2023——2025年全国高考语文试题诗歌鉴赏试题汇编

这是一份2023——2025年全国高考语文试题诗歌鉴赏试题汇编，共57页。
元珍以诗送绿石砚所谓玉堂①新样者
王安石
玉堂新样世争传，况以蛮溪②绿石镌。
嗟我长来无异物，愧君持赠有佳篇。
久埋瘴雾看犹湿，一取春波洗更鲜。
还与故人袍色③似，论心于此亦同坚。
【注】①玉堂：宋代称翰林院为玉堂。②蛮溪：指南方的溪流。③袍色：官袍的颜色。古时低级官员袍服为青绿色。
15.下列对这首诗理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A.诗歌开头没有多加铺垫，而是开门见山，直接书写所咏之物。
B.诗人从样式、材料产地以及材质等方面，对绿石砚加以鉴赏。
C.朋友馈赠的绿石砚以及随砚附送的诗作，都令诗人心存感念。
D.石砚出自瘴雾之地，看起来水渍斑斑，但洗后就变得鲜亮了。
16.尾联丰富了诗歌的情感内涵，请简要赏析。
15. D
【15题详解】
D.“看起来水渍斑斑，但洗后就变得鲜亮了”错误。颈联“久埋瘴雾看犹湿，一取春波洗更鲜”意思是砚台虽久埋潮湿环境仍保持润泽，经春水洗涤愈发鲜亮。而非“水渍斑斑”。
16.①尾联两句以砚喻人。②由石砚的绿色联想到友人官位低微，暗含惋惜；③继而赞美友人的节操坚贞不移，一如石砚的质地坚硬纯正。
【分析】王安石此诗以绿石砚为媒，展露士人雅趣与宦海情谊。前两联以“玉堂新样”起势，颔联“愧君持赠”转入人情酬唱，颈联“瘴雾”“春波”意象对比。尾联妙用“袍色”双关，将砚石之坚与故交之贞绾合，升华出超越器物的精神共鸣。
【16题详解】
①尾联“还与故人袍色似，论心于此亦同坚”表面上写砚“与故人袍色似”，实则写友人“于此亦同坚”，借绿石砚代指友人，借物喻人。
②上句“还与故人袍色似”将绿石砚的颜色与友人官袍颜色比较，两者极为相似。结合注释可知，古时低级官员袍服为青绿色，诗人由砚台的颜色联想到与故人为低级官员所穿的绿袍，可知友人虽然“有佳篇”，有才华，却如同绿石砚般“久埋瘴雾”，官位低级，作者不免为其遭遇感到惋惜。
③下句“论心于此亦同坚”意思是，你的心意也如同这砚台一样坚定。尽管绿石砚出于“蛮溪”，“久埋瘴雾”，但却“洗更鲜”，且质地坚硬。作者以物喻人，指友人高洁的品质也如同绿石砚般坚定不移。尽管友人身居低位，但其品性如砚台的质地“绿石”般坚硬不屈，如砚台的形制般坦荡如砥。
二、（2025·全国二卷）
阅读下面两首唐诗，完成下面小题。
咏省壁①画鹤
宋之问
粉壁图仙鹤，昂藏真气多。
鶱飞②竟不去，当是恋恩波③。
咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作
陈子昂
古壁仙人画，丹青尚有文。
独舞纷如雪，孤飞暖似云。
自矜彩色重，宁忆故池群。
江海联翩翼，长鸣谁复闻。
【注】①省壁：中央官署的墙壁。②鶱飞：飞腾。③恩波：帝王的恩泽。
15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A.宋、陈这两首诗的题材相同，都是以墙壁上的画鹤作为吟咏对象。
B.在两首诗歌的后半部分，两位诗人都发挥主观想象，以表达情感。
C.宋之问诗的第二句从外在形态与内在气质两方面展现仙鹤的形象。
D.陈子昂诗用“古壁”一词强调墙壁的古旧，以衬托画鹤色彩鲜艳。
16.两首诗各自展现出了什么样的思想境界？请简要分析。
【导语】宋之问诗以画鹤恋恩波喻忠君之心，紧扣官署场景，风格颂美，显封建官僚的依附心态；陈子昂诗借画鹤自矜孤飞，以鹤喻人，叹怀才不遇，笔调沉郁，含对世俗与理想的深刻思考，境界更见超脱。
15.D
【15题详解】
D.“以衬托画鹤色彩鲜艳”错误，结合“丹青尚有文”和“自矜彩色重，宁忆故池群”可知，画鹤年代久远，但纹理和色彩还算清晰，“彩色重”是画鹤“自矜”，而非写实；诗歌以画鹤的自矜与孤独之姿引出作者不愿与世俗同流的高洁与孤独。
16.①宋之问诗：诗人借画鹤表达了自己对皇帝的感恩和忠诚，同时也流露出希望得到皇帝更多恩宠的心理。侧重政治隐喻，思想境界以忠君颂恩为主，带有封建官僚的价值取向。
②陈子昂诗：诗中处处以鹤自比，将自己的情感融入到对鹤的描写中，反映出诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤，以及不与世俗同流合污的高尚气节。诗歌侧重人性批判与精神追求，思想境界更具哲理性与超脱世俗的色彩。
【16题详解】
①宋之问《咏省壁画鹤》思想境界分析：诗中“仙鹤”被赋予“昂藏真气多”的形象，既描绘其姿态昂扬、气质超凡，又暗喻贤才的品格。然而，关键在于“鶱飞竟不去，当是恋恩波”，仙鹤本应展翅高飞，却“不去”，诗人认为是因留恋“恩波”——帝王恩泽。诗人以画鹤隐喻自身，将对皇权的感恩与忠诚直接融入笔下。表面写鹤“恋恩”，实则表达臣子对君主的依附与效忠，甚至隐含渴望持续获得恩宠的心理。这种以“忠君颂恩”为核心的表达，体现了封建官僚对皇权的高度认同，思想境界局限于传统政治伦理，带有明显的时代局限性与功利性。
②陈子昂《咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作》思想境界：“独舞纷如雪，孤飞暖似云”以鹤的孤独起舞、孤飞云端，暗喻自身才华出众却无人赏识的寂寞。“自矜彩色重”刻画了鹤对自身美丽色彩的一种自我欣赏和骄傲，而“宁忆故池群”则表明它宁愿不回忆过去在故池中的同伴；这里的鹤其实是有隐喻意义的，结合诗人自身经历，可看作是诗人以鹤自比，暗示自己有着高尚的品格和出众的才华，不屑与世俗之人同流合污，体现了一种孤高的气节。结尾“江海联翩翼，长鸣谁复闻”以鹤渴望振翅江海、长鸣天际却无人倾听，直抒胸臆，抒发怀才不遇的悲愤与对理想境界的追求。全诗以鹤自比，将个人情感与对人性、世态的批判结合。诗人既通过鹤的“独舞”“孤飞”表达不与世俗同流合污的气节，又借鹤的困境揭露社会对贤才的压抑，思想境界超越个人得失，上升到对人性异化、理想与现实矛盾的哲思，具有超脱世俗的精神高度与深沉的批判意识。
三、（2025·北京卷）阅读下面诗歌，完成下面小题。
游嘉州后溪
薛能①
山屐经过满径踪，隔溪遥见夕阳舂。
当时诸葛成何事，只合终身作卧龙。
诸葛武侯
王安石
恸哭杨颙②为一言，余风今日更谁传。
区区庸蜀支吴魏，不是虚心岂得贤。
赤壁
胡安国③
片语能令孙仲谋，气如山涌剑横秋。
莫言诸葛成何事，万古忠言第一流。
【注】①薛能：唐代诗人，曾在嘉州（今四川乐山）为官。②杨颙：蜀臣，曾向诸葛亮谏言治国之术，他死后诸葛亮深感悲痛。③胡安国：两宋之际学者，向宋高宗献《时政论》，提出保国方略。
11.下列对三首诗的解读，不正确的一项是（ ）
A.第一首中的“山屐”指代作者本人，“卧龙”指躬耕南阳时的诸葛亮。
B.第二首中的“余风”指的是诸葛亮的风范，“贤”指的是杨颙等贤人。
C.第三首中的“气如山涌剑横秋”形容诸葛亮的才华与气魄。
D.后两首中的“一言”“片语”“忠言”都是指诸葛亮的言论。
12.下列对三首诗的赏析，正确的一项是（ ）
A.第一首借景抒情，将暮春之景与凄凉之感融合为一体。
B.第二首从具体事件出发品人论史，以小见大，构思新巧。
C.前两首都使用比喻和拟人的修辞手法，增强了画面感。
D.后两首都借古讽今、托物言志，使诗歌意蕴更为丰富。
13.请分别简述三首诗对诸葛亮的评价。
【导语】这三首咏史诗均以诸葛亮为对象，但视角各异：薛能以“卧龙”暗讽其功业未竟，笔调冷峻；王安石通过“恸哭杨颙”的典故，突出其虚怀纳贤的治国智慧；胡安国则以“剑横秋”的雄浑意象，颂扬其忠言风骨。超 然 客 公 众 号
11.D
【11题详解】
D.“都是指诸葛亮的言论”错误。结合注释②可知，第二首的“一言”指杨颙的谏言，并非诸葛亮言论。这句话指（诸葛亮）因为杨颙曾为他进献谏言而在其死后悲痛大哭。
12. B
【12题详解】
A.“借景抒情，将暮春之景与凄凉之感融合为一体”说法有误。第一首虽有“夕阳舂”之语，但仅表示夕阳西下这一时间，未提及“暮春之景”。并且，全诗以议论为主，并非借景抒情，表达的更多是历史感慨而非“凄凉之感”。
C.“前两首都使用比喻和拟人的修辞手法”错误。第一首无比喻或拟人，语言直白；第二首也无明显修辞，画面感不强。
D.“后两首都借古讽今、托物言志”错误。第二首诗歌虽有借古讽今，表达对当今无人传承诸葛亮风范的讽刺，但未托物言志；第三首虽赞美诸葛亮“万古忠言第一流”，结合注释中胡安国向宋高宗献策这一点可知其可能隐含借古喻今，但诗中未明显体现“托物”。
13.
①薛能诗质疑、批判诸葛亮的政治选择，认为其应终身隐居。
②王安石诗赞扬诸葛亮的治国智慧，肯定其虚心纳谏、善用贤才，慨叹其风范无人继承。
③胡安国诗颂扬诸葛亮的忠义与外交才能，称赞其是万古第一流的典范。
【13题详解】
①第一首诗中，薛能主要在最后两句中集中展现了自己对于诸葛亮的评价态度。他指出“当时诸葛成何事”，以反问语气质疑诸葛亮的功业，认为其最终未能真正复兴汉室，随后批判表态诸葛亮“只合终身作卧龙”，此处“卧龙”指未出山的诸葛亮，可见这里诗人直白地指出他认为诸葛亮本应继续隐居的看法，暗含对其政治选择的否定。薛能是站在功业成败的角度，认为诸葛亮虽有名声，但实际未能改变蜀汉命运，不如不参与政治。
②第二首诗中，王安石借助诸葛亮“恸哭杨颙为一言”的历史典故，展现其从善如流的品质，高度肯定其“虚心纳谏”的治国才能。并且，他还在诗中分析强调蜀汉弱小却能抗衡魏吴，靠的是人才策略。从而说出“不是虚心岂得贤”来点明核心——正是诸葛亮的虚心纳谏，才使蜀汉能聚集贤才，维持政权。王安石是从治国之道的角度，认为诸葛亮的成功不在于军事或权谋，而在于善于用人、虚心听取意见。并且，在“余风今日更谁传”一句中，我们还可基于北宋历史的了解，得知诗人王安石也于其中表达了对于诸葛亮先贤风范无人继承的慨叹。
③第三首诗中，胡安国借助诸葛亮出使东吴，仅凭言辞说服孙权联刘抗曹的历史典故，充分展现其外交智慧。并且，诗人还借助“气如山涌剑横秋”一句，以壮阔比喻形容诸葛亮的胆识与气势如山般雄浑，如剑般锋利，充分表达了对诸葛亮的赞赏与推崇。在诗歌最后两句中，胡安国还直接反驳了薛能“成何事”的质疑，强调诸葛亮的贡献不可否定，并以“万古忠言第一流”最终定论——诸葛亮的忠诚与谏言是历史上最杰出的。胡安国从忠义品格和历史贡献的角度，认为诸葛亮的精神价值远超一时成败，其忠言与谋略永垂不朽。
四、（2025·天津卷）阅读下面这首诗，按要求作答。
初夏日幽庄
[唐]卢照邻
闻有高踪客，耿介坐幽庄。
林壑人事少，风烟鸟路长。
瀑水_____秋气，垂藤_____夏凉。
苗深_____覆陇，荷上_____侵塘。
钓渚青凫没，村田白鹭翔。
知君振奇藻，还嗣海隅芳。
14.下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ）
A.本诗以山水、田园为描写对象，歌咏了初夏时节友人山庄的风光。
B.诗人选择典型的景物，细腻铺写，凸显了夏日山庄的野趣与幽静。
C.本诗景中寓情，诗人通过对景物的描绘，流露出对山庄的喜爱之情。
D.诗人赞美友人生活在荒僻之地，却甘于孤独、洁身自好的美好。
15.诗人创作时对空缺处的字颇为斟酌，你认为成稿后的文字最有可能是下面哪一组？结合诗意谈谈你的理由。
①含引全半 ②引含全半 ③含引半全
【导语】这首《初夏日幽庄》以清新笔触勾勒出夏日山庄的隐逸之趣。诗人通过“林壑”“风烟”“瀑水”“垂藤”等意象，构建出远离尘嚣的静谧空间。颔联“人事少”“鸟路长”的对比，既显环境幽深，又暗含对友人高洁品格的赞许。尾联“振奇藻”“嗣海隅芳”的用典，将自然景致与人格精神巧妙融合，体现了唐代山水田园诗“物我合一”的典型特征。
14.D
【14题详解】
D.“赞美友人生活在荒僻之地，却甘于孤独、洁身自好的美好”错误。诗中仅通过“高踪客”“耿介坐幽庄”点明友人品行“耿介”（正直）、居处 “幽”，未提及“甘于孤独、洁身自好”，且“荒僻之地”“美好”的表述无文本依据，属于过度解读。超 然 客 公 众 号
故选D。
15.
选①。根据诗题及全诗内容，填入空缺处的字应生动准确，切合初夏时节的景物特征。瀑布流泻，水雾弥漫，本身含有凉意，故用“含”；垂藤生阴而引来凉意，故用“引”；禾苗长得高而茂密，覆满田垄，故用“全”；荷叶尚未完全遮盖塘面，故用“半”。
【详解】
“瀑水_____秋气”：初夏瀑布虽有凉意，但“秋气”是清冷感的借代，用“含”字可体现瀑布水雾中蕴含的清凉，而非“引”（引来）秋气（初夏无秋气可引），故第一空选“含”；
“垂藤_____夏凉”：垂藤枝叶茂密可遮挡阳光，“引”字能生动表现藤蔓带来凉意
动态感，比“含”更贴合藤蔓的作用，故第二空选 “引”；
“苗深_____覆陇”：初夏禾苗已长得茂密，“全”字可体现禾苗完全覆盖田垄的状态，符合“苗深”的描述；若用“半”则与“深”矛盾，故第三空选“全”；
“荷上_____侵塘”：初夏荷叶尚未完全舒展，仅部分遮盖池塘，“半”字准确表现荷叶初长成的阶段特征，若用“全”则不符合初夏荷花生长规律，故第四空选“半”。
故选①。
五、（（2025·上海卷））阅读下面的诗歌，完成小题。（7分）
喜吴山人过访村居
〔明〕王世贞
出塞吹笳马上听，蓟原春草又凋零。
相逢门巷淹今雨①，垂老江湖混岁星。
醉后放歌双眼白，愁时拂袖万山青。
何当谢却人间累，五两②追携下洞庭。
[注]①今雨：新交的朋友。②五两：亦作“五辆”，古代的测风器。
12.下列对前两联的理解和赏析正确的一项是（ ）（2分）
A.首联运用通感描摹了边塞风光、蓟原春草，写景细腻生动。
B.颔联“淹”突出待客的热情，“混”道尽岁月蹉跎、人间沧桑。
C.两联都以乐景衬哀情，情感丰富，人物形象塑造栩栩如生。
D.两联写景、叙事、抒情、议论相结合，形成开阔恢宏的气势。
13.有人评价本诗“率情真性”，请结合后两联加以赏析。（5分）
【导语】王世贞此诗以苍劲笔调抒写隐逸之怀，前两联以边塞凋零、江湖蹉跎铺陈沧桑，后两联“醉后放歌”“愁时拂袖”尽显狂放真率，尾联“谢却人间累”直抒超脱之志。全诗融沉郁与旷达于一炉，语言质朴而气韵酣畅，明代士人率性任情的风骨跃然纸上。
12．B
A. “通感”错误。“出塞吹笳马上听”是听觉描写，“蓟原春草又凋零 是视觉描写，这是两种独立的感官描写，不是通感。
C.“两联都以乐景衬哀情”错误。首联“春草又凋零”是哀景，衬托诗人对边塞生活和岁月流逝的感伤，是哀景衬哀情。颔联“相逢门巷”是乐事，但“垂老江湖”是哀情，是以乐事衬哀情。
D. “两联写景、叙事、抒情、议论相结合”“开阔恢宏的气势”错误。首联“出塞”“蓟原”是写景，景中有情；颔联“相逢”是叙事，事中有情，并没有直接的议论。同时，诗歌的情感基调是苍凉、感慨，而非“开阔恢宏”。
13.率情真性，是本诗的风格特点，也是诗人真实情感与个性的写照。第三联以“醉后放歌”“愁时拂袖”两个动作表现了人物傲视世俗、任性洒脱的真性情。最后一联直抒胸臆，表达诗人摆脱世俗牵累、与友人逍遥自得于山水之间的渴望。
13．首先分析何为“率情真性”，指的是诗人不事雕饰，敢于直接、坦诚地表达自己内心最真实、最自然的情感和个性。
颈联通过动作和神态描写来展现人物性格。“醉后放歌”写诗人醉后放歌，目空一切，是其傲视世俗、豪放不羁的真性情流露。“愁时拂袖”写诗人面对忧愁却只是“拂袖”而去，将烦恼抛诸脑后，去欣赏那“万山青”的壮丽景色，是一种洒脱、豁达，不被忧愁束缚的生活态度。
尾联直抒胸臆，直接表达愿望。“何当”是“何时才能”的意思，表达了一种迫切的渴望。诗人希望能“谢却”“人间累”，与朋友“追携”“五两”判断风向，泛舟而下，畅游洞庭。这是对自由生活的向往，是对归隐江湖、与知己共度余生的理想的直接宣告。
2024年高考
一、（2024·新高考Ⅰ卷·高考真题）阅读下面的宋诗，完成下面小题。
宿千岁庵听泉
刘克庄
因爱庵前一脉泉，襥衾来此借房眠。
骤闻将谓溪当户，久听翻疑屋是船。
变作怒声犹壮伟，滴成细点更清圆。
君看昔日兰亭帖，亦把湍流替管弦。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．诗的开头交代，诗人之所以会到千岁庵借宿，是出于对庵前泉水的喜爱。
B．诗歌主要是从听觉的角度来描写泉流，与题目中的“听泉”二字相切合。
C．诗人雅趣与古人相通，在听泉的时候，联想到昔日曲水流觞的兰亭雅集。
D．诗人与兰亭诸贤一样，都把对音乐之美的追求寄托于山水而摒弃了乐器。
16．本诗采用了对比的手法，颈联写泉水的声音既响亮又微小，请结合诗句简要分析。
【答案】15．D 16．诗中“变作怒声犹壮伟，滴成细点更清圆”将泉声有时如怒声般壮伟和有时如细点般清圆进行对比，形象地展现了泉声的丰富多变和独特魅力。这种对比的描写方式，使泉声更加具体可感，让读者能更好地领略泉声的美妙。
【解析】15．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
D.“而放弃了乐器”错误。尾联“君看昔日兰亭帖，亦把湍流替管弦”是说你看曾经的王羲之，也认为这里“湍流”展现自然之美，胜过音乐之乐。诗人在这里，由兰亭集会的自然之声与丝竹管弦之声作比，照应比较于他的听泉之感，并没有说“放弃了乐器”。
故选D。
16．本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
题干中已经明确了颈联使用“对比的手法”，写出泉水“既响亮又微小”，答题时要围绕“对比”中显现出“响亮又微小”进行作答。
颈联“变作怒声犹壮伟，滴成细点更清圆”写泉声的变化。上联突出泉水的“怒声”“壮伟”，写其如同愤怒地咆哮，突出泉水激流浩荡、汹涌澎湃的流淌之声，给人以雄健伟岸之感；下联突出泉水的“细点”“清圆”，写其如同细声嘀嗒，突出泉水涓涓细流、断断续续、清亮圆润的流淌之声，给人以小巧委婉之感。雄壮的“怒声”，圆润的“细点”，两者形成鲜明的对比，一面声震耳畔，一面引人倾听，赞美了泉水的动听多变，赞美了大自然的神奇多样，表达了自己对自然美景的喜爱之情。
二、（2024·新高考Ⅱ卷·高考真题）阅读下面的宋诗，完成下面小题。
雨后为山亭独卧
叶梦得①
过雨虚檐气稍清，卧闻刁斗起连营。
几看薄月当轩过，惊见阴虫绕砌鸣②。
汹汹南江浮静夜，寥寥北斗挂高城。
白头心事今如许，惭愧儿童话请缨。
[注]①叶梦得：南宋文学家，曾致力于抗金防备及军饷勤务。②阴虫：秋虫，如蟋蟀之类。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．雨后空气清新，为山亭的夜晚凉爽宜人，然而诗人的心情却难以平静。
B．本诗第二句与辛弃疾《破阵子》中的“梦回吹角连营”一句立意相似。
C．诗人凭轩望月，浮想联翩，而阶前突然传出的虫鸣声惊扰了他的思绪。
D．颈联通过江水、星空等物象营造出了一个天高地迥、苍茫寂寥的境界。
16.如何理解诗人的“白头心事”？请结合诗歌内容简要分析。
【答案】15．C 16．①首联写诗人独卧为山亭，似乎听到连营中的刁斗声，表达了他渴望像年轻时一样充满豪情壮志、为国征战效力；②颔联和颈联写诗人夜不能寐，只能看薄月过轩、高挂城头、南江夜静，听阴虫鸣砌。诗人已白发苍苍，英雄老去，不得重用，再难建功立业，诗人心中充满无奈、愤懑。③尾联运用终军请缨的典故，将自己与“儿童”对比，“惭愧”一词暗将矛头指向南宋统治者，表达了对南宋朝廷苟且偷安、不思收复国土的不满。
【解析】15．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
C.“阶前突然传出的虫鸣声惊扰了他的思绪”错，“惊见阴虫绕砌鸣”的“惊”并非虫鸣惊扰了诗人思绪，而是与“几看薄月当轩过”的“几看”相对，是暗暗心惊于时光飞逝，年华空老。
故选C。
16．本题考查学生理解诗歌内容，鉴赏诗歌情感的能力。
诗歌前三联描写诗人雨后独卧为山亭看到的景象，听到的声音以及诗人内心的感受。
首联写雨过天晴，空气清新，诗人卧在为山亭中，耳中似乎传来军营中的刁斗之声。“刁斗”，古代军队中用的一种器具，铜质，有柄，能容一斗。军中白天可供一人烧饭，夜间敲击以巡更。其实诗人独卧为山亭，是不可能听到刁斗声的，诗人的错觉恰恰反映出他心中放不下军营，渴望像年轻时一样充满豪情壮志，在军营征战，为国效力；
颔联和颈联写多次看到薄月过轩，心惊于又一次阴虫砌鸣，汹涌的南江在夜色中静静浮动，孤寂的北斗星独自高挂城头。貌似宁静的夜晚，诗人无法成眠，一个人静静地看着、听着，等待天明，恰恰反映出诗人因不得重用、年华空老而夜不能寐，心事重重。
尾联则直接点明“白发心事”是“惭愧”，惭愧的内容是“儿童话请缨”。此句运用终军请缨的典故，将自己与“儿童”对比，“儿童”尚且“话请缨”，想要为国效力，而诗人却只能独卧为山亭。这“惭愧”的背后，是诗人渴望为国效力却不得的无奈、愤懑，是对南宋朝廷苟且偷安、不思收复国土的不满，也有英雄老去的无奈。
三、（2024·全国甲卷·高考真题）阅读下面的宋诗，完成下面小题。
次韵钱逊叔泛舟虹桥①
吕本中
半篙春涨绿平溪，二月江城草色齐。
舟比蜉蝣千顷外，□同斥鷃一枝栖②。
野桥柳线斜风软，曲槛花光夕照低。
却讶探骊人不至③，清樽画航倩分题④。
[注]①次韵：依次用所和诗中的韵作诗。②本句首字原缺。③探骊：这里指精通写诗作文。④分题：诗人聚会，分题目而赋诗。
14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．诗歌开篇写春水、草色，围绕色彩落笔，营造出一种愉悦的情感氛围。
B．春水新涨，水面辽阔宽广，在波间漂浮的船只显得如同蜉蝣一样细小。
C．斥鷃见于《庄子·逍遥游》，用来与鹏做对比，因此诗中缺字应是“鹏”。
D．诗歌的尾联写到了“分题”，以此收束，与题目中的“次韵”形成照应。
15.请赏析颈联“野桥柳线斜风软，曲槛花光夕照低”中“软”“低”二字的艺术效果。
【答案】14．C 15．“软”字形容斜风的温柔轻柔，营造出宁静和谐的氛围；“低”字描绘夕照的柔和低垂，增强了画面的层次感和诗意，使景象更生动。
【解析】14．本题考查学生对诗歌解读中存在问题进行逻辑判断及对课文内容的理解和分析的能力。
C.“……对比，因此诗中缺字应是‘鹏’”错误，前后不构成因果关系。缺字一句可以有两种解释：一是缺字表示的事物与斥鷃一起栖息在树枝上；二是该事物像斥鷃一样栖息在树枝上。参照上句中的“比”字，后一种理解符合原意的可能性较大。但无论是哪一种理解，缺字都不可能是“鹏”字。鹏与斥鷃是《逍遥游》用来论述“小大之辨”的两个例证，斥鷃是一种小鸟，是可以栖息在树枝之上的；而鹏则庞大得不可思议，它“背若泰山，翼若垂天之云”，无法想象它可以在树枝上栖息。当然，“一枝”也可能是一个比喻，用来表示狭窄的空间，那也同样不是鹏所能栖息的。超 然 客 公 众 号
故选C。
15．本题考查学生鉴赏炼字艺术效果的能力。
用字精当以追求表现力的最大化，是历代文人在文学创作中极为重视的问题，诗歌中尤其如此。本题要求赏析“软”“低”二字的艺术效果，需要学生借助联想和想象品味语言，并把自己的体验和感受用文字表达出来。
“软”字用来形容斜风，传达出春风的温柔和轻柔。斜风拂过野桥上的柳条，柳条随风轻轻摇曳，给人一种柔和、舒适的感觉。这个字不仅描绘了春风的特质，还营造出一种宁静、和谐的氛围，使读者仿佛置身于春日的美景中，感受到春风的温暖和柔情。
“低”字用来形容夕照，描绘了夕阳西下时光线逐渐变低的景象。夕阳的余晖洒在曲折的栏杆和花朵上，光线柔和而低垂，给人一种温馨、宁静的感觉。这个字不仅描绘了夕阳的特质，还增强了画面的层次感和立体感，使整个景象显得更加生动和富有诗意。
通过“软”和“低”两个字，诗人成功地描绘了春日黄昏时分的美丽景象，传达出一种宁静、温柔的氛围。这两个字不仅准确地刻画了自然景物的特征，还增强了诗歌的画面感和感染力，使读者能够身临其境地感受到春日的美好与宁静。
四、（2024·北京卷）阅读下面诗歌，完成各题。
马诗二十三首（选四）
李贺
其一
龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。
无人织锦韂①，谁为铸金鞭。
其五
大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
其十
催榜②渡乌江，神骓泣向风。
君王今解剑，何处逐英雄。
其十三
宝玦谁家子，长闻侠骨香。
堆金③买骏骨，将送楚襄王④。
注释：①韂：披在马腹两侧用来逗挡泥土的一种马具。②榜：船桨。③堆金：《战国策》载郭隗谓燕昭王曰：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者。”④楚襄王：清人王琦曰：“夫襄王者，未闻有好马之癖。”
11. 下列对四首诗的依次解读，不正确的一项是（）
A. 其一言骏马脊上有钱形花纹，奔跑起来如踏烟云。
B. 其五描写壮丽的塞外风景，想象骏马驰骋的画面。
C. 其十写项羽自刎之后，乌骓马临风哭泣，怀念故主。
D. 其十三写侠客千金买马，拜谒明主，实现人生价值。
12. 下列对四首诗的整体分析，正确的一项是（）
A. 四首诗借“金鞭”“金络脑”“宝玦”等多种马具，衬托马的形象。
B. 四首诗多处使用“谁”“何”等，加强了语气，增强了情感表达。
C. 四首诗都是五言绝句，句句对仗，典丽精工，将咏物、咏史熔于一炉。
D. 四首诗灵活运用了比喻、拟人、排比等修辞手法，体现“诗鬼”之才。
13. 清人王琦评论说：“《马诗二十三首》，俱是借题抒意，或美，或讥，或悲……”请结合以上诗中表达这三种情感的诗句，分别说明作者如何“借题抒意”。
【答案】11. D 12. B
13. 示例：
①“美”，《其一》前两句表面上赞美了马的外形及奔驰时的雄姿，实则表达了作者对自己满腹才华、抱负远大的感慨。
②“讥”，《其十三》中，写侠客重金购马，却赠给不好马的楚襄王。借此表达了对自己空有才华却无人赏识的讽刺。
③“悲”，《其一》中的“无人”与“谁为”，《其十》中乌骓马失主后的临风哭泣，都露出诗人对骏马的怜惜，抒发了怀才不遇的“悲叹”。
【解析】
【11题详解】
本题考查学生赏析诗歌内容及情感的能力。
D.“拜谒明主，实现人生价值”错误。由注释④可知，楚襄王并没有“好马之癖”，“堆金买骏骨，将送楚襄王”的意思是“花费重金买了骏马的尸骨，却要送给并不爱马的楚襄王”，寄寓的是空有满腹才华却无人识的感慨。由此可知，《其十三》写侠客千金买马，所送非人，其人生价值自然无法实现。
故选D。
【12题详解】
本题考查学生赏析诗歌内容及艺术特色的能力。
A.“‘宝玦’等多种马具，衬托马的形象”错误。“宝玦谁家子”的意思是“身佩玉玦的是谁家的好儿郎”，其中“宝玦”指人所佩戴的珍贵玉佩，并非“马具”，且衬托的是“侠客”的形象。而非“马的形象”。
C.“句句对仗”错误。如“何当金络脑，快走踏清秋”“宝玦谁家子，长闻侠骨香”等句就不对仗。
D.“排比”错误。“大漠沙如雪，燕山月似钩”等句中运用了比喻的修辞手法，“君王今解剑，何处逐英雄”等句中运用了拟人的修辞手法，但四首诗中均未运用“排比”的修辞手法。
故选B。
【13题详解】
本题考查学生分析诗歌的内容情感及表现手法的能力。
“美”“讥”“悲”是诗人所表达出的三种情感：
“美”是赞美的意思，《其一》，描绘了一匹神采奕奕的良马形象；《其五》，描写壮阔的塞外风景，想象骏马驰骋沙场的画面。诗人赞美马的外形以及奔驰时的雄姿，实则表达了作者对自己满腹才华、抱负远大的感慨。
“讥”是“自嘲”，也是对朝廷的讽刺。《其一》中写良马“无人织锦韂”，更没人为之“铸金鞭”；《其十三》同样感慨佩戴宝玦的侠客声名远扬，而他抛出重金买下千里马的骨头，却将送给楚襄王这个不识好马的人。诗人借此表达了对自己空有才华却无人赏识的讽刺。
“悲”是“悲愤”“悲叹”的意思。《其一》中的“无人”与“谁为”是无人赏识的悲叹；《其十》中痛失主人、临风哭泣的乌骓马都是诗人的写照，诗人为骏马而悲，实则抒发自己怀才不遇的“悲叹”。
（2024年天津卷）14. 阅读下面这首诗，按要求作答。
送崔郎中赴幕
[唐]温庭筠
一别黔巫似断弦，故交东去更凄然。
心游目送三千里，雨散云飞二十年。
发迹岂劳天上桂，属词还得幕中莲。
相思休话长安远，江月随人处处圆。
[注]这首诗是诗人送崔郎中赴幕府任职时所作。
（1）下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ）
A. 首联诗人回顾曾经在黔巫之地与崔郎中离别，如今崔郎中东去，两人将再次分别，更觉感伤。
B. “心游目送”句用虚写表达对友人的牵挂；“雨散云飞”句谓此番别离，又将二十年不得相见。
C. 诗人认为，显达可不必经科举折桂，崔郎中因擅长写文章被聘入幕府，已显示了他的才华。
D. 这首七言律诗运用了比喻、夸张等修辞手法，在时间和空间的转换中表达出对友人的深切情意。
（2）如果用“以诗解诗”的方法，以下三句诗哪一句适合解读本诗尾联？请说明理由。超 然 客 公 众 号
①可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台。
②我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
③春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
【答案】（1）B （2）选②，都有相同的意象“月”；都寓情于月（景），借月传情或拟人；都是写给友人的，表达了对友人的思念之情。
选①，都有相同的意象“月”；都使用了拟人手法；都表达了对友人的思念之情。
选③，都有相同的意象“月”。
【解析】
【导语】温庭筠
《送崔郎中赴幕》是一首充满深情的送别诗。诗人通过回忆与友人的往昔离别，表达了再次分别的感伤。诗中“心游目送”展现了对友人的深切牵挂，而“雨散云飞”则暗示了漫长的离别岁月。诗人对友人才能的赞美和对未来的祝福，体现了对友人事业的期许。尾联以“江月随人处处圆”寄托了对友人无论身在何处都能感受到友情的美好愿望。全诗情感真挚，意境悠远。
【小问1详解】
本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
B.“又将二十年不得相见”错误。“雨散云飞二十年”是诗人用“雨散云飞”比喻自己和崔郎中黔巫一别已经分隔二十年，意味着诗人和好友都已经飘零在人生的旅途上。
故选B。
【小问2详解】
本题考查学生赏析诗歌意象、意境、表达技巧和情感的能力。
这三句诗都和尾联存在可比性，但是体现了三个思维层次。考生需要在理解题干中所给的三句诗的基础上，与尾联就意象、表达技巧、内容和情感等方面进行具体分析、比较，来确定目标诗句，并对两者的共同点进行清晰表述。
“相思休话长安远，江月随人处处圆”，意思是不必再提长安遥远的相思，因为无论身处何地，江上的月亮都会如影随形，象征着团圆和陪伴。
选②：
从意象上，两首诗歌都使用了相同的意象“月”，一个是“江月”，一个是“楼上月”。
从手法上，“江月随人处处圆”赋予月亮以人的情感，因为无论身处何地，江上的月亮都会如影随形，寓情于月，借月抒情。“可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台”中月光被赋予了情感，仿佛在楼上徘徊，对思妇表示怜悯，陪伴她解愁，将柔和的清辉洒在妆镜台上，生动地表现出思妇内心的惆怅和迷惘‌，寓情于月，借月抒情。
从情感上，“相思休话长安远，江月随人处处圆”中表达了诗人对友人的深切思念和祝福。尽管两人相隔遥远，但那轮明月似乎总是与朋友同行，象征着诗人对朋友无限的思念和祝福‌。“可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台”表达了思妇对离人的怀念，将月亮描绘成一个陪伴思妇的伴侣，月光照在她的梳妆台上，映照出她内心的孤独和思念之情‌。
选①：
从意象上，两首诗歌都使用了相同的意象“月”，一个是“江月”，一个是“明月”。
从手法上，“江月随人处处圆”赋予月亮以人的情感，因为无论身处何地，江上的月亮都会如影随形，作用了拟人的手法。“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”作者把月亮人格化，赋予人的情感，能并将自己心中对于友人的关怀、思念和同情托付给它带给身处夜郎的好友。
从情感上，“相思休话长安远，江月随人处处圆”诗中表达了诗人对友人的深切思念和祝福。尽管两人相隔遥远，但那轮明月似乎总是与朋友同行，象征着诗人对朋友无限的思念和祝福‌。“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”把明月当作信使，携带着饱含对朋友的担忧以及祝福的书信送朋友一程，表达对友人的思念、祝福和牵挂。
选③：
从意象上，两首诗歌都使用了相同的意象“月”，一个是“江月”，一个是“秋月”。
（2024年上海卷）阅读下面的诗歌，完成小题。
春日山庄
初岁开韶月，田家喜载阳。
晚晴摇水态，迟景荡山光。
浦净渔舟远，花飞樵路香。
自然成野趣，都使俗情忘。
12. 下列对本诗的赏析恰当的一项是（ ）
A. 首联描写初春来临，农家欣然相庆，情感奔放。
B. 颔联以水态摇漾、山光闪烁写出傍晚艳丽的景致。
C. 颈联用浦净舟远、花飞径香营造幽远清冷的意境。
D. 本诗表现春日野趣，富于微妙动感，笔法巧妙。
13. 有人批评结句“都使俗情忘”肤浅俗套，也有人不同意。你支持哪种看法？请从内容和语言两方面阐述理由。
【答案】12. D 13. 示例一：支持批评。全诗由景入情，结句写俗情消失。写景颇具匠心，表现了景物的丰富美感，而抒情空泛俗套，两者不够匹配。同时，语言过于直白随意，缺乏个性，与写景句自然而不失琢炼的语言风格不协调。
示例二：不支持批评。全诗由景入情，结句写俗情消失。写景颇具匠心，表现了景物的丰富美感，结句通过俗情的消失表现自己精神升华，情由衷发，真切不饰，更显春日山庄之美。此句语言朴实直率，与全诗明晰自然的整体表达相协调。
【解析】
【导语】这首诗以细腻的笔触描绘了春日山庄的自然之美，采用对偶和对比的手法，展现了宜人的田园景色。尤其在颈联中，通过“浦净渔舟远”和“花飞樵路香”呈现出静谧与生机交融的景象，结尾的“都使俗情忘”则传达了对自然生活的向往和对世俗烦恼的释怀。
【12题详解】
本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
A.“情感奔放”错误。首联意思是初春月光美好，太阳温暖，农家喜悦。情感更多的是表现了一种平和与喜悦，并不奔放。
B.“山光闪烁”“艳丽的景致”错误。“迟景”指傍晚的日光，颔联意为傍晚雨后初晴，水波荡漾，日光山色相映。颔联侧重描绘晚晴之后的景象，呈现出的是柔和的画面，并不“艳丽”。
C.“营造幽远清冷的意境”错误。颈联写渔舟远去，花香弥漫，营造出一种自然悠然而非“幽远清冷”的氛围。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生评价诗歌的内容和语言的能力。
示例一：支持批评。
内容方面：这首诗前六句都是对春天景色的细腻描绘，诗人通过“晚晴摇水态，迟景荡山光”“浦净渔舟远，花飞樵路香”等句，将一幅幅生动的乡村春日画卷展现在读者面前。这些景象不仅美丽而且富有生机，给人以视觉和嗅觉上的享受。然而，最后一句“自然成野趣，都使俗情忘”却显得有些突兀。虽然它试图传达出诗人因欣赏美景而忘却世俗烦恼的情感，但是这种情感的转变似乎没有得到充分的铺垫，给人一种生硬的感觉，与前面详尽的景物描写相比，显得有些单薄无力，落入俗套。
语言方面：“都使俗情忘”的表达方式过于直接和平淡，缺少了一定的艺术加工和锤炼。在诗歌创作中，尤其是古典诗词，往往追求语言的精炼和意境的深远。相比之下，这首诗的最后两句在语言上没有达到前几句的水准，给人一种草草收尾的印象，这与整首诗前部分所营造出的细腻、精致的氛围不协调。
示例二：不支持批评。
内容方面：从另一个角度来看，“自然成野趣，都使俗情忘”可以被视为是诗人情感的一种自然流露。整首诗通过对自然景观的描述，展现了诗人对美好生活的向往以及对自然之美的深刻感悟。结句中提到的“俗情忘”，实际上是对前文所描绘的一切美好事物的一种总结和升华，表明了作者通过亲近自然，心灵得到了净化和提升，达到了一种超脱世俗的状态。这样的表达不仅合乎逻辑，而且能够引起读者的共鸣。
语言方面：尽管“都使俗情忘”这句话听起来较为直白，但它与整首诗清新自然的风格是一致的。诗人在描绘自然风光时使用了非常贴近生活、易于理解的语言，这使得整首诗读起来流畅自然，没有刻意雕琢的痕迹。因此，结尾处的这一句话，虽然简单直白，但正符合全诗的整体风格，体现了诗人真实、朴素的情感表达，具有一定的艺术魅力。
2023全国
一、【2023·新高考Ⅰ卷】阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
答友人论学
林希逸
逐字笺来学转难①，逢人个个说曾颜②。
那知剥落皮毛处，不在流传口耳间。
禅要自参求印可，仙须亲炼待丹还。
卖花担上看桃李，此语吾今忆鹤山③。
【注】①笺：注释。这里指研读经典。②曾颜：孔子的弟子曾参和颜回。③鹤山：南宋学者魏了翁，号鹤山。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．诗的首联描述了当时人们不畏艰难、努力学习圣人之道的学术风气。
B．诗人认为，“皮毛”之下精要思想的获得，不能简单依靠口耳相传。
C．颈联中使用“自”“亲”二字，以强调要获得真正学识必须亲自钻研。
D．诗人采用类比等方法阐明他的治学主张，使其浅近明白、通俗易懂。
16．诗的尾联提到魏了翁的名言：“不欲于卖花担上看桃李，须树头枝底方见活精神也。”结合本诗主题，谈谈你对这句话的理解。
【答案】15．A 16．①卖花担上的桃李，虽然也缤纷绚烂，但活力已经不再。②唯有回归本原，方能获得学问真谛，就如同在树头枝底欣赏桃李，方能体会到其活泼的精神。
【解析】15．本题考查学生理解诗歌内容，赏析诗歌语言、手法的能力。
A.“不畏艰难、努力学习圣人之道的学术风气”错误，“学转难”表明用“逐字笺”的学习方法难以理解经典真谛，且“逢人个个说曾颜”也并非指努力学习圣人之道，而是讽刺当下人们对圣人之道的学习流于表面。
故选A。
16．本题考查学生理解诗句内涵，把握诗歌主题的能力。
由题干可知，首先要把握魏了翁名言的意思。“不欲于卖花担上看桃李，须树头枝底方见活精神也”是说在树头枝底观赏桃李才能体会到其活泼泼的精神状态。
接着把握本诗尾联的内容并结合诗歌的主题来谈自己的理解。“卖花担上看桃李，此语吾今忆鹤山”是说大家在肩挑的担子上观看鲜花，在喧闹的酒楼上欣赏音乐，根本想象不到桃李绽放的盛况，也不可能体会到丝竹管弦的精妙。结合诗歌的标题“答友人论学”可知，此处用“看桃李”来喻指做学问，以“树头枝底”来喻指学问的本源，诗人以此说明要想获得学问的真谛需要回归本源，这就如同观赏桃李，卖花担上的桃李虽美，但离开“树头枝底”，没有了活力，唯有到树头枝底才能体会到其活泼的精神状态。
【翻译】
学习古诗，逐字翻译，却发现学起来越来越难。遇见每个人，他们都在谈论曾子和颜回的故事。但是要知道，真正重要的不是表面的皮毛，而是在心里的领悟和体会，不是在口耳相传的常识里。求学参禅，需要自己亲身体验、思考、印证；修仙炼道，需要亲自修炼、实践，等待丹药炼成。在卖花担子旁欣赏桃李之花，这句话让我想起了鹤山，想起了那里的美景和人生哲理。
【赏析】
这是一首酬答诗，诗人阐述了自己的治学观点，并对友人的论述作出了答复。
首联“逐字笺来学转难，逢人个个说曾颜”，如果想通过对每个字进行注释来学习儒家经典，并领悟儒经真意，反而会很艰难。当今，一个个的“儒学大师”，每逢遇到他人， 张口曾参，闭口颜回。写诗人对“逐字笺来”的治学方法的态度。逐字笺，即一个字一个字地注释，并以此方式来学习儒家经典、探寻儒家奥义。学转难，学习起来反倒是难以领悟儒家真谛的。这暗示了诗人对这种治学方法的否定。
颔联“那知剥落皮毛处，不在流传口耳间”，哪里知道，这正暴露出他们的浅薄与无知。儒家经典的真意，并不存在于人们口耳相传的话语之间。诗人认为很多后世读者经常断章取义，却容易忽略那些关键要素，还会以讹传讹，更加曲解先贤作品中的原意。作者在此运用了比喻，言下之意，人们应该尽量地阅读原作，而不要一味地相信经过摘抄和口述的作品，不然就可能发生不必要的错误。超 然 客 公 众 号
颈联“禅要自参求印可，仙须亲炼待丹还”，将求学比作参禅，修炼者必须首先得到佛家的印证和认可，然后还要在实践中感悟；求仙之人也需要亲自体验如何炼丹，才能逐步地羽化升天。只有经过“自参、亲炼”的过程，方可深刻地懂得禅理之深奥、以及仙境之美妙。求学也是如此，就像唐代大文豪韩愈所言，行成于思，毁于随。如果只是浅尝辄止，或者望文生义，都不可能获得成功。
尾联“卖花担上看桃李，此语吾今忆鹤山”，我直至今还记得鹤山先生对这些“儒学大师”的绝妙评价：他们只是在卖花人的担子上见过桃花李花。援引魏了翁的话来论证自己的观点，增强观点的权威性与说服力，强调阅读儒家典籍并在其中参悟儒家真谛的重要性，从而更加鲜明地表达自己的治学态度与方法，对友人作出有力、有理的答复。
高考试卷中的第16题由此设题，启发考生思考：卖花担上的桃李，虽然也缤纷绚烂，但活力已经不再；唯有回归本原，方能获得学问真谛，就如同在树头枝底欣赏桃李，方能体会到其活泼的精神。
钱锺书《容安馆札记》四百四十六则，引林希逸《答友人论学》，并解释说：“末二句本《鹤山大全集》卷三十七《答周监酒》，即为劝读朱子书而发。”
“卖花担上看桃李”为当时常用语。魏了翁《答周监酒》是这样说的：“见得向来多看先儒解说，不如一一从圣经看来。盖不到地头亲自涉历一番，终是见得不真。文公诸书读之久矣，正缘不欲于卖花担上看桃李，须树头枝底，方见活精神也。”
欧阳修《六一诗话》中也曾说：“京师辇毂之下，风物繁富，而士大夫牵于事役，良辰美景，罕获宴游之乐。其诗至有‘卖花担上看桃李，拍酒楼头听管弦’之句。”这两句的意思是说，大家在肩挑的担子上观看鲜花，在喧闹的酒楼上欣赏音乐，根本想象不到桃李绽放的盛况，也不可能体会到丝竹管弦的精妙。
这首诗语言质朴，却饱含哲理，读完令人深受启发。作者通过“卖花担”的故事，讽刺一些人见识浅薄，经常避重就轻，无法体会文章或作品的妙趣。
二、【2023·新高考Ⅱ卷】阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
湖上晚归
林逋
卧枕船舷归思清，望中浑恐是蓬瀛。
桥横水木已秋色，寺倚云峰正晚晴。
翠羽湿飞如见避，红蕖香袅似相迎。
依稀渐近诛茅地[注]，鸡犬林萝隐隐声。
【注】诛茅地：诗中指人的居所。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．诗人描写自己乘船归家途中所见，笔下画面随着行程逐次展开，自然流畅。
B．诗人眼中的景物在秋日余晖的映照之下，有动有静，多姿多彩，令人愉悦。
C．诗人如处仙境的感觉被人居之地的鸡鸣狗吠之声破坏，心情也发生了变化。
D．诗人调动多种感官，从不同的角度进行描写，状物生动，笔触鲜活而细腻。
16．王国维说：“以我观物，故物皆著我之色彩。”这一观点在本诗中是如何得到印证的？请简要分析。
【答案】
15．C
16．①诗歌首联“卧枕船舷归思清”透露出愉悦闲适之心境，全诗景物都笼罩上诗人的主观色彩。②诗歌第二句写小船仿佛在仙境穿行，诗人心情愉快，因而眼中所见景色也格外美丽。③诗歌颔联写夕阳晚照中小桥流水、山寺云峰悠然宁静的状态，恰是诗人内心宁静闲适的投射。④诗歌颈联描写归飞的小鸟和水中的红莲，“如见避、似相迎”，运用拟人手法写鸟儿避人飞走，荷花热情欢迎，描写细腻，同样传达出诗人回家之时愉悦闲适的心情。
【解析】
15．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
C.“被人居之地的鸡鸣狗吠之声破坏，心情也发生了变化”错。尾联写不知不觉地到达了诗人居住的小岛，远远地就能听到鸡鸣、犬吠之声。诛茅地，引用屈原作品中的句子，“宁诛锄草茅，以力耕乎”，作者以此表明自己甘心隐逸、不求名利的决心。“鸡犬林萝”之声更增添了生活气息，这声音并未破坏诗人美好的感觉，心情也仍然是愉快的，并未发生变化。
故选C。
16．本题考查学生评价诗歌观点态度，鉴赏诗歌内容、情感的能力。
“以我观物，故物皆著我之色彩”，用自己的眼光、情感来看事物，所以万物都带有我自己的主观色彩。这是“有我之境”。
诗歌首联“卧枕船舷归思清”，写诗人头枕船舷，归意极浓。“卧枕”二字写出诗人姿态的随意，表露内心的愉悦闲适。正因为这样的心境，使诗人眼中所见都带有了主观色彩。
首先是“望中浑恐是蓬瀛”，诗人举目四望，周围碧波荡漾、云雾茫茫，小船好像正在蓬瀛仙界里穿行。这山这湖诗人并非首次见到，但因为要回到家中，心情愉快，因而眼中所见景色也格外美丽。
接着写“桥横水木已秋色，寺倚云峰正晚晴”，时值秋天、色彩斑斓，小桥流水、山寺云峰，都在夕阳晚照之中显得非常宁静，它们似乎都不想打搅诗人的思绪，也好像正享受着璀璨晚霞的沐浴。“桥横、寺倚”，表现出景物悠然的状态，也委婉地抒写出作者并不急于回家，而是很喜欢这种幽静和安闲的行程。其实自然景物并不带有感情色彩，正因诗人自己内心的宁静闲适投注其上，在诗人眼里景物才呈现出悠然、宁静的状态。
最后是“翠羽湿飞如见避，红蕖香袅似相迎”，刚下过一阵小雨，鸟儿的翅膀湿漉漉的，正安静地栖息在水草边。客舟的船桨惊动了它，鸟儿赶紧振翅飞走。湖面上微风轻拂，粉红色的荷花姿态婀娜，仿佛正在热情地欢迎诗人的归来。作者采用拟人手法，“如见避、似相迎”，细腻生动地展现了湖面上的动植物，也传达出诗人愉悦的心情。如果诗人归心似箭，就会心有旁骛，不可能如此细心地进行观察和描摹。
【翻译】
我躺卧船中，头枕船舷，回家的念头清清如水。视野之中，佳山妙水，简直让人担心是否误入了蓬莱、瀛洲那样的仙境。长桥卧波，霜叶似火，秋色怡人;夕阳如血，云峰斜倚，晚晴正好。翠鸟裹着湿气，疾飞而逝，如同在躲避我;红色的莲花亭亭玉立，香气袅袅，又像在迎接我。依稀之间，我逐渐接近住所，从林木藤萝的缝隙中传来隐隐约约的鸡鸣犬吠之声。
【赏析】
这首诗通过描绘湖上归途的景色，表达了对归家的渴望和美好的幻想，营造出了一种极其恬淡宁静的氛围，即使过了千年，依然令人沉醉不已。
首联“卧枕船舷归思清，望中浑恐是蓬瀛”，描绘了一幅宛如仙境的湖上泛舟图。躺卧船中，头枕船舷，回家的念头清清如水。眺望远处的景色，仿佛是仙境蓬瀛。
颔联“桥横水木已秋色，寺倚云峰正晚晴”，描写眼前的景色。长桥卧波，霜叶似火，秋色怡人，夕阳如血，云峰斜倚，晚晴正好。小桥、流水、林木、远山、寺庙都笼罩在夕阳的余晖中，幽远宁静。小桥与寺庙都是静止的，诗人以“横”和“倚”两个动词修饰，整个画面便显得更加鲜活灵动，炼字绝妙。
颈联“翠羽湿飞如见避，红蕖香嫋似相迎”，以拟人手法描绘湖上的动植物，侧面烘托了诗人此时的愉悦心境。诗人的小舟惊动了栖息在水边的鸟儿，它们振动着翅膀，急急忙忙地飞走了；鲜红的荷花，迎风招展，姿态袅娜，散发着迷人的芳香，仿佛在欢迎着诗人。“翠羽湿飞”“红蕖香嫋”都是湖上常见的一幕，诗人赋予了它们以人的情感，生动细腻，给人以美的享受。“一切景语皆情语”，可见此时诗人心情之喜悦。
尾联“依稀渐近诛茅地，鸡犬林萝隐隐声”，诗人从听觉角度着笔，描写了居所环境。诗人的居所渐渐清晰可见，鸡犬的声音隐隐约约从林中藤蔓中传来。正如桃花源中的“阡陌交通，鸡犬相闻”，一幅宁静祥和的田园生活图便跃然纸上。途中景色宛如仙境，固然令人陶醉，但那鸡鸣犬吠的田园居所更是诗人心中的乐土。
诗人运用细腻的描写手法，将眼前的景色与仙境蓬瀛相联系，展现了丰富的想象力和个人感受。以归途为线索，截取了几个具有典型意义的景物，由远及近，动静结合，有声有色，刻画了傍晚湖上风光，淋漓尽致地表达了诗人隐居田园、寄情山水、怡然自乐的浪漫情怀，自然景物与人情感的交融，展示了诗人独特的艺术境界。
三、（2023·全国甲卷）阅读下面这首宋诗，完成各题。
临江仙
晃补之
身外闲愁空满眼，就中欢事常稀。明年应赋送君诗。试从今夜数，相会几多时。
浅酒欲邀谁共劝，深情唯有君知。东溪春近好同归。柳垂江上影，梅谢雪中枝。
14．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．这首词真实描写了送别的场景，充分地表现出词人对朋友的眷恋之情。
B．词人时常感到缺乏快乐，而即将到来的离别又会强化这种愁闷的感受。
C．因不忍与朋友分别，词人更珍惜当下，数算还剩下多少时日可以相聚。
D．春天即将到来，词人希望与朋友同归东溪游览，共同欣赏春日的美景。
15．词的结尾两句被后代评论家称赞为“绝妙”，请简要分析其妙处。
【答案】14．A 15．①用动词“垂”“谢”赋予“柳”“梅”动态的美感，运用虚写的手法，想象在春季邀约友人同去东溪岸边，去观赏秀丽的春景。
②此句以春光美景收束全词，通过想象未来再聚之景，表达了对即将再会的期盼，安慰即将远离的友人，更表达出对友人离别的不舍之情和乐观豁达的情愫。
【解析】14．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
A.“真实描写了送别的场景”错。词中“明年应赋送君诗。试从今夜数，相会几多时”，意思是眼前虽是相聚，明年肯定又要送别你了。从今夜开始细数，到明年分离时还有多少相聚的时候。据此看出词人是明年送别朋友，属于虚写，并不是真实的场景。
故选A。
15．本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。
“柳垂江上影，梅谢雪中枝”，意思是观赏那江水中倒映的柳影和隐在雪中零落的梅花。
词句选取春日的“柳影”和“梅花”作为意象，用动词“垂”“谢”赋予景物动态的美感，写出杨柳的婀娜多姿和梅花绽放后的零落之态。运用虚写的手法，想象在秀丽的春季邀约友人同去东溪岸边，去观赏依依杨柳映在水面的倒影和枝枝梅花在白雪中纷纷零落。
词人通过想象未来再聚之景，表达了对即将再会的期盼，此句以春光美景收束全词，既安慰了即将远离的友人，更表达出对友人离别的不舍之情，将离别的伤感融入一片春光之中，伤感中又带有乐观豁达的情愫。
【翻译】
身外的闲愁充满了双眼，人世间的欢乐常常是稀缺的。明年应该写一首诗送给你。试着从今夜开始计算，我们相会的时间还有多少呢？
我想用浅浅的酒来邀请谁一起来品尝，只有你才是真正了解我的深情的人。东溪的春天已经接近，我们正好可以一起去看那美景。柳条低垂在江上影子倒映水中，梅花在雪中枝头凋谢。
【赏析】
身外闲愁空满眼，就中欢事常稀。此两句是抒情。晁补之体察人情事理之变，发出闲愁空满，欢事常稀的人生感慨。
明年应赋送君诗。试从今夜数，相会几多时？此三句是叙事。清代陈廷焯《白雨斋词话》：“小山词如‘明年应赋送君诗。细从今夜数，相会几多时？’浅处皆深。”虽然赏析的是晏几道的词，但两人此三句相差无几，同样适用。此三句虽然语浅，通俗平易，但都透露着深情，细腻地描绘了作者计算未来相会的日子时间多少的心理活动。末句还有另外一种翻译：试着从今夜回头来数一数，相会见面的时间实际曾经有多少呢？字里行间都渗透着作者的真挚感情。两者翻译皆可，不过，笔者觉得第一种翻译表达效果更深刻。超 然 客 公 众 号
浅酒欲邀谁共劝，深情唯有君知。王维《送元二使安西》：“劝进更尽一杯酒，西出阳关无故人。”元二使尚有王维奉劝干一杯美酒送别，而我们离别之后，邀请谁来劝酒呢？没有人，只有你知道我的一片深情，这足以看出晁补之对朋友深厚的友谊。
东溪春近好同归。柳垂江上影，梅谢雪中枝。春天近了，春光美好，我们可以相约去东溪赏春，一起回来。表达了作者的美好愿望。结句为人称道“妙绝”，清代许昂霄《词综偶评》：“结句绝妙，惜起笔稍率。”（结句写得极好，可惜起笔稍微草率了）。从句式看，结句对仗工整，“柳”和“梅”，“江”和“雪”工对。末两句似出自晚唐李商隐《莫愁》诗：“雪中梅中谁与期，梅雪相兼一万枝。”或晚唐温庭筠《西江贻钓叟骞生》诗：“昨日欢娱竟何在，一枝梅谢楚江头。”十字状写春天美景，细柳与江影，梅花与雪相互映衬，以春柳冬梅的美好，江水澄澈、梅雪纯洁烘托渲染，借景抒情，抒发作者真挚纯洁的友情。“梅谢”有梅花凋谢和辞别之意，以景结情，即眼前景，寄万般情，含蓄味咏，给读者留下想象和思考的空间。
四、【2023年全国乙卷】阅读下面这首宋词，完成14~15题。(本题共2小题.9分)
破阵子
陆游
看破空花尘世，放轻昨梦浮名。蜡屐登山真率饮，筇杖穿林自在行。身闲心太平。
料峭余寒犹力，廉纤细雨初晴。苔纸闲题溪上句，菱唱遥闻烟外声。与君同醉醒。
14.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是(3分)
A.词人以“空花”“昨梦”喻指过往的虚无，“看破”“放轻”宣示自己告别过去。
B.词人着屐拄杖、登山穿林。一个远离尘世、悠游自在的山野隐逸形象跃然纸上。
C.细雨初晴的春日，依然会使人感觉到寒冷，但这并没有影响词人的轻松自得。
D.词人在最后表示，希望远方友人能与自己同饮共醉，表达了真挚的思念之情。
15.这首词是如何表现词人闲适心情的?请结合作品简要分析。(6分)
【答案】
14、D
15. ①看破虚幻的世界，放弃过往的无谓名利。体现出作者处世豁达的人生态度，旷达自然，超凡脱俗。
②穿着蜡屐登山率真地饮酒，带上筇杖自在地行走，身体自由，心灵宁静。体现出作者宁静从容的心境，诠释着作者退居后乐观淡泊的精神追求。
③闲暇之时在溪边题诗，听着远处传来烟霭外采菱人的歌声。写作者对官场失望之后徜徉在山水之间，不问世事，抒写闲适情趣，力求解脱之道的旷达胸怀。
【解析】
14.本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。D.“表达了真挚的思念之情”错。“与君同醉醒”，意思是与友人一同醉醒，表达闲适自在的心情。故选D。
15.本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。“看破空花尘世，放轻昨梦浮名”，意思是看破虚幻的世界，放弃过往的无谓名利。体现出作者处世豁达的人生态度，旷达自然，超凡脱俗。“蜡屐登山真率饮，筇杖穿林自在行，身闲心太平”，意思是穿着蜡屐登山真诚率真地饮酒，带上筇杖自在地行走，身体自由，心灵宁静。据此看出作者宁静从容的心境，诠释着作者退居后乐观淡泊的精神追求。“苔纸闲题溪上句，菱唱遥闻烟外声”，意思是闲暇之时在溪边题上一首诗，听着远处传来烟霭外采菱人的歌声。作者对官场失望之后徜徉在山水之间，不问世事，抒写闲适情趣力求解脱之道的旷达胸怀。
【翻译】
看透了充斥着纷繁妄想和假相的俗世，把如同昨夜旧梦般虚幻的虚名放到一边。脚着涂过蜡的木屐，拄着筇竹手杖，穿过树林，登上山峰，率意地饮酒，自由地行走。此时的我，身心安闲怡悦。
毛毛细雨停了，天气刚刚转晴。冬日残余的寒气仍然尖利。身在碧溪之上，悠然地在苔纸上题写诗句;耳畔传来烟霭之外采菱人缥缈的歌声。此刻，我想与您一同沉醉。超 然 客 公 众 号
【赏析】
这是一首禅宗诗，“看破空花尘世”，作为一种处世的豁达人生态度而为士大夫所接受，也融入了诗词的创作活动之中。禅宗对中国传统思想的影响是全面而又有深刻的，它丰富了诗词的创作，并且推动了诗词的深入发展。
尘世，放轻昨梦浮名。看破，轻放，一方面是诗人超尘脱俗、淡泊洒脱这一情怀的外在表现与自结果，一方面何尝不是诗人求而不得人生空老的无奈慰解呢?总之，此二句直接点明诗人的人生态度，奠定了全词的基调。
真率饮，筇杖穿林自在行。身闲心太平。诗人穿着蜡屐、拄着筇杖，穿林登山，畅饮漫行，通过衣着装束、行为活动的细节，一个身闲心逸优游山林的幽人雅士形象跃然纸上。身闲心太平，既是直抒胸臆，又可以说是用典，都充分地表现了诗人此刻的心态。
犹力，廉纤细雨初晴。此二句写景，在诗人笔下，毛毛雨刚停，天气刚刚放晴，但是冬日残余的寒气仍然尖利侵人。诗人描摹了一幅细雨初歇、余寒犹力的初春山林图，应该说是一幅哀景。诗人这样写，一则以哀景衬乐情，即使景色惨淡仍然无法影响诗快乐的心情，足见诗人情绪的高昂;一则结合上文，诗独自一人在如此寥落、暗淡、冷寂的山林中，却仿佛找到了一片属于自己的天地，似乎诗人原本就属于这里一样。
溪上句，麦唱遥闻烟外声。与君同醉醒。前二句写诗人在纸上闲题诗句，耳畔传来远处采菱人缥缈的歌声。这份您闲让人想起放翁《临安春雨初霁》中“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳细分茶“的句子，多么热悉的情境啊!然而放翁的清闲之中总是夹杂着浓浓的失意与无奈。毕竟，谁能相信一位弥留之际仍然喊出“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁”的爱国志士，会如此轻松地逍遥于丘壑泉石之间呢？与君同醉醒，醉醒，应该是偏义复词，偏在“醉”。
此句的意思，即诗人要与君同醉。君，所指不明。此句表意的重心在“同醉醒”三字，如此写，一方面进一步表现了诗人纵情山水、忘怀得失的超脱，可以说是整首诗情感的高潮;一方面，“同醉”，又流露出诗人借酒消愁、但愿长醉不愿醒的隐秘心曲，折射出诗人英雄空老的愤懑与无奈。
五、（2023年北京卷）阅读下面的诗歌，完成下面小题。
将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首（其五①）
杜甫
锦官城西生事微，乌皮几②在还思归。
昔去为忧乱兵入，今来已恐邻人非。
侧身天地更怀古，回首风尘甘息机③。
共说总戎云鸟阵④，不妨游子芰荷衣。
【注】①此诗作于公元764年。杜甫于760年在成都营建草堂。762年，严武入朝，杜甫送行至绵州。其后，成都发生兵乱，杜甫流亡至梓州。764年，严武封郑国公、拜剑南节度使，再次镇守成都。②乌皮几：包着黑皮的小桌。③息机：熄灭用世之心。④总戎：主帅。云鸟阵：一种作战的阵法。
12.以下对诗歌的理解，不正确的一项是（ ）
A．“锦官城西”句写诗人在成都生计微薄，感慨世事之艰难。
B．“乌皮几”句，诗人借“乌皮几”表达了自己的思归之情。
C．“昔去”句，诗人叙写昔日离开成都，担忧乱兵入城骚扰。
D．“今来”句写诗人回到成都后，看到兵戈扰攘、物是人非。
13.以下对诗歌的赏析，正确的一项是（ ）
A．律诗一般只有中间两联对仗，而此诗四联皆对，属对精切，律法谨严。
B．诗人借众人的评价，从侧面称赞严郑公的才能，语言得体而蕴藉有味。
C．此诗尾联在语意上与第一句中的“生事微”前后呼应，可谓章法井然。
D．末句化用《离骚》典故，借芰荷衣显示杜甫不肯同流合污的高洁人格。
14.杜甫的诗内涵深刻而丰富，往往一联就有多重意蕴。此诗“侧身天地更怀古，回首风尘甘息机”一联历来为人称道。请分析这一联有哪些内涵。
【答案】12．D 13．B 14．对战乱的痛恨，对国家、百姓的担忧；壮志难酬的无奈与隐痛。
【解析】12．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
D.“看到兵戈扰攘、物是人非”错，原句是“今来已恐邻人非”，一个“恐”字写出诗人的担忧，而不是“看到”。
故选D。
13．本题考查学生识记文学常识、分析理解诗歌内容的能力。
A.“四联皆对”错，诗歌首联“锦官城西生事微，乌皮几在还思归”没有对仗，“锦官城西”是偏正结构，“乌皮几在”是主谓结构；“生事微”是主谓结构，“还思归”是偏正+动宾结构。
C.“在语意上与第一句中的‘生事微’前后呼应”错，第一句是说自己在锦官城西的生计艰难，而尾联是说渴望回到草堂隐居，没有形成呼应。
D.“借芰荷衣显示杜甫不肯同流合污的高洁人格”错，这里的“芰荷衣”应指隐者衣，表达了诗人在战乱中只求能安稳活着，“甘息机”的心态。
故选B。
14．本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。
“侧身天地更怀古，回首风尘甘息机”大意是，惶恐置身天地更怀念古代的太平日子，反思战乱过程便甘愿息灭机心不入世。
“更怀古”，怀念的是古代太平的日子，更表达出对当下战乱的厌恶，战乱不仅让杜甫这样的百姓流离失所，战战兢兢生活，担心随时失去生命，更给国家带来巨大的破坏，由此看出诗人对战乱的痛恨，对国家、百姓的担忧。
“甘息机”表面意思是熄灭入世之心。但对于杜甫这样的人来说，真的甘心做一个隐士，过自己的太平日子吗？不见得，因此这里的“甘息机”，一方面可见出战乱对杜甫心态的打击，另一方面也可视作无奈之语，并非不想入世，并非不想有所作为，只是苦于没有机会，壮志难酬的隐痛跃然纸上。
六、（2023天津卷）14. 阅读下面这首诗，按要求作答。
鹤叹
[宋]苏轼
园中有鹤驯可呼，我欲呼之立坐隅。鹤有难色侧睨予，岂欲臆对如鵩乎。
我生如寄良畸孤，三尺长胫阁瘦躯。俯啄少许便有余，何至以身为子娱。
驱之上堂立斯须，投以饼饵视若无。戛然长鸣乃下趋，难进易退我不如。
[注]此诗作于宋哲宗元祐八年（1093），当时苏轼外任定州。
（1）下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（）
A. “我”呼唤园中那只鹤，想让它站在“我”座位旁边，它斜视着“我”，面有为难之色。
B. 本诗语言形象生动，富于表现力，如“阁”是“搁置、高架着”的意思，使鹤瘦骨嶙峋的形象跃然纸上。
C. 鹤与《登快阁》“此心吾与白鸥盟”中“白鸥”意象的内涵相同，表达了一种不存机心的归隐之志。
D. 这首七言古体诗构思巧妙，以呼、对、驱、饲来写作者与鹤之间的交流互动。
（2）指出全诗写作视角的变化。
（3）分析本诗主旨。
【答案】（1）C （2）开始与末尾是以诗人的视角展开写作，表现作者呼叫鹤与眼见鹤离开的场景；中间是以鹤的视角展开写作，借助鹤的神态举止寄寓情感。 超 然 客 公 众 号
（3）诗人借鹤自省、自嘲，写出了自己对于进退取舍的矛盾心态，但最终选择对独立人格的坚守。
【解析】
【小问1详解】
本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
C.“内涵相同，表达了一种不存机心的归隐之志”说法有误。《登快阁》中“此心吾与白鸥盟”句借“白鸥”表达了一种不存机心的归隐之志，《鹤叹》则借“鹤”表达对独立人格的坚守，二者不同。
故选C。
【小问2详解】
本题考查学生赏析诗歌的艺术手法的能力。
诗歌开头，诗人说“我欲呼之立坐隅”，主语是“我”，宾语是“之”（代鹤），可见是以诗人视角展开。而中间从“鹤有难色侧睨予”到“戛然长鸣乃下趋”，都是以“鹤”为主语，具体描绘鹤的神态、举止。而最后，“难进易退我不如”，诗人感叹自己不如鹤懂得进退之道，则又是以诗人自己的视角展开写作。
【小问3详解】
本题考查学生分析评价作品的思想内容的能力。
该诗是苏轼于元祐八年（1093）作于定州。诗人以鹤拟人，抒写了他身在仕途的深沉感叹。他借用贾谊《鵩鸟赋》代鹤作语，却有以贾谊自广之意。诗中的鹤“三尺长胫阁瘦躯”，是一个零落孤独、傲骨嶙峋的形象。诗人借鹤自喻，采用第一人称的手法，以鹤的口吻说自己处境孤苦，所求极少，不甘供人娱乐，实际上有着明显的寄托意义。结句借用《礼记·表记》“事君难进而易退”语意，“难进易退”写出诗人进退取舍的矛盾心理，用“我不如”写出诗人面对高傲的仙鹤自叹不如，表现了他政治上不随人俯仰、随波逐流的态度，彰显了他对独立人格的坚守。
（2023年上海卷）七、阅读下面的作品，完成下面小题。
重酬李少府见赠
[唐]孟浩然
养疾衡檐下，由来浩气真。
五行将禁火①，十步任寻春。
致敬惟桑梓，邀欢即主人。
回看后凋色，青翠有松筠。
【注】①禁火：寒食节停炊称“禁火”。
12.本诗首联语出陶渊明“养真衡茅下”，古诗创作称这种手法为“________”。
13.对第二、三联的理解，分析不正确的一项是（ ）
A. 第二联写寒食将临，春光满野，招人游赏。
B. 第三联描绘诗人在家真诚待客，宾主相欢。
C. 两联虽不以景句胜，而自能呈现田园风光。
D. 两联中时空交错变化，显出结构灵动之妙。
14.请联系首联、尾联内容，分析诗人寄寓的情感。
【答案】12. 用典、化用（引用/借用/化用典故、化用诗句、引典、借典、化典、用事皆可）
13. B 14. ①首联写诗人在简朴环境中养病仍修养本性，保持浩然之气。
②尾联以松竹青翠，经冬未凋，表明自己要像松竹一样保持坚贞节操，与友人共勉。
③首联、尾联情感一致，在赠答中寄寓着一种积极乐观的生活态度和高洁的君子情怀。
【解析】
【导语】这首诗表达了对隐居田园生活的赞美和对友人的感激之情。开头引陶渊明诗句，强调隐居修养真性情；随后描绘寒食时节、招人游春的情景，表现出真挚待客之情；结尾则用青松翠竹象征内心的坚贞与清高。超 然 客 公 众 号
【12题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌艺术特色的能力。
“养疾衡檐下”，意为“在贫寒的家中养病”，引用了陶渊明“养真衡茅下”的诗句，这是运用了用典、化用（引用/借用/化用典故、化用诗句、引典、借典、化典、用事）的修辞手法。
【13题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。
B.“诗人在家真诚待客，宾主相欢”错误。第三联主要表达了诗人对故乡的怀念，同时诗人也邀请李少府前来做客，到那时，他将会作为主人热情招待他。
故选B。
【14题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌情感的能力。
①首联“养疾衡檐下，由来浩气真”，是说“我因病在屋里休养，但我的精神依然坚韧不拔”。作者先写自己养疾于陋室之家，但浩然之气从未泯灭，透露出一种“君子忧道不忧贫”精神，保持着浩然之气。
②尾联“回看后凋色，青翠有松筠”，是说“当我回头看时，那些后凋的树木依然保持着青翠的颜色，就如同松树和竹子一样坚韧、长久”。作者以松竹青翠，经冬未凋，语意双关：一方面再次表述心志，要像松竹一样不畏严寒困窘，保持坚贞节操，与友人共勉；一方面暗指和朋友的友谊如松竹长青。诗的立意稳正，笔调含蓄，表现了一种闲雅气度。
③本诗的首联了表达作者安贫乐道，保持着浩然之气；尾联表达了作者对高洁品质的坚守。可见，首联和尾联情感一致，在赠答中寄寓了作者的积极乐观的生活态度和高洁的君子情怀。