课外文言文阅读练习 中考语文一轮复习

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阅读下面的文言文，完成下面小题。
①苻丕，字永叔，坚①之长庶子也。少而聪慧好学，博综经史。坚与言将略，嘉之，命邓羌教以兵法。丕为将善收士卒情，出镇于鄴②，东夏安之。坚败归长安，丕为慕容垂所逼，自鄴奔枋头。坚之死也，丕复入鄴城，将收兵赵、魏，西赴长安。会幽州刺史王永、平州刺史苻冲频为垂将平规等所败，乃遣昌黎太守宋敞焚烧和龙、蓟城宫室，率众三万进屯壶关，遣使招丕。丕乃去鄴，率男女六万余口进如潞川。骠骑张蚝迎之入据晋阳始知坚死问举哀于晋阳三军缟素王永留苻冲守壶关，率骑一万会丕，劝称尊号，丕从之，乃以太元十年僭即皇帝位于晋阳南。立坚行庙，大赦境内，改元曰太安。
②是时安西吕光自西域还师，至于宜禾，坚命凉州刺史梁熙距之。高昌太守杨翰言于熙曰：“吕光新定西国，兵强气锐，其锋不可当也。度其事意，必有异图。且今关中扰乱，京师存亡未知，自河以西迄于流沙，地方万里，带甲十万，鼎峙之势实在今日。高梧谷口，水险之要，宜先守之而夺其水。彼既穷渴，自然投戈。如其以远不守，伊吾之关亦可距也。若度此二要，虽有子房之策，难为计矣。”熙不从。胤③及光战于安弥，为光所败。武威太守彭济执熙迎光，光杀之。
（选自《晋书》，有删改）
【注】①坚：前秦皇帝苻坚；②鄴：古地名；③胤：梁熙之子梁胤。
1．下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．嘉之：感谢B．会幽州刺史王永：恰逢
C．度其事意：估计D．如其以远不守：如果
2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．骠骑张蚝迎之/入据晋阳始/知坚死/问举哀于晋阳/三军缟素/
B．骠骑张蚝迎之入/据晋阳始知/坚死问举/哀于晋阳/三军缟素/
C．骠骑张蚝迎之入/据晋阳始知坚死/问举/哀于晋阳/三军缟素/
D．骠骑张蚝迎之/入据晋阳/始知坚死问/举哀于晋阳/三军缟素/
3．下列对文章有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．①段1、2句交代了苻丕的基本信息，凸显了苻丕有天赋、爱学习、学识扎实。
B．王永在壶关劝说苻丕称帝，苻丕最终听从了他的建议，在太元十年登基为帝。
C．高昌太守杨翰政治洞察力敏锐。他认为当前是建立“鼎峙之势”的关键时刻。
D．凉州刺史梁熙兵败的原因，在于拒绝采纳杨翰针对吕光来犯提出的军事建议。
4．把第Ⅰ卷文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）丕为将善收士卒情，出镇于鄴，东夏安之。
（2）吕光新定西国，兵强气锐，其锋不可当也。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
林子①啜茗于湖滨之肆②，丛柳蔽窗，湖水皆黯碧如染，小鱼百数来会③其下。
戏嚼豆脯④唾之，群鱼争喋⑤；然随喋随逝，继而存者，三四鱼焉。再唾之，坠缀葑草⑥之上，不食矣。始谓鱼之逝者皆饱也。寻丈之外，水纹攒动，争喋他物如故。
余方悟：钓者将下钩，必先投食以引之。鱼图食而并吞钩。久乃知，凡下食者皆将有钩矣。然则名利之薮⑦，独⑧无钩乎？不及其盛⑨下食之时而去之，其能脱钩而逝者几何也？！
（选自林纾《畏庐文集·湖之鱼》，有删改）
[注释]①茗：茶。②肆：茶馆。③会：汇聚。④豆脯：豆豉之类佐餐小食品。⑤喋：成群的鱼儿吃东西。⑥葑草：水生植物。⑦薮（sǒu）：原指水少而草木茂盛的沼泽，后比喻人或东西聚集的地方。⑧独：难道。⑨盛：多，频频。
5．解释文中加点词的含义。
（1）故( ) （2）乃( ) （3）去( )
6．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）丛柳蔽窗，湖水皆黯碧如染。
（2）始谓鱼之逝者皆饱也。
7．结合文章内容，简要概括选文所阐释的道理。
阅读下面文言文，完成学习任务。
北高峰顶观海云
[明]高濂
北高峰为湖山第一高处。绝顶环眺，目及数里。左顾澄湖，匣开妆镜，金饼晶莹；右俯江波，绳引银河，玉虬①屈曲。前后城郭室庐郊原村落眇若片纸画图，鳞次黑白点点耳，雄哉，目中之观哉！时间日晷②将西，海云东起，恍见霄雾溟蒙，朝烟霏拂，泄泄③萦纡，英英④层叠，横截半空，溷⑤合无际，四野晚山，浮浮⑥冥漠⑦矣。即此去地千尺，离俗数里，便觉足蹑天风，着眼处，不知家隔何地。矧⑧吾生过客，原无罣碍，何为受彼世缘束缚，不作尘外遐想？
【注释】①虬：龙，②晷：日影。③泄（yì）泄：缓飞的样子。④英英：舒卷的样子。⑤溷（hùn）：通“混”。⑥浮浮：气流上升的样子。⑦冥漠：隐约，模糊。⑧矧（shèn）：况且。
8．请你根据语境，解释下列的加点词。
（1）绝顶环眺 （2）鳞次黑白点点耳 （3）霄雾溟蒙
9．文中画波浪线的部分有两处需要断句，从下列A-E中选出正确的两处（填写字母）。
前后城郭A室庐B郊原C村落D眇E若片纸画图。
10．文中“目中之观”与“恍见”所看到的景象各有什么特点？请结合内容分析。
11．小雨读了上文，想将上文归入《古人山水情怀探源集》（见下图）。请依据你对该文的理解，在目录中找到合适的栏目并说明理由。
阅读下面文言文，完成下面小题。
李靖，字药师，雍州三原人。少倜傥，有大志。尝谓所亲曰：“大丈夫若遇主逢时，必当立功立事，以取富贵。”隋末，为马邑郡丞，察高祖有四方之志，因自锁上变①。高祖得之，大喜。及太宗即位，拜刑部尚书，兼检校中书令。
突厥寇边，靖率劲骑三千袭之。夜半至帐下，虏始觉，大溃。靖斩其酋长，俘男女十余万口。太宗叹曰：“靖以三千轻骑深入虏庭，克复定襄，古未有也！”靖性沉厚，每与时宰②参议，恂恂③若不能言。及奏事帝前，辩对详明，出人意表。
【注释】①自锁上变：主动告发密谋。②时宰：当朝宰相。③恂恂：谦恭谨慎。
12．解释文中加点词的含义。
（1）寇( ) （2）溃( ) （3）表( )
13．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
（1）靖以三千轻骑深入虏庭，克复定襄，古未有也！
（2）及奏事帝前，辩对详明，出人意表。
14．选文中的李靖具有哪些形象特点？请结合内容简要分析。
阅读下面的文言文，感受劝说艺术，完成学习任务。
苏翰林易简一日直①禁林②，得江南徐邈所造欹器，遂以水试于玉堂。一小珰③传宣于公，见之不识其名，因密奏。既晓，太宗召对，问曰：“卿所玩者，得非嗽器乎？”公奏曰：“然。”亟取进之于便坐。上亲试之以水，或增损一丝许，器则随欹，合其中，则凝然不摇。上叹曰：“真圣人切诫之器也。”公奏曰：“愿陛下执大宝神器，持盈守成，皆如此器，则王者之业，可与天地同矣。”上徐笑谓公曰：“若腹之容酒，得此器之节，安有沉湎之过耶？”盖公尝嗜饮过中，故托此以规之。易简泣谢惭佩。上亲撰《歌器铭》及草书《诫酒诗》以赐焉。
（节选自宋·文莹《玉壶清话》卷第一）
【注释】①直：当值，轮值。②禁林：翰林院的别称。③小珰：年轻的内监。④便坐：别室，这里指别殿，古时帝王休息消闲之处。
【读懂劝说之文】
15．阅读上面这段文字，完成学习任务。
（1）根据语境，解释下面的加点词。
①既晓 ②上徐笑谓公曰 ③盖公尝嗜饮过中
（2）听了太宗的话，苏易简“泣谢惭佩”。请简要阐述你对句中“谢”的理解。
【理解劝说艺术】
16．苏易简和太宗之间的劝说能依托“欹器”进行，与它的特点密切相关。参考文中画线句和链接材料，推测“欹器”的主要特点。
【提炼劝说策略】
17．本文君臣之间的互相劝说为我们人际交往提供了很好的示范。结合文本内容，联系生活体验，说说你从中得到的启示。
阅读下面文言文，完成下面小题。
张机传
李濂
张机，字仲景，南阳人也。学医术于同郡张伯祖，尽得其传。工于治疗，尤精医方，遂大有时誉。汉灵帝时举孝廉，官至长沙太守。少时与同郡何颐客游洛阳，颐探知其学，谓人曰：“仲景之术精于伯祖，起病之验虽鬼神莫能知之，真一世之神医也！”
尝见侍中王仲宣，仲景曰：“君年至不惑当有疾，须眉脱落，脱落后半年必死，宜豫服五石汤，庶几可免。”仲宣年方弱冠，闻其言恶之，虽受方而不饮。居数日，复见仲景，乃佯曰：“五石汤已饮之矣。”疑曰：“观君气色非饮药之诊，何轻命欺人如此邪？”仲宣益深恶之。后二十年果有疾，须眉皆脱落。越一百八十七日卒。时人以为扁鹊、仓公无以加也。
著《伤寒卒病论》十卷行于世。盖推本《素问·热论》之旨，兼演伊尹《汤液》而为之。探赜钩玄①，功伴造化②，华佗读而善之曰：“此真活人书也！”仲景又著《金匮玉函要略方》三卷。上卷论伤寒，中卷论杂病，下卷载其方并疗妇人，实为“千古医方之祖”。自汉魏以迄于今，海内学者家肆户习诵读不暇，如士子之于六经。论者推为医中亚圣，而范晔《后汉书》乃不为仲景立传，是故君子有遗憾焉。
[注释]①探赜（zé）钩玄：探索幽隐，求取深意。②功伴造化：成就与天工之巧相辅相成。
18．解释文中加点字的意思。
（1）举( ) （2）善( ) （3）为( )
19．用现代汉语翻译文中画线的语句。
（1）仲宣年方弱冠，闻其言恶之，虽受方而不饮。
（2）观君气色非饮药之诊，何轻命欺人如此邪？
20．结合文章第二自然段说一说时人为何都认为张仲景是一位与扁鹊、仓公齐名的神医？张仲景为王仲宣看病的故事又能给我们的生活带来怎样的启示呢？
阅读下面的文言文，完成下面小题。
广汉①张侯敬夫②守荆州之明年，岁丰人和。敬夫一日与客往而登焉，则大江重湖，萦纡渺弥③；而西陵诸山，空蒙腌霭④，皆隐见出没于云空烟水之外。敬夫于是顾而叹曰：“此亦曲江公⑤所谓江陵郡城南楼者邪？昔公去相而守于此，其平居暇日，登临赋咏。至其伤时感事，其心未尝一日不在于朝廷，而汲汲然惟恐其道之终不行也。悲夫！”乃书其匾曰“曲江之楼”，而以书来属予记之。
（节选自朱熹《江陵府曲江楼记》）
【注】①广汉：县名。②张侯敬夫：张栻（shì），字敬夫。③萦纡（yū）渺弥：这里指迂回曲折，水面辽阔。④空蒙（méng）腌（yǎn）霭：指景物迷茫昏暗。⑤曲江公：即张九龄。
21．解释文中加点词的含义。
（1）和( ) （2）与( ) （3）属( )
22．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）此亦曲江公所谓江陵郡城南楼者邪？
（2）其平居暇日，登临赋咏。
23．选文中的曲江公张九龄能否被称为“古仁人”？请结合具体内容简要分析。
阅读下面文言文，完成下面小题。
刘彝，字执中，福建长乐人。幼介特①，居乡以行义称。从胡瑗②学，瑗称其善治水。第进士，熙宁中知虔州③。俗尚④巫鬼，不事医药。彝著《正俗方》一卷，斥淫巫⑤，使以医易业，俗遂变。时饥民多弃子于道；揭榜通衢⑥，召人收养，日给广惠仓米二升，每月抱至官府一验视。又推行于县镇，细民利二升之给，皆为字养。时有甘露、瑞莲、瑞粟之应。先是郡城三面阻水，水暴至，辄灌城。彝作水窗十二间，视水消长而启闭之，水患顿息。城内福、寿二沟⑦，相传亦彝所创。元佑初，以都水丞⑧召还。
（节选自清同治版《赣州府志》）
【注】①介特：孤高，不随流俗。②胡瑗：北宋学者。③虔州：今赣州。④尚：推崇。⑤淫巫：惑乱人心的巫师。⑥通衢：四通八达的大路。⑦福、寿二沟：因两条沟的走向形似篆体的“福”“寿”二字，故名福寿沟。⑧都水丞：掌诸郡县水利事务。
24．解释文中加点词的含义。
（1）从( ) （2）日( ) （3）皆( )
25．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）居乡以行义称。
（2）先是郡城三面阻水，水暴至，辄灌城。
26．赣州四贤坊前，立有一尊刘彝的石像。请你结合原文说一说，刘彝为当地做了哪三个贡献？
阅读下面文言文，完成下面小题。
①岳飞，字鹏举，相州汤阴人。世力农。飞生时，有大禽若鹄，飞鸣室上，因以为名。未弥月，河决内黄，水暴至，母姚抱飞坐瓮中，冲涛及岸得免，人异之。
②少负气节，沈厚寡言，家贫力学，尤好《左氏春秋》、孙吴《兵法》。家贫，拾醉为烛，诵习达旦，不寐。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，学射于周同。尽其术，能左右射。同死，朔望设祭于其冢。父义之，曰：“汝为时用，其徇国死义乎。”
③或问：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣！”师每休舍①。俄而课②将士注坡跳壕③，皆重铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍④者，立斩以徇⑤。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号冻死不拆屋，饿死不掳掠。卒有疾，躬为调药。诸将远戍，飞遣妻问劳⑥其家；死国者，则育其孤。凡有颂犒，均给军吏，秋毫不私。善以少击众。凡有所举，尽召诸统制⑦与谋。谋定而后战，故有胜无败。敌为之语曰：“撼山易。撼岳家军难。”每调军食，必蹙额⑧曰：“东南民力竭矣！”好贤礼士，恂恂如儒生，每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有？”
（节选自《宋史·岳飞传》）
【注释】①舍：驻扎休息。②课：督促。③注坡跳壕：从山坡上急驰而下，从壕沟低处向上跳。此处指练兵。④束刍：捆扎喂牲口的草料。⑤徇：示众。⑥劳：慰劳。⑦统制：武官名。⑧蹙额：皱眉，表示忧虑。
27．解释文中加点词的含义。
（1）异( ) （2）术( ) （3）躬( )
28．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。
（2）将士效力，飞何功之有？
29．岳飞的“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣”这句话，与《出师表》中诸葛亮所表达“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神有何相似之处？请结合两篇文章内容简要分析。
阅读下面文言文，完成下面小题。
季子曰：“燕雀争善处于一屋之下，子母相哺也，姁姁①焉相乐也，自以为安矣。灶突②决③，则火上焚栋，燕雀颜色不变，是何也？乃不知祸之将及己也。为人臣，免于燕雀之智者寡矣。夫为人臣者，进其爵禄富贵，父子兄弟相与比周④于一国，姁姁焉相乐也，以危其社稷。其为灶突近也，而终不知也，其与燕雀之智不异矣。故曰：‘天下大乱，无有安国；一国尽乱，无有安家；一家皆乱，无有安身。’此之谓也。”故小之定也必恃大，大之安也必恃小。小大贵贱，交相为恃，然后皆得其乐。
（选自《吕氏春秋·谕大》）
【注】①姁姁（xǔ xǔ）：喜悦自得的样子。②灶突：灶上的烟囱。③决：裂开。④比周：结党营私。
30．解释文中加点词的含义。
（1）寡( ) （2）谓( ) （3）恃( )
31．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
（1）乃不知祸之将及己也。
（2）其与燕雀之智不异矣。
32．短文虽然谈的是治国理政，但对我们为人处世也有借鉴作用。请联系实际，说说你得到的启示。
《课外文言文阅读》参考答案
1．A 2．D 3．B 4．（1）苻丕作为将领，善于赢得士兵的拥戴，外出镇守鄴城，东部地区因他而安定。
（2）吕光刚刚平定西域，兵力强大，士气旺盛，他的锋芒不可抵挡。
【导语】这篇文言文选自《晋书》，通过苻丕、杨翰等人物事迹，展现了前秦末年的政治军事格局。文章以简洁笔法勾勒人物形象：苻丕聪慧善战却命运多舛，杨翰谋略过人却未获采纳。叙事层次分明，先述苻丕称帝始末，后转吕光西征，双线交织中暗含“拒谏者败”的史鉴。特别值得注意的是对军事策略的详细记载，如杨翰提出的“据险断水”之计，既体现人物才智，又为后文梁熙兵败埋下伏笔，展现出史家“以事见人”的笔法特点。
1．本题考查文言实词的含义。
A.嘉之：对他表示赞赏。“嘉”应解释为“赞赏”；
故选A。
2．本题考查文言文断句
句意：骠骑将军张蚝迎接苻丕进入并占据晋阳，（苻丕）才得知苻坚的死讯，在晋阳举行哀悼仪式，全军都穿上白色丧服。
“骠骑张蚝”是主语，“迎之入据晋阳”是完整动宾结构，表述动作结果，需在“晋阳”后断开；“始知坚死问”是苻丕入晋阳后的新动作，“举哀于晋阳”是具体行为，“三军缟素”是行为影响的对象与状态，故断句为：骠骑张蚝迎之入据晋阳/始知坚死问/举哀于晋阳/三军缟素；
故选D。
3．本题考查对文章有关内容的概括和分析。
B.根据第①段“王永留苻冲守壶关，率骑一万会丕，劝称尊号，丕从之，乃以太元十年僭即皇帝位于晋阳南”可知，王永留下苻冲守壶关后，率领一万骑兵与苻丕会合，然后劝说苻丕称帝，苻丕听从建议，于太元十年在晋阳南郊登基称帝。由此可知，王永是离开壶关、率领骑兵与苻丕会合后，才劝说其称帝，并非在壶关劝说；
故选B。
4．本题考查文言文句中翻译。
（1）重点词语：为将，担任将领；善，善于、擅长；收，笼络、赢得；情，感情，即军心；出镇，外出镇守；安之，感到安定。
（2）重点词语：新定，刚刚平定；西国，指西域诸国；气锐，士气旺盛；锋，锋芒、攻势；当，“当”通“挡”，抵挡。
【点睛】参考译文：
苻丕，字永叔，是苻坚的长庶子（庶出的长子）。他年少时聪慧好学，广泛通晓经书和史籍。苻坚曾与他谈论军事谋略，十分赞赏他，便命令邓羌教他兵法。苻丕作为将领，善于赢得士兵的拥戴。后来他出京镇守鄴城，东部地区因此安定太平。当苻坚在淝水之战失败后返回长安时，苻丕受到慕容垂的逼迫，从鄴城逃往枋头。等到苻坚去世的消息传来，苻丕又返回鄴城，打算在赵、魏地区集结军队，向西奔赴长安。恰逢幽州刺史王永、平州刺史苻冲多次被慕容垂的部将平规等人击败，于是派遣昌黎太守宋敞焚烧了和龙、蓟城的宫殿，率领三万部众进驻壶关，并派人招请苻丕前来会合。苻丕于是离开鄴城，带领男女百姓共六万余人，向西进入潞川。晋阳的骠骑将军张蚝前来迎接，苻丕率众进入并据守晋阳。此时他才确切得知苻坚已死的消息，于是在晋阳为苻坚举行哀悼仪式，全军将士身穿白色丧服。王永留下苻冲驻守壶关，自己率领一万骑兵前去与苻丕会合，并劝说苻丕称帝。苻丕听从了他的建议，于是在东晋孝武帝太元十年（公元385年），在晋阳南郊僭越即位为皇帝。他设立苻坚的行庙（临时宗庙），在境内宣布大赦，改年号为“太安”。
这时，安西将军吕光从西域率军返回，到达宜禾。苻坚命令凉州刺史梁熙阻击吕光。高昌太守杨翰对梁熙进言说：“吕光刚刚平定西域诸国，兵力强盛，士气正旺，他的锋芒不可轻易抵挡。依我观察他的动向意图，必定怀有异心。况且如今关中局势混乱，京城长安的存亡尚不可知。从黄河以西直到沙漠边境，方圆万里，拥有十万披甲将士，形成鼎足而立的局面，正是现在的大好时机。高梧谷口是水流险要之地，应当先派兵据守，并切断他们的水源。他们一旦缺水断粮，自然就会放下武器投降。如果认为那里太远而不设防，那么伊吾关也还可以作为抵御之处。倘若这两个要害之地都被吕光越过，即使有张良那样的谋士，也难以再想出对策了。”但梁熙没有听从他的建议。后来梁熙的部将姚胤（或作“胤”）与吕光在安弥交战，被吕光打败。武威太守彭济捉住梁熙，投降并迎接吕光，吕光于是杀了梁熙。
5． 原来 才 离开 6．（1）成丛的柳树遮蔽了窗户，湖水都呈深青色，像被染过一样。（2）起初以为鱼游走是因为都吃饱了。 7．示例：告诫世人莫为名利所诱惑而吞下钓钩，成为他人盘中之物。
【导语】这篇文言小品以湖滨观鱼为引，通过“投食—争喋—悟钩”的递进描写，巧妙构建了“鱼贪饵—人逐利”的隐喻结构。作者以“丛柳蔽窗”的幽暗湖景为背景，用“随喋随逝”的鱼群暗喻名利场中盲目逐利者，最终以“不及其盛下食而去”点明主旨——唯有在诱惑未炽时及时抽身，方能避免沦为“吞钩之鱼”。文中“黯碧如染”的湖水与“水纹攒动”的细节描写，既营造出静谧中的躁动感，又强化了“表面平静暗藏危机”的哲理意味。
5．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：像原来一样争着吃其他东西。故，原来。
（2）句意：时间久了才知道。乃，才。
（3）句意：不在他人频频投食的时候离开。去，离开。
6．本题考查译句。重点词语：
（1）丛柳：成丛的柳树。蔽：遮蔽。黯碧：深青色。如染：像被染过一样。
（2）始：起初。谓：以为，认为。逝：游走。皆：都。
7．本题考查赏析主旨。
文中林子观察到鱼因贪食诱饵而可能吞下钓钩，进而联想到“名利之薮”。他指出，钓者下钩前会先投食引鱼，鱼因贪图食物而吞钩；同理，名利聚集之处也如同有“钩”的诱惑。如果人们不在名利诱惑频繁（“盛下食之时”）时远离，能摆脱诱惑（“脱钩而逝”）无几。由此阐释了人不要为了名利诱惑而深陷其中，最终沦为他人掌控之物的道理，警示世人要认清名利背后的陷阱，及时远离诱惑，保持清醒与自持。
【点睛】参考译文：
林生坐在西湖边上的茶馆里喝茶，四垂的柳条遮蔽着窗口，一汪湖水，深苍碧绿，犹如染过一般，百余条小鱼正汇聚在窗下的水面。
他就试着将肉干嚼碎朝水面唾去，鱼儿纷纷争着抢食。然而一边争食一边又游开了，一直觅食而不走的，只不过三四条而已。林生便再嚼食唾下，碎肉沉入水底，粘结在茭白根上，鱼也不再去食它了。林生起先以为鱼的离去是因为都吃饱了的缘故，可离窗口一丈左右的地方，水面泛起一圈圈涟漪，不住地晃动着，那些小鱼如先前一样，又在争食其它东西。
林生顿时想到：钓鱼的人在垂下鱼钩之际，必定先以鱼饵为引诱，鱼儿要想吃食，便同时吞下钓钩。时间久了，鱼儿便知道，凡是有饵食的地方多半有钓钩。然而，那名利汇聚之所，难道没有别一种“钓钩”么？如果不趁着他人频频下食的时机而及时逃走，能够脱钩而远逸他方的又能有几个人呢？
8．（1）极，最高处 （2）排列 （3）天空 9．BD 10．“目中之观”景象雄奇壮丽，如澄湖似妆镜、江波如银河；“恍见”景象朦胧变幻，海云层叠横截半空，四野模糊。 11．归入第三章“借山水以悟道”。理由：作者在文末由观景引发“吾生过客，原无罣碍”的尘外之想，体现通过山水景观领悟人生哲理。
【导语】这篇明代游记以“高”为眼，通过北高峰顶的俯视视角，构建出三重意境：首写地理之高（“足蹑天风”），次写视野之广（“目及数里”），终写心灵之远（“尘外遐想”）。作者以工笔描摹云海变幻，暗喻人生境界，最终由实景转入哲思，完成从视觉体验到精神超脱的升华。
8．本题考查文言词语含义。
（1）句意：在北高峰顶环顾眺望。绝：极，最高处。
（2）句意：像鱼鳞一样排列的黑色白色小点罢了。次：排列。
（3）句意：天空中的雾气迷蒙模糊。霄：天空。
9．本题考查断句。
句意：前后方的城郭、屋舍、郊野平原和村落，渺小得如同纸片上的图画。
“前后城郭室庐”与“郊原村落”为两组并列的景物名词，分别指人工建筑与自然景观，其间应作停顿；“渺若片纸画图”为完整的比喻性谓语，需与前面的主语部分断开。
故断句为：前后城郭室庐/郊原村落/眇若片纸画图。故选BD。
10．本题考查文章内容理解和概括。
根据文章“左顾澄湖，匣开妆镜，金饼晶莹；右俯江波，绳引银河，玉虬屈曲”分析，“目中之观”描绘的是登顶后清晰可见的实景：左侧西湖如打开的妆镜般澄澈明净，湖面如“金饼”闪耀金光；右侧钱塘江如银河倾泻，江流似“玉虬”蜿蜒曲折。这些比喻生动展现了视野开阔、色彩分明、雄奇壮丽的景观特点。
根据文章“海云东起，恍见霄雾溟蒙，朝烟霏拂，泄泄萦纡，英英层叠，横截半空，溷合无际，四野晚山，浮浮冥漠矣”分析，“恍见”展现的是黄昏时分海云升腾的虚渺之景：天空雾气迷蒙，晨烟飘拂，云层“萦纡”“层叠”如絮状堆积，横亘半空与暮色融合，远山在上升气流中若隐若现。这些描写突出了景象朦胧变幻、虚实相生、意境空灵的暮色特征。
11．本题考查文章内容理解和概括。
根据文章结尾“即此去地千尺，离俗数里，便觉足蹑天风，着眼处，不知家隔何地。矧吾生过客，原无罣碍，何为受彼世缘束缚，不作尘外遐想”分析，作者在登高望远、观赏山水之后，产生了超脱尘世的感悟：身处高峰便觉脚踏天风，忘却世俗牵绊；进而认识到人生如过客，本无挂碍，不应被世俗因缘束缚，而应作“尘外遐想”。这种由具体山水体验升华为人生哲理的思维过程，正符合第三章“借山水以悟道”的核心内涵——通过自然景观的审美观照，获得对生命本质和人生价值的深刻领悟。
【点睛】参考译文：
北高峰是西湖群山中最高的山峰。站在峰顶环顾远眺，视野可达数里之外。向左看是清澈的西湖，如同打开的梳妆镜，湖面像金饼般晶莹闪亮；向右俯瞰钱塘江波涛，宛如牵引着银河，江水像玉龙般蜿蜒曲折。前后方的城郭、房屋、郊野平原和村落，渺小得像一张纸画成的图，像鱼鳞般排列的黑色白色小点罢了。壮丽啊，眼前所见的景象！此时日影西斜，东海方向升起云雾，恍惚看见天空雾气迷蒙，晨烟飘拂，缓缓盘旋缭绕，云絮层层叠叠，横贯半空，混融一体无边无际，四周暮色中的山峦，在上升的气流中隐约模糊。站在这里离地千尺，远离尘世数里，便觉得脚踏天风，放眼望去，不知家园相隔何方。何况我们人生如同过客，本来就没有什么值得牵挂的，为什么要被那些世俗因缘束缚，不产生超脱尘世的遐想呢？
12． 侵犯（入侵） 溃败（大败） 外、意料之外 13．（1）李靖仅率领三千轻装骑兵深入敌人腹地，攻克并收复定襄，自古以来从未有过这样的事！
（2）但到了在皇帝面前上奏事务、当面答辩时，却能详细明了，常常出人意料。 14．胸怀大志；有谋略、军事才能出众；性情沉稳持重、谦逊谨慎。
【分析】本文生动刻画了唐代名将李靖的立体形象。他少怀大志，以“立功立事”自许，展现出强烈的进取精神；隋末敏锐察觉时局，主动投效李渊，体现政治远见。军事上，他率三千轻骑奇袭突厥，以少胜多，彰显卓越的军事才能，获太宗盛赞“古未有也”。性格上，平日谦逊寡言，上朝奏对时却言辞详明，反差中突显其内敛而睿智的特质。全文通过典型事例与细节描写，塑造了一位智勇双全、刚柔并济的杰出将相形象。
12．本题考查文言文重点实词含义。
（1）寇：在“突厥寇边”中，意思是“突厥侵犯唐朝边境”，“寇”为动词，意为侵犯、入侵。
（2）溃：在“大溃”中，意思是“敌军猝不及防，因而溃败”，“溃”指军队溃败、溃散。
（3）表：在“出人意表”中，意思是“李靖奏事时对答清晰，超出常人预料”，“表”指“外”，引申为意料之外。
13．本题考查文言文翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都要忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。重点词语有：
（1）以：凭借；轻骑：轻骑兵；虏庭：敌寇境内；克复：攻克收复；
（2）及：等到；奏事：向皇帝陈述政事或上奏。
14．本题考查人物形象。
①胸怀大志：从“少倜傥，有大志。尝谓所亲曰：‘大丈夫若遇主逢时，必当立功立事，以取富贵’”可以看出，他年轻时就有远大志向，渴望抓住时机建立功业、获取成就。
②有谋略、军事才能出众：面对突厥寇边，他“率劲骑三千袭之”，深夜突袭敌军营帐，最终“斩其酋长，俘男女十余万口”，连唐太宗都赞叹“古未有也”，体现了他作战勇猛、用兵巧妙的军事能力。
③性情沉稳持重、谦逊谨慎：文中提到“靖性沉厚，每与时宰参议，恂恂若不能言”，说明他日常与宰相议事时，谦逊得像不善言辞；但“及奏事帝前，辩对详明，出人意表”，又体现出他在皇帝面前汇报事务时，思路清晰、表达周密，兼具沉稳与干练。
【点睛】参考译文：
李靖，字药师，是雍州三原人。他年轻时容貌俊朗，胸怀远大志向，曾对自己的亲友说：“大丈夫如果遇上好时机，一定要建立功勋、成就事业，以此获取富贵。”隋朝末年，他担任马邑郡丞，察觉唐高祖有夺取天下的志向，于是主动将当地的叛乱情况上报朝廷。唐高祖得到他的消息，非常高兴。等到唐太宗即位后，任命他为刑部尚书，同时兼任检校中书令。突厥侵犯边境，李靖率领三千精锐骑兵突袭他们。深夜抵达突厥营帐外，敌人才发觉，随即大败。李靖斩杀了突厥的首领，俘获了十几万男女。唐太宗赞叹道：“李靖仅用三千轻装骑兵深入敌人腹地，攻克敌军并平定局势，自古以来从未有过这样的事！”李靖性情沉稳持重，每次和当朝宰相商议政事，总是谦逊谨慎得像说不出话来；但向皇帝上奏事务、当面答辩时，却能详细明了，常常出人意料。
15． 已经，……之后 缓缓地，慢慢地 曾经 “谢”既指苏易简感谢太宗借欹器委婉规劝自己嗜酒之过，也含愧疚悔过之意，感谢太宗的宽容与教诲。 16．欹器随水量变化呈现三种状态：虚则倾侧（欹）、中则端正、满则翻覆。核心特点为“中正满覆”，暗喻持守中庸、戒骄戒满之理。 17．劝说需借助具体载体，委婉含蓄；
要抓住事物本质特点，贴合劝说对象需求；
人际交往中，规劝他人应顾及对方感受，以理服人、以情动人；
面对他人规劝，应虚心接受、反思己过。
【导语】本文以“欹器”为纽带，展现古代君臣智慧互动。欹器“中则正，满则覆”的物理特性，成为苏易简谏君持盈、太宗讽臣戒酒的绝妙载体。文章通过物象隐喻，将治国之道与修身之理融于器物演示，体现“以物喻理”的讽谏艺术。君臣双向规劝的平衡，更彰显古代政治文化中“言者无罪，闻者足戒”的交流智慧。
15．本题考查实词及内容理解。
①句意：已经天亮。既：已经。
②句意：皇上慢慢笑着对苏易简说。徐：慢慢。
③句意：原来苏易简曾经嗜酒过量。尝：曾经。
④根据“上徐笑谓公曰：‘若腹之容酒，得此器之节，安有沉湎之过耶？’盖公尝嗜饮过中，故托此以规之。易简泣谢惭佩”可知，“谢”是感谢之意。太宗没有直接指责苏易简“嗜饮过中”的过错，而是借欹器“中则正”的特点委婉规劝，既顾及了他的颜面，又点明了沉溺饮酒的危害。苏易简明白太宗的良苦用心，既感激太宗的宽容与教诲，又因自身过错而愧疚，故“泣谢”，“谢”中暗含对太宗委婉规劝的感念与接受批评的诚意。故填写：“谢”既指苏易简感谢太宗借欹器委婉规劝自己嗜酒之过，也含愧疚悔过之意，感谢太宗的宽容与教诲。
16．本题考查内容理解。
根据“上亲试之以水，或增损一丝许，器则随欹，合其中，则凝然不摇”可知，水量增减一丝，欹器就会倾斜；水量适中时，它就稳定不摇晃。体现了欹器“水量适中则端正，增减则倾斜”的特点。
根据链接材料“虚则欹，中则正，满则覆。”“注水焉……果中而正，满而覆，虚而欹”可知，欹器空着时倾斜，水量适中时端正，水满时翻倒。进一步明确其“虚欹、中正、满覆”的状态变化规律。
欹器的主要特点是随水量变化呈现“虚则欹、中则正、满则覆”的状态，核心在于通过状态变化警示“持中守正、戒满戒溢”的道理。
17．本题考查内容理解及启示。
根据“苏翰林易简一日直禁林……器则随欹，合其中，则凝然不摇”可知，上亲试之以水，或增损一丝许，器则随欹，合其中，则凝然不摇。徐邈所造的欹器具有“过满则倾、适中则稳”的本质特点，这成为君臣互相劝说的核心载体。苏易简借欹器的物理特性切入劝说，没有直接说教，而是让太宗通过亲身体验感知“适度”的重要性；太宗后续劝诫苏易简戒酒，也未直接指责其“嗜饮过中”，而是顺着欹器“容物有节”的特点延伸，体现了“借助具体载体，委婉含蓄”的劝说智慧。这种方式避免了生硬冲突，让劝说对象在直观感受中领悟道理，比直白批评更易让人接受。据此可概括为：劝说需借助具体载体，委婉含蓄。
根据“公奏曰：‘愿陛下执大宝神器，持盈守成，皆如此器，则王者之业，可与天地同矣’”可知，苏易简的劝说精准贴合太宗“君主”的身份需求——太宗作为统治者，核心诉求是巩固王者之业、持盈守成。他抓住欹器“适中则稳”的本质，将其与“治国理政”关联，既点明了“过犹不及”的道理，又紧扣太宗的核心关切，让劝说更具针对性和说服力。这启示我们，劝说需“抓住事物本质特点，贴合劝说对象需求”，才能击中关键，引发共鸣。
根据“上徐笑谓公曰：‘若腹之容酒，得此器之节，安有沉湎之过耶’”可知，太宗知晓苏易简“嗜饮过中”，却未厉声斥责，而是以“徐笑”的温和态度，借欹器“有节则稳”的特性委婉规劝。他没有否定苏易简的喜好，而是引导其“节制饮酒”，既指出了沉湎之过的隐患，又顾及了苏易简作为大臣的尊严和感受，做到了“以理服人、以情动人”。这说明人际交往中，规劝他人若能顾及对方感受，采用温和委婉的方式，往往能取得更好的效果，避免引发抵触情绪。
根据“易简泣谢惭佩。上亲撰《歌器铭》及草书《诫酒诗》以赐焉”可知，面对太宗的委婉规劝，苏易简没有辩解或抵触，而是“泣谢惭佩”，主动反思自己“嗜饮过中”的过错并虚心接受。他的反应体现了“面对他人规劝，应虚心接受、反思己过”的重要性。他人的规劝往往是基于关心或客观观察的提醒，唯有放下傲慢、正视自身问题，才能从规劝中获得成长；而太宗后续赐铭、赐诗的行为，也进一步强化了劝说的善意，让君臣关系在互相理解中更加融洽。据此回答即可。
【点睛】参考译文：
翰林学士苏易简有一天在翰林院当值，得到了江南人徐邈所制造的欹器，于是就在玉堂里用水来试验它。一个年轻的内监向苏易简传达皇帝的旨意，看见这个欹器却不认识它的名字，就秘密地上奏给皇帝。天亮后，宋太宗召见苏易简，问他说：“你所把玩的那个东西，莫非就是欹器吗？”苏易简回答说：“是的。”于是急忙把它拿到别殿呈献给皇帝。皇帝亲自用水来试验它，如果稍微增加或减少一点水，欹器就会随着倾斜，水放到正好的位置，欹器就稳稳当当不摇晃。皇帝感叹说：“这真是圣人用来深切告诫（人们不要自满）的器具啊。”苏易简奏报说：“希望陛下执掌国家大权，保持已经取得的成就，都像这个欹器一样，那么君王的功业，就可以和天地一样长久了。”皇帝慢慢笑着对苏易简说：“如果你的肚子能容纳酒，也能像这个欹器一样有节制，哪里还会有沉湎于酒的过错呢？”原来苏易简曾经嗜好饮酒过量，所以皇帝借这个欹器来委婉地劝诫他。苏易简哭泣着感谢皇帝，感到惭愧并佩服皇帝的教诲。皇帝亲自撰写了《欹器铭》和草书《诫酒诗》来赐给他。
18． 选拔 认为是好的 给、替 19．（1）王仲宣当时二十多岁，听了他的话很是讨厌，虽然接受了药方却不饮用。
（2）观看你的气色，不是饮用药的样子，怎么这样轻视自己的生命，欺骗别人呢？ 20．张仲景在看到王仲宣之后，就预见他到了四十岁会患有疾病，胡须眉毛会脱落，脱落后半年一定会死，后来果然应验，因此时人都认为张仲景是一位与扁鹊、仓公齐名的神医。张仲景为王仲宣看病的故事启示我们要善于听取别人正确的意见。
【导语】这篇《张机传》以精炼的笔法展现了“医圣”张仲景的传奇人生。文章通过“预言王仲宣病”的典型事例，运用对比手法凸显其医术之神奇；又以华佗赞语、《伤寒论》影响等侧面烘托，塑造了一位兼具精湛医术与仁心的医者形象。末段对史书缺载的遗憾之笔，更强化了传主的非凡地位。全文结构严谨，医理与叙事相融，堪称医家传记的典范之作。
18．本题考查文言文实词。
（1）句意：汉灵帝时选拔为孝廉。举：选拔；
（2）句意：华佗读了后称赞这本书说。善：认为是好的；
（3）句意：然而范晔《后汉书》竟然没有给张仲景立传。为：给、替。
19．本题考查文言文句子翻译能力。
我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点字词有：
（1）（第二个）方：刚刚；弱冠：古代男子二十岁行冠礼，代指二十岁；恶：厌恶；（第二个方）方：药方。
（2）气色：面色、状态；轻：轻视；欺人：欺骗他人。
20．本题考查理解文章内容。
第一问：根据第二段“仲景曰：‘君年至不惑当有疾，须眉脱落，脱落后半年必死，宜豫服五石汤，庶几可免。’仲宣年方弱冠，闻其言恶之，虽受方而不饮。居数日，复见仲景，乃佯曰：‘五石汤已饮之矣。’疑曰：‘观君气色非饮药之诊，何轻命欺人如此邪？’仲宣益深恶之。后二十年果有疾，须眉皆脱落。越一百八十七日卒。时人以为扁鹊、仓公无以加也”可知，张仲景在王仲宣二十岁的时候，精准预言王仲宣的病情发展，且预言二十年后应验。那时的人认为张仲景的医术如鬼神难测，故将他与扁鹊、仓公并称为神医。
第二问，结合王仲宣年轻时“讳疾忌医”，因厌恶张仲景的预言而拒绝服药，最终丧命的事例，来谈自己的阅读启示即可。
示例：
王仲宣因年轻轻视医嘱导致悲剧，警示我们应正视专业意见，及时防治疾病。
【点睛】参考译文：
张机，字仲景，南阳人。跟同郡的张伯祖学习医术，得到了他的全部真传。（张仲景）善于治疗疾病，特别精通医方，于是在当时获得了很大的名声。汉灵帝时选拔为孝廉，做官做到长沙太守。年轻的时候与同乡何颙一起到洛阳游玩，何颙经探听知道了他在医学方面的才学，对人说：“仲景的医术要比张伯祖精通，治愈疾病的灵验，即使鬼神也不知道是怎样，真是一代神医阿！”
曾经有一次拜见侍中王仲宣，张仲景说：“您到了四十岁会患有疾病，胡须眉毛会脱落，脱落后半年一定会死，应当事先服用五石汤，或许可以避免。”王仲宣当时二十多岁，听了他的话很是讨厌，虽然接受了药方却不饮用。过了几天，又见到张仲景，于是谎称说：“五石汤已经喝了。”张仲景说：“观看你的气色，不是饮用药的样子，怎么这样轻视自己的生命欺骗别人呢？”仲宣更加讨厌他。二十年后果然有了疾病，胡须眉毛都脱落了。过了一百八十七日人死了。当时的人认为扁鹊、仓公都不能超越他。
著有《伤寒卒病论》十卷流行在世间。（这本书是张仲景）推究《素问·热论》的主要思想，并发挥伊尹《汤液》的（相关主张）而写成的。探索幽隐，求取深意，成就与天工之巧相辅相成，华佗读了后称赞这本书说：“这真是救活人的书阿！”张仲景又著有《金匮玉函要略方》三卷。上卷论述伤寒，中卷论述杂病，下卷记载他的药方治疗女病人，这是“千古医方之祖”。从汉魏以来，一直到现在，全国学医的人，家家户户都在学习，时时刻刻在记诵朗读，好像读书人在诵读六经。做评论的人推崇（张仲景）是医学界的亚圣，然而范晔《后汉书》竟然没有给张仲景立传，所以有德行的人感到遗憾。
21． 和美、安乐 和、同 同“嘱”，嘱咐、嘱托 22．
(1) 这（难道）就是曲江公（张九龄）所说的江陵郡城南楼吗？
（2）他在平时闲暇的日子里，登临（南楼），赋诗吟咏。 23．可以，他虽然远离政治中心，但仍心系朝廷，担忧自己的政治主张最终不能推行，这种忧国忧民的情怀与“古仁人”“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的思想相符。
【导语】这篇文言文选自朱熹《江陵府曲江楼记》，通过张栻登楼怀古的视角，展现了荆州壮阔的自然景观与深沉的历史情怀。文章以“岁丰人和”开篇，以“曲江之楼”作结，在写景中暗含对张九龄政治操守的追思。作者善用“萦纡渺弥”“空蒙腌霭”等叠韵词描绘江景，又以“伤时感事”“汲汲然”等词凸显张九龄的忧国之心，使自然景观与人文精神相得益彰。全文语言凝练，情感真挚，体现了宋代散文情理交融的特点。
21．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：五谷丰登，百姓安乐。和：和美、安乐。
（2）句意：一天敬夫和客人前往登览。与：和、同。
（3）句意：并来信嘱咐我为曲江楼作记。属：同“嘱”，嘱咐，嘱托。
22．本题考查文言句子的翻译，注意下列重点词语的意思：
(1) 此：这；亦：就是，表示强调；所谓：所说的；邪：句末疑问语气词，相当于“吗”。
(2) 其：指代曲江公（张九龄），译作“他”；平居：平时、日常；暇日：指空闲的日子；登临：登高游览；赋咏：创作诗赋歌咏景物。
23．本题考查内容理解和人物形象分析。
根据“昔公去相而守于此，其平居暇日，登临赋咏。至其伤时感事，其心未尝一日不在于朝廷，而汲汲然惟恐其道之终不行也”可知，张九龄虽然离开了宰相的职位，到荆州任职，但他并没有因此而停止关心国家大事。他在闲暇时登楼赋诗，心中仍然牵挂着朝廷，担忧自己的政治理念不能得到实践。这种在位与否都忧国忧民的情怀，与《岳阳楼记》中提到的“古仁人”——“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的品质相吻合。因此，张九龄可以被称为“古仁人”。
【点睛】参考译文：
广汉人张敬夫任江陵知府的第二年，五谷丰登，百姓安乐。一天敬夫和客人前往登览，只见浩瀚的江水、相连的湖泊，迂回曲折，旷远深满；但是西陵峡的群山，烟岚迷蒙，云气昏暗，又都在苍茫的水天之外隐约可见。敬夫于是环顾四周，慨叹道：“这不就是曲江公所说的江陵郡城南楼吗？过去张公离开宰相之位，被贬官到这里，(他)在平时闲暇的日子里，登楼吟诗。至于他感伤时事，他的心未曾一天不在朝廷，焦急迫切的样子，唯恐他的主张最终不能实现。真可悲啊！”于是（张敬夫）在匾上题写“曲江之楼”（四字），并来信嘱咐我为曲江楼作记。
24． 跟随、跟从 每天 都、全 25．（1）（刘彝）在乡里因品行道义被称赞。
（2）在此之前，虔州城三面环水，洪水突然到来时，就会淹没城池。 26．①改变当地风俗，破除巫鬼迷信，倡导以医代巫；②救助弃婴，号召民众收养并提供粮食补助；③治理水患，修建水窗和福寿沟，消除城内水患。
【导语】本文以简练笔法勾勒了北宋官员刘彝的政绩与品格。通过治水、移风易俗、赈济孤儿三事，展现其务实能干的施政风格。尤以“水窗十二间”的创制最见巧思，将水利工程与篆书艺术结合，体现古人“道器合一”的智慧。文字平实而细节生动，“日给二升”“每月验视”等记述，凸显其施政之周密。末句“甘露瑞莲”，暗含对德政的褒扬。
24．本题考查文言词语解释。
（1）句意；跟从胡瑗学习。从：跟随、跟从。
（2）句意：每天供给广惠仓的米二升。日：每天。
（3）句意：都来养育（被抛弃的孩子）。皆：都、全。
25．本题考查文言句子翻译。重点词语有：
（1）居：居住；乡：乡里；以：因为；行义：品行道义；称：被称赞。
（2）先是：在此之前；郡城：指虔州城；三面阻水：三面被水阻挡；水：洪水；暴至：突然到来；辄：就；灌城：淹没城池。
26．本题考查内容理解与概括。
由“俗尚巫鬼，不事医药。彝著《正俗方》一卷，斥淫巫，使以医易业，俗遂变”可知，刘彝针对当地推崇巫鬼、不事医药的风俗，撰写《正俗方》，斥责惑乱人心的巫师，让他们改从医业，成功改变了当地的不良风俗。据此可以概括出：破除巫鬼迷信，推行医药，转变当地风俗；
由“时饥民多弃子于道；揭榜通衢，召人收养，日给广惠仓米二升，每月抱至官府一验视。又推行于县镇，细民利二升之给，皆为字养”可知，刘彝面对饥民弃子于道的情况，在通衢揭榜召人收养弃婴，每日供给广惠仓米二升，每月查验，还将此举措推行到县镇，让平民因粮食供给而养育弃婴，有效救助了大量弃婴。据此可以概括出：帮助弃婴，发动民众收养并提供粮食补贴；
由“先是郡城三面阻水，水暴至，辄灌城。彝作水窗十二间，视水消长而启闭之，水患顿息。城内福、寿二沟，相传亦彝所创”可知，刘彝针对郡城三面阻水、水患频发的问题，建造十二间水窗，根据水的消长启闭，平息了水患，还创建了福寿二沟，解决了当地的水患难题。据此可以概括出：整治水患，建造水窗和福寿沟，解决城内水灾问题。
【点睛】参考译文：
刘彝，字执中，是福建长乐人。他小时候孤高不随流俗，在乡里因品行道义被称赞。（他）跟从胡瑗学习，胡瑗称赞他擅长治水。考中进士后，熙宁年间担任虔州知州。当地风俗推崇巫师鬼怪，不相信医药。刘彝撰写了一卷《正俗方》，斥责惑乱人心的巫师，让他们改从医业，风俗于是得以改变。当时饥民大多把孩子抛弃在路边；（刘彝）在大路上张贴告示，召集人收养（孩子），每天供给广惠仓的米二升，每月抱到官府查验看望一次。又在县镇推广施行，平民百姓因看重二升米的供给，都来养育（被抛弃的孩子）。当时有甘露、瑞莲、瑞粟这些吉兆出现。在此之前，郡城三面被水阻隔，洪水突然到来，就会淹没城池。刘彝建造了十二间水窗，根据水的涨落来打开或关闭它们，水患立刻平息了。城内的福寿二沟，相传也是刘彝创建的。元佑初年，（刘彝）凭借都水丞的身份被召回朝廷。
27． 对……感到惊异 技艺、技能 亲自 28．（1）士兵中有人拿了百姓的一缕麻来捆扎草料，立即斩首示众。
（2）将士们效劳出力，（我）岳飞有什么功劳呢？ 29．《出师表》中诸葛亮为了兴复汉室，夙夜忧叹，报先帝而忠陛下，不考虑个人得失。岳飞说“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣”体现出他希望臣子们一心为国，不贪财、不怕牺牲。二者都强调了臣子对国家应忠诚奉献，以国家利益为重。
【导语】这篇文言文通过典型事例刻画了岳飞忠勇双全的儒将形象。选段以“少时奇遇—勤学尚武—治军理念”为脉络，既展现其“冻死不拆屋”的严明军纪，又突出“躬为调药”的爱兵情怀。文中“文臣不爱钱”的治国理念与“何功之有”的谦逊品格形成精神呼应，与《出师表》的忠贞精神内核一脉相承。史传笔法详略得当，人物形象立体丰满。
27．本题考查实词。
（1）句意：人们对这件事感到奇特。异：对……感到惊异。
（2）句意：学完了周同的全部技艺。术：技艺、技能。
（3）句意：岳飞亲自为他们调配药物。躬：亲自。
28．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）卒：士兵；取：拿；以：用来；束刍：捆扎草料；立：立即；徇：示众；
（2）效力：效劳出力；何功之有：宾语前置，译为“有什么功劳”。
29．本题考查内容理解。
《出师表》中诸葛亮的精神体现：
在《出师表》中，诸葛亮为兴复汉室，可谓殚精竭虑。根据“受任于败军之际，奉命于危难之间”可知，在刘备白帝城托孤后，诸葛亮临危受命，承担起辅佐刘禅、兴复汉室的重任。根据“夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明”可知，日夜忧虑，只担心不能完成先帝的遗愿，损害先帝的英明。根据“五月渡泸，深入不毛”可知，不顾艰难险阻，亲自率军南征，平定南方叛乱，为北伐创造稳定后方。根据“今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”可知，表明自己愿意竭尽所能，北伐中原，兴复汉室，直至“鞠躬尽瘁，死而后已”，不考虑个人得失，一心为国家奉献。
《宋史·岳飞传》中岳飞话语体现的精神：
根据岳飞说“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣”可知，这句话体现出他希望文臣能够廉洁奉公，不贪图钱财，武臣能够奋勇杀敌，不惜牺牲生命。他自身也是以身作则，在军队中，严格要求士兵，根据“卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇”可知，对侵犯百姓利益的行为严惩不贷；根据“军号冻死不拆屋，饿死不掳掠”可知，体现出他治军严明，不扰百姓。同时，他关心士兵，根据“卒有疾，躬为调药。诸将远戍，飞遣妻问劳其家；死国者，则育其孤”可知，对士兵关怀备至。在对待国家利益上，根据“每调军食，必蹙额曰：‘东南民力竭矣’”可知，体现出他忧国忧民，不希望过度征敛百姓。这些都表明岳飞希望臣子们一心为国，不贪财、不怕牺牲。
诸葛亮为了兴复汉室，不顾个人安危与得失，全身心投入北伐大业；岳飞希望文臣武臣都能以国家利益为重，不贪财、不怕死，共同维护天下太平。二者都强调了臣子对国家应忠诚奉献，将国家利益置于个人利益之上，以国家兴衰为己任。
【点睛】参考译文：
岳飞，字鹏举，是相州汤阴人。祖上世代务农。岳飞出生时，有一只像天鹅一样的大鸟，在屋顶上飞翔鸣叫，因此父母给他取名为岳飞。他出生还没满一个月，黄河在内黄决口，洪水突然冲来，母亲姚氏抱着岳飞坐在大瓮里，顺着波涛冲到岸边才得以幸免，人们都觉得这件事很奇特。
岳飞年轻时就有气节，沉稳忠厚，少言寡语。家里贫穷却努力学习，尤其喜爱《左氏春秋》和孙吴《兵法》。家境贫寒，他就捡拾柴火当作蜡烛，通宵达旦诵读学习，不肯睡觉。岳飞天生神力，还没到二十岁，就能拉开三百斤的弓，八石的弩，曾向周同学习射箭。他学完了周同的全部技艺，能左右开弓。周同去世后，岳飞每月初一、十五都会到他的墓前祭祀。父亲认为他很仁义，说：“你将来如果被时世任用，一定会为国家献身，以死明义吧。”
有人问岳飞：“天下什么时候才能太平？”岳飞回答：“文臣不贪恋钱财，武臣不畏惧死亡，天下就太平了！”军队每次驻扎休息，不久后就督促将士们练习从山坡急驰而下、从壕沟低处向上跳的技能，将士们都穿着厚重的铠甲进行训练。有士兵拿了百姓一缕麻来捆扎草料，岳飞立刻将他斩首示众。士兵们夜晚宿营，百姓们开门愿意让他们进屋休息，没有一个士兵敢擅自进入。军队的口号是：“冻死不拆百姓的房屋，饿死不抢夺百姓的财物。”士兵生病，岳飞亲自为他们调配药物。将领们远征，岳飞就派妻子去慰问他们的家人；为国捐躯的将领，岳飞就抚养他们的孤儿。凡是朝廷赏赐的财物，岳飞都会平均分给军中官吏，一丝一毫也不私自占有。岳飞擅长以少胜多。每次有军事行动，都会召集所有统制一起商议。谋划确定后才出兵作战，因此战无不胜。敌人流传着这样的话：“撼动大山容易，撼动岳家军难。”每次调配军粮，岳飞一定会皱眉说：“东南地区百姓的财力已经耗尽了！”他敬重贤才，礼遇士人，谦和得就像读书人。每次朝廷授予他官职，他一定会推辞说：“这是将士们奋力效力的功劳，我岳飞有什么功劳呢？”
30． 少 说 依赖，依靠 31．（1）是不知道灾祸将要降到自己身上啊。
（2）他们与燕子、麻雀的见识有什么不同呢？ 32．示例：要有忧患意识，懂得居安思危；不能恃强凌弱，以大欺小，应和睦相处。（从一个角度作答，言之成理即可）
【导语】这篇文言文选自《吕氏春秋·谕大》，通过燕雀与灶突的寓言，以小见大，揭示了治国理政的深刻道理。文章以燕雀不知祸将至为喻，讽刺了那些只顾眼前利益、结党营私的臣子，指出其目光短浅终将危害国家。作者强调大小相依、贵贱相恃的治国理念，体现了整体与局部的辩证关系。语言简洁有力，比喻生动，说理透彻，展现了先秦说理散文的特色。文章虽谈治国，但对个人处世也有警示意义，具有普遍的教育价值。
30．本题考查文言词语在句中含义。
（1）句意为：能够避免燕子、麻雀那样见识的人太少了。寡：少。
（2）句意为：说的就是这种情况。谓：说。
（3）句意为：所以小的要获得安定必须依赖大的。恃：依赖、依靠。
31．本题考查文言句子翻译。翻译时，要做到字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主，注意重点字词的翻译。
（1）句重点词：知：知道；祸：灾祸；及：殃及、降临。
（2）句重点词：其：代词，他们；智：见识；不异：指没有差异。
32．本题考查谈启示。开放性试题，结合文章所阐释的治国理政道理，联系生活实际，分析文章对我们的启示，言之有理即可。
根据“为人臣免于燕雀之智者寡矣。今为人臣者进其爵禄富贵，父子兄弟相与比周于一国，姁姁焉相乐也，以危其社稷”可知，作者由燕雀争堂而不知祸患将至的故事，引出臣子追求爵禄富贵，结党营私，以危害国家的现象。作者以此告诫我们不可沉迷眼前安逸，需预见潜在危机，懂得居安思危。根据“故小之定也必恃大，大之安也必恃小。小大贵贱，交相为恃，然后皆得其乐”可知，作者在文章最后总结得出小的获得安定必定要依赖大的，大的获得安定必定要依赖小的这一结论，这说明治国强调“小大相依”，而我们在生活中个人与集体也需相互支持、相互依赖、和睦相处。据此总结作答即可。
示例：短文借燕雀不知灶突将裂之险，告诫我们为人处世要有远见和危机意识。不能只图眼前安逸，忽视潜在风险。学习时，不能因一时成绩好就懈怠，应时刻保持警惕，积极提升自我，以应对变化，实现个人成长与社会发展。
【点睛】参考译文：
季子说：“燕子和麻雀在房檐下争夺好地方筑巢，母鸟哺育着幼鸟，都欢乐自得，以为平安无事了。灶上的烟囱裂了，火苗蹿了出来，向上烧着了屋梁，可是燕子和麻雀却安然自若，这是什么原因呢？是不知道灾祸将要降到自己身上啊。做臣子的，能够避免燕子、麻雀那样见识的人太少了。做臣子的，只顾增加自己的爵禄富贵，父子兄弟在一个国家里结党营私，欢乐自得，进而危害自己的国家。他们离灶上的烟囱很近，可是却始终不知道，他们与燕子、麻雀的见识有什么不同呢？所以说：‘天下大乱，就不会有一个安定的国家；整个国家都乱了，就不会有一个安定的家；全家都乱了，就不会有安定的个人。’说的就是这种情况。”所以小的要获得安定必须依赖大的，大的要获得安定必须依赖小的。大和小，贵和贱，彼此互相依赖，这之后才都能得到安乐。
古人山水
情怀探源
目录
第一章 借山水抒发志趣
第二章 借山水寄托忧思
第三章 借山水以悟道
链接材料
欹器
孔子曰：“吾闻宥坐之器者 虚则欹，中则正，满则覆。”孔子顾谓弟子曰：注水焉。弟子挹水而注之，果中而正，满而覆，虚而欹。孔子喟然而叹曰：“吁！恶有满而不覆者哉！”
——选自《荀子·宥坐》