展旅游服务质量培训，提升从业人员素质。
示例：①小众目的地政府加强餐饮、住宿监管，规范市场；②热门景区优化AI服务，高峰增人力或升级技术；③旅游主管部门建长效监督机制，推动供给端优化。
【答案】11．真实自然害怕沙尘暴来袭，三胖获救而老潘失踪12．（1）运用比喻的修辞手法，把“泪泉”比作“悲伤的人快要流干的眼泪”，生动形象地表现了泪泉水流的细小，表明老潘头儿在山上种树的艰难，充满了悲情色彩。（2）运用语言、动作描写，形象地表现了老潘头儿面对鸣沙山上生态恶化的伤痛，表现了他渴望绿化荒山的愿望。 13．示例：悬念：老潘头儿每栽活一棵树就刻人名，还搂着树哭着直叨咕。作用：引发读者好奇（老潘为何这样做），为后文揭示他是幸存战士、刻的是牺牲战友名埋下伏笔，使情节更曲折，突出老潘的执念与深情。 14．①表面是老潘对“我”和三胖的善意谎言（说山外有海）；②实指老潘的理想：将鸣沙山栽满树，与山外森林连成“林海”；③象征老潘等战士的信仰（守护土地、造福后人），也象征“我”与三胖对老潘初心的传承。
【分析】这篇小说以“我”的视角，通过追刺猬、栽树、寻海等情节，展现了老潘头儿坚守植树造林初心的感人故事。作者巧妙运用第一人称叙事，使儿童视角与成人认知形成对比，增强了故事的真实性和感染力。文中悬念设置自然，如“山那边有海”的隐喻，既推动情节发展，又深化了环保主题。全文语言质朴，情感真挚，体现了对生态保护的深刻思考。
【详解】11．本题考查概括文章内容。
第①空：根据第①段“我和三胖刚把在树上摘的沙枣放到树下……”等情节可知，第一人称让故事真实自然，以孩子的口吻自述追刺猬、盼看海的经历，贴合“我”的童年视角，易让读者代入情境，体现了故事的真切感，所以此处填“真实自然”。
第②空：根据第⑨段中的“我俩被他的讲述吓坏了，生怕有一天也被沙尘暴埋了，那还能去看海吗？就决定跟他一起栽树”可知，“我”听了古城被沙尘暴掩埋的往事后，内心产生了恐惧，所以“我”的情感变化为“害怕”。
第③空：根据第⑫段中的“老潘头儿看着昏黄的天空说：‘不好，要刮沙尘暴，我得找三胖去。’果然，不大会儿，沙尘暴就铺天盖地袭来。当人们找到三胖时，他正蜷缩在泪泉边攥着一棵树苗哭呢。可是老潘头儿没有回来”可知，情节发展到此处，沙尘暴突发，三胖被救但老潘失踪，这是故事的高潮部分，所以此处情节概括为“沙尘暴来袭，三胖获救而老潘失踪”。
12．本题考查赏析句子。
（1）这里运用了比喻的修辞手法，将沙窝中的泪泉比作“悲伤的人快要流干的眼泪”，既贴合“泪泉”的名字，又生动地勾勒出泉水滴落的缓慢与稀少，“一滴一滴”的细节，直观展现出水量的匮乏。而这份匮乏，恰恰对应着老潘头儿在鸣沙山栽树的处境：缺水的环境让每一棵树苗的存活都异常艰难，这一比喻不仅写出了自然条件的恶劣，更让老潘头儿坚守栽树的行为多了一层悲情的底色，也暗含着对他执着精神的心疼与敬佩。
（2）这句话运用了语言描写与动作描写：“唉，这里长过树”的叹语里，藏着老潘头儿对鸣沙山曾经有森林、如今却荒芜的惋惜；“叹口气”“点了支旱烟”的动作，是他在提及过往时的无奈与沉重；而“双眼随着苦辣的烟雾扑向鸣沙山”的细节，更将他的目光与思绪牵向这片土地，既带着对生态恶化的伤痛，也藏着他想让荒山重焕绿意的深切渴望。这些描写让老潘头儿的情绪更饱满，也让他后续坚持栽树的行为有了更真挚的情感支撑。
13．本题考查写作手法。
悬念1：老潘头儿每栽活一棵树就刻人名，还经常搂着树哭着叨咕。
根据第③段中的“见他每栽活一棵树就在上面刻个人名，还经常搂着树哭着直叨咕。感觉有些吓人倒怪的”可知，这一情节是悬念：读者会好奇“老潘头儿刻的是谁的名字？他为何对着树哭？”。根据第⑭段中的“解放军在翻越鸣沙山时，很多没有倒在敌人炮火下的战士，却被沙尘暴夺去了生命。有个姓潘的战士曾哭着发誓，等卫城解放，他要把鸣沙山都栽上树，跟山外的森林连成一片”可知，他是幸存的潘姓战士，刻的是牺牲战友的名字”。既引发读者的阅读兴趣，也为后文埋下伏笔，让老潘头儿的形象从“怪异”变得深情、厚重，凸显他栽树是为了完成战友遗愿的初心。
悬念2：老潘头儿说“山那边有海”
根据第④段中的“‘山外有海？’‘有哇，好大一片海呢，绿色的海水摇过来，摇过去’”可知，这是悬念：鸣沙山外本是沙漠，读者会疑惑“山外真的有海吗？老潘头儿为何这么说？”。既勾起“我”和三胖的好奇，推动“我们”帮老潘头儿栽树的情节发展；也为后文“山外的海是连成一片的林海”埋下伏笔，让“海”的意象成为老潘头儿植树理想的象征，使情节更曲折，也深化了“以坚守换绿意”的主题。
悬念3：老潘头儿在沙尘暴中失踪
根据第⑫段中的“当人们找到三胖时，他正蜷缩在泪泉边攥着一棵树苗哭呢。可是老潘头儿没有回来”可知，这是悬念：读者会追问“老潘头儿是被沙尘暴埋了，还是去了别处？”。既让情节陷入紧张，强化“我”和三胖的担忧与期盼；也为后文“发现老潘头儿是为栽树奉献了生命”做铺垫，凸显他为理想牺牲的精神，让人物形象更动人。
14．本题考查标题含义。
根据第④段中的“‘山外有海？’‘有哇，好大一片海呢，绿色的海水摇过来，摇过去’”可知，“山那边有海”最初是老潘头儿对“我”和三胖的善意谎言，是他为了勾起孩子对绿意的向往、让“我们”愿意帮他栽树的温柔说辞。
根据第⑮段中的“发现人们不仅在鸣沙山上栽满了树，还将鸣沙山和山外的森林连成了一片犹如环抱着金山银山的林海”可知，“山那边有海”的深层含义是老潘头儿的理想，他要把鸣沙山栽满树，与山外森林连成“林海”，这里的“海”是对成片森林的喻指，承载着他防风固沙、复原土地生机的愿景。
根据第⑭段中的“有个姓潘的战士曾哭着发誓，等卫城解放，他要把鸣沙山都栽上树，跟山外的森林连成一片”，第⑮段中的“我俩沿着老潘头儿栽树的足迹一路走下去”可知，“山那边有海”更象征着老潘头儿等革命战士的信仰与初心：从战争年代守护土地，到和平时期以栽树的方式延续使命，这份“以生命换绿意”的坚守，也成了“我”和三胖传承的精神之“海”。
【答案】15．C 16．甲诗中，诗人被贬谪到巴山楚水这些荒凉的地区，度过了二十三年沦落的光阴。但他并没有消沉，而是以“沉舟”“病树”自比，表达了对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀。最后，诗人表示要振作精神，重新投入到生活中去，体现了诗人在困境中不屈不挠、积极向上的精神。乙诗中，诗人以淘金为喻，表达了在困境中不屈不挠、坚守自我价值、历经磨砺终显光芒的精神。尽管淘沙和漉金的过程非常辛苦，但诗人坚信只有吹尽狂沙，才能得到真正的黄金。这种对未来的信心和对真理的追求，体现了诗人在困境中显现出的精神力量。
【分析】刘禹锡两首诗皆作于贬谪困厄中，却无颓靡之气。《酬乐天》以“沉舟”“病树”自喻而见千帆万木之生机，《浪淘沙》借“淘沙得金”明志而显坚韧信念。语虽含悲，骨力遒劲；境虽凄凉，神采昂扬。其“豪”不在声高，而在于以哲思化苦难、以信念抗沉沦，彰显士人精神之不屈与澄明。
【详解】15．本题考查诗歌内容的理解和分析。
C.甲诗“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”以“沉舟”“病树”自比，以“千帆”“万木”喻新生力量，运用了比喻；乙诗虽以“淘金”为喻，但“谗言如浪深”“迁客似沙沉”亦含比喻，并非“无借典抒怀”即完全排斥其他手法，且“借典抒怀”并非甲诗独有之法，此选项对两诗表达技巧的判断片面且错误；
故选C。
16．本题考查诗歌内容理解和分析。
结合甲、乙两首诗，分析刘禹锡“诗豪”之“豪”——即在逆境中展现的精神力量。需紧扣诗句内容，逐层解析其情感内核与艺术表达。
甲诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》开篇“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”，直述自己被贬朗州、夔州等地长达二十三年的困顿经历，“凄凉地”“弃置身”饱含沉痛与不平。然而诗人并未沉溺于哀怨，转而以“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”自喻：我如沉没的船、衰朽的树，但身边千帆竞发、万木争春——此句表面写景，实则以“沉舟”“病树”象征自身遭弃，以“千帆”“万木”喻指时代更迭与新人辈出。虽有身世之悲，却无嫉妒怨怼，反而坦然接纳历史潮流，体现出超然豁达的胸襟。尾联“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”更显昂扬：借友人白居易的赠诗激励自己，以一杯酒重振精神，主动选择积极面对未来，将悲慨升华为奋进之力。
乙诗《浪淘沙·其八》则以民歌体直抒胸臆。“莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉”连用两个“莫”字，语气坚定，直接驳斥流言与贬谪命运的压迫感。后两句“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”化用淘金工艺为喻：黄金埋于沙中，须经反复冲洗筛选，方能显露真质。诗人借此表明——自己正如真金，虽遭谗毁、屡经贬谪“千淘万漉”，但终将经得起时间淘洗，彰显价值。此非盲目乐观，而是基于信念的理性坚守，展现出百折不挠的意志与对自我价值的确信。
【答案】17．D 18．C 19．①用脚踢着给人（吃），乞丐也不愿意接受。②一个人耕种而九个人闲着，那么耕种的人就不能不更加急迫地劳作了。 20．①论证观点相同：两文核心均围绕“义”展开，强调坚守道义的必要性。甲文提出“舍生而取义”，认为“义”重于生命，不可为私利失本心；乙文墨子面对劝阻坚持“为义”，主张天下少人践行道义时更应坚守。②论证方法相同：比喻论证：甲文以“鱼和熊掌不可得兼舍鱼取熊掌”比喻“生和义不可得兼舍生取义”，让抽象观点更易理解；乙文以“十人一耕九人闲则耕者益急”比喻“天下莫为义则更需为义”，贴近现实说理。对比论证：甲文以“行道之人、乞人不受箪食豆羹”与“万钟不辩礼义而受之”对比，批判失义；乙文以“故人劝止为义”与“墨子坚持为义”对比，凸显坚守道义的必要。
【分析】这组文言文以“义”为核心展开论述。甲文《鱼我所欲也》用鱼与熊掌的取舍喻证舍生取义的观点，从本心层面论证“义”是人之固有，再以“箪食豆羹”“万钟”的对比，批判失其本心的行为。乙文《墨子为义》通过墨子与故人的对话，以“十人耕一人处”为喻，凸显天下无人为义时更应坚守的主张。两文一以理晓人，一以喻明理，共同彰显了对“义”的执着坚守。
【详解】17．本题考查一词多义辨析。
A.动词，得到/通“德”，动词，感激；
B.连词，所以/名词，缘故；
C.副词，只、仅/副词，独自；
D.动词，停止/动词，停止；
故选D。
18．本题考查文言文内容理解与论证分析。
C.根据甲文“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”可知，甲文是先提出核心观点，再用比喻论证、举例论证、对比论证强化观点；根据乙文“今天下莫为义，子独自苦而为义，子不若已”“今有人于此……何故止我”可知，乙文是先通过故人劝阻引出话题，再用比喻论证阐明坚持为义的道理，并未先提出明确观点。因此两文的论证逻辑并不完全一致，该选项理解分析错误。
故选C。
19．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：
（1）蹴：用脚踢踏；尔：助词，表状态；与：给；不屑：认为不值得（接受）。
（2）处：闲着，无所事事；则：那么；益：更加；急：急迫地劳作。
20．本题考查论证特点分析。
（1）论证观点：
根据甲文“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”可知，甲文明确提出“舍生取义”的核心观点，将“义”置于生命之上，认为“义”是值得人舍弃生命去坚守的准则。根据甲文“乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心”可知，甲文进一步批判了为追逐私利而舍弃道义、丧失本心的行为，从反面强化了坚守道义的重要性。
根据乙文“今天下莫为义，子独自苦而为义，子不若已”“今有人于此，有子十人，一人耕而九人处，则耕者不可以不益急矣。何故？则食者众而耕者寡也。今天下莫为义，则子如劝我者也，何故止我？”可知，乙文通过墨子与故人的对话展开，面对故人“止为义”的劝阻，墨子明确拒绝，主张在天下无人践行道义的情况下，更应坚持为义，凸显了坚守道义的必要性。
（2）论证方法：
比喻论证：根据甲文“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”可知，甲文以“鱼”和“熊掌”的取舍关系为喻，“鱼”喻指“生命”，“熊掌”喻指“道义”，用人们熟知的“舍鱼取熊掌”的选择逻辑，喻指“舍生取义”的价值取向，将“义重于生”这一抽象的道德观点转化为具体可感的生活常理，让读者更易理解和接受。根据乙文“今有人于此，有子十人，一人耕而九人处，则耕者不可以不益急矣。何故？则食者众而耕者寡也。今天下莫为义，则子如劝我者也，何故止我”可知，乙文以“十人之中一人耕种、九人闲置，耕种者需更加勤勉”的生活场景为喻，喻指“天下无人践行道义，践行者更应坚持为义”的道理，用贴近现实的日常现象作喻，让抽象的“为义”主张更具说服力，体现了务实的论证风格。
对比论证：根据甲文“呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而爱之，万钟于我何加焉”可知，甲文将“行道之人”“乞人”即使面临生死考验，也因受辱而拒绝“箪食豆羹”的坚守道义之举，与有些人不辨礼义就接受“万钟”俸禄的失义行为进行对比，鲜明突出了“失其本心”的不可取，强化了“坚守道义”的核心观点。根据乙文“今天下莫为义，子独自苦而为义，子不若已”“今天下莫为义，则子如劝我者也，何故止我？”可知，乙文将故人“劝止墨子为义”的态度，与“墨子坚持为义并反问故人为何不鼓励”的态度进行对比，通过两种截然不同的态度对比，凸显了墨子坚守道义的坚定信念，也从侧面强调了在天下少人践行道义时坚守道义的必要性。
【参考译文】
【甲】鱼，是我想要的东西；熊掌，也是我想要的东西。这两样东西不能同时得到，（我）会舍弃鱼而选取熊掌。生命，是我想要的东西；道义，也是我想要的东西。这两样东西不能同时得到，（我）会舍弃生命而选取道义。生命也是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡也是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的祸患我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，什么手段不用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来躲避祸患的坏事，什么事不做呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避祸患，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”），他们所厌恶的有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。
一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，得不到它就会饿死。没有礼貌地吆喝着给人（吃），过路的饥民也不肯接受；用脚踢着给人（吃），乞丐也不愿意接受。可是有的人见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了，这样，优厚的俸禄对我有什么益处呢！是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和所认识的穷困的人感激我吗？以前有人宁肯死也不愿接受，现在有人却为了住宅的华丽却接受了它；以前有人宁肯死也不愿接受，现在有人却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前有人宁肯死也不愿接受，现在有人为了所认识的穷困的人感激自己却接受了它：这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶之心。
【乙】墨子从鲁国前往齐国，途中拜访了老朋友。朋友对墨子说：“现在天下没有人推行道义，你却独自苦苦地去推行道义，你不如停止吧。”墨子说：“现在这里有一个人，他有十个儿子，只有一个儿子耕种，其他九个都闲着，那么耕种的这个儿子就不能不更加勤奋了。这是什么缘故呢？就是因为吃饭的人多而耕种的人少啊。现在天下没有人推行道义，那么你应该鼓励我，为什么反而阻止我呢？”
21．【答案】（1）花和尚；虚伪贪婪（或“嗜财如命”“市侩势利”）；一是渲染了炎热的天气氛围，烘托出人物烦躁的心情；二是为下文杨志等人因酷热难耐、口渴难耐而中计买酒，最终被麻倒的情节作铺垫，推动了故事情节的发展。
（2）示例一：阅读《西游记》，可先分析人物形象，如孙悟空从大闹天宫的叛逆者到历经八十一难终成“斗战胜佛”，体现修行与成长的主题；再借助艺术手法，作者用神话寓言形式，将取经路上的妖魔象征现实社会的贪欲与邪恶。由此探究出小说主题：歌颂不畏艰险的奋斗精神，揭示通过自我修行战胜心魔、实现人生升华的哲理。
示例二：阅读《水浒传》，可以先分析人物形象，如宋江、林冲等人物，宋江仗义疏财、有领导才能却又受封建思想束缚，林冲从逆来顺受到被逼反抗；再借助艺术手法，作者用“官逼民反”的情节设置等艺术手法，讲述好汉们聚义梁山的故事。由此探究出小说主题：揭示“官逼民反”的社会现实，歌颂好汉们反抗压迫、行侠仗义的精神，也反映出农民起义的局限性。
【详解】（1）第一空：本题考查理解概括文章内容。
《水浒传》第七回目主要内容是鲁智深在大相国寺菜园力拔垂杨柳震慑泼皮，展示神力；后与林冲结识结义。高俅之子觊觎林冲妻子，设计骗林冲持刀闯入军机重地白虎堂，诬其行刺，林冲中计被擒，遭陷害发配，为后续命运转折埋下伏笔。情节突显官场黑暗与英雄遭际。
结合扫读目录法中“回目多为对偶句，精准概括核心人物与情节”可知，“ 倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂”回目中所填内容与“豹子头”相对，结合故事内容可知，倒拔垂杨柳的是鲁智深，且应填入鲁智深的绰号，即“花和尚”。
第二空：本题考查分析人物形象。
结合“屠户把银子攥在手里紧紧的，把拳头舒过来”“屠户连忙把拳头缩了回去，往腰里揣”分析，“攥”“舒”“缩”“揣”都是胡屠户的动作描写，“攥”这个动作体现出他对银子的极度渴望与不舍，紧紧抓住银子不愿放手，暴露出贪婪的本性；“舒”拳头的动作，是在范进让他收银子时，假意做出的推辞姿态，显得很虚伪；而当范进表示自己还有银子，让他先收着时，他“缩”回拳头、“揣”进腰里的动作，又急不可耐地把银子据为己有，生动展现胡屠户表面推辞实则贪财的市侩形象。“攥”“舒”“缩”“揣”等一系列的动作描写，将胡屠户嗜财如命、市侩势利、贪婪虚伪的形象特点刻画得淋漓尽致。
第三空：本题考查环境描写。环境描写作用需从“氛围营造”和“情节功能”两个角度作答。
渲染紧张气氛；推动情节发展（为杨志等人中计埋下伏笔）（环境描写既烘托押送生辰纲的艰难，又为后续众军汉口渴买酒、中计被劫作铺垫）
渲染氛围与烘托心情：文中多次强调天气酷热，比如“四下里无半点云彩，其时那热不可当”“看看日色当午，那石头上热了，脚疼走不得”等描写，生动地渲染出了炎热难耐的环境氛围。在这样的天气下，众军汉以及杨志等人赶路，必然会心生烦躁，这种氛围烘托出了他们烦躁不安的心情；
推动情节发展：因为天气炎热，众人干渴难耐，所以当白胜挑着酒出现时，大家才会如此渴望买到酒解渴。这就为后续杨志等人中计，买下掺有蒙汗药的酒，最终被麻倒，吴用等人成功智取生辰纲的情节作了铺垫，有力地推动了故事的发展。
（2）本题考查运用阅读策略、理解阅读内容与探究小说主题。
题目要求从《西游记》《水浒传》中任选一部，结合“阅读锦囊”中的两种方法（如背景、情节、人物、手法）探究主题。需仿照示例，先说明方法，再结合内容分析，最后点明主题。
《西游记》主要讲述了唐僧师徒四人历经八十一难赴西天取经，降妖伏魔，终得真经的故事。小说歌颂了不畏艰险的奋斗精神，体现修行成长；讽刺封建统治，弘扬惩恶扬善、佛法无边的思想。
《水浒传》主要讲述了北宋末年以宋江为首的108位好汉聚义梁山，反抗贪官污吏，最终接受招安失败的故事。小说揭露了封建统治的黑暗腐败，歌颂了农民起义的英雄气概；反映“官逼民反”的社会现实和悲剧性结局。
示例一：阅读《西游记》，可先分析人物形象，如孙悟空从大闹天宫时的桀骜不驯（第七回“八卦炉中逃大圣”），到被压五行山后皈依佛门，体现修行向善的成长；再借助艺术手法，作者用五行山象征佛法约束，用炼丹炉的“火”与如来掌的“山”形成对比，暗示个人意志与宇宙法则的关系。由此探究出小说主题：通过取经历程展现人性自我完善的过程，倡导在规则框架内实现个人价值。
示例二：阅读《水浒传》，可先关注情节内容，如林冲从安分守己到雪夜上梁山的转变，反映官逼民反的社会现实；再结合写作背景，北宋末年政治腐败、民不聊生，作者通过108好汉的聚义与悲剧结局，探究出小说主题：揭露封建统治的黑暗腐朽，歌颂底层人民的反抗精神，同时反思农民起义的历史局限性。
22．【答案】例文：
源于一场老屋告别的思考
推土机的轰鸣声划破巷口的宁静时，我正蹲在老屋门槛上，指尖摩挲着青砖缝里的青苔。那片深绿带着岁月的湿意，像奶奶总擦得发亮的铜盆，藏着我整个童年的温度。这场突如其来的拆迁，不仅是与老屋的告别，更让我读懂了时光里的传承与成长。
老屋是爷爷亲手盖的，木梁上还留着他当年墨笔标注的尺寸，墙角的石墩被岁月磨得光滑温润。小时候，我最爱缠在奶奶身边，看她在老屋的厨房里忙碌。土灶台上的铁锅冒着热气，她握着锅铲的手布满皱纹，却总能做出最香的饭菜。每到夏夜，爷爷就搬张竹椅坐在院中，指着满天星辰讲过去的故事，晚风穿过窗棂，带着老槐树的清香，把时光拉得悠长。那时的我以为，老屋会像院里的老槐树一样，永远扎根在这里，陪着我长大。
直到拆迁通知贴在巷口，我才猛然意识到，有些时光终究留不住。搬家那天，奶奶抱着一个旧木箱不肯松手，里面装着她的针线笸箩、爷爷的旧烟斗，还有我小时候穿坏的虎头鞋。她蹲在院中，摸着老槐树的树干，眼眶通红：“这房子拆了，这些老物件就是念想了。”我看着她佝偻的背影，看着工人师傅们拆去木梁、推倒砖墙，心中满是不舍与茫然，仿佛被抽走了童年的根。
整理旧物时，我翻出了一本泛黄的相册，里面夹着爷爷年轻时盖屋的照片，还有我在老屋院子里蹒跚学步、在槐树下嬉笑打闹的模样。奶奶坐在我身边，一张张地翻着，轻声诉说着每张照片背后的故事。“房子没了，但这些回忆还在，”她握住我的手，语气平静却坚定，“人这一辈子，就是要学会告别，但那些刻在心里的东西，永远不会消失。”
推土机最终夷平了老屋，尘土飞扬中，我望着一片废墟，心中却渐渐明朗。我以为告别是失去，却不知告别也是另一种传承。老屋的砖瓦会消散，但爷爷盖屋时的踏实、奶奶待人的温柔，早已融入我的骨血；那些在老屋里的欢笑与温暖，早已成为我成长路上的底气。就像老槐树的种子，或许会被风吹到远方，却能在新的土地上生根发芽。
如今，新的小区拔地而起，我也有了自己的新房间。但我总会想起老屋的门槛、院里的槐树，想起奶奶的话语。那场老屋的告别，让我明白，成长从来不是固守过往，而是在告别中珍藏温暖，在前行中承载初心。那些逝去的时光，从未真正离开，它们化作星光，照亮我未来的路，让我在人生的风雨中，始终心怀温柔与坚定。
【详解】本题考查半命题作文。
（一）审题立意。这道半命题作文的核心是“触发点+思考”，补题需紧扣两个关键：一是“具体性”，二是“关联性”，避免空泛或脱离自身经历。补题需填写亲身经历、真切感知的具体事件、场景或物件，如“一次失败的尝试”“一本旧书的翻阅”“一场深夜的谈心”“一回雨中的观察”等，拒绝“源于人生”“源于成长”这类抽象表述，确保有具体内容可写。补题的内容必须是“思考”的直接来源，不能割裂。如“源于一次助人的经历”，思考就应围绕“善良的意义”“付出的价值”展开；“源于一本旧日记”，思考就可聚焦“时光的沉淀”“自我的蜕变”，让“经历”成为“思考”的坚实支撑。立意需紧扣“自身经历、体验与思考”，体现“成长的感悟”，避免空谈道理，可从以下四个方向切入，兼顾真情实感与思想深度。立意1：于小事中悟成长。从日常细碎经历中，思考成长的道理，如“源于一次坚持的思考”，感悟“持之以恒的力量”；“源于一次犯错的思考”，明白“正视不足方能进步”。立意2：于情感中悟真诚。从亲情、友情、陌生人的善意中，思考情感的价值，如“源于一场温暖相遇的思考”，懂得“真诚是联结人心的纽带”；“源于与长辈的谈心”，领悟“陪伴背后的牵挂”。立意3：于得失中悟心态。从告别、遗憾、收获中，思考对待得失的态度，如“源于一次遗憾的思考”，明白“不完美也是成长的一部分”；“源于一次成功的思考”，懂得“谦逊比荣光更重要”。立意4：于观察中悟本质。从自然景象、生活场景的观察中，思考事物的本质，如“源于观察蚂蚁搬家的思考”，感悟“团结协作的力量”；“源于雨后见彩虹的思考”，领悟“挫折过后终有希望”。
（二）选材构思。选材需紧扣“自身经历”，遵循“有细节、有情感、有思考”三大原则，用具体小事承载深刻感悟。优先选择校园、家庭、成长中的日常事件，如“熬夜刷题的疲惫与坚持”“和朋友闹矛盾后的和解”“整理旧物时的触动”等。细节贴合初中生生活，易抒真情。选材需包含“经历的展开—内心的触动—思考的生成”的完整链条，避免平铺直叙。如“源于一次演讲失利的思考”，需写“失利的沮丧—复盘的反思—心态的转变—感悟的生成”，让思考自然流露。无需宏大叙事，通过细微事件传递深层感悟。如“源于妈妈缝补衣物的思考”，从“针线的穿梭”中，感悟“母爱藏在细节里”；“源于路边小草的观察”，从“逆境生长”中，领悟“坚韧的力量”。构思方面，记叙文需以“情感与思考的变化”为线索，采用总分总结构。开头点题引入，铺垫背景。用细节描写引出补题的经历，营造氛围，初步交代触发思考的契机，如 “窗外的雨淅淅沥沥地下着，我望着玻璃上蜿蜒的雨痕，又想起那个傍晚，环卫工人为流浪猫撑伞的身影，那场雨中的相遇，让我对‘善意’有了全新的思考”。中间详叙经历，生成思考。这是核心部分，融入细节描写（动作、语言、神态、心理）。详细描写补题内容的全过程，如“雨中观察”需写清“天气状况、环卫工人的动作、流浪猫的状态”，让场景真实可触；描写经历中让自己心动的瞬间，这是“思考”的起点，如“看到环卫工人淋湿的肩膀，我心里一暖，想起自己平时对陌生人的冷漠”；结合触动点，写出自己的感悟，让思考自然落地，如“原来善意从不是惊天动地的大事，一句问候、一个举动，就能给他人温暖”。结尾升华主旨，呼应开头。回归主题，将思考与成长结合，点明经历与思考对自己的影响，如“那场雨中的相遇，如一束光，照亮了我内心的角落。它让我明白，平凡的善意也能汇聚成温暖的洪流，从此我愿做一个传递温暖的人，用微小的举动，温暖身边的每一个人。”
核心指标
2023年
2024年
2025年
国内出游人次（亿）
7.16
7.65
8.88
一线城市（出游占比%）
35
28
22
县域及乡村（出游占比%）
37
40
43
情节结构
情节概括
“我”的情感变化
第一人称叙事的好处
开端
追刺猬遇老潘，听闻山外有海
委屈、好奇
（1）①：追刺猬、盼看海等情节，像孩子的自述，易让读者代入；（填空文字不得与该项分析用词重复）
（2）情感细腻：便于展现情感变化，使文章富有感染力；
（3）见证成长：从懵懂到懂老潘初心，凸显成长，深化主题。
发展
听鸣沙山往事，决定共同栽树
②、认同
高潮
③___________
担忧、期盼
结局
得知老潘身份，冲林海唤老潘
大悟、感怀
诗题
【甲】《酬乐天扬州初逢席上见赠》
刘禹锡（唐）
【乙】《浪淘沙》（其八）
刘禹锡（唐）
原文
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉①虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
【注释】千淘万漉：淘沙和漉金都是开采黄金时不可或缺的工序，“淘”“漉”都有过滤之意。
创作背景
两首诗都创作于刘禹锡被贬谪的时期。作者因参与“永贞革新”失败，长期被贬至边远地区，历经朗州、连州、夔州等地，仕途坎坷。
阅读方法
使用效果
操作示例
扫读目录法
回目多为对偶句，精准概括核心人物与情节，助力梳理文脉，聚焦重点，提高阅读效率。
扫读目录，聚焦经典人物和情节：
推荐阅读《水浒传》第七回“①倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂”，《西游记》第七回“八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿”，《儒林外史》第三回“周学道校士拔真才，胡屠户行凶闹捷报”。
圈点批注法
标记精彩描写、关键内容等，并批注理解和感悟，培养深度阅读能力。
分析人物形象：
屠户把银子攥在手里紧紧的，把拳头舒过来，道：“这个，你且收着。我原是贺你的，怎好又拿了回去？”范进道：“眼见得我这里还有这几两银子，若用完了，再来问老爹讨来用。”屠户连忙把拳头缩了回去，往腰里揣，口里说道：“也罢，你而今相与了这个张老爷，何愁没有银子用？他家里的银子，说起来比皇帝家还多些哩！……”——选自人教版语文（九上）教材《范进中举》
批注：圈画“攥”“舒”“缩”“揣”，一系列动作描写细致入微地刻画出胡屠户②的形象特点。
关注环境描写：
众军人看那天时，四下里无半点云彩，其时那热不可当。
看看日色当午，那石头上热了，脚疼走不得。
……只见远远的一个汉子，挑着一副担桶，唱上冈子来。唱道：“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫内心如汤煮，楼上王孙把扇摇。”——选自人教版语文（九上）教材《智取生辰纲》
批注：环境描写使人身临其境。文中多次提到天气酷热，其作用是（写出两点）：③。
阅读锦囊
把握小说主题的方法：①了解写作背景；②关注情节内容；③分析人物形象；④借助艺术手法。