重庆市大足区2025_2026学年高三语文上学期12月月考试题含解析

这是一份重庆市大足区2025_2026学年高三语文上学期12月月考试题含解析，共14页。试卷主要包含了 请赏析文中画线句子的表达效果， 解释下列加点词在文中的意思等内容，欢迎下载使用。
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.作答时，务必将答案写在答题卡指定区域内，超出答题区域或写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
经典的重读，不是简单的温故，而是在新的时代视野下与文本展开深度对话。随着个体阅历的丰富和
时代语境的变化，经典作品中被忽略的细节、未被充分阐释的内涵，可能会突然“活”过来，与读者产生
新的共鸣。这种“视域融合”使得经典常读常新。同时，重读也是对抗阅读碎片化的有效方式。在信息爆
炸的时代，深度的、重复的阅读，有助于构建更为系统、稳固的知识体系和思维框架，培养专注力与反思
能力。
材料二：
然而，我们也要警惕“过度诠释”的陷阱。部分读者或研究者为了追求新意，有时会脱离文本的历史
语境和作者的本意，进行过度主观的解读，甚至将当代的价值观和概念强行植入古典文本。这种解读虽然
可能颇具启发性，但容易扭曲文本的原意，削弱经典的历史价值。真正有效的重读，应建立在扎实的文本
细读和严谨的学术态度基础上，既要勇于提出新见，又要尊重文本的内在逻辑和历史规定性，在“求真”
与“求新”之间保持必要的张力。
1. 根据材料一，概括“重读经典”的价值主要体现在哪些方面。
2. 材料二指出重读经典时应避免什么现象？请简要分析。
3. 请结合两则材料，谈谈如何进行有效的经典重读。
4. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 重读经典可以使读者与文本产生新的共鸣。
B. 重读经典有助于培养深度思考的能力。
C. 为了创新，可以完全脱离文本原意进行解读。
D. 有效的重读需要平衡“求真”与“求新”。
5. 结合你的阅读经验，举例谈谈重读某部经典作品给你带来的新认识。
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【答案】1. ①产生新的共鸣，深化理解。
②构建系统知识体系，培养专注力与反思能力。
2. 避免“过度诠释”，即脱离文本历史语境和作者本意，进行过度主观的解读。
3. ①在新的时代视野下与文本深度对话。
②建立在文本细读和严谨学术态度基础上。
③平衡“求真”与“求新”。
4. C 5. 示例：重读《红楼梦》，不再只关注宝黛爱情，而是注意到其中复杂的社会关系和人性描写，对
作品的社会批判意义有了新认识。
【解析】
【导语】两则材料辩证探讨了经典重读的双重性：材料一强调其时代价值，指出重读是动态的“视域融合”
过程，能激活文本新意并对抗阅读碎片化；材料二则警示“过度诠释”的风险，强调需平衡历史性与创新
性。二者共同构建了经典阅读的方法论——在尊重文本原意的基础上，通过深度对话实现当代阐释，体现
了学术严谨与思想开放的统一。
【1 题详解】
本题考查学生筛选和概括材料内容的能力。
①从与经典文本自身互动角度看，“随着个体阅历的丰富和时代语境的变化，经典作品中被忽略的细节、未
被充分阐释的内涵”，会在新的时代视野下“‘活’过来”，“与读者产生新的共鸣”。这种共鸣并非简单
的重复感受，而是基于新视角对经典有了更深入、更独特的理解，实现“经典常读常新”。
②从对读者自身能力塑造角度看，在信息爆炸的时代，阅读碎片化问题严重，而重读经典是有效的对抗方
式。深度且重复地阅读经典，能让读者在不断钻研中，逐步构建起“更为系统、稳固的知识体系和思维框
架”，同时在这个过程中，读者的“专注力与反思能力”也得以培养，从而提升个人的综合素养。
【2 题详解】
本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。
首先，明确指出要避免“过度诠释”这一现象。接着详细说明其具体表现，部分读者或研究者为追求新意，
在重读经典时，没有立足于文本本身，而是脱离了文本所处的历史语境，也不考虑作者原本想要表达的意
思，完全凭借自身主观想法进行解读。甚至更过分的是，把当代的价值观和概念强行添加到古典文本当中。
这种做法虽然可能会带来一些看似新颖独特的启发，但从本质上来说，它严重偏离了文本的原始意义，对
经典作品原本所承载的历史价值造成了损害。所以，重读经典时一定要避免这种“过度诠释”的现象，确
保解读在合理、尊重文本的范围内进行。
【3 题详解】
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本题考查学生探究问题并提出见解的能力。
①首先，需在新的时代视野下与文本深度对话。随着个体阅历增加和时代语境变化，经典中曾被忽略的细
节、未充分阐释的内涵会焕发生机，与读者产生新共鸣，这种“视域融合”能让经典常读常新，所以深度
对话是关键。
②其次，要以扎实的文本细读和严谨的学术态度为基础。材料二指出，部分人过度主观解读，脱离文本历
史语境和作者本意，扭曲文本原意，削弱经典历史价值，只有基于文本细读和严谨态度，才能避免这种情
况。
③最后，要平衡“求真”与“求新”。有效重读既要勇于提出新见解，又要尊重文本内在逻辑和历史规定
性，在二者间保持必要张力，如此才能让经典重读既挖掘出新价值，又不偏离其本质。
【4 题详解】
本题考查学生理解和分析材料相关内容的能力。
C.“可以完全脱离文本原意进行解读”错误。结合材料二“要警惕‘过度诠释’的陷阱。部分读者或研究
者为了追求新意，有时会脱离文本的历史语境和作者的本意，进行过度主观的解读……容易扭曲文本的原意，
削弱经典的历史价值”可知，材料明确反对“完全脱离文本原意”的解读。
故选 C。
【5 题详解】
本题考查学生探究问题并提出见解的能力。
材料一指出经典重读会在新视野下与文本深度对话，产生新共鸣，常读常新。比如重读《红楼梦》的经历
正是这一观点的体现。初次阅读时，可能因年龄、阅历等因素，主要聚焦于宝黛之间纯真又凄美的爱情故
事。但随着年龄增长、阅历丰富，再次重读，便不再局限于这一情节。
从关注爱情拓展到注意到书中复杂的社会关系，如贾府的家族兴衰、不同阶层人物间的利益纠葛等，以及
细腻的人性描写，像王熙凤的精明狠辣、刘姥姥的质朴善良等。这种拓展使对作品有了更全面深入的理解，
进而认识到作品不仅是一部爱情悲剧，更蕴含着深刻的社会批判意义，这正是重读带来的新认识，符合材
料中经典常读常新的观点。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
草木深处
张炜
我时常怀念童年时的那片林子。那里有数不清的树木，叫不出名字的野花，还有各种鸟雀和昆虫。对
于年幼的我来说，那片林子就是一个无边无际的王国。
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印象最深的是那棵老槐树。它的树干很粗，要三个孩子才能合抱过来。树冠如巨大的华盖，投下浓密
的荫凉。夏天，我们总爱在树下听蝉鸣，看蚂蚁搬家。树身上有一个洞，里面住着一只松鼠。我们常常偷
偷放些坚果在洞口，然后躲到远处，看它机警地探出头，迅速将食物叼走。
后来，我离开家乡去外地读书、工作，回去的次数越来越少。直到前年，我才再次回到那个村庄。然
而，那片林子已经不见了，取而代之的是一片整齐的厂房。那棵老槐树也消失了，原地只留下一个巨大的
树桩，年轮密密麻麻，像一张刻满了时光的脸。
我站在那个树桩前，很久没有说话。我知道，我失去的不仅仅是一片林子、一棵树，而是一个完整的
童年世界，一种与自然肌肤相亲的生活方式的彻底终结。
6. 请赏析文中画线句子的表达效果。
7. 文章为什么花大量笔墨描写童年时在老槐树下的活动？
8. 结合全文，分析标题“草木深处”的意蕴。
9. 文章结尾说“我失去的不仅仅是一片林子、一棵树”，结合全文，谈谈“我”还失去了什么。
【答案】6. 运用比喻，将年轮比作“刻满了时光的脸”，生动形象地写出了老槐树经历的岁月沧桑，表达
了作者对时光流逝的感慨。
7. ①具体展现童年生活的美好，突出老槐树的重要地位；
②与后文老槐树消失形成对比，强化失落感；
③为结尾抒发情感作铺垫。
8. ①实指记忆中的那片草木茂盛的林子；
②象征美好的童年时光和与自然亲密接触的生活方式；
③表达对逝去的美好事物的怀念。
9. ①美好的童年记忆和无忧无虑的时光；
②与自然亲密接触的生活方式；
③精神上的寄托和归属感。
【解析】
【导语】这篇文章以深情的笔触回忆童年与自然的亲密接触，通过老槐树这一核心意象，展现了人与自然
和谐共处的美好画面。作者用细腻的描写勾勒出童年林子的生机勃勃，与后文工业化带来的破坏形成强烈
对比。文章表达了现代人对逝去自然的怀念，以及对童年纯真、传统生活方式消逝的怅惘，具有深刻的人
文关怀和生态反思意味。
【6 题详解】
本题考查学生赏析重要语句的表达效果的能力。
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将树桩上的“年轮”比作“刻满了时光的脸”，运用了比喻的修辞手法，将无生命的年轮赋予人的形态，
化抽象的时光流逝为具体可感的形象，凸显了老槐树经历的岁月沧桑。
【7 题详解】
本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
①文中详细描写“在树下听蝉鸣，看蚂蚁搬家”、偷偷放坚果喂松鼠等童年活动，直观展现了童年时光的
无忧无虑与美好。老槐树是这些活动的核心场景，通过这些描写，突出了老槐树在作者童年生活中的重要
地位。
②前文极力渲染老槐树下的快乐时光，后文却写老槐树“消失”，前后形成鲜明的对比。这种对比让失落
感更加强烈，突出了作者面对老槐树消失时的痛心与怅惘。
③老槐树承载了如此多的美好回忆，它的消失让作者产生了深切的感慨，前文的描写为结尾的情感爆发作
了充分铺垫，使抒情更自然、更有感染力。
【8 题详解】
本题考查学生分析文章标题的含义的能力。
①“草木深处”的字面意思，就是作者童年时家乡那片林子，是具体的自然空间，是作者童年活动的主要
场所，这是标题最直接的含义。
②“草木深处”不仅是物理空间，更是作者童年生活的载体，象征着无忧无虑的童年时光。同时，这片林
子也象征着“一种与自然肌肤相亲的生活方式”，是现代生活中难以寻觅的。
③作者成年后返乡，林子与老槐树消失，“草木深处”成为只能存在于记忆中的场景，标题暗含了作者对逝
去的童年、自然生活等美好事物的深切怀念。
【9 题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析、探究主旨的能力。
①林子和老槐树是作者童年记忆的核心载体，无忧无虑的童年时光都与这片林子、这棵老槐树紧密相连。
作者失去的不仅是树木，更是一去不复返的童年快乐时光。
②林子被厂房取代，意味着与自然相伴的生活方式彻底终结，作者失去了与自然亲密接触的可能，这是对
一种生活状态的告别。
③童年的林子和老槐树，是作者童年世界的象征，是精神上的乐园，当它们消失，作者不仅失去了童年的
场景，更失去了心灵的归宿。
二、古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共 5 小题，20 分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
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项羽本纪（节选）
项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得
楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲
歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，
美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。
于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。
愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人
渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”
10. 解释下列加点词在文中的意思。
（1）项王军壁垓下（ ）
（2）纵江东父兄怜而王我（ ）
11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
天之亡我，我何渡 ！
12. 从“项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视”中，可以看出项羽怎样的形象？
13. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 项羽被围垓下，听到四面楚歌，以为汉军已尽得楚地。
B. 项羽在困境中作诗，表达了对时运不济的无奈和悲愤。
C. 乌江亭长建议项羽渡江，以图日后东山再起。
D. 项羽认为江东子弟无一生还，无颜再见江东父老。
14. 结合选文，分析项羽最终不肯渡乌江的原因。
【答案】10. ①. 筑营驻扎 ②. 同情、怜爱
11. 上天要灭亡我，我还渡江干什么！
12. 展现了项羽英雄末路时丰富的情感世界，既有悲愤无奈，也有对部下和美人的深情。
13. D 14. ①认为天意要灭亡他；
②带去的江东子弟无一生还，内心愧疚；
③无颜面对江东父老。
【解析】
【导语】项羽被困垓下，兵少食尽，夜闻楚歌以为楚地尽失。他悲歌慷慨，虞姬和之，项羽落泪。乌江亭
长劝其渡江，项羽以天亡我、无颜见江东父老为由拒绝，展现出其末路英雄的悲壮与复杂心境 。
【10 题详解】
第 6页/共 14页
本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。
①“壁”，名词活用为动词，筑营驻扎。句意：项王的部队驻扎在垓下。
②“怜”，同情、怜爱。句意：纵使江东父老兄弟怜爱我让我做王。
【11 题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
亡”，使……灭亡；“何……为”，固定句式，为什么……呢。
【12 题详解】
本题考查学生对人物进行评价探究的能力。
项羽“泣数行下”，直接表现出他此时内心极度悲痛。在四面楚歌、兵少食尽的绝境中，他想到自己的处
境，悲从中来，不禁落泪；左右之人也跟着哭泣，不敢仰视，从侧面烘托出项羽的悲愤无奈。作为一个英
雄人物，他既有对自身命运的悲愤，也有对部下和美人的深情，体现出他英雄末路的复杂形象。
【13 题详解】
本题考查学生分析理解文章内容的能力。
D.“项羽认为……江东父老”错误。文中是说跟随项羽渡江的“江东子弟八千人”无一生还，并非江东地
区的全体子弟；且项羽觉得当初带领八千江东子弟渡江，本想成就一番大业，如今却无一人能活着回去，
自己作为领袖，有不可推卸的责任，感到无比愧疚，所以无颜面对江东父老。
故选 D。
【14 题详解】
本题考查学生筛选概括文中重要信息的能力。
①由“天之亡我，我何渡为”可知，项羽将自身的失败归结于天意，觉得上天要让他灭亡，渡江也没有意
义，这是他不肯渡江的一个重要原因。
②由“且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还”可知，项羽想到当初带领八千江东子弟渡江西征，
如今却没有一个人活着回来，自己作为领袖，内心充满了愧疚。
③由“纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎”可知，即使江东父老同情他并
让他称王，他也会愧疚不安，觉得自己没有脸面去见他们，所以最终不肯渡江。
参考译文：
项王的部队驻扎在垓下，兵少粮尽，汉军及诸侯的军队把他重重包围。深夜，听到汉军在四面唱着楚
地的歌，项羽于是大为吃惊，说：“难道汉军把楚人都征服了吗？他们那边楚人为什么这么多呀！”项王于
是在夜里起来，在帐中饮酒。有美人名虞，一直受宠跟在项王身边；有骏马名骓，项羽一直骑着。这时候，
项羽不禁情绪激昂唱起悲歌，自己作诗吟唱道：“力量能拔山啊，英雄气概举世无双，时运不济啊骓马不再
第 7页/共 14页
奔跑！骓马不奔跑可将怎么办，虞姬呀虞姬，将怎么安排你才妥善？”项王唱了几遍，美人虞姬应和着一
同唱歌。项王眼泪一道道流下来，左右侍者也都跟着落泪，没有一个人忍心抬起头来看他。
这时候，项王想要向东渡过乌江。乌江亭长正停船靠岸等在那里，对项王说：“江东虽然小，但土地纵
横各有一千里，民众有几十万，也足够让您称王了。希望大王快快渡江。现在只有我这儿有船，汉军到了，
没法渡过去。”项王笑了笑说：“上天要灭亡我，我还渡乌江干什么！再说我和江东子弟八千人渡江西征，
如今没有一个人回来，纵使江东父老兄弟怜爱我让我做王，我又有什么脸面去见他们？纵使他们不说什么，
我项籍难道心中没有愧吗？”
（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
游山西村
陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
15. 诗歌的颔联是千古名句，请分析其蕴含的哲理。
16. 这首诗表达了诗人怎样的情感？请结合全诗简要分析。
【答案】15. 蕴含在困境中坚持下去，往往会出现转机的哲理；比喻困境中往往蕴藏着希望。
16. ①对农家淳朴生活的喜爱；②对农村风光的热爱；③对古风犹存的赞赏；④对闲适生活的向往。
【解析】
【导语】陆游《游山西村》以白描笔法勾勒江南乡野风情，颔联“山重水复”二句既写景致跌宕，更暗喻
人生绝处逢生的辩证智慧。全诗以“腊酒”“春社”等意象铺陈农家淳朴，尾联“闲乘月”的遐想，透露
出诗人对田园生活的真挚眷恋与宦海沉浮后的超脱心境，在简淡中见深永。
【15 题详解】
本题考查学生赏析诗歌炼句、分析评价诗歌的思想内容的能力。
颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”通过描绘行走山间的具体感受，揭示了深刻的哲理：当人在探
索中似乎陷入绝境、前路迷茫时，只要坚持前行，往往会在意想不到处发现新的出路与生机。
这种“绝处逢生”的景象，生动喻示了困境中常孕育着希望，逆境后可能迎来转机的人生普遍经验。诗人
将这种人生感悟融入对自然景物的白描中，使哲理与诗境浑然一体。
【16 题详解】
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本题考查学生分析评价作者的情感态度的能力。
①首联“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”以“莫笑”开篇，亲切自然，展现农家以自酿浑酒、丰盛菜
肴热情待客的淳厚民风，流露诗人由衷的欣赏与愉悦。
②颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”以明丽笔触描绘山西村周边山水掩映、花柳明媚的幽美景色，
字里行间洋溢着对自然风光的热爱与陶醉。
③颈联“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”生动再现了春社临近时村民吹箫击鼓的热闹场景，以及他们
衣着简朴、保持传统风尚的生活状态，表达了诗人对乡土古风的珍视与赞美。
④尾联“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”，设想今后能得闲暇，乘着月色随时拄杖来访，真切流露出
对田园闲适生活的深切向往与眷恋。
（三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《论语》中阐述学习与思考辩证关系的句子是：“_________，_________。”
（2）李白《蜀道难》中通过动物反应，侧面描写蜀道艰险的句子是：“_________，_________。”
（3）苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中描写周瑜潇洒儒雅形象的句子是：“_________，_________，_________。”
【答案】 ①. 学而不思则罔 ②. 思而不学则殆 ③. 黄鹤之飞尚不得过 ④. 猿猱欲度愁攀援
⑤. 羽扇纶巾 ⑥. 谈笑间 ⑦. 樯橹灰飞烟灭
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。
易错字词：罔、殆、鹤、猱、攀、纶、樯橹。
三、语言文字运用（20 分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共 3 小题，11 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
中华优秀传统文化是中华民族的根和魂。如何让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、
书写在古籍里的文字都活起来，是当前文化建设的重要课题。近年来，不少文化机构通过数字化手段，传
统文化以更加生动鲜活的形式呈现给公众。例如，故宫博物院推出的“数字故宫”小程序，让用户足不出
户便可欣赏珍贵文物，感受紫禁城的魅力。这种创新传播方式，不仅拓展了文化传播的边界，更让传统文
化在新时代焕发出蓬勃生机。
18. 请将文中画波浪线的句子改写成一个长单句，可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。
19. 文中画横线的句子有语病，请进行修改。
20. 请为“让文物活起来”设计一则宣传标语，要求突出创新主题，使用对偶的修辞手法，不超过 20 字。
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【答案】18. 这种拓展文化传播边界的创新传播方式让传统文化在新时代焕发出蓬勃生机。（或：这种创新
传播方式通过拓展文化传播的边界让传统文化在新时代焕发出蓬勃生机。）
19. 修改为：近年来，不少文化机构通过数字化手段，使传统文化以更加生动鲜活的形式呈现给公众。
20. 示例：创新传承方式，激活文物价值。
【解析】
【18 题详解】
本题考查学生语言表达之变换句式的能力。
①分析原句：“这种创新传播方式”是陈述对象，后面两个分句都是围绕它展开的。
②构建长单句：以“这种创新传播方式”作为主语，将“拓展文化传播的边界”作为修饰主语的定语，用
“让传统文化在新时代焕发出蓬勃生机”作为谓语部分，从而构成长单句；也可以把“通过拓展文化传播
的边界”作为方式状语，修饰“让传统文化在新时代焕发出蓬勃生机”这一动作，构成一个长单句。
所以答案是“这种拓展文化传播边界的创新传播方式让传统文化在新时代焕发出蓬勃生机”，或者是“这
种创新传播方式通过拓展文化传播的边界让传统文化在新时代焕发出蓬勃生机”。
【19 题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画横线的句子结构混乱（中途易辙）。前半部分主语是“文化机构”，后半部分主语却变成了“传统文化”，
缺少使令动词，导致中途易辙，主语不一致，造成了结构混乱。应在“传统文化”前添加“使”，改为：
近年来，不少文化机构通过数字化手段，使传统文化以更加生动鲜活的形式呈现给公众。
【20 题详解】
本题考查学生语言表达之拟写宣传语 能力。
第一步：明确题目要求。需突出“让文物活起来”的创新主题；修辞手法方面，必须使用对偶；字数不超
过 20 字。
第二步：分析材料中的关键信息。材料提到不少文化机构通过数字化手段让传统文化以更生动鲜活形式呈
现，拟写宣传语时重点在于创新方式让文物有新活力。
第三步：对偶需两句字数相等、结构对称、意义相关。“创新传承方式”体现创新主题，“激活文物价值”
突出让文物活起来的意义，且符合对偶要求。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
“躺平”是近年来流行的网络用语，指一部分人出于对现实压力的逃避，选择消极的生活态度。这种
现象引发了社会各界的广泛讨论。有人认为，这是年轻人面对高压力社会的一种自我调节；也有人认为，
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这种态度不利于个人发展和社会进步。
21. 请概括人们对“躺平”的两种不同看法。
22. 请针对“躺平”现象，提出一条合理的建议，并说明理由。
【答案】21. ①认为是面对高压力社会的自我调节；
②认为不利于个人发展和社会进步。
22. 建议：社会应建立更完善的心理疏导机制。
理由：可以帮助年轻人正确面对压力，找到积极的应对方式，促进个人健康发展。
【解析】
【21 题详解】
本题考查学生语言表达之概括要点 能力。
题干要求概括两种看法，核心锁定原文中“有人认 …… 也有人认为……”这一标志句，精准提取关键词
句。
①根据原文“这是年轻人面对高压力社会的一种自我调节”可知，“高压力社会”“自我调节”；
②根据原文“这种态度不利于个人发展和社会进步”可知，“这种态度”指代躺平的消极态度，“不利于个
人发展和社会进步”。
【22 题详解】
本题考查学生语言表达之提出见解的能力。
原文明确“躺平”是年轻人“对现实压力的逃避，选择消极的生活态度”，答案可从社会层面分析，如建
立完善心理疏导机制，精准对准“对现实压力的逃避”这一问题的核心根源。
理由先对应建议，先分析更完善的心理疏导机制能帮年轻人正确面对压力，否定“躺平”的做法；再谈找
到积极应对方式，针对原文“躺平”的消极态度，形成反向纠正；最后落脚于促进个人健康发展，呼应原
文中“躺平不利于个人发展”的观点。
四、写作（60 分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
《老子》有言：“有之以为利，无之以为用。”意思是“有”给人便利，“无”也发挥着作用。比如器皿
的实体部分为“有”，中间空虚处为“无”，正是这空虚处才使器皿具有盛放东西的功用。
“有”与“无”的辩证关系，不仅存在于器物制作中，也存在于个人成长、社会发展、文化传承等方
方面面。请结合你的思考和体验，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于 800 字。
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【答案】例文：
有无相济，方臻化境
《老子》“有之以为利，无之以为用”的箴言，道破了世间万物运行的深层逻辑。“有”是具象的根基，
为存在提供依托；“无”是虚空的妙用，为价值赋予可能。二者并非对立，而是相辅相成的辩证统一。
个人成长的进阶之路，正是“有”的积淀与“无”的放空相互成就的过程。“有”是寒窗苦读积累的知
识底蕴，是实践历练打磨的技能本领；而“无”则是放下执念的通透，是虚怀若谷的谦逊。“中国天眼”之
父南仁东，早年深耕天文领域，积累了扎实的专业知识与工程经验，这是他的“有”；而在项目推进中，
他却能放下个人名利的执念，抛开固有的学术偏见，广泛吸纳不同领域专家的意见，这便是他的“无”。
正是这份“有”的深厚积淀与“无”的包容通透，让他带领团队攻克一个又一个技术难关，让中国天眼望
穿苍穹。
社会发展的奔腾浪潮，更需在“有”的建设与“无”的留白中寻找平衡。“有”是鳞次栉比的高楼大厦，
是纵横交错的交通网络，是支撑社会运转的物质基础；“无”则是休闲休憩的城市绿地，是涵养精神的公共
空间，是给予个体自由生长的弹性空间。雄安新区的规划建设便深谙此道，既着力打造现代化的产业园区、
基础设施这些“有”的硬核支撑，又预留出大量生态廊道、城市公园等“无”的公共空间。这种规划理念，
不仅让城市具备了高效运转的功能，更赋予了城市温润的人文气息，让居民在钢筋水泥的丛林中仍能寻觅
到心灵的栖息地。从脱贫攻坚中坚实的政策保障、产业支撑之“有”，到乡村振兴中给予村民自主探索、
多元发展之“无”；从疫情防控中精准的防控措施之“有”，到保障民生的柔性关怀之“无”，社会发展
的每一步跨越，都离不开有与无的协同发力。
文化传承的薪火相传，更要在“有”的坚守与“无”的创新中绵延不绝。“有”是典籍文献中的文字记
载，是非遗技艺中的手法招式，是文化得以延续的根脉；“无”则是打破壁垒的融合，是与时俱进的创新，
是文化焕发活力的源泉。河南卫视的“端午奇妙游”“中秋奇妙游”等节目，以传统节日文化为“有”的
根基，用现代光影技术、叙事手法为“无”的载体，让传统民俗焕发新的生机。如果文化传承只固守“有”
的教条，不懂“无”的创新，只会让文化沦为僵化的标本；若只追求“无”的创新，脱离“有”的根脉，
便会陷入无源之水、无本之木的困境。
有与无，如影随形，相辅相成。个人成长因有无相济而精进，社会发展因有无平衡而和谐，文化传承
因有无相生而绵长。作为新时代青年，我们当深谙有与无的辩证之道，筑牢“有”的根基，善用“无”的
妙用，方能在人生的征程中，创造自己的价值。
【解析】
【详解】本题考查学生 写作能力。
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审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
本道作文题以《老子》“有之以为利，无之以为用”为切入点，核心是引导考生探讨“有”与“无”的辩证
关系。从字面来看，“有”指具体的、实在的存在，如器皿的实体、个人的知识储备、社会的物质基础、文
化的典籍载体等，它是发挥作用的基础，能为人们提供直接的便利；“无”则指抽象的、虚空的部分，如器
皿的中空、个人的精神留白、社会的包容空间、文化的精神内核等，它看似“无用”，实则是“有”能发
挥价值的关键依托。
考生需跳出对“有”“无”的字面理解，结合具体的思考与体验，完成对辩证关系的阐释。所谓“辩证关
系”，核心是“相互依存、相互成就”，而非对立排斥。没有“有”，“无”便失去了依托；没有“无”，
“有”的价值便无法实现。
题目明确指出，这种辩证关系不仅存在于器物制作中，还延伸到个人成长、社会发展、文化传承等多个领
域，考生可任选一个或多个领域展开，但需注意领域选择的合理性与案例的适配性。例如，个人成长领域
可探讨“知识积累（有）”与“思维留白（无）”的关系，社会发展领域可探讨“物质建设（有）”与“精神
文明（无）”的关系，文化传承领域可探讨“典籍载体（有）”与“精神内核（无）”的关系。
具体写作时，可以简单概述材料，提出观点，以“有”为基，以“无”为翼，方能致远。分论点一，“有”
是成长的根基，为“无”的升华提供支撑。比如，高三备考时，通过刷题积累题型、掌握知识点（有），才
有后续整理错题、总结解题思路的思考空间（无）；若没有前期的知识积累，所谓的“思考”便只是无的放
矢。分论点二，“无”是成长的羽翼，让“有”的价值得以实现。达·芬奇学习绘画时，不仅注重技巧练习
（有），更注重观察自然、思考光影变化（无），才成就了诸多经典作品。分论点三，把握“有”与“无”
的平衡，方能实现长远成长。部分年轻人陷入“内卷”，一味追求物质积累、技能堆砌（有），忽视精神放
松与自我反思（无），导致心理压力过大、成长受限；而部分人空谈“精神自由”，拒绝扎实积累（有），
最终一事无成。结尾，总结全文，升华主题。
立意：
1.积“有”之基，享“无”之境，方臻成长之境。
2.以“有”筑台，以“无”扬帆。
3.有之为体，无之为用。
4.执“有”之笔，留“无”之白，绘就成长华章。
5.从“有”到“无”，成长是积累与沉淀的共生。
6.守“有”之实，拓“无”之境，成长方能致远。
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