2025—2026学年度陕西省咸阳市永寿县中学高一上学期期中考试历史试题(含答案)
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这是一份2025—2026学年度陕西省咸阳市永寿县中学高一上学期期中考试历史试题(含答案),共6页。试卷主要包含了选择题,非选择题等内容,欢迎下载使用。
(考试范围:第一单元考试时间:75分钟满分:100分)
一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共计48分。在每小题的四个选项中,只有一个选项符合题目要求。
1.符合浙江良渚文化遗址特点的是 ( )
A.尚未产生贫富分化
B.处于母系氏族公社阶段
C.阶级分化特征明显
D代表为彩绘陶器和水稻
2.战国时期,在买卖中已普遍使用作为凭证的券。券一般用竹木制成,买卖双方先把合同写在上面,然后剖分为二,买方和卖方分执右券和左券。大体上较大的买卖用较长的券(质),较小的买卖用较短的券(剂)。如遇纠纷,官府“听买卖以质剂。”券的使用 ( )
A.表现了商品经济的发展
B体现了货币领域的重大变革
C.反映了社会秩序的稳定 D.形成了重视信用的社会共识
3.下表中春秋战国时期思想家与主张对应正确的是 ( )
4.秦朝在中央设“典客”和“典属国”主管少数民族进京朝贡事宜,为防止少数民族首领叛乱而将其继承人受质于京城;同时在少数民族聚居地区设立有别于内地郡县的特别行政区划“道”。材料体现了秦朝()
A.边疆与内地呈现一体化的趋势 B.行政体系日臻完备
C.统一多民族国家治理的灵活性 D.华夏认同观念加强
5.史载:“秦兼天下,建皇帝之号,立百官之职。汉因循而不革,明简易,随时宜也。其后颇有所改。”其中“颇有所改”的是 ( )。
①设丞相②设内朝③设御史大夫④设司隶校尉
A.①③ B. ①④ C.②③ D. ②④
6.《史记》注最有影响是“三家注”,即南朝裴骃的《史记集解》、唐司马贞的《史记索隐》和唐张守节的《史记正义》。今有学者认为,除“三家注”外,还应有第四家注,即考古学家的注。该学者意在强调()
A.《史记》具有真实性和文学性 B.文献价值有赖于当代学者阐释
C.文献必须得到出土文物的印证 D.考古资料有助于探求历史真实
7.东汉永建二年(127年)汉顺帝征召知名隐士樊英,但樊英称病推辞。于是,皇帝下诏“切责郡县”,地方官府遂用公车将樊英送至东城。该责问方式体现了 ( )
A.君权削弱 B.中央集权 C.吏治腐败 D.豪强崛起
8.十六国时期匈奴族建立的前赵政权,开中国历史上少数民族于中原地区建立政权的先河。在政权建设过程中,刘渊竖起“灭晋复汉”的旗号,并采取了祖源攀附、改姓立汉、崇儒尊教等多项举措。这些行为旨在()
A.消除民族文化的差异
B.促进少数民族对华夏文明的认同
C.加速儒家思想的传播
D.构筑少数民族政权建立的合法性
9.唐朝为边疆防御设节度使,每个节度使领属数万军队,兵将形成长期而密切的关系。节度使的设置缓解了边疆外族势力对朝廷的压力,然而天宝年间发生了安史之乱。这说明节度使 ()
A.制度具有重大的缺陷 B.由蕃将充任是严重失误
C.没有边地军队调兵权 D.打破了外重内轻的局面
10.下图为唐朝《三省六部制示意图》,关于三省的说法正确的是 ()
A.①是尚书省②是中书省 B.①是中书省③是尚书省
C.②是尚书省③是门下省 D.①是门下省③是尚书省
11.唐朝自太宗时起,有了以他官为宰相的记载。一些官员以“参议朝政”“参知政事”等名号预宰相事;一些元老重臣则以“平章事”或“同三品”等名号参与决策。唐代的宰相是一个集体,宰相议政办公的地方就是政事堂。政事堂的设立反映了 ()
A.相权有所分散 B.官僚政治趋向贵族化 C.外朝参议要政 D.政治决策走向透明化
12.唐代中后期文人间流行诗歌唱和之风,“江南”成为唱和的重要主题。杭州、苏州、湖州、宣州(今安徽宣城)等地名常在唱和诗歌中出现。这种风尚(
A.得益于稳定的地方秩序 B.缘于坊市制度的崩溃
C.助推山水田园诗的兴起 D.导致经济重心的南移
13北宋前期在今河北中部一带建造壕沟、修建水田,“东西三百余里,南北五七十里”,“收地利以实边,设险固以防塞”。其目的是防御 ( )
A.吐蕃 B.西夏 C.金 D.辽
14.民众日常生活能够反映时代特点。下列情境中,可能出现于北宋都城市民日常生活中的是 ( )
A.中午用木炭做饭 B.晚上去夜市听人说书
C.到榷场购买瓷器 D.出门时穿件黄色棉袍
15元朝圣旨多采用蒙古语法糅合汉语词汇的形式,开篇曰“长生天气力里,大福荫互助里,皇帝圣旨”。汉族文臣润色为“上天眷命,皇帝圣旨”。明朝又改为“奉天承运,皇帝诏曰”。这说明明朝(
A.助推中华文明多元一体发展 B.保留女真民族传统
C.照搬中原制度消除民族隔阂 D.坚持因俗而治原则
16北宋前中期,在今四川井研县一带山谷中,密布着成百上千个采用新制盐技术的竹筒井。井主所雇工匠大多来自“他州别县”,以“佣身赁力”为生,受雇期间,若对工作条件或待遇不满意,辄另谋高就。这反映出当时 ()
A.土地兼并不受政府控制 B.盐铁专卖制度解体
C.社会成员身份趋于平等 D.雇佣劳动已经普及
二、非选择题:本题共4小题,共52分。
17.(14分)阅读材料,完成下列要求。
材料唐前期,继续推行北魏以来的均田制。在此基础上,实行租庸调制,“有田则有租(田租),有家则有调(纳绢布等),有身则有庸(每丁每年服力役二旬,若不服役则纳布帛等代替)”。唐中期以后,随着人口增加,土地兼并加剧,均田制急剧崩坏,租庸调制难以维持。
公元780年,唐朝推行两税法:以国家财政开支所需为总额,所谓“量出以制入。所有
民户在现居地登记,根据财产情况定户等,按户等高低交纳赋税,“户无主客,以见居为簿;人无丁中,以贫富为差”。分夏秋两季征收,“不居处而行商者,在所郡县税三十之 1”。结果“赋不加敛而增入,版籍不造而得其虚实,贪吏不诫而奸无所取,自是轻重之权,始归于朝廷”。每户负担并未增加,但国家财政总收入增加,对户口的掌握也更为准确,“天下便之”。-摘编自白寿彝总主编《中国通史》
(1)根据材料,概括两税法改革的背景。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,说明两税法的积极作用。(8分)
18.(12分)阅读材料,完成下列要求。
开封:仅据天下之冲,还是奠万世之基?
材料一(976年,宋太祖西巡洛阳,有意迁都于此,甚或迁都长安,并就此与大臣展开了一场讨论。)
李怀忠曰:“东京有汴渠之漕,岁致江、淮米数百万斛,都下兵数十万人,咸仰给焉。
陛下居此(洛阳),将安取之?且府库重兵,皆在大梁(开封),根本安固已久,不可动摇。
若遽迁都,臣实未见其便。”
晋王亦曰:“迁都未便。”
宋太祖曰:“迁河南未已,久当迁长安。吾将西迁者无它,欲据山河之胜而去冗兵,
循周、汉故事,以安天下也。”
晋王又曰:“在德不在险。”
宋太祖曰:“晋王之言固善,今姑从之。不出百年,天下民力殚矣。”
-摘编自《续资治通鉴长编》卷十七
材料二
-据邓小南等《宋:风雅美学的十个侧面》
分析说明北宋继续以开封为都城的利弊。(12分)
19.(14分)阅读材料,完成下列要求。
材料一子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。”-《论语·颜渊》
孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。”
-《孟子·公孙丑上》
材料二《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。
-《汉书·董仲舒传》
材料三问:“饮食之间,孰为天理,孰为人欲?”曰:“饮食者,天理也;要求美味,人欲也。”“学者须是革尽人欲,复尽天理,方始是学。”-朱熹《四书章句集注》
(1)根据材料并结合所学知识,指出儒学在汉代、隋唐和宋代的社会地位。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,简析宋明理学的影响。(8分)
20.(12分)阅读材料,完成下列要求。
材料关于宋代历史,海内外学者著述颇丰,叙述各有侧重,如《儒家统治的时代:宋的转型》《中国思想与宗教的奔流:宋朝》《宋史:文治昌盛与武功弱势》等,这些书名反映了作者对时代特征的理解。
结合所学知识,从先秦、秦汉、三国两晋南北朝、隋唐、辽宋夏金元五个历史时期中任选一个,自拟一个能够反映其时代特征的书名,并运用具体史实予以论证。(要求:论证充分,史实准确,表述清晰)(12分)
试卷答案
16.D
17.(1)背景:均田制崩溃,租庸调制难以维持;国家财政困难。
(2)积极作用:简化税收名目,扩大收税对象;保证国家的财政收入;改变了自战国以来以丁为主的赋税制度,减轻了政府对农民的人身控制。
18.北宋继续以开封为都城的利弊:
利:开封有汴渠之漕,可致江、淮米数百万斛,保障粮食供应;府库重兵在大梁(开封),根基稳固。
弊:开封地处平原,无山河之险,需大量屯兵,导致冗兵;从长远看,不利于据山河之胜而去冗兵,安天下。
19.(1)汉代:儒学成为正统思想。隋唐:儒、佛、道三教并行,儒学正统地位受到挑战。宋代:儒学发展到理学阶段,成为官方哲学。
(2)影响:宋明理学维护了封建专制统治;注重气节、品德,强调人的社会责任和历史使命,对塑造中华民族性格起了积极作用;但其强调三纲五常和名分等级,压抑、扼杀人们的自然欲求,产生了消极影响。
20.示例:
书名:《秦汉:大一统帝国的崛起与巩固》
论证:秦统一六国,建立起中国历史上第一个统一的多民族封建国家,确立了皇帝制度、三公九卿制、郡县制等政治制度,统一文字、货币、度量衡等,加强了中央集权和国家统一。汉承秦制,在政治上进一步巩固中央集权,如推恩令解决王国问题;经济上盐铁官营等;思想上“罢黜百家,独尊儒术”,确立儒学正统地位。这些举措使秦汉时期成为大一统帝国崛起与巩固的重要时期,对后世产生了深远影响。选项
思想家
主张
A
老子
“兼爱”“非攻”“尚贤”
B
荀子
“制天命而用之”
C
邹衍
“逍遥”“无为而治”
D
韩非
“隆礼重法”、严刑峻法
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