江苏省淮阴中学新城校区等校联考2025-2026学年七年级上学期期中语文试题（含答案）（含解析）

这是一份江苏省淮阴中学新城校区等校联考2025-2026学年七年级上学期期中语文试题（含答案）（含解析），共16页。试卷主要包含了 阅读下面一段文字，按要求答题， 古诗文名句填空， 解释下列加点词语， 请用现代汉语翻译下面的句子等内容，欢迎下载使用。
一（18分）
1. 阅读下面一段文字，按要求答题。
校园里梧桐新吐的nèn绿在阳光下泛着暖光，一场酝酿已久的校园艺术沙龙即将启幕。宽敞的大礼堂座无虚席，台下人声鼎沸，如春潮涌动。当第一缕琴音淌出，喧嚣又如潮水般退去，整个空间霎时鸦鹊无声。在渐浓的艺术氛围里，我们开始屏息______（鉴赏鉴别），用心灵与每一个音符、每一道旋律对话。
（1）请从下面两幅字中任选一幅临写在田字格里。
座无虚席春潮涌动
（2）根据拼音写汉字，给加点字注音。
nèn（ ）绿人声鼎沸（ ）
（3）找出并改正文段中的一个错别字。
______改为______
（4）结合语境，从括号内选择恰当的词语填在横线上。
【答案】（1）## （2） ①. 嫩 ②. dǐng
（3） ①. 鹊 ②. 雀
（4）鉴赏
【解析】
【小问1详解】
本题考查汉字书写。
①用正楷字体书写，工整美观；②汉字的笔画顺序要清楚，书写要规范；③不写繁体字。注意“虚、席、潮”等易错字词的书写。
【小问2详解】
本题考查字音字形。
嫩绿（nèn lǜ）：指浅淡清新的绿色。
人声鼎沸（rén shēng dǐng fèi）：本意指锅中水烧开发出响声，引申为形容人群声音嘈杂喧闹的场景。
【小问3详解】
本题考查字形。
鸦鹊无声——鸦雀无声：连乌鸦麻雀的声音都没有，形容非常静。
【小问4详解】
本题考查词语运用。
鉴赏：指对艺术品、文物等的鉴定和欣赏，侧重于品味、欣赏、领会其中的美感和价值；鉴别：指辨别（真假好坏）。侧重于分辨真伪、优劣。此处指在艺术氛围中欣赏音符与旋律，用 “鉴赏” 恰当。
2. 来到新集体，为加强了解，增进友谊，初一年级决定举办“有朋自远方来”专题学习活动。让我们一起来参与。
（1）请你为本次活动创作一条宣传标语（20字以内）。
（2）七年级（1）班承办了活动中的“有朋自远方来”主题朗诵比赛，假如你被邀请担任比赛的主持人，请你撰写一段开场白，至少使用一种修辞。
【答案】（1）示例：新友相逢暖如春，携手同行筑真情。
（2）示例：尊敬的老师、亲爱的同学们， 大家好！春风送暖，新友相逢。今天，我们以“有朋自远方来”为名，共聚一堂，用朗诵传递友谊的芬芳。这声音如清泉，涤荡心灵；如星火，点亮希望。愿我们以诗为桥，连接彼此，让七年级的岁月因友情而如歌，因真诚而似锦！现在，我宣布朗诵比赛正式开始！
【解析】
【小问1详解】
本题考查拟写宣传标语。
作答此题时，首先要明确活动的主题是“有朋自远方来”，这个主题强调的是朋友之间的相聚和友谊的增进，所以宣传标语需要体现出欢迎朋友、珍视友谊的情感；其次，考虑到标语的特点，它需要简洁明了，富有吸引力，因此要在有限的字数内传达出最核心的信息；最后，结合这些要素，拟写一条既符合主题又简洁有力的宣传标语即可。
示例：欢聚一堂，共叙友情新篇。
【小问2详解】
本题考查撰写开场白。
作答此题时，首先要明确开场白的主题和场合，这里是七年级（1）班承办的“有朋自远方来”主题朗诵比赛，因此开场白需要紧扣友谊、相聚等主题，营造出温馨、欢快的氛围；其次，考虑到开场白的作用是吸引观众的注意力，引导他们进入比赛情境，因此可以使用一些修辞手法，如比喻、排比等，来增强语言的感染力和表现力；最后，结合这些要素，撰写一段既符合主题又富有吸引力的开场白即可。
示例：尊敬的老师、亲爱的同学们，大家好！友谊如同一座桥梁，连接着我们的心灵；友谊如同一盏明灯，照亮我们前行的道路。今天，我们欢聚一堂，共同参与这场‘有朋自远方来’的朗诵比赛，让我们用声音传递友谊，用情感温暖彼此，共同开启这场美妙的友谊之旅！
3. 古诗文名句填空。
（1）____________，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）
（2）夕阳西下，____________。（马致远《天净沙·秋思》）
（3）____________，落花时节又逢君。（杜甫《江南逢李龟年》）
（4）不知何处吹芦管，____________。（李益《夜上受降城闻笛》）
（5）《十二章》中阐述了“学”和“思”辩证关系的句子是：____________，____________。
【答案】 ①. 海日生残夜 ②. 断肠人在天涯 ③. 正是江南好风景 ④. 一夜征人尽望乡 ⑤. 学而不思则罔 ⑥. 思而不学则殆
【解析】
【详解】本题考查名句默写。
默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。
本题中的“残、断、罔、殆”等字词容易写错。
二（62分）
（一）
阅读下面诗歌，完成下面小题。
淮阴
北宋·张耒①
芦梢林叶雨萧萧，独卧孤舟听楚谣②。
生计飘然一搔首，西风沙上趁归潮。
【注释】①张耒（lěi），北宋诗人。自幼有雄才，然而仕途却十分坎坷。新旧党争中，他受到蔡京等的迫害，一再被贬黜。②楚谣：楚地淮阴一带的民谣。
4. 请展开想象，用生动的语言描绘“芦梢林叶雨萧萧，独卧孤舟听楚谣”两句所展现的画面。
5. 阅读全诗，你从中读出了诗人的哪些情感？
【答案】4. 示例：细雨绵绵，芦苇和树梢在风中轻轻摇曳，发出萧萧声响。我独自躺在孤舟上，静静聆听着那来自楚地的悠扬歌谣。
5. 诗中通过“芦梢”“孤舟”“楚谣”等意象，交织出孤寂凄清的氛围，传递了诗人漂泊无依的凄凉、仕途失意的愤懑，以及“搔首”动作所透出的惆怅无奈。末句“西风沙上趁归潮”更隐含对归乡的渴望。
【解析】
【导语】这首《淮阴》以萧瑟秋景为背景，通过“芦梢”“孤舟”等意象勾勒出凄清画面。诗人独卧听楚谣的细节，暗含漂泊无依之态；“飘然一搔首”的传神动作，将仕途坎坷的郁结与西风归潮的怅惘交织，展现北宋贬谪文人特有的孤寂与乡愁。末句“趁归潮”尤见欲归不得的无奈。
【4题详解】
本题考查诗歌画面。
诗句的大意是：芦苇的梢头、树林的叶片在冷雨中萧萧作响，诗人独自躺在一叶孤舟之上，听着从远处传来的楚地民谣。
根据诗句“芦梢林叶雨萧萧”分析，其中包含“芦梢”“林叶”“雨”等意象，共同营造出秋日江畔萧瑟凄清的氛围，“萧萧”既摹声又传情，强化了环境的寂寥与寒意；再由“独卧孤舟听楚谣”可知，诗人孤身一人，卧于小舟，耳畔是异乡方言的民谣，更添漂泊无依之感。“孤舟”与“楚谣”形成空间与文化的双重疏离，凸显其被贬远徙、茕茕孑立的处境。整体画面以冷色调为主，动静结合——雨打芦林为动，孤卧听谣为静，于动中见静，于喧中显寂，意境苍凉而深沉。
示例：秋雨淅沥，芦苇梢头与林间树叶在风中萧萧作响，江面烟雨迷蒙。诗人独自躺在一叶小舟上，四周空寂无人，唯有远处飘来的楚地民谣隐约入耳，更显孤寂凄清。
【5题详解】
本题考查诗歌情感的把握。
首句“芦梢林叶雨萧萧”描绘秋日江畔景象：芦苇梢头、林中树叶在冷雨中发出萧瑟之声。“萧萧”既摹写风雨声，又渲染出凄清孤寂的氛围，为全诗定下感伤基调。结合注释可知，张耒因党争屡遭贬谪，此景正是其内心荒凉的外化。
次句“独卧孤舟听楚谣”进一步强化孤独感。“独卧”点明诗人形单影只，“孤舟”象征漂泊无依，“楚谣”是异乡之音，非但不能慰藉，反而加深了身在他乡、格格不入的疏离感。此句以静制动，在雨声与谣声的包围中，凸显诗人内心的沉默与落寞。
第三句“生计飘然一搔首”直抒胸臆。“生计飘然”道出仕途坎坷、生活动荡的现实；“搔首”这一细节动作，生动传达出诗人面对困境时的焦虑、无奈与苦闷，既有对命运不公的愤懑，也有对前路茫茫的惆怅。
末句“西风沙上趁归潮”含蓄收束。“西风”呼应秋景，更添寒意；“趁归潮”暗含随潮水归去之意，委婉表达思乡盼归之情。然而“沙上”二字又暗示归途艰难，归愿难遂，使情感在希望与失落之间徘徊，余韵悠长。
（二）
阅读甲、乙两部分文字，完成下面小题。
【甲】
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（选自《世说新语·方正篇》）
【乙】
韩康伯数岁，家酷贫，至大寒，止得襦①。母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗，谓康伯曰：“且著襦，寻②作复裈③。”儿云：“已足，不须复裈也。”母问其故，答曰：“火在熨斗中而柄热，今既著襦，下亦当暖。故不须耳。”母甚异之，知为国器④。
（选自《世说新语·言语篇》）
【注释】①襦：短袄。②寻：不久。③复裈（kūn）：夹裤。④国器：治国之才。
6. 请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（标一处）
母殷夫人自成之
7. 解释下列加点词语
（1）去后乃至___________ （2）元方入门不顾___________
（3）止得襦___________ （4）母何其故___________
8. 请用现代汉语翻译下面的句子。
（1）与人期行，相委而去。
（2）母甚异之，知为国器。
9. 联系文章内容谈谈《乙》文中的韩康伯给你留下了怎样的印象？
10. 陈元方和韩康伯在应答友人和母亲时的方式各有不同，请依据【甲】【乙】两文画线句子加以分析。
【答案】6. 母殷夫人/自成之
7. ①. 才 ②. 回头看 ③. 同“只”，仅仅，只 ④. 原因，缘故
8. （1）和别人约定同行，却丢下别人先离开了。
（2）母亲对他的回答感到十分惊异，知道他将来会成为治国之才。
9. 韩康伯是个聪慧机敏、体谅母亲、懂事孝顺的孩子。家贫大寒时，他仅穿短袖却不渴求夹裤，用“熨斗柄热”的巧妙类比说明短袄已能保暖，既展现了超越年龄的思维敏捷，又体谅母亲的辛苦，凸显了早慧与孝悌之心。
10. 陈元方：有理有据，直言反驳。面对友人“无信无礼”的指责，他直接点出“日中不至为无信，对子骂父为无礼”，逻辑清晰、态度坚定，不卑不亢地维护父亲尊严，体现“方正”之气。
韩康伯：委婉巧妙，体谅共情。母亲承诺制作夹裤时，他不直接拒绝，而是用生活化的类比（熨斗柄热）说明短袄已足够保暖，既表达了“不须复裈”的想法，又顾及母亲的难处，言语委婉却充满智慧，展现了懂事与机敏。
【解析】
【导语】这两则《世说新语》选段通过儿童言行展现魏晋风骨。甲篇以元方驳友人展现“方正”，七岁孩童直言守信重礼，彰显魏晋名士的率真与原则；乙篇以韩康伯妙喻显“言语”之智，贫寒中见哲理，体现早慧与淡泊。一刚一柔，俱是童言无忌却暗含深意，折射出魏晋时期对才性品鉴的独特审美。
【6题详解】
本题考查断句。
句意：母亲殷夫人亲自缝制（短袄）。
“母殷夫人”是主语，指明动作的发出者；“自成之”是谓语部分，说明她亲自完成这件事。主谓之间应有停顿，以突出人物与行为的对应关系。
故断句为：母殷夫人/自成之。
【7题详解】
本题考查文言词语含义。
（1）句意：陈太丘离开后朋友才到。乃：才。
（2）句意：元方头也不回地走进门去。顾：回头看。
（3）句意：只有一件短袄。止：同“只”，仅仅，只。
（4）句意：母亲问他这样做的原因。故：原因，缘故。
【8题详解】
本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）期：约定；委：舍弃，丢下；去：离开；
（2）甚：很，非常；异：对……感到惊异；国器：治国之才。
【9题详解】
本题考查分析人物形象。
根据【乙】文“韩康伯数岁，家酷贫，至大寒，止得襦”，可知其年幼即身处极度贫困之中，寒冬仅有一件短袄御寒，生活环境艰苦；面对母亲“寻作复裈”的许诺，他却回答：“已足，不须复裈也。”这一拒绝并非任性，而是出于体贴——他进一步解释道：“火在熨斗中而柄热，今既著襦，下亦当暖。故不须耳。”此句以熨斗传热为喻，逻辑清晰、类比巧妙，展现出远超同龄人的观察力与思辨能力；更关键的是，他选择隐忍寒冷，实则是不忍母亲在贫寒中再添辛劳，言语间饱含对母亲的体恤与孝顺；文末“母甚异之，知为国器”从旁印证其言行之不凡，非但聪慧，且具仁厚之心。综上，韩康伯的形象是早慧、懂事、体贴、孝顺的古代少年典范。
【10题详解】
本题考查文章内容的理解和分析。
根据【甲】文，当友人怒斥“非人哉！与人期行，相委而去”时，七岁的元方并未退缩或哭闹，而是立即回应：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”此句先重申约定事实——“君与家君期日中”，继而分两点逐层驳斥：一是对方失约在先，属“无信”；二是当着孩子辱骂其父，属“无礼”。其言辞逻辑严密、是非分明，语气虽稚嫩却立场坚定，毫无畏惧，体现出《世说新语·方正篇》所推崇的刚直守礼、据理力争的品格。
根据【乙】文，面对母亲“且著襦，寻作复裈”的安慰，韩康伯并未直接说“不用做”或抱怨寒冷，而是以生活经验为依据，温和解释：“火在熨斗中而柄热，今既著襦，下亦当暖。故不须耳。”他借用熨斗传热的现象作类比，将抽象的保暖原理具象化，既说明自己已感温暖，又巧妙避免让母亲因无力添衣而愧疚。这种表达方式含蓄体贴，充满共情，既展现了超龄的智慧，又流露出对母亲辛劳的深切体谅，契合《言语篇》重在表现儿童机敏与仁厚的编纂意图。
综上，元方之答重在明理守义，锋芒毕露；康伯之言贵在婉转体恤，润物无声，二人应答风格迥异，却皆显其性情之真与才识之早。
【点睛】参考译文：
【甲】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午。过了正午（朋友）还没到，陈太丘就不再等候而离开了，（他）离开后（朋友）才到。元方当时七岁，在门外玩耍。客人问元方：“你父亲在吗？”元方回答说：“（父亲）等您很久您没到，已经走了。”友人便生气地说：“真不是人啊！和别人约好一起走，却丢下人家自己走了。”元方说：“您和我父亲约定在正午。到了正午您没到，就是不讲信用；当着儿子的面骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车想拉元方的手（表示歉意）。元方头也不回地走进家门。
【乙】韩康伯几岁时，家里非常贫困，到了最冷的时节，只有一件短袄。母亲殷夫人亲手缝制这件短袄，让康伯拿着熨斗，对他说：“你先穿着这件短袄，我不久就给你做夹裤。”孩子说：“已经够暖和了，不需要再做夹裤了。”母亲问他原因，他回答说：“火在熨斗里面，熨斗的柄也会变热。现在我已经穿上短袄，下半身也应当暖和了，所以不需要（夹裤）了。”母亲对他的话感到非常惊奇，知道他将来会成为治国的人才。
（三）
阅读《朝花夕拾》选段，完成下面小题。
【甲】
过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。
……这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。
【乙】
这虽然不过薄薄的一本书，但是下图上说，鬼少人多，又为我一人所独有，使我高兴极了。那里面的故事，似乎是谁都知道的；便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。但是，我于高兴之余，接着就是扫兴，因为我请人讲完了二十四个故事之后，才知道“孝”有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划，完全绝望了。
【丙】
我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。
两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。
【丁】
星期日跑到城南去买了来，白纸石印的一厚本，价五百文正。翻开一看，是写得很好的字，开首便道：“赫胥黎独处一室之中，在英伦之南，背山而面野，槛外诸境，历历如在机下。乃悬想二千年前，当罗马大将恺撒未到时，此间有何景物？计惟有天造草昧……”
哦！原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想，而且想得那么新鲜？一口气读下去，“物竞”“天择”也出来了，苏格拉底，柏拉图也出来了，斯多噶也出来了。
11. 七年级（3）班开展了“了解鲁迅读过的那些书”名著专题阅读，请你帮助他们共同完善以下探究结果。
12. 下列表述与原著符合的一项是（ ）
A. 《从百草园到三味书屋》通过回忆百草园自由快乐的生活和三味书屋枯燥乏味的生活，表达了少年儿童对自然的热爱，对私塾老师的厌恶，对封建教育制度的批判。
B. 《藤野先生》记叙了“讲义事件”和“询问中国女人裹脚”，不仅批判了当时日本那些所谓的“爱国青年”，更写出了自己“弃医从文”的动因。
C. 《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判；既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。
D. 《范爱农》通过“绣花鞋事件”和“让座风波”，表现了范爱农等人充满了迂腐之气，在后来的叙述中也证实了他们不思进取，迂腐虚伪的品性。
【答案】11. ①. 山海经 ②. 表达 “我” 对长妈妈的感激与怀念，以及对《山海经》的珍视 ③. 批判封建孝道的虚伪与残酷，表达对封建旧道德的反感 ④. 鉴略 ⑤. 批判封建家长制对儿童天性的压抑 ⑥. 天演论 12. C
【解析】
【11题详解】
本题考查内容概括及主题情感。
（1）由【甲】选段“是她告假回家以后的四五天，她穿着新的布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：‘哥儿，有画儿的“三哼经”，我给你买来了！’……这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书”可知，选段中阿长口中的“三哼经”是对《山海经》的口误，所以这本书是《山海经》；
（2）由【甲】选段“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”可知，阿长不识字却特意为“我”买来书的举动，让“我”极度意外且深受触动；由“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书”可知，“我”对这本阿长带来的书充满珍视，同时暗含对长妈妈的感激与怀念；
（3）由【乙】由“我于高兴之余，接着就是扫兴”可知，《二十四孝图》里的“孝”让“我”从最初的期待转为失落；由“对于先前痴心妄想，想做孝子的计划，完全绝望了”可知，“我”认清了封建孝道的苛刻、违背人性，由此生出对封建孝道的反感与批判。所以表达的情感主题是批判封建孝道的虚伪与残酷，表达对封建旧道德的反感。
（4）由【丙】选段“他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去……‘给我读熟。背不出，就不准去看会’”可知，这是《五猖会》选段，内容是父亲在“我”准备去看五猖会前，强迫“我”背诵《鉴略》，这一行为是封建家长压制儿童天性的体现。所以这本书是《鉴略》；
（5）由【丙】选段“我忐忑着，拿了书来了”“我担着心，一句一句地读下去”可知，父亲在“我”准备看五猖会前强迫背书的行为，让“我”充满不安；由“给我读熟。背不出，就不准去看会”可知，封建家长压制儿童游乐期待的做法，让“我”生出对封建家长制压抑儿童天性的不满与批判。所以表达的情感主题是批判封建家长制对儿童天性的压抑。
（6）由【丁】选段“星期日跑到城南去买了来，白纸石印的一厚本……‘赫胥黎独处一室之中……’‘物竞’‘天择’也出来了”分析：选段中提到的“赫胥黎”“物竞”“天择”，是《天演论》的核心内容，结合“探求真理的强烈愿望”的主题，可明确书籍名称。所以这本书是《天演论》。
【12题详解】
本题考查内容概括。
A.《从百草园到三味书屋》中，鲁迅对私塾老师寿镜吾先生的情感并非“厌恶”。寿镜吾先生是方正、质朴、博学的学者，鲁迅对他是尊敬的，此项“对私塾老师的厌恶”表述与原著不符；
B.《藤野先生》中，促使鲁迅“弃医从文”的动因是“讲义事件”（日本学生污蔑中国学生作弊）和“看电影事件”（国人麻木围观同胞被枪毙），而非“询问中国女人裹脚”；“询问裹脚”是体现藤野先生对中国文化的好奇，并非弃医从文的触发点；
D.《范爱农》中，“绣花鞋事件”“让座风波”体现的是范爱农的耿直、不迎合世俗的性格，并非“迂腐之气”；范爱农是正直的进步知识分子，只是因时代环境陷入悲凉处境，并非“不思进取、迂腐虚伪”；
故选C。
（四）
阅读下面的三则材料，完成下面小题。
【材料一】
江苏省城市足球联赛（俗称“苏超”）是由江苏省体育局与各设区市人民政府联合主办，各设区市体育局、江苏省足协和江苏省体育产业集团共同承办的城市足球赛事。
联赛于2025年5月10日在镇江体育会展中心体育场开幕，覆盖全省13个设区市，以“城市荣耀，绿茵争锋”为主题，首创“体育+城市”融合模式，采用“一城一主场”机制及10元低票价策略。赛事标识融合汉字“苏”与足球轨迹，吉祥物“豚宝”以江豚为原型展现活力。
——摘自“百度百科”
【材料二】
关于“苏超”的调查统计：
——摘自“交汇点新闻”，2025.7.2报道
【材料三】
江苏省城市足球联赛为什么能异常火爆？
赛事创新传播矩阵，实现了“官方推介和民间创作”的全方位传播，形成“出圈”效应。2025年9月7日“苏超”第11轮，淮安队主场与泰州队的比赛在淮安市体育中心体育场激情上演，累计吸引30988名观众，刷新了“苏超”淮安主场观赛人数纪录。截至9月22日，“淮安1比1逼平南通”“淮安：苏超联赛的‘最强搅局者’”等话题上榜微博热搜。
“苏超”以“全民参与+城市荣誉”为理念，在培育足球文化，引导体育产业发展的同时，推进了城市形象塑造和城市归属感强化。现场调研显示，“草根属性强，顺应民众需求”“各地较均衡的经济发展水平和‘十三太保’城市荣誉感”“亲民的票价和高性价比的观赛体验”都是观众愿意为“苏超”比赛买单的原因。65.7%的观众选择“支持家乡队”，更凸显了强烈的城市归属感。
赛事本身具有极高的品质。从受访观众对淮安赛区赛事各要素的体验评价看，交通便利性、场馆设施与环境、赛事组织与秩序维护、现场氛围、票务服务、安全保障、配套服务、赛事融合的淮安元素8个方面满意率均超过90%。
——摘自“新华报业网”
13. 下列表述与上述材料意思相符的一项是（）
A. 江苏省城市足球联赛覆盖了全省13个设区市，以“比赛第一，友谊第十四”为主题，于2025年5月正式开始。
B. 根据统计，“苏超”联赛的影响已经到了无人不知，无人不晓的地步。
C. “苏超”联赛有强大的草根属性，能唤起民众强烈的城市归属感和荣誉感。
D. 从受访观众的体验评价看，各个城市在赛事组织各方面的满意率均超过90%。
14. 阅读材料二的表格，用简洁的语言概括你从中发现的信息。
15. 联系材料一和材料三，说说“苏超”联赛火爆的原因有哪些。
【答案】13. C 14. “苏超”联赛关注度较高，知晓率达95.20%，观赛意愿强烈，84.20%愿意观赛，超半数已观赛，且能显著拉动体育、文旅及周边衍生品消费，相关消费意愿均超58%。
15. ①赛事定位与模式创新，以“城市荣耀，绿茵争锋”为主题，首创“体育+城市”融合模式，采用“一城一主场”机制及10元低票价策略，亲民且有特色；②传播矩阵多元，实现官方推介与民间创作全方位传播，形成“出圈”效应；③理念贴合需求，以“全民参与+城市荣誉”为理念，草根属性强，能强化城市归属感与荣誉感；④赛事品质过硬，交通、场馆、组织、服务等多方面满意率高，观赛体验佳；⑤标识与吉祥物具地域特色，展现江苏活力，增强吸引力。
【解析】
【导语】这篇阅读材料围绕江苏省城市足球联赛（“苏超”）展开，通过三则材料多角度呈现赛事特色与社会影响。材料一介绍赛事背景与创新机制，材料二以数据图表展示公众关注度与消费潜力，材料三深入分析火爆原因，突出城市归属感与赛事品质。三则材料互为补充，数据与案例结合，既体现官方宣传的严谨性，又通过民间视角增强说服力。语言风格兼顾说明文的客观性与新闻报道的生动性，结构清晰，层次分明。
【13题详解】
本题考查对内容理解。
A.材料一明确指出联赛“以‘城市荣耀，绿茵争锋’为主题”，而非“比赛第一，友谊第十四”；且开幕时间为“2025年5月10日”，并非笼统的“5月正式开始”，表述不准确；
B.材料二显示“不知晓‘苏超’”的比例为4.80%，说明并非“无人不知，无人不晓”，夸大其词；
D.材料三提到“从受访观众对淮安赛区赛事各要素的体验评价看……满意率均超过90%”，仅针对“淮安赛区”，而非“各个城市”，以偏概全；
故选C。
【14题详解】
本题考查图表信息的提炼能力。
根据材料二表格数据，“知晓‘苏超’”的比例为95.20%，说明赛事公众认知度高；在观赛意愿方面，“愿意观赛”达84.20%，其中“已看过比赛”占52.10%，“目前没看但后续打算看”占32.10%，表明观赛积极性强；在消费拉动方面，“会增加体育方面的消费”占58.90%，“会增加文旅方面的消费”占65.50%，“会购买‘苏超’周边衍生品”占62.30%，三项均超过58%，显示赛事对多领域消费具有显著带动作用。综上，可简洁概括为：“苏超”联赛知晓率高、观赛意愿强，并有效促进体育、文旅及衍生品消费。
【15题详解】
本题考查信息整合与原因分析能力。
根据材料一，“江苏省城市足球联赛……以‘城市荣耀，绿茵争锋’为主题，首创‘体育+城市’融合模式，采用‘一城一主场’机制及10元低票价策略”，说明其火爆首先源于定位清晰、模式创新和价格亲民；同时，“赛事标识融合汉字‘苏’与足球轨迹，吉祥物‘豚宝’以江豚为原型展现活力”，体现出鲜明的地域文化特色，增强辨识度与吸引力。
根据材料三，“赛事创新传播矩阵，实现了‘官方推介和民间创作’的全方位传播，形成‘出圈’效应”，表明其借助多元传播渠道扩大影响力；“以‘全民参与+城市荣誉’为理念……草根属性强，顺应民众需求”，点明其贴近大众、激发城市认同感的核心理念；此外，“各地较均衡的经济发展水平和‘十三太保’城市荣誉感”“亲民的票价和高性价比的观赛体验”进一步强化了群众基础；而“65.7%的观众选择‘支持家乡队’”则印证了强烈的城市归属感被有效激活；最后，“交通便利性、场馆设施与环境……赛事融合的淮安元素8个方面满意率均超过90%”，说明赛事组织专业、体验优良，是持续吸引观众的关键保障。
综上，“苏超”火爆是理念、机制、传播、文化、服务等多维创新协同作用的结果。
（五）
阅读下面的文章，完成下面小题。
秋风扁豆花
钟正和
①清秋某日，清晨出门散步的我，正漫步于诗情画意的田畦篱落间，浸润在桂花的袅绕香气里，觉得自己与浮华俗世暂时隔开之时，抬眼间，发现前方一个篱笆小院的栅栏上，有一簇簇、一穗穗的扁豆花攀在那，不妖不媚，不张扬不苛求，偃仰啸歌。这些生机盎然的扁豆花呀，令我呆呆地站在那，望着，望着……眼前的扁豆花，像一双穿越岁月的手，触及着脑海里的过往。
②每年清明前后，农人利用一些零碎的边角地，随手点上一些扁豆种子，既不浇水也不施肥，生命力极强的它们，于几场润物无声的春雨后，便有娇弱的幼苗破土而出，并迅速抽叶、生蔓。
③作为藤本植物，扁豆喜爱向上攀爬，所以唯一的要求就是需要有依托物。通常等它们长到半米多高的时候，就要准备搭架子了。兴许是少了人们的呵护与关爱，扁豆有着一份与生俱来的野性。有时候，一堵矮墙、一段篱笆，都会成为它们缠绕攀爬的阶梯，甚至能忘乎所以地顺着树枝，一直爬到半空中的电线上。
④村庄的夏天，同样是花的季节。紫白色的茄子花、蓝紫色的豇豆花、黄澄澄的南瓜花……各类蔬菜瓜果的花，将村庄打扮得五彩缤纷。而此时的扁豆，只是勤快地长叶，江海涨潮般汹涌堆绿。即使在烈日与暴雨下，它们仍不管不顾，兀自爬蔓，扶摇直上。不知不觉，栅架便茂密起来。一阵风来，一挂绿裳骤起微波，迎风荡去，闪着细碎的光。
⑤清代诗人查学礼曾有诗云：“碧水迢迢漾浅沙，几丛修竹野人家。最怜秋满疏篱外，带雨斜开扁豆花。”扁豆的花，虽说形不大，色却广，有白有红有紫，一串挨着一串，一朵接着一朵，如梦似幻。一如穿上蓝印花布的水乡姑娘般，朴素淡雅、赏心悦目。尤其是那在秋风里蹁跹的模样，带着些许仙气，较之别的花草灵动了许多。
⑥当然，农人种扁豆，并非为了赏花，而是为了食用。扁豆，是秋天的少妇，美丽着，孕育着。它们一边开花，一边结果；一边结果，一边开花。从初秋直开到下霜的秋尽，没完没了，无休无止，一副永不疲倦的样子。
⑦那成串成串悬挂的扁豆，如一弯弯月儿，像一挂挂鞭炮，或傲立枝头笑迎秋风，或藏于叶间与秋虫呼应，呢喃细语间，览尽秋日风景。它的存在，本身就是对浮华俗世的一种温和抵抗。寻常农家的生活，便因了它，平添了一份踏实感。让人怀揣着美好的憧憬，满含盼头地朝前奔。
（选自《思维与智慧》2025.9，有删改）
16. 阅读文章，完成下面的表格。
17. 赏析第⑤段画线句的表达效果。
18. 第④段作者写其他各类蔬菜瓜果的花，有何作用？
19. 说说第⑦段中波浪句的含义。
【答案】16. ①. 几场春雨后 ②. 农人准备搭架子，扁豆缠绕矮墙、篱笆等依托物攀登 ③. 扁豆勤快长叶、爬蔓，栅架变得茂密 ④. 初秋至秋尽
17. 运用比喻的修辞手法，将“扁豆”比作“穿上蓝印花布的水乡姑娘”，生动形象地凸显了扁豆花朴素淡雅、清新自然的美感。“蓝印花布”的意象自带江南水乡的质朴韵味，与扁豆花不妖不媚、不事张扬的特点高度契合，既让读者直观感受到扁豆花的视觉之美，又赋予其温婉灵动的人文气息，使描写更具画面感和感染力，表达了作者对扁豆花的喜爱之情。
18. 第④段写紫白色的茄子花、蓝紫色的豇豆花等各类蔬菜水果的花“五彩缤纷”，与此时扁豆“只是勤快地长叶，江海涨潮般汹涌堆绿”形成鲜明对比。通过反衬，突出了扁豆在夏天不急于开花、专注生长的沉稳特质，为后文秋天扁豆花的盛放与结果做了铺垫，也暗示了扁豆花“不张扬、不苛求”的品性，让文章的描写更有层次，人物形象更鲜明。
19. 这句话的含义是，扁豆不仅是农人种来食用的作物，更承载着农家对生活的期盼与踏实的幸福感。扁豆的生命力顽强，无需过多照料便能蓬勃生长、持续开花结果，从初秋到秋尽不断奉献果实，为寻常农家的生活提供了实在的物质保障。它的存在让农人看到付出后的收货，感受到生活的安稳与希望，这份源于自然馈赠的踏实感，让农家生活有了盼头，也体现了扁豆花背后蕴含的质朴、坚韧的生活态度，以及对平凡生活的滋养。
【解析】
【导语】这篇《秋风扁豆花》以细腻的笔触描绘了扁豆从萌芽到结果的生长历程，展现了其顽强的生命力和朴素的美感。作者通过扁豆与自然、农人生活的交融，表达了对朴实乡村生活的赞美。文中穿插古诗和比喻（如“蓝印花布的水乡姑娘”），增添了文学韵味。扁豆被赋予人格化特征，成为对抗浮华的象征，传递出踏实向上的生活态度。全文语言清新自然，情景交融，体现了作者对平凡事物的深刻观察与诗意升华。
【16题详解】
本题考查文章内容的理解和概括。
根据文章第②段“于几场润物无声的春雨后，便有娇弱的幼苗破土而出，并迅速抽叶、生蔓”，可知在清明前后播种之后，扁豆发芽生长的关键触发条件是“几场春雨”，因此（1）处应填“几场春雨后”。
根据第③段“通常等它们长到半米多高的时候，就要准备搭架子了”以及“一堵矮墙、一段篱笆，都会成为它们缠绕攀爬的阶梯”，说明此时农人会为扁豆搭架，而扁豆则主动攀附各类依托物向上生长，故（2）处应概括为“农人准备搭架子，扁豆缠绕矮墙、篱笆等依托物攀登”。
根据第④段“村庄夏天……而此时的扁豆，只是勤快地长叶……兀自爬蔓，扶摇直上。不知不觉，栅架便茂密起来”，可见夏季扁豆的主要状态是旺盛生长枝叶与藤蔓，使支架变得浓密，因此（3）处应填“扁豆勤快长叶、爬蔓，栅架变得茂密”。
根据第⑥段“从初秋直开到下霜的秋尽……一边开花，一边结果”，明确指出扁豆持续开花结果的时间跨度为“初秋至秋尽”，故（4）处应填“初秋至秋尽”。
【17题详解】
本题考查词句理解和赏析。
根据文章第⑤段“一如穿上蓝印花布的水乡姑娘般，朴素淡雅、赏心悦目”，作者运用比喻修辞，将扁豆花比作身着蓝印花布的江南女子，不仅贴合其白、红、紫等素雅花色，更赋予其温婉、内敛的人格化气质。“蓝印花布”是传统民间工艺的象征，自带质朴、清丽的文化意蕴，与前文“不妖不媚，不张扬不苛求”的品性形成呼应，强化了扁豆花超脱浮华、自然本真的审美特质；同时，这一比喻使抽象的植物形象具象可感，增强了画面的诗意与感染力，为下文第⑦段“它的存在，本身就是对浮华俗世的一种温和抵抗”埋下伏笔。整句通过视觉与文化双重联想，生动传达出作者对扁豆花由衷的喜爱与敬意。
【18题详解】
本题考查写作手法的作用分析。
根据文章第④段“村庄的夏天，同样是花的季节。紫白色的茄子花、蓝紫色的豇豆花、黄澄澄的南瓜花……各类蔬菜瓜果的花，将村庄打扮得五彩缤纷”，作者集中描绘了其他夏花争奇斗艳、色彩斑斓的景象，营造出热闹繁盛的夏日氛围；紧接着笔锋一转，写“而此时的扁豆，只是勤快地长叶，江海涨潮般汹涌堆绿”，以“而”字引出对比——当众花竞放时，扁豆却默默蓄力，专注于枝叶的生长。这一反衬手法，凸显了扁豆不趋时、不争艳的沉静与内敛，与其第①段“不妖不媚，不张扬不苛求”的整体形象高度一致；同时，这种夏季的“隐忍”为第⑤⑥段中秋日扁豆花“带雨斜开”、果实“成串悬挂”的丰盈盛景埋下伏笔，体现出其厚积薄发的生命节奏。因此，写其他花并非闲笔，而是通过对照强化扁豆独特品性，使全文结构更富层次，情感表达更具张力。
【19题详解】
本题考查句子含义的理解。
根据文章第⑦段“寻常农家的生活，便因了它，平添了一份踏实感”，要理解“它”所指代的对象及“踏实感”的深层来源。前文已明确指出，“农人种扁豆，并非为了赏花，而是为了食用”，且扁豆“一边开花，一边结果……从初秋直开到下霜的秋尽，没完没了，无休无止”，说明其具有持续产出、稳定供给的特性；
同时，第②段提到扁豆“既不浇水也不施肥”，生命力极强，意味着投入少而回报稳。这种低依赖、高产出的特质，使扁豆成为农家生活中可靠的食物来源，带来物质上的保障。而“踏实感”不仅指温饱无忧，更包含一种对生活可预期、有盼头的心理安定——正如后文所言“让人怀揣着美好的憧憬，满含盼头地朝前奔”。
因此，这句话含义在于：扁豆以其坚韧、丰产、不苛求的自然品性，为普通农家提供了切实的生活支撑，进而赋予他们精神上的安稳与希望，体现了平凡作物背后深沉的生活哲学与情感寄托。
三（40分）
20. 阅读下面文字，完成作文。
“世间一切，都是遇见。”我们遇见清晨第一缕穿透薄雾的阳光，遇见转角处一树猝然绽放的春花；我们也遇见一个温暖的眼神，或是一个更好的自己。真正动人的，是“遇见”中的那份独属于我们的记忆、感悟或哲思。
请以“遇见”为题，写一篇不少于600字的作文。
要求：（1）文中不得出现真实的人名、校名；（2）除诗歌、戏剧外文体不限：（3）书写工整、卷面整洁。
【答案】例文：
遇见
那是一个被蝉鸣填满的午后，我拖着书包，闷头走在放学路上。刚在数学竞赛中落榜，心里像压了块湿透的棉絮，又沉又闷。转过街角，忽然听见一阵断断续续的琴声——不是录音，是真人弹的，却总在同一个小节卡住，反复重来，像一只笨拙的鸟，一次次撞向玻璃窗。
循声望去，巷子深处坐着一位老人，白发稀疏，背微驼，膝上摊着一本泛黄的琴谱。他左手边放着一个空琴盒，几枚硬币孤零零地躺着。原来是个街头卖艺的。我本想快步走过，可那执拗的琴声却像一根细线，轻轻拽住了我的脚步。
我站在几步之外，看他枯瘦的手指在琴键上迟疑地挪动，一遍，两遍……汗珠从额角滑下，滴在琴键上。终于，那一小节流畅地响了起来，清亮如溪水穿过石缝。他抬起头，冲我笑了笑，眼角的皱纹里盛着光：“听出来了吗？这是《致爱丽丝》开头。”声音沙哑，却带着一种奇异的暖意。
“您……练了很久吗？”我忍不住问。
“三年了，”他轻抚琴键，“手抖得厉害，记性也差，可只要还能弹，就不算老。”
那一刻，我忽然觉得自己的失落那么渺小。他失去的或许更多——健康、安稳、掌声，却仍在这喧嚣街角，为一段旋律不肯放弃。而我，不过一次失利，竟要垂头丧气？
夕阳斜照，琴声再次响起，这次是完整的《致爱丽丝》。音符在热浪中浮起，温柔地裹住整条小巷。我站在那里，直到最后一个音消散在风里。回家的路上，脚步轻快了许多。原来，不是只有成功才值得骄傲，坚持本身，就是一种光芒。
后来我再没遇见过那位老人，但每当我想要放弃时，耳畔总会响起那断续又倔强的琴声——它告诉我：人生最美的遇见，未必是辉煌的巅峰，而是在低谷中，看见另一个灵魂如何咬紧牙关，把破碎的日子，一音一符地拼成歌。
【解析】
【详解】本题考查全命题作文。
首先，审题立意。“遇见”是题眼，材料通过“阳光”“春花”“眼神”“更好的自己”等意象，提示“遇见”不仅指物理空间的相逢，更强调心灵触动、成长契机或精神觉醒。因此，立意应超越表面相遇，聚焦于“遇见”带来的内在变化——如一次偶遇激发勇气，一段邂逅唤醒善意，或一场不期而遇促成自我蜕变。核心在于挖掘“独属于我们的记忆、感悟或哲思”，体现情感真挚与思想深度，避免泛泛描写普通见面。
其次，构思选材。可从自然、人物、自我三个维度选材：如雨中遇见一只护雏的麻雀，领悟生命坚韧；在旧书摊遇见一本泛黄日记，触发对历史的敬畏；或是在失败后遇见镜中倔强的自己，重拾信心。本文宜采用倒叙开篇，以“那个黄昏的转角，我遇见了改变一生的光”切入，主体通过细节描写（如对方的手势、一句话、一个背影）展现“遇见”的瞬间张力，结尾升华至“所有美好遇见，皆是灵魂的回响”。结构上可设双线：现实事件线+心理变化线；手法上善用环境烘托（如阴雨转晴象征心境转变）、象征物贯穿（如一把伞、一本书、一盏灯）；语言以白描为主，辅以抒情议论点睛，确保初中生能驾驭且情感真挚。
选段
鲁迅读过的书/文
鲁迅表达的情感/主题
【甲】
（1）《____________》
（2）________________________
【乙】
《二十四孝图》
（3）________________________
【丙】
（4）《____________》
（5）________________________
【丁】
（6）《____________》
表达了“我”探求真理的强烈愿望。
关注度
知晓“苏超”
95.20%
非常了解
29.10%
一般了解
7090%
不知晓“苏超”
4.80%
/
观赛意愿
愿意观赛
84.20%
已看过比赛
52.10%
目前没看但后续打算看
32.10%
会去主场看比赛
57.40%
会去客场看比赛
26.80%
不愿意观赛
15.80%
/
拉动消费
会增加体育方面的消费
58.90%
/
会增加文旅方面的消费
65.50%
会购买“苏超”周边衍生品
62.30%
清明前后
农人随手点上一些扁豆种子
（1）____________
幼苗破土而出，迅速抽叶、生蔓
扁豆长到半米多高的时候
（2）____________
村庄的夏天
（3）____________
（4）____________
扁豆一边开花，一边结果