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      江苏省盐城市建湖县2025-2026学年七年级上学期期中语文试题

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      江苏省盐城市建湖县2025-2026学年七年级上学期期中语文试题

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      这是一份江苏省盐城市建湖县2025-2026学年七年级上学期期中语文试题,共6页。试卷主要包含了默写,基础知识综合,综合性学习,文言文阅读,整本书阅读,现代文阅读,写作等内容,欢迎下载使用。
      1. 古诗文名句默写。
      (1)为者常成, ______________。(《晏子春秋》)
      (2)夕阳西下, ________________。(马致远《天净沙·秋思》)
      (3)________________,思而不学则殆。(《论语·为政》)
      (4)________________,落花时节又逢君。(杜甫《江南逢李龟年》)
      (5)________________,应傍战场开。(岑参《行军九日思长安故园》)
      (6)不知何处吹芦管,________________。(李益《夜上受降城闻笛》)
      (7)王湾《次北固山下》中,描绘海上昼夜和自然冬春交替、蕴含哲理的诗句是“_________,__________。”
      二、基础知识综合
      2. 根据语境完成题目。
      ①山朗润 ( ) 起来了,水涨起来了,太阳的脸红起来了。——朱自清《春》
      ②那是雨,是使人静mì( )、使人怀想、使人动情的秋雨啊!——刘湛秋《雨的四季》
      ③看着三轮车远去,也绝没有想到那竟是永远的诀 ( ) 别。——史铁生《秋天的怀念》
      ④翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,tǎng( ) 若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾。——鲁迅《从百草园到三味书屋》
      ⑤老师朗诵着,进入了角色,那深深感动的神情凝注在眼睛里。这种感情传染了整个教室,一堂(连乌鸦和麻雀的叫声都没有。形容非常安静。),大家都被深深感动了。——于清《往事依依》
      (1)根据拼音写汉字,给加点字注音。
      朗润( ) 静mì( )诀( )别 tǎng( ) 若
      (2)根据第⑤句中划线部分的文字,写出对应的成语。
      (3)下列说法不正确的一项是( )
      三、综合性学习
      3. 七(1)班开展以“有朋自远方来”主题学习活动,请你参与。
      (1)为邀请张老师前来指导,班长小妍拟写了下面这份邀请函,其中用语不恰当的一项是( )
      邀请函
      尊敬的张老师:
      您好!我们很A荣幸地邀请您参加我们班级的“有朋自远方来”主题班会,希望您能抽出宝贵时间B莅临指导。活动时间是10月27日下午第三节课,活动地点在七(1)班教室。期待您的C赏光和支持,并对本次活动提出宝贵的D拙见。
      七(1)班
      2025年10月20日
      (2)请你和大家简要分享一个关于“交友”的故事(试卷中出现的除外),仿照示例,谈谈你从中获得的启发。
      示例:
      故事:鲁迅和瞿秋白:两人身份不同,却因共同的理想,互相欣赏成为挚友,后来瞿秋白被捕牺牲,鲁迅悲痛不已,仍坚持为他整理、出版遗作《海上述林》。
      启发:真正的友谊超越身份与立场,彼此间互相尊重、欣赏、信任、支持。
      故事: _________________________________________________________
      启发: _________________________________________________________
      四、文言文阅读
      整体分析:这四则选文共同勾勒出中国古代理想友情的多维面向。李白以明月寄愁,展现超越时空的深情慰藉;《论语》则理性提出“择善而从”的成长型友谊观,将交友转化为修身进德的途径。《陈太丘与友期》通过童言无忌的批评,确立了“信”“礼”为交往的伦理基石;而《荀巨伯》则以极端情境下的生死抉择,将道义置于生命之上,完成了友情的最高升华。四篇文章从情感寄托、道德学习、行为规范到生命价值的层层递进,共同构建了传统文人精神共同体中完整而深刻的友谊哲学。
      阅读下面的诗文,完成下面小题。
      【甲】
      杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
      我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
      (李白《王昌龄左迁龙标遥有此寄》)
      【乙】
      子曰:“有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
      (《论语·学而》)
      子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
      (《论语·述而》)
      【丙】
      陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
      (《世说新语·陈太丘与友期行》)
      【丁】
      荀巨伯①远看友人疾,值胡②贼攻郡。友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪?”贼既至,谓巨伯曰:“大军至一郡尽空汝何男子而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国!”遂班军而还,一郡并获全。
      (《世说新语·荀巨伯远看友人疾》)
      【注释】①荀巨伯:东汉人,因重视友谊而闻名。②胡:古时对北方、西方等少数民族的统称。
      4.【甲】诗中“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”运用了什么修辞手法?有怎样的表达效果?
      5.用斜线(/)为文中划线的句子断句,限三处。
      大军至一郡尽空汝何男子而敢独止
      6.解释下列加点的字。
      (1)陈太丘与友期行 ( ) (2)元方入门不顾 ( )
      (3)子令吾去 ( ) (4)不忍委之 ( )
      7.用现代汉语翻译下列句子。
      (1)择其善者而从之,其不善者而改之。
      (2)败义以求生,岂荀巨伯所行邪?
      8.四则材料都体现了古人的“交友之道”,但侧重点各有不同。请结合具体内容,完成下表。
      五、整本书阅读
      9. 班级里开展“探寻鲁迅的成长足迹”专题探究活动,小妍邀请你参与并完成任务。
      【任务一】认识鲁迅先生的“益友”
      (1)在《朝花夕拾》中,鲁迅先生回忆了很多对他影响深远的“益友”。你认为谁能称作鲁迅的“益友”,请结合作品内容,说说理由。
      我认为 是鲁迅的“益友”,因为
      【任务二】思考鲁迅的儿童教育观
      (2)进行该专题探究时,小妍同学推荐鲁迅的《风筝》一文作为拓展材料。阅读下面材料节选,并联系《五猖会》的相关内容,谈谈你对鲁迅的儿童教育观的认识。
      我不幸偶面看了一本外国的讲论儿童的书,才知道游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。于是二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神的虐杀的这一幕,忽地在眼前展开,而我的心也仿佛同时变了铅块,很重很重的堕了下去。
      (《风筝》节选)
      六、现代文阅读
      整体分析:这篇阅读文章围绕“搭子”社交展开,材料一阐述其流行原因及局限,材料二对比“君子之交”与“小人之交”,材料三展示青年选择“搭子”的考量因素,材料四说明“搭子”社交可发展为“君子之交”。整体逻辑清晰,内容丰富,有助于读者理解当代社交模式及传统交友观的现实意义。
      阅读下面的材料,完成下面小题。
      【材料一】
      “搭子”,这个充满现代感的词汇,特指人们在特定场景中结成的轻量级社交伙伴关系。无论是“饭搭子”“运动搭子”,还是“学习搭子”“观影搭子”,其核心都在于关系的垂直与精准。这种社交模式之所以在年轻人中迅速风靡,源于它完美契合了现代都市生活的节奏。它为个体提供了一种“半熟”的社交选择,既能有效抵御孤独感,为碎片化的生活提供精准陪伴;又巧妙地维护了彼此的边界感,避免了传统亲密关系可能带来的高情感投入与时间成本。有社会学家点评,这反映了当代青年对社交距离的主动掌控与理性规划。然而,其局限性也同样明显:关系的稳定性不足,常随场景的开始而聚合,随场景的结束而消散,缺乏长期、稳定的情感纽带与责任约束。
      (摘自《人民日报》评论《“搭子”社交,折射人际交往新趋势》)
      【材料二】
      古训“君子之交淡如水”,最早可追溯至《庄子·山木》:“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。”庄子以“水”与“甜酒”作比,深刻揭示了两种交往的本质差异。君子间的交往,如同清水般澄澈、纯净、长久,它不依托于物质利益的往来,不追求形式的亲密热络,其根基在于彼此认同的道德准则、价值观念与人生理想。正因为超越了功利算计,这种情谊才能在精神层面产生深度的同频共振,并经由人格的相互砥砺而愈发坚实,最终达成即使平淡也能相亲、乃至风雨同舟的崇高境界。这与基于一时之需的“搭子”社交,形成了底蕴与追求上的鲜明对照。
      (摘自《光明日报》)
      【材料三】
      (摘自中国青年报社“中青在线”)
      【材料四】
      部分青年在稳定的“搭子”关系中,开始寻求更深层次的理解与支持。例如,一些“学习搭子”会逐渐转变为学术道路上的学友,在长期的切磋勉励中共同成长;一些“运动搭子”则在持续的陪伴中,建立起超越运动本身的信任与默契。有心理学家指出,这种由“功能共鸣”向“精神共鸣”的自然演进,恰恰体现了青年对高质量社交的内在需求。这意味着,在现代社会,我们既需要尊重“搭子”这种低负担的社交起点,也应珍视并培育那些有潜力、有意愿发展为深度信任的关系,让传统的“君子之交”在现代语境下焕发新的生机。
      (摘自《中国教育报》特稿《年社交:从“功能共鸣”到“精神共鸣”》)
      10.下列对材料内容的理解和分析,不正确的一项是( )
      11.根据材料一和材料三,请分条简述“搭子”社交在当代青年中流行的主要原因。
      12.“君子之交淡如水”这一传统交友观在当代社会是否过时?请结合材料二和材料四,谈谈你的观点,并阐述理由。
      整体分析:这篇《花园》以童趣盎然的笔触勾勒出童年生活的诗意栖所。汪曾祺通过细腻观察与灵动笔法,将巴根草、蟋蟀、含羞草等寻常物事转化为充满生命力的意象。文中既有对自然万物的顽皮互动,又有对生命奇迹的静观体悟。看似散淡的叙述中,暗藏对逝去时光的温柔追忆,展现出中国文人特有的物我交融的审美情趣。
      阅读下面的文章,完成各题。
      花园
      汪曾祺
      ①我的脸上若有从童年带来的红色,它的来源是那座花园。
      ②“巴根草,绿菌菌,唱个唱,把狗听。”每个小孩子都这么唱过吧。有时什么也不做,我躺着,用手指绕住它的根,用一种不露锋芒的力量拉,听顽强的根须一处一处断了。当然我嘴里是含着一根草了。草根的甜味和它的似有若无的水红色是一种自然的巧合。
      ③草被压倒了。有时我的头动一动,倒下的草又慢慢站起来。我静静地注视它,很久很久,看它的努力快要成功时,又把头枕上去,嘴里叫一声:“嗯!”有时,怜惜它的苦心,就算了。这种性格呀,那些草有时会吓我一跳的,它在我的耳根伸起腰来了,当我看天上的云。我的鞋底是滑的,草磨得它发了光。
      ④莫碰臭芝麻,沾惹一身,瞎,真难闻!沾上身了,不要用手指去拈。用刷子刷。这种籽儿有带钩儿的毛,讨嫌死了。至今我不能忘记它:因为我急于要捉住那个“都溜”(一种蝉,叫得最好听),我举着我的网,蹑手蹑脚,抄近路过去,循它的声音找着时,拍,得了。可是回去,我一身都是那种臭玩意。想想我捉过多少“都溜”!
      ⑤我们对于捉蟋蟀的兴趣很大。捉到一只蟋蟀,我不能看出它颈子上的细毛是瓦青还是朱砂,它的牙是米牙还是菜牙,但我仍然是那么欢喜。听,哪里?这儿是的,这儿了!用草掏、手扒、水灌,嚯,蹦出来了。顾不得螺螺藤拉了手,扑,追着扑。有时正在外面玩得很好,忽然想起我的蟋蟀还没喂呐,于是赶紧回家。我每吃一个梨、一段藕,吃石榴吃菱,都要分给它一点。正吃着晚饭,我的蟋蟀叫了。我会举着筷子听半天,听完了对父亲笑笑,得意极了。一捉蟋蟀,那整个园子都得翻个身。我最怕翻出那种软软的鼻涕虫。可是堂弟有的是办法,撒一点盐,立刻它就化成一摊水了。
      ⑥我爱逗弄含羞草。触遍所有叶子,看,都合起来了,我自低头看我的书,偷眼瞧它一片片地张开了,再猝然又来一下。他们都说这是不好的,有什么不好呢?
      ⑦大雨忽然来了。一个青色的闪照在槐树上,我赶紧跑到柴草房里去。那是距我所在处最近的房屋。我爬上堆近屋顶的芦柴上,听水从高处流下来,响极了,訇——,空心的老桑树倒了,葡萄架塌了,我的四近越来越黑了,雨点在我头上乱跳。忽然一转身,墙角两个碧绿的东西在发光!哦,那是我常看见的老猫。老猫又生了一群小猫了。原来它每次生养都在这里。我看它们攒着吃奶,听着雨,雨慢慢小了。
      ⑧四月二日。月光清极。夜气大凉。似乎该再写一段作为收尾,但又似无须了。便这样吧,日后再说。逝者如斯。
      (选自《人间草木》,有删改)
      13.作者在花园中与各种生灵互动,乐趣无穷。请根据文章内容完成下表。
      14.阅读下列句子,完成括号里的任务。
      听,哪里?这儿是的,这儿了!用草掏、手扒、水灌,嚯,蹦出来了。顾不得螺螺藤拉了手,扑,追着扑。(请从语速和重音角度设计朗读,并阐明理由。)
      15.文章第⑦段详细描写大雨中的花园,有人认为这段与全文轻松愉快的基调不符,应该删除,你同意这个观点吗?请说明理由。
      16.《从百草园到三味书屋》和《花园》,两文作者都叙写了童年生活的趣事,但所流露的情感有同有异。请结合内容,作简要分析。
      七、写作
      17. 学校校刊“雕刻时光”栏目发起征文活动,请你根据题目,按照要求写一篇文章投稿。
      题目:不负_____日好时光
      要求:①从“春”“夏”“秋”“冬”中任选一个字,补足题目;②不少于500字;③文中不得出现真实的人名、校名、地名。
      A.第①句运用了比喻和排比的修辞手法。
      B.第⑤句“凝注”这一特定的细节,难忘的瞬间,让作者时隔多年,记忆犹新。
      C.以上选句中的“遇见”“脊梁”“朗诵”“里”的词性依次是动词、名词、动词、名词。
      D.在古代,对老师的尊称有“夫子”“师长”“先生”等,有些叫法沿用至今。
      A.荣幸
      B.莅临
      C.赏光
      D.拙见
      材料
      交友之道的核心
      文中依据


      我寄愁心与明月,随君直到夜郎西

      相互学习,共同进步



      日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。

      重义轻生,不离不弃
      友人有疾,不忍委之
      A.材料一认为,“搭子”社交模式兼具抵御孤独和维护边界的双重优点,但也指出了其关系稳定性不足的缺陷。
      B.材料二指出“君子之交”与“小人之交”的根本区别在于交往形式是否亲密热络、频繁往来。
      C.材料三的数据显示,青年在选择“搭子”时对“长期发展规划”考量最低,这与“搭子”社交的特性相符。
      D.从材料四中可知,部分“搭子”社交有可能发展为更深层次的“君子之交”。
      互动对象
      具体行为
      情感体验
      巴根草

      专注享乐
      臭芝麻

      讨嫌难忘
      蟋蟀
      用心捕捉,悉心喂养,听其鸣叫

      含羞草
      反复触弄叶子,看其开合

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