2025-2026学年度四川省南江中学高二上学期1月月考历史试卷（解析版）

这是一份2025-2026学年度四川省南江中学高二上学期1月月考历史试卷（解析版），共15页。试卷主要包含了考试结束后，考生将答题卡交回，下图为西汉与隋京畿区示意图等内容，欢迎下载使用。
注意事项：
1．答题前，考生务必将自己的姓名、班级、考号填写在答题卡规定的位置。
2．答选择题时请使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题答题时必须用0.5毫米黑色墨迹签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置，在规定的答题区域以外答题无效，在试题卷上答题无效。
3．考试结束后，考生将答题卡交回。
一、单项选择题：共16小题，每小题3分，共48分。
1．考古发现，新石器时代的玉璧在长江下游的良渚文化、黄河中游的陶寺文化、长江上游的金沙遗址乃至商代的殷墟中均有出土，其形制与内涵具有一定的共性。这一现象可用于说明()
A.中原文化核心地位 B.各地文化彼此孤立 C.文明多元一体格局 D.国家形态普遍形成
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。根据材料及所学可知，玉璧在长江下游的良渚文化、黄河中游的陶寺文化、长江上游的金沙遗址等不同区域文化中均有出土，且形制与内涵具有共性，这体现了中华文明“多元一体”的发展格局，C项正确；材料体现的是多个区域文明并列，不能说明中原文化的核心地位，排除A项；各地文化具有共性说明彼此之间存在联系，并非彼此孤立，排除B项；新石器时代尚未形成国家形态，排除D项。故选C项。
2．据山东章丘焦家遗址（大汶口文化中晚期）考古发现，215座墓葬差异显著。其中大型墓葬均配备重椁一棺或一椁一棺，面积最大可达11.66平方米，随葬品最多达70件，包含玉钺、白陶鬶、骨雕筒等贵重器物；而小型墓葬多无葬具，部分甚至无随葬品，仅少数有少量陶器、骨器。这反映当时社会()
A.制陶技术发达 B.早期国家建立
C.阶级分化明显 D.礼乐制度形成
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。据材料信息并结合所学知识可知，大汶口文化中晚期的墓葬中，不同墓葬的随葬品存在明显的差异，随葬品的数量体现了贫富差距，说明阶级分化明显，C项正确；材料虽提及陶器、玉器等器物，但仅能说明当时存在相关手工业，无法得出“制陶技术发达”的结论，排除A项；早期国家建立的标志还包括城市、文字、国家机器等的出现，材料中未涉及此类信息，排除B项；礼乐制度是西周时期形成的维护社会等级秩序的制度，大汶口文化中晚期（新石器时代晚期）尚未产生，排除D项。故选C项。
3．何尊铭文记载：“王诰宗小子于京室”，揭示了周王“为君为父”的双重身份。其中，于国家为“王”体现“君统”，于周族为大宗之长体现“宗统”。这反映了西周时期()
A.宗法制与分封制相互割裂 B.家国同构的政治结构特点
C.周王实现权力的高度集中 D.礼乐制维系社会等级秩序
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：周朝（中国）。据材料信息并结合所学知识，周王兼具天下共主“君统”与宗族大家长“宗统”双重身份，体现了血缘家族与国家政权紧密结合的“家国同构”结构，B项正确；宗法制与分封制“相互割裂”与史实相悖，二者实为相辅相成，排除A项；周王权力“高度集中”不符合西周分封制下权力层级分化的特点，排除C项；礼乐制虽为西周重要制度，但未在材料中直接体现，排除D项。故选B项。
4．孔子的弟子大多出身于平民，如颜回、子路、曾参、仲弓等，他们生活贫困简朴；也有个别商人出身，如曾从事投机贩卖的子贡；还有一些出身于贵族，如鲁国的孟懿子和南宫敬叔、宋国的司马牛等。这一现象反映了当时()
A.血缘政治业已衰落 B.传统秩序遭到破坏
C.文化教育得到普及 D.士阶层的强势崛起
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料概括可知：在传统的西周礼乐制度下，社会阶层分明，贵族和平民等阶层在教育、生活等方面有严格的限制，孔子的弟子阶层较为复杂，打破了阶层之间的严格限制，说明传统的社会秩序遭到破坏，B项正确；血缘政治包括以此为基础的选官制度，材料未涉及选官标准的变化，排除A项；材料不能通过孔子弟子的身份说明文化教育的发展程度，排除C项；士阶层的崛起是指最底层的贵族更多的参与到政治活动中，与材料受教育阶层范围的扩大的扩大无关，排除D项。故选B项。
5．有学者把中国古代国家的起源与发展划分为三个阶段，并将第一个阶段形容为“满天星斗”，第二个阶段为“月明星稀”，第三个阶段为“皓月凌空”。与“皓月凌空”的形容相类似的是()
A.原始群落的分布形态 B.部族林立的邦国形态
C.早期国家的基本形态 D.大一统国家典型形态
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料及所学可知，有学者把中国古代国家的起源与发展划分为三个阶段，第一个“满天星斗”阶段相当于考古学上的新石器时代晚期，这一阶段在各地分布着众多先后进入社会复杂化甚至早期国家阶段的区域性文明，如良渚文化、大汶口一龙山文化。第二个“月明星稀”阶段即以二里头文化为先导的中原夏商周王朝时期，这一阶段中原虽然出现了夏、商、西周王朝，周边还有很多的方国部族。第三个“皓月凌空”阶段，指的是秦汉以后，随着秦王朝的统一，东亚大陆进入了中央集权的、郡县制的大一统“帝国时代”，原来异彩纷呈的各地土著文化逐渐退出历史舞台。结合中国历史从早期多元邦国到中央集权大一统国家演进的脉络可得出“皓月凌空”对应的是秦朝以后形成的大一统国家典型形态，D项正确；“原始群落的分布形态”是早期国家形成之前的历史状态，与材料不符，排除A项；“部族林立的邦国形态”是指邦国林立的“万邦”时代，没有形成中央王朝，这与“满天星斗”的形容类似，排除B项；早期国家的基本形态尚未实现高度统一，对应“月明星稀”，排除C项。故选D项。
6．汉武帝时设置十三州部，州部可以推举秀才。东汉，“州里”“州闾”“州党”等语汇逐渐行用，意为同乡，州刺史被尊称为“使君”。东汉后期，以州为中心的地域观念逐渐形成，这在当时 ()
A.推动了察举制度的形成 B.不利于统一国家的巩固
C.有利于抑制豪强的势力 D.强化了监察制度的效力
【答案】B
【解析】
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉汉武帝时期至东汉后期（中国）。据本题材料“州部可以推举秀才”，“东汉后期，以州为中心的地域观念逐渐形成。”并结合所学知识可知，汉灵帝中平五年（188年），刘焉上书认为天下无法安定，原因在于刺史权力太轻，朝廷于是改部分资深刺史为州牧，至此刺史（州牧）开始成为一州的军政长官，正式跃升为长吏、太守的上级，“州”开始正式作为行政区出现。东汉后期由于中央朝廷的持续衰弱，原本的“十三州”监察区开始正式成为行政区划，而其行政长官虽名义上仍由皇帝任免，但实际上已经脱离朝廷掌控，州刺史和州牧权力大增，对郡、县两级管理拥有绝对的管辖权。所以东汉后期，以州为中心的地域观念逐渐形成，不利于统一国家的巩固，B项正确；察举制，是中国古代选拔官吏的一种制度，它的确立时间是汉武帝元光元年，排除A项；东汉后期各州刺史、州牧开始正式划地自治，全面掌握辖区内军政财大权，而朝廷对此已经无能为力，不利于抑制豪强的势力，排除C项；材料此举增强了地方州长官的权力，弱化了监察制度的效力，排除D项。故选B项。
7．《齐民要术·耕田篇》对当时北方的旱地耕作技术做了详细要求：耕犁条不能太宽，宽了就耕不深、耕不细；要根据土壤的含水量确定耕作时间；耕地的深度要根据时节而定。这体现了我国古代()
A.农业追求精耕细作 B.农学著作注重理论与实践结合
C.农业讲究天人合一 D.北方地区已全面推广铁犁牛耕
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国（北魏）。根据材料可知，《齐名要术》对于耕地提出了许多细致科学的要求，这是我国古代农业精耕细作的一种体现，A项正确；材料没有体现出对实践的指导，排除B项；天人合一是哲学思想，就是与先天本性相合，回归大道，归根复命，与材料不符，排除C项；北方地区已全面推广铁犁牛耕说法绝对，排除D项。故选A项。
8．如图所示为南京某地出土的南朝古墓壁画“竹林七贤（曹魏西晋之际的名士代表）”（局部）。图中人物散发袒胸，衣宽袖广，坐卧不拘礼法，演奏着带有西域特征的乐器，追求飘逸出尘。这幅画作可用于论证魏晋南北朝时期()
A.士族政治的腐朽 B.主流思想的演变
C.丝绸之路的畅通 D.多元文化的交融
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期的中国。根据材料及所学可知，竹林七贤的事迹与玄学兴起有关，而南朝人所画的竹林七贤的画像，还融合了西域文化因素和道教文化因素，体现了多元文化的交融，D项正确；竹林七贤是反抗礼教的代表，他们不拘礼法的行为无法用于论证士族政治的腐朽，排除A项；壁画仅呈现“玄学影响下的名士行为”与“西域乐器”，未涉及“思想演变的过程”，排除B项；壁画中“西域乐器”虽可能通过丝绸之路传入，但仅一件“西域特征乐器”不足以证明“丝绸之路畅通”，排除C项。故选D项。
9．下图为西汉与隋京畿区示意图。与西汉相比，隋京畿区的变动旨在()
A.缓解关中地区经济压力 B.拓宽财政收入来源
C.促进北方民族交融 D.减少制度革新阻力
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：隋朝（中国）。根据材料西汉与隋京畿区示意图”并结合所学可知，西汉以长安为都城，京畿区域为关中地区，因为当时关中地区既是全国政治重心所在，同时也是全国经济重心所在。隋朝采取东、西两都制，以新营建之大兴城（长安）为京师，洛阳为陪都（东都），京畿区域跨越关中及关东两个地区，形成“一畿双都的格局”。隋朝的京畿区向以洛阳为中心的东部延伸，主要是因为当时南方经济发展，洛阳较接近江淮，可以利用大运河航运之便，便利江南的粮食、赋税北运，缓解关中地区的经济压力，A项正确；朝廷的财政收入来自全国，京畿区的东移并不能直接增加征税的地域范围和税种类别，不能得出拓宽财政收入来源，排除B项；京畿区南北移动有利于促进北方民族交融，隋朝京畿区的东移主要是出于经济原因，以及加强对南方统治的需要，而非主要为促进民族交融，排除C项；当时并不存在长安守旧势力集中、阻挠改革的情况，排除D项。故选A项。
10．长庆元年（821年）礼部侍郎钱徽在主持科举考试时接受请托，录取不公，引起不满，穆宗下令榜后“复试”，使已录取 14个官员子弟有11人被黜落。会昌三年（843年）礼部尚书王起负责贡举时，要求“凡有亲戚在朝者，不得应举”。这些变动反映出()
A.门阀士族势力垄断了政治权力 B.唐朝进入了全盛时期
C.礼部制定严格的官员考核标准 D.科举选官制度的改进
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料信息及所学知识可知，长庆元年实行“覆试”、会昌三年限制有亲戚在朝者参加科举，体现了唐代科举制度的不断改进和进步，D项正确；唐代门阀士族垄断政治的局面已经被打破，并且这种情况与材料主旨无关，排除A项；唐朝进入全盛时期是在唐玄宗开元盛世阶段，长庆元年（821年）、会昌三年（843年）已处于唐朝中后期，排除B项；唐朝时期官员考核归属尚书省吏部，材料举措针对的是科举考试的录取环节，与官员考核标准无关，排除C项。故选D项。
11．《新唐书·百官志》载：“两京诸市署：令一人，从六品上；丞二人，正八品上。掌财货交易，度量器物，辨其真伪轻重凡市，日中击鼓三百以会众，日入前七刻，击钲三百而散。”这段材料主要说明 ()
A.政府对市场实行严格管理
B 唐朝时期全面禁止城市商业
C.市易务是市场管理主体
D.市场管理由完全中央直接控制
【答案】A
【解析】
【详解】据材料信息可知，“两京诸市署”说明在长安、洛阳等重要城市设有专门管理市场的官方机构-“市署”；“令一人，从六品上；丞二人，正八品上”说明该机构有正式编制和官职品级，体现政府重视与制度化；“掌财货交易，度量器物，辨其真伪轻重”表明政府监管商品质量、交易公平、度量衡统一；“日中击鼓三百以会众，日入前七刻，击钲三百而散”：说明市场开放与关闭有固定时间，政府统一调控交易时段。唐代政府设置机构规范市场秩序，在时间及空间上有严格限制，A项正确；“全面禁止”与材料矛盾-材料显示政府设“市署”来“掌财货交易”，说明商业不仅存在，而且被组织化管理，排除B项；“市易务”是北宋王安石变法时期设立的机构，用于平抑物价、调控市场，与唐代“市署”不是同一机构，排除C项；材料中“两京诸市署”说明是“地方性机构”，虽隶属中央系统，但“完全由中央直接控制”表述错误，唐代市署由地方官员执行管理，非“完全中央直控”，排除D项。故选A项。
12．据《宋人轶事汇编》载，北宋名将狄青在真定路任副帅时设宴，低级文臣刘易在座。席间因艺人扮演儒者，刘易深觉受辱，勃然大怒，辱骂狄青为“黥卒”（脸上刺字的兵卒）并掷杯而去。狄青非但不怒，次日更亲自登门谢罪。这一事件侧面反映了宋代()
A.重文轻武的治国理念 B.冗官冗兵的社会现状
C.强干弱枝 统治原则 D.能屈能伸的武将形象
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干 设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据材料“席间因艺人扮演儒者，刘易深觉受辱，勃然大怒，辱骂狄青为黥卒＇（脸上刺字的兵卒）并掷杯而去。狄青非但不怒，次日更亲自登门谢罪。”结合所学知识可知，题干描述了武将狄青被文官刘易当众辱骂却反而要登门谢罪的事件，这并非单纯的个人修养问题，而是宋代独特政治风气的缩影，深刻反映了宋代重文轻武的国策，A项正确；“冗官冗兵的社会现状”虽是宋代社会问题，但与题干中体现出的文武地位差异无直接关联，排除B项；“强干弱枝的统治原则”主要针对中央与地方的关系，旨在加强中央集权，与材料中文武官员的关系主旨不符，排除C项；“能屈能伸的武将形象”是对材料信息的浅层概括，未能揭示其背后深层的制度性原因，排除D项。故选A项。
13．北宋时，宋真宗派人到福建取得占城稻三万斛，令江淮两浙诸路种植，后扩大到北方诸路；宋仁宗时，大、小麦被推广到广南东路惠州等地。南宋时，“四川田土，无不种麦”。这说明宋代()
A.发明曲辕犁提高了生产力 B.民众饮食结构根本改变
C.土地利用效率提高 D.区域经济发展均衡
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“宋真宗派人到福建取得占城稻三万斛，令江淮两浙诸路种植，后扩大到北方诸路；宋仁宗时，大、小麦被推广到广南东路惠州等地；南宋时，四川田土，无不种麦”可知，宋代将占城稻从福建推广到江淮、北方，将小麦从北方推广到南方，体现了农作物跨区域适配种植。这种做法能根据不同区域的自然条件，选择适宜作物，提升了土地的种植利用率，C项正确；曲辕犁是唐代发明的生产工具，与宋代作物推广无关，排除A项；材料仅体现作物种植范围扩大，无法证明民众饮食结构“根本改变”，排除B 项；宋代经济重心已转移到南方，区域经济发展并不均衡，排除D项。故选C项。
14．下表为唐宋税收比较表，据表可知()
（注：间接税包括消费税、通过税、坑冶矿课等）
A.唐朝两税法减轻农民负担 B.宋朝赋税的市场化倾向明显
C.重农抑商的观念逐步淡化 D.货币地租已取代了实物地租
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐宋时期（中国）。据表格信息可知，唐代粮食税收实物比宋代多，但唐代折算额却远低于宋代，唐代布绢帛税收远高于宋代，但折算额却相差不大，唐代基本没有消费税和关税等，与唐代相比，宋代的消费税和关税在赋税收入中占比很大，且北宋实物税减少，税钱增加，反映出宋代市场货币量大，商品经济繁荣，税收货币化程度增加，B项正确；唐朝在780年开始推行两税法，与题干中天宝年间（742-756）时间不符，排除A项；材料中涉及到唐宋两朝税收的比较情况，无法得出重农抑商的观念逐步淡化，且古代社会一直推行重农抑商政策，宋朝抑商程度有所松弛，但重视农业的观念是不变的，排除C项；材料中唐宋两朝仍然征收粟、布绢帛等实物地租，无法得出货币地租已取代了实物地租，另外，一般认为从明朝开始实行以银代役，即张居正实行的“一条鞭法”，开始收货币代替实物地租，排除D项。故选B项。
15．人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性()
A.性本恶 B.性本善，性相近，习相远
C.非善非恶 D.性本善
【答案】B
【解析】
【详解】“存天理，灭人欲”是指坚守并践行符合天理的伦理道德规范，克制并摒弃违背道德准则、损害社会秩序与个人修养的过度私欲。“性本善，性相近，习相远”强调人性本善，但后天习染决定人格差异，因此需要“灭人欲”，强化个人道德修养，B项正确；宋明理学继承了孟子的性善论，而不是性恶论，排除A 项；宋明理学始终将“善”视为人性的本源，恶只是后天的附属产物，排除C项；D项未反映后天教育与环境对人的塑造作用，无法对应“灭人欲”，排除D项。故选B项。
据记载，辽朝统治者不但在政治上实行双轨制（南北面官制度），连祭典礼仪也分作两套不同的仪式：保留契丹民族传统的“柴册礼”，并举行汉族礼仪形式的“大册礼”。据此可知，辽朝统治者()
A.放弃契丹的统治习俗 B.强化南北对峙的局面
C.推行民族歧视的政策 D.实行因俗而治的政策
【答案】D
【解析】
【详解】根据主题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：辽朝时期的中国。根据材料可知，辽朝在政治上实行南北面官制度，针对契丹和汉族等不同民族采取不同的管理方式；在祭典礼仪上同时保留契丹“柴册礼”和汉族“大册礼”，体现了针对不同民族采取不同统治方式的“因俗而治”原则，这种制度既保持了契丹民族的特色，又适应了对汉族聚居区的治理需要，是辽朝统治的典型特征，D 项正确；材料中明确保留契丹传统仪式，说明并未放弃契丹统治习俗，排除A项；南北面官制度旨在协调民族关系、加强统治，而非强化南北对峙局面，排除B项；材料中未体现民族歧视政策，反而显示了文化包容和灵活治理，排除C项。故选D项。
二、非选择题：本题共3个题，共52分。
17．阅读材料，完成下列要求
材料一中国数学历史悠久，周代“六艺”中就有“数”的内容，历代天象观测、历法编定等均须依靠数学知识。汉代的《九章算术》通过具体问题的应用运算，在分数、开方、线性方程组、勾股等多方面领先世界。魏晋的刘徽、南朝的祖冲之及其子祖暅，都是世界级数学家。隋唐置算学，与太学并立，将前代的十部数学专著作为讲习内容。宋元时出现了以秦九韶、朱世杰等为代表的杰出数学家。明清时期，官方数学教育衰落，西学传入，中国传统数学受到冲击。
-摘编自（英）李约瑟《中国科学技术史》等
材料二魏晋南北朝医政基本承袭两汉，置太医令、丞等职。北魏还设置太医博士等，他们“掌以医术教授诸生”，并承担整理研究医籍的任务。魏宣武帝曾下诏：“经方浩博，流传处广更令有司，集诸医工，寻篇推简。”官方医者多为世家大族等上层人士服务，但世家大族为行孝道和保持家业隆盛，也需掌握一些消灾防病的医学知识。当时，还活跃着不少为民众服务的医者。晋代范汪“性仁爱，善医术，常以拯恤为事。凡有疾病，不限贵贱，皆为治之”。北魏李亮在“徐、兖之间，多所救恤，四方疾苦，不远千里，竟往从之”。该时期也是医药典籍整理和编撰的重要阶段。晋代王叔和搜集前代脉诊知识编著的《脉经》，是我国现存最早的脉学专著。梁朝陶弘景的《本草经集注》对后来药典的修撰影响深远。随着对外交通的拓展，医学不断传播。梁武帝应百济请求，派医师传医送药。6世纪中叶，智聪携带《明堂图》等医书到达日本。
-摘编自王仲荦《魏晋南北朝史》等
根据材料一并结合所学知识，概括分析中国古代数学发展的特点？
（2）根据材料二并结合所学知识，概括分析魏晋南北朝时期医学发展特点及医学发展意义？
【答案】（1）起源早，历史悠久；长期领先世界；世界级数学家及成果众多；与天文历法等密切相关；注重实用总结，轻理论概括。
（2）特点：官办医政体系延续并发展；医学服务对象多元化；世家大族推动医学知识普及；医学典籍成果丰硕；对外医学交流加强。
意义：推动了医学专业化与体系化；促进了社会医疗水平提升；传承与发扬医学文化；加强了中外医学交流；反映了社会变迁与多元融合；彰显了医者精神与社会责任。
【解析】
【小问1详解】
据材料“中国数学历史悠久”可知，起源早，历史悠久；据材料”汉代的《九章算术》通过具体问题的应用运算，在分数、开方、线性方程组、勾股等多方面领先世界”可知，长期领先世界；据材料“魏晋的刘徽、南朝的祖冲之及其子祖暅，都是世界级数学家。隋唐置算学，与太学并立，将前代的十部数学专著作为讲习内容。宋元时出现了以秦九韶、朱世杰等为代表的杰出数学家”可知，世界级数学家及成果众多；据材料“历代天象观测、历法编定等均须依靠数学知识”可知，与天文历法等密切相关；据材料“明清时期，官方数学教育衰落”及所学中国古代科技特点知识可知，注重实用总结，轻理论概括。
【小问2详解】
特点：据材料“魏晋南北朝医政基本承袭两汉，置太医令、丞等职。北魏还设置太医博士等”可知，官办医政体系延续并发展；据材料“官方医者多为世家大族等上层人士服务还活跃着不少为民众服务的医者”可知，医学服务对象多元化；据材料“世家大族为行孝道和保持家业隆盛，也需掌握一些消灾防病的医学知识”可知，世家大族推动医学知识普及；据材料“晋代王叔和搜集前代脉诊知识编著的《脉经》，是我国现存最早的脉学专著。梁朝陶弘景的《本草经集注》对后来药典的修撰影响深远”可知，医学典籍成果丰硕；据材料“随着对外交通的拓展，医学不断传播”可知，对外医学交流加强。意义：据材料“晋代王叔和搜集前代脉诊知识编著的《脉经》，是我国现存最早的脉学专著。梁朝陶弘景的《本草经集注》对后来药典的修撰影响深远”可知，医学典籍成果丰硕，推动了医学专业化与体系化，同时也传承与发扬医学文化；据材料“官方医者多为世家大族等上层人士服务还活跃着不少为民众服务的医者”可知，促进了社会医疗水平提升；据材料“随着对外交通的拓展，医学不断传播“可知，加强了中外医学交流；据材料＂世家大族为行孝道和保持家业隆盛，也需掌握一些消灾防病的医学知识”可知，反映了社会变迁与多元融合，如世家大族的影响；据材料“性仁爱，善医术，常以拯恤为事。凡有疾病，不限贵贱，皆为治之”可知，彰显了医者精神与社会责任。
阅读材料，完成下列要求。
材料在长期历史实践中，中华民族积累了丰富的治国理政经验和智慧，深入发掘历史经验和历史智慧，既是对中国史学知古鉴今、经世致用优良传统的继承和发扬，也是构建新时代中国史学的题中之义。为此，本刊约请五位学者围绕“历史上的制度建设与治国理政”展开讨论，以飧读者。具体如下：晁福林：《先秦国家制度建构的理念与实践》；晋文：《秦汉经济制度与大一统国家治理》；李新烽：《古代中国化解政治冲突的智慧》
-摘编自《历史研究》2020年第3期“历史上的制度建设与治国理政”笔谈
材料是部分学者围绕该主题研究的论文题目。根据材料并结合中国古代史的相关知识，围绕该主题，另拟一个题目，并运用所学知识进行阐述。（题目不得与材料重复，史论结合，逻辑清晰。）
【答案】
唐朝三省六部制与国家治理的完善
阐述：唐朝三省六部制是古代中国政治制度的重要创新，体现了制度建设在治国理政中的智慧。唐承隋制，确立三省分掌决策、审议和执行，六部负责具体行政事务。这一制度通过分权制衡，减少了权臣专权的风险，提高了行政效率。例如，中书省起草政令，门下省审核驳议，尚书省执行，形成相互制约机制，确保决策科学化。在治国理政中，三省六部制强化了君主专制，使皇帝能有效掌控全国政务，支持了“贞观之治”和“开元盛世”的繁荣。三省六部制为后世提供了分权治理的典范，彰显了古代中国在制度设计上的远见。
【解析】
【详解】本题是开放性试题，言之有理即可得分。试题要求围绕“历史上的制度建设与治国理政”另拟题目，且不得与材料重复。材料中已有先秦、秦汉和化解冲突的题目，因此选择唐朝（中国历史上制度成熟的朝代）的三省六部制（核心政治制度），聚焦国家治理，符合主题并避免重复。在阐述过程中，先陈述史实三省六部制的结构、运作，再分析其对治国理政的作用，如提高效率、强化君主专制、维护稳定，并举例“贞观之治”佐证。可进行阐述如下：唐朝三省六部制是古代中国政治制度的重要创新，体现了制度建设在治国理政中的智慧。唐承隋制，确立三省（中书省、门下省、尚书省）分掌决策、审议和执行，六部（吏、户、礼、兵、刑、工）负责具体行政事务。这一制度通过分权制衡，减少了权臣专权的风险，提高了行政效率。例如，中书省起草政令，门下省审核驳议，尚书省执行，形成相互制约机制，确保决策科学化。在治国理政中，三省六部制强化了君主专制，使皇帝能有效掌控全国政务，支持了“贞观之治”和“开元盛世”的繁荣。最后进行总结：三省六部制为后世提供了分权治理的典范，彰显了古代中国在制度设计上的远见。
19．阅读材料，完成下列要求。
材料一秦汉时期，农业发展和以伐木为主的林业开发导致山林原生植被屡受损害，时人从生态和经济需要出发而制定了护林制度：秦律规定“春二月，毋敢伐材木山林”；汉代颁布保护林木的诏书，要求基层官员严格检查和上报。秦汉政府重视人工造林、育林，秦驰道两旁“三丈而树”，汉代交通要道两侧也大都植树；秦将蒙恬抗击匈奴时曾“树榆为塞”，汉武帝时对这一人工林带进行了延长和加宽，被学者称为“绿色长城”。此时经济林经营兴盛，《史记》有“安邑千树枣，燕秦千树栗”等记载。
-摘编自王子今《秦汉时期生态环境研究》
材料二中国是最早栽培柑橘类果树的国家之一。宋代，柑橘的产销扩大。南方出现了温州、苏州、荆州和福州等多个柑橘生产中心，有众多专门贩运柑橘的商人。开封的酒肆内有温柑、金橘等多个品种，临安有专门售卖柑橘的市场“柑子团”。士大夫喜爱歌咏“橙黄橘绿”，苏轼自称“能手自接果木，尤好栽橘”。南宋韩彦直总结了柑橘栽培技术，撰成世界第一部柑橘专著《橘录》。该书将柑橘类果树分为3大类27种，分述植株、果实、食味和产地等，并介绍了栽培、去病、浇灌、采摘、收藏和入药等各项环节。
（1）根据材料一，概括秦汉时期发展林业的措施。
（2）根据材料二，概述宋代柑橘产销扩大的原因。
【答案】（1）措施：制定护林相关制度法律；
重视人工造林、植树；
种植和经营经济林。 （2）原因：出现柑橘生产中心、专门贩运柑橘商人和专售柑橘市场；
酒肆等商业场所的推广；
受到士大夫阶层的喜爱；
柑橘栽培技术进步，撰成柑橘专著
商品经济发展
【解析】
【小问1详解】
措施：根据材料一“秦律规定”春二月，毋敢伐材木山林；汉代颁布保护林木的诏书，要求基层官员严格检查和上报”可知，制定护林相关制度法律；根据材料一“秦汉政府重视人工造林、育林，秦驰道两旁“三丈而树”，汉代交通要道两侧也大都植树“可知，重视人工造林、植树；根据材料一“此时经济林经营兴盛，《史记》有“安邑千树枣，燕秦千树栗＇等记载”可知，种植和经营经济林。
【小问2详解】
原因：根据材料二“南方出现了温州、苏州、荆州和福州等多个柑橘生产中心，有众多专门贩运柑橘的商人临安有专门售卖柑橘的市场“柑子团”可知，出现柑橘生产中心、专门贩运柑橘商人和专售柑橘市场；根据材料二“开封的酒肆内有温柑、金橘等多个品种”可知，酒肆等商业场所的推广；根据材料二“士大夫喜爱歌咏＇橙黄橘绿＇，苏轼自称“能手自接果木，尤好栽橘”可知，受到士大夫阶层的喜爱；根据材料二“南宋韩彦直总结了柑橘栽培技术，撰成世界第一部柑橘专著《橘录》”可知，柑橘栽培技术进步，撰成柑橘专著；结合所学知识可知，商品经济在宋朝发展到一个高峰，面向大众的基层市场蓬勃涌现，同样促进了宋代柑橘产销扩大。岁入粟
岁入布绢帛
税钱（万）
间接税（万）
估算总计（万）
实物（万）
折算额（万）
实物（万）
折算额（万）
天宝年间(742-756)
2500
800
2700
1350
20
0
2170
熙宁十年1077年
1788.7
1252.1
267
1336
564.6
4248.4
6198.7