2025—2026学年广东省广州市华美中学高二年级上册10月月考语文试题 [含答案]

这是一份2025—2026学年广东省广州市华美中学高二年级上册10月月考语文试题 [含答案]，共16页。
2.答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
3.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
在研究立场和方法上，人类学对历史学启示良多，其中影响较大的是从心理学借鉴而来的“移情”。所谓“移情”,就是“把自己置于另一个人的位置上的能力”。“民族志学者的个人经验，尤其是参与和移情，被视为人类学调查过程的核心。”历史学者明显受此影响。陈寅恪强调对历史事件和人物持“了解之同情”,主张研究者“神游冥想，与立说之古人处于同一境界”,实际上就是对“移情”的强调。人们通常说的“设身处地”观察认知人事，也类似人类学对这一方法的运用。
然而人类学者使用的方法也存在局限。以“移情”为例，其主要困难在于研究者如何设身处地，实现与被研究者之间的角色转换。庄子观鱼，说鱼很快乐。惠施回复说，你不是鱼，你自然无法体验到鱼的快乐。这则寓言，用来比况人类学“移情”方法可能面临的困境，殊为恰当：要得出研究结论，不“移情”或站在研究对象的“主位”立场体验其生活及感受行吗?但实际上，要真正做到“移情”并换位体验，其困难似乎比庄子知鱼之乐否更甚。
英国人类学家巴利结合他自己的考察经历指出：所谓一个陌生民族到头来会全盘接纳来自不同种族与文化的访客，以致这个外来者和本地人并无两样的说法，“让人悲哀的亦非事实”;“你顶多只能期望被当成无害的笨蛋，可为村人带来某些好处。在他们眼中，人类学者是财源，能为村人带来工作机会”。
研究者原本的文化立场如何能够不影响其研究是一个几乎无法根本解决的问题。这类问题无处不在。如信仰“一神教”的基督教传教士到非基督教地区服务，尽管表示要尊重当地原住民的宗教信仰与文化，但文化上遭遇的排异却无法避免。因难以融入当地社会，效果很不理想。这说明不同文化间的鸿沟，是很难通过类似“移情”的方法弥合的。不过人类学者并不是单一地使用“移情”法。也许是意识到这一研究立场及方法存在不足，人类学者从语言学家那里借取了“客位描述”的方法，强调以“观察者”身份对研究对象所做判断的恰当性，将客观性和科学性与“客位”相联系。从立场及方法上注意到“移情”的缺陷并试图补缺，对历史研究也具有启发意义，因为历史学者近年来将“了解之同情”当成口头禅，多少忽略了具有科学特质的观察取向研究的重要性。
人类学调查方法的局限对历史学者也提供了方法论思考。“田野作业”是人类学的基本方法，但这一方法也遭遇困难。首先，人类学者最初的“田野作业”,主要针对的是相对“原始”的族群，是没有文字传承的部落文化。摩尔根研究与他同时代的印第安人部落，其著作却冠以《古代社会》名称。明明是针对当下印第安部落写出的东西，却以“古代”命名，是因为原始部落的文明，当其尚未走出原始状态时，是很少性状变化的。对于非原始族群来说则情况迥异。中华各民族中有些很早就有自己的文字，有些在近代接受外人帮助创造了自己的文字，其社会状况及历史演变，往往有详细的文字记载。以这样的族群作为研究对象是否仍然需要坚持人类学主要依靠“田野”的传统?在社会激剧变化的时代，今天的“田野”能反映昨天的存在吗?如果不能，中国的人类学是否需要借助历史文献来从事相关研究?而借助历史文献会否因为与人类学对“田野”的强调在方法上背离，导致其研究失去人类学的学科属性?这都有待中国学者认真思考。
与田野相关的是历史遗存问题。“田野作业”最重要的是看遗存，即世代传承下来的物质和精神的制作。但很多流传至今的文化习俗或遗存，一旦其原生态环境不复存在，就已经变化失真了。以北美印第安人的“居留地”为例，其因外部文化的侵蚀而失去原貌。这提醒历史研究者，必须保持高度的学术警惕，不能轻易相信“田野”里所谓的“原始”见闻，对多少带有“田野”性质的通过“调查”历史当事人所作的“口述历史”,在时过境迁且缺乏佐证的情况下，也不能盲从礼拜，奉为信史。
历史学注重“历时性”,历史学者眼里看到的是“变”的一面；人类学相对注重“共时性”,人类学者眼里看到的更多是“不变”的一面。然而但凡是文化，在进入近代以后，在异质文明的侵蚀下，无论其基因如何强大，都不可能一成不变。因而人类学家所谓的“田野”很大程度上只能是今天的田野，或是介于古今之间者，要找到“原生态”的文化田野，谈何容易!
(摘编自杨天宏《人类学对历史学的方法启示》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)
A.人类学高度重视并广泛运用从心理学借鉴而来的“移情”方法，这也为历史研究提供了重要的立场与方法借鉴。超然客公众号
B.“借助历史文献”“与人类学对‘田野’的强调在方法上背离”,可见人类学起初的调查方法更多立足于“田野作业”,而非文献。
C.“这都有待中国学者认真思考”中的“这”,指中国人类学面临的研究困境：“田野作业”是否适用于研究拥有文字传承的族群。
D.作者认为，“田野”的可信度有待考量，因为即便能传承至今，今天的田野也可能已经发生变化，并非“原生态”的田野。
2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)
A.第一段借用人们观察认知人事的日常现象来阐析“移情”这-一专业的学术用语，使得说理贴切深入而又浅显易懂。
B.“几乎无法根本解决的问题”,以近乎绝对的言辞，强调了完全不受自身文化立场影响的研究基本不可能在现实中存在。
C.文章援引摩尔根研究印第安人部落社会的例子，旨在阐释原始部落文明的发展速度是很缓慢的，很少发生性状变化。
D.从北美印第安人的事例延伸推断，在本土文化与异域文化急剧碰撞的过程中，原有的文化习俗很难保持一成不变的状态。
3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料第一段观点的一项是(3分)
A.王国维提倡：“吾辈生于今日，幸于纸上之材料外，更得地下之新材料。由此种材料，我辈固得据以补正纸上之材料，亦得证明古书之某部分全为实录。”
B.《国语》记载黄帝四妃之子与黄帝异姓，历史学者表示无法理解。这种父子异姓的现象，可以用文化人类学描述的母系氏族社会“子从母姓”的习俗来解释。
C.有鉴于许多西方学者的自我文化中心主义的局限，保罗·柯文提出“在中国发现历史”的主张，认为史家对中国社会的研究要“进入局中人的世界”。
D.一位学者正在外国进行民族“幸福感”的调查。但有人认为受限于彼此之间的文
化隔膜，这位学者认知的幸福感，未必与原住民的真实体验相吻合。
4.材料引用惠施的话进行类比推理，请分析这一推理的作用。(4分)
5.材料划线处都引用了陈寅恪的观点“了解之同情”,作者的意图是否相同?请结合材料谈谈你的认识。(6分)
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
宝水（节选）乔叶
柿子们也依次熟了。到了宝水村才知晓柿子还有那么多品种：磨盘柿、锄头柿、鸡心柿、火罐柿、水晶柿，也有论口感起名的，如涩柿、甜柿、脆柿、绵柿，我【注】 最爱听的还是论时令叫的，什么①八月黄、雁过红、九月青，有着栩栩如生的画面感，且一听就知道什么时候能吃。柿子的问题就是不好存放，不过恰也因不好存放，反而置之死地而后生地有了其他出路，或酿成柿子醋，或晒成柿饼。柿子醋转变成了调料，柿饼升级成了比粮食更稀罕的糕点。做醋的柿子不值一提：只有从树上掉下来的烂柿子，不好做柿饼的，才会用来做醋。当然，做出来的味道还是极好的。做柿饼的柿子却得精挑细选：首先得熟得早，晒柿饼有削皮、晾晒、捂霜等几个步骤，按步骤综合论，上佳的就是八月黄。
旱多柿甜，水多柿大。田里柿子一般会结得比坡上野长的大，就是因为田里好浇水。今年雨水足，整面山的柿子果然都长得匀匀的大。看到一树树累累垂垂的八月黄，村里人都说今年得好好晒些柿饼啦。但即便是八月黄里，也得是刚黄的柿子才适宜做柿饼。色还发青的甜度会差，颜色红的甜度虽够硬度却不够，不好削皮，且熟得迟，会误了接下来的一系列程序。因此要做柿饼，就得把这些个都搁置，选甜度、硬度，个头儿都刚刚好的。
孟胡子想使的却是另一股子劲儿，他在各种场合唾沫飞溅地跟村民们宣传着柿子文化，却没有单刀直入，而是先从美讲起。说美丽乡村可不是白得的名号，咱得知道咱们能叫人看见哪些美。我看咱们的玉米收下来都是苇箔扎成了囤，放在空场地上，既透气又透光，太阳好了能晒，上头罩一块塑料布还不怕下雨，科学得很。②可说实话，堆得太随便，不够美。咱扎囤时，能不能想想这三四个囤咋排列更好看，能不能编几小辫玉米，在苇箔上外头挂出来，或者再配上几串红辣椒，小小一点缀，俏他一俏。还有咱们的山楂，你晒时也不要泼泼洒洒往地上一搁。你要么晒到咱的大簸箕里，要么铺块布，最好是净面白布，衬着咱的山楂圆溜溜红艳艳的，这成景儿。类似这些事，咱都要犯犯思想，都要虑虑进到客眼啥样，能不能叫客想去拍照留影，能不能叫看到图的人也想来咱宝水看看，这就有了意思，拐弯抹角地都能给咱钱。
后来才拐到了柿子上。他说柿子品种多，成果周期也长，从八月黄到九月青，从秋分到霜降，足足能有俩月，这俩月足够咱们做一大篇柿子文章。现在啥都讲文化，柿子也是有文化的。唐朝时候就有记载，说柿有七绝，一多寿，二多阴，三无鸟巢，四无虫囊，五霜叶可玩，六嘉实，七落叶肥滑，可以临书。意思是柿树寿命长，长大有阴凉，不招鸟虫，清净利亮，果子结得又多又好，下霜时叶变红了也能欣赏，叶片又大又厚能在上头写字。还有，和事同音，味又甜，颜色喜庆，所以咱们老祖宗在传统文化里早就把它列成了吉祥果，留了可多口彩。四个柿子放在盘子里，就是事事如意圆圆满满。柿子加上一条鱼，就是事事有余。反正是跟柿子搭起来的，都是好意头。这些总结你说有多好，我劝你们都记下，将来好跟客们显摆。
③就都笑。
他又说，柿子可不是成了柿饼才能卖钱，要知道，从摘柿子开始，票子就开始哗啦啦响啦。比如旋柿子，咱们干这个活儿，就能叫客们当景儿看。柿子旋好，往麻棘针上一扎，扎个满枝红，再往高高处一摆，不也是一景儿？火罐柿、水晶柿熟时，连枝带叶地多存一些，挂到墙上也是景儿。千万记住，这可都是景儿啊，都是景儿！景儿都是钱，都是钱！
远远地听着他讲得苦口婆心，我只能暗自赞叹，到底是孟胡子。顺手在手机上搜了一下，七绝之说居然是出于《酉阳杂俎》。
八月黄多是方的，有四个大棱，年近九旬不识字的九奶坐在条凳上，眉目之间突然就焕发了精神。只见她把一颗柿子扎上，从柿子顶开始卡刀，一圈下来一片到底，旋得干干净净，十分轻巧利索。孟胡子笑道，老太儿这手艺真卓。秀梅和小曹都贴得近近的，录着视频。小曹悄声说，发到网上时可以配任贤齐那首《对面的女孩看过来》，对面的女孩看过来，看过来看过来，这里的表演很精彩，这歌词多搭。秀梅说，不是有一首歌叫《万事如意》么？我觉得那个更对景。万事如意也是万柿如意呀。两人约定了要来个同题竞赛，各拍各，各发各，三天后看播放量和点赞数定胜负，输家请客。
因赢了小曹，秀梅紧催着叫他兑现请客。周一晚上小曹便践诺，在老宅摆了一桌。这些日子，小曹也渐把重点从镇上移到了村里，给老宅内部做了细装修，刚刚收拾妥当。他这期间常带着一个女孩子出双入对，女孩子明眸皓齿的，姓叶，名青蓝。请客时青蓝便在。吃喝间闲话，她说她家是县城边儿的村子，在网上做的特产店是“怀乡好物”，和小曹也算是同行。两人眉来眼去的，一看就是热恋中。饭后她又跟着我来到老原家左瞧右看了一番，说小曹的老宅也适合开民宿。小曹笑道，那是。咱那老宅也是一方宝地，只要你愿意，连房带人都是你的。她便翻了个白眼给他。听秀梅约她一起拍抖音，便爽快应道，没问题，很荣幸。我跟青萍姐一个系列，也属青的。你们的抖音我老早就在看了，老早就想着啥时候能和你们一起拍，咱们一起努力当网红。小曹对秀梅嗔道，当着我的面儿就要劫我的人？青蓝便戗他：④谁是你的人？我永远是我自己的人。
（有删改）
【注】我：地青萍。
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3 分)
A.小说开头采用了散文化的笔法，节奏舒缓，文字细腻，虽然所写的是乡村日常之物，但不乏魅力，给人惬意舒畅之感。
B.“我”在小说里出现得不多，从“才知晓”“村里人都说”可知我不熟悉乡村生活，我不是故事的叙述者，只是一个乡村生活的观察者。
C.文中写秀梅等人拍网络短视频，努力当网红，既体现了文章鲜明的时代特征，又暗示着乡村已经被时代浪潮裹挟，淳朴不再。
D.鲁迅开启的“《故乡》式”写作呈现出“离去-归去-再离去”的结构模式，《宝水》则不同，小说里的人物都是逆向而行的，从城市奔向乡村。
7.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是(3 分)
A.①通过果实的颜色和成熟时间来描绘事物，表达更加直观生动，语言鲜活明快。
B.②可以看出孟胡子看不起村民的审美，只能按照他的想法进行布置。
C.③独立成段，似乎隐含着生活风尚的更新带来的新乡村生活的自信和开怀。
D.④可以说是青蓝们的独立宣言，她们用心感受时代脉搏，在做自己的路上热烈奔走。
8.《宝水》斩获第十一届茅盾文学奖，颁奖词评价文章语言“风行水上，自然成文”，试结合全文，分析这一特点。（4 分）
9.2019 年发布的 13 个新职业中，出现了“乡村 CEO”，即乡村职业经理人，如果说孟胡子算得上是一名优秀的“乡村CEO”，可有哪些理由？请简述。（6 分）
二、古诗文阅读（37分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
淮浦先生张公①传
[明]吴廷翰
公讳某，字廷言，自称淮浦钓者，无为桐城乡人。公生颖秀异常，始读书，能通大义。及长，潜心正学，博通五经，尤邃于《春秋》，至诸子百家靡不殚究，与兄载道一时皆以经学闻，然不为举子业。尝从葵苍公入京师，阅历山川形胜及民风土俗。每喟然兴叹，盖深有志于时焉。及归，坎坷，人无由知，乃隐居泥汊河，以渔为业，不别治生。郡举怀才抱德，吏以牒从事， 曰：“何以异于举业？”辞不就。府守宋公鉴、州守赵公璧闻而高之，数延不至。后更回禄②。
愈不能自存，乃入城，做刘氏塾。既而官授一社，先府君始遣不肖往学焉。未几，郡大疫，家口多没，公悲悼之余，神气安定，起居如常，竟不染。性不喜老释攻之不遗余力若世俗巫觋祷祝一切禁不行。乡人迂之，至是始心服公。
呜呼！公为人孤介绝俗，性复峭直，时面规人过不贷，乡人稍为不善者，唯恐公知之。家极贫，无寸业，不喜干谒富人，室无屐迹焉。方伯微时，与其相善，后贵显，数欲得一顾，竟不往。方伯子石池先生恩亦雅敬公，然毫发不以资。某童子时窃尝记公终日危坐，短衣弊履，凝尘满几，澹如也。每饔飧不继，其室悬釜以待，有叹声，公若罔闻。时于童子家取米一二合作粥，然亦止今日，若明日亦不复计。盖有人所甚不堪者，而未尝一见颜色。每朗吟长啸，声如玉磬，琅琅然，闻者莫不竦敬，不知其贫也。尝自赞曰：“言不足以惊世，貌不足以动人，饘粥于以糊口，缊袍于以蔽身，匪矫情而干誉，聊乐道以安贫。文敛华而就实，学温故而知新，樓神乎鸿濛之表，适意乎寂寞之滨。吾之所志如此而已，庶几效古之逸民。”某尝得之故纸中，乃手笔也。夫公之所志如此，而世方眩于功利词章之习，孰有能窥之者！
《旧唐书·郭子仪传》（节选）
[注]①淮浦先生张公：吴廷翰外祖父张纶，作者早年曾受其启迪。②回禄：传说中的火神名。
10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
性不喜A老释B攻之C不遗余力D若世俗E巫觋祷祝F一切G禁H不行
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 延，邀请，与《过秦论》“秦人开关延敌”“延及孝文帝”的“延”词义都不同。
B. 不肖，子不如其父，引申为不才、不贤，也可用作自谦之辞，文中为作者自指。
C. 贷，宽恕、宽免之意，与成语“严惩不贷”“法无可贷”中的“贷”词义相同。
D. 微，无、没有，与《烛之武退秦师》“微夫人之力不及此”的“微”词义相同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 淮浦先生聪颖过人，通晓大义，曾跟随葵菴公游历名山大川，考察风俗民情，有济世之志；后回归乡里，虽不得志，但其品行深受地方官吏推崇。
B. 在淮浦先生教授乡学后不久，郡里发生大瘟疫，先生家中人口大多病死，他悲伤之余神态依然安详平和，日常生活照常，由此乡人认为他迂腐。
C. 石池先生与其父亲方伯一样，也非常敬重淮浦先生，但从未给过先生任何钱财资助，这与先生为人耿直方正、性格严峻刚正、追求异于世俗有关。
D. 淮浦先生学问高深，其诗文风格质朴，寄寓高远，却很少有人能了解其中蕴含的深意，作者认为这与世人汲汲于功名，一味研习科考文章有关。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）郡举怀才抱德，吏以牒从事，曰：“何以异于举业？”
（2）吾之所志如此而已，庶几效古之逸民。
14. 淮浦先生自赞为“乐道以安贫”，其“乐道安贫”具体表现在哪些方面？（5分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋词，完成下面小题。
临江仙正月二十四日晚至湖上
叶梦得
三日疾风吹浩荡，绿芜未遍平沙。约回残影射明霞。水光遥泛坐，烟柳卧皱斜。
霜鬓不堪春点检，留连又见芳华。一枝重插去年花。此身江海梦，何处定吾家。
15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是(3分)
A.连日的春风带来了春的消息，但毕竟时令尚早，还不能看到盛春的美景。
B.题目明确词人是在傍晚到湖上游览，词中“残影”“明霞”对此也有照应。
C.湖中景色见于词人的顾盼之间，水面波光粼粼，岸边暮色中的垂柳朦朦胧胧。
D.面对美景，词人找出去年佩戴过的花饰插到头上，掩饰鬓边的斑斑白发。
16.这首词表达了作者什么样的思想感情?请简要分析(6分)
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)班长意识到部分同学在学习时不善于利用周围的资源,于是班会课上他引用荀子《劝
学》中的“__________，__________”两句,提醒大家学会借助外物提升自己。
(2)李刚在看到小说中的人物为自己青春不再、头生白发而感慨时,不禁想到了《将进酒》中的“__________，__________”两句,唏嘘时光流逝之快。
(3)与“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家"一样,全部采用名词或名词性短语,巧妙组合在一起的古诗词名句是：
“__________，__________”。
三、语言文字运用（19分）
（一）语言文字运用I（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
清代书法家邓石如在谈及自己书法心得时说：“字画疏处可使走马，密处不使透风，常计白以当黑，奇趣乃出。”这句话意在说明蘸墨挥毫书写的时候，________________，使得黑白相互映衬，达到浑然一体的效果。
在中国古代艺术史中，黑与白的二元对立是永恒的话题，邓石如要求“计白当黑”，显然表明白与黑的同等价值，但是黑与白并非仅指普通意义上的黑色和白色，更在于通过线条与留白之间的调节和搭配衍生出二元对峙与融合，从而营造出别样的审美体验。
从书法艺术上来说，“计白当黑”表明书法笔画疏密呼应的重要性。①疏与密自然指“黑”与“白”相互空间的变化，②一是在单字之中以笔画疏密表现空间布局的跳跃性与层次感，③二是在全幅布局时不求字字黑白均匀，④而是字与字之间在空间上的离合互动，⑤并且构成作品整体的和谐美。
《隶书至仁山铭轴》是邓石如的代表作之一，邓氏在这幅作品中于隶书参入篆意，整体线条（ ）。单个笔画较多的字注重密处取疏，如“鹤”“秋”等字密处笔画紧凑，却又在点画之间有意留出稀疏的地方；在全篇中还注意黑白空间的层次感，从而在形疏而神密、形密而神远之中寻求整体空间的平衡。
18. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出序号并做修改，使语言流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。(4分)
19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ）(3分)
A．必须同等重视墨色浓淡之差异，从而精心构造笔画与留白的相对位置
B．必须同等重视字里行间虚白之处的价值，从而精心构造墨色与留白的相对位置
C．必须同等重视字里行间虚白之处的价值，从而精心构造笔画与留白的相对位置
D．必须同等重视墨色浓淡之差异，从而精心构造墨色与留白的相对位置
20. 填入文中第四段括号内的词语，不恰当的一项是（ ）(3分)
A．方圆可施 B．俊逸兼得 C．刚柔相济 D．雄秀并举
21. 中国画也十分讲究“计白当黑”，“白”就是“无”，即画中没有笔墨着色处，在衬托了画面主体同时扩大了画面的意境，能无形地诱发人们的想象，创造美妙的艺术境界。请从下面中国画中任选一幅，从“计白当黑”的角度对其构图美学进行简单鉴赏。(4分)
22. 请结合文本，简要概括“计白当黑”的审美价值。要求：使用递进句式，不超过50字。(4分)
四、写作（60分）
23.阅读下面材料，根据要求写作。
生活中，人们总强调认识一致，又推崇见解独到。
这句话引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
一、现代文阅读
1.C
2.C
3.C
4.①文章以惠施的话“庄子不是鱼，自然无法体验到鱼的快乐”来类比推导出“人类学研究者不是研究对象、自然难以换位体验研究对象的生活及感受”。②这一推理论证了人类学者“移情”的方法存在局限，使观点更加通俗易懂。
(4分。划线处各一分。第①点，写出惠施的话所要类比推导出的内容，2分。第②点，写出是比推理论证的观点给1分。“论证了人类学者‘移情’的方法有在局限”也可以答“人是学者难以真正做到“移情）难以设身处地，实现与被研究者之间的角色脑换”。写出类比推导的艺本效果“使观点更加通俗易懂”或“使读者易于理解”等给1分）。
5.不相同。①第一处引用，用以例证历史学受人类学的启示，注重运用“移情”的研究立场和方法。②第二处引用，用以论证近年来的历史学者过多地强调“移情”，对具有科学特质的观察取向研究的重要性有所忽视，强调历史学应从人类学“移情”法的局限中得到启发并加以补缺，将“移情”与观察取向研究/“客位描述”法相结合。
6分，到线处各一分。表明态度1分。答出第一处引用的意图，2分，关键得分点落在“变人类学的启示”“运用‘移情’的研究立场和方法”。答出第二处引用的意图，3分。关键得分点落在“过多强调‘移情’”“忽视具有科学特质的观察取向研究”（前两点侧重强调历史学者在研究上的误区）“历史学应从人类学'移情’法的局限中得到启发并加以补缺，将'移情’与观察取向研究/'客位描述’法相结合”（最后一点侧重历史学应做的转变）。
(二) 现代文阅读Ⅱ (本题共4小题, 16分)
6.【答案】A
【解析】本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。B 项“我不是故事的叙述者”错误，全文用第一人称讲述故事，宝水村的发展变化均是通过“我”的视角来表达。仅从“才知晓”“村里人都说”不能推断出“我不熟悉乡村生活”。C 项“暗示着乡村已经被时代浪潮裹挟，淳朴不再”错误，文中写秀梅等人拍网络短视频，努力当网红表现了新时代乡村女性迎接新乡村的现代转变的主动姿态。D 项《宝水》与《故乡》的乡土书写的模式是不同的，但《宝水》里的人物并不都是从城市奔向乡村的，还有一些驻守乡村从未离开的人，例如年近九旬的九奶。
故选 A。
7.【答案】B
【解析】本题考查考生对文本局部分析鉴赏的能力。②“可以看出孟胡子有些看不起村民的审美”错误，孟胡子在这里并没有看不起之意，也不是只能实行他的想法，他首先肯定了村民晒玉米的方式是科学的，这里是在引导村民转变思路、提高审美。
故选 B。
8.【参考答案】“风行水上，自然成文”是指文章语言流畅、自然。表现在：（1）语言流畅简洁。例如许多人物语言描写省去冒号、引号，不用“某某说”，直接托出说的内容，使得表达整体更简洁流畅，如行云流水。（2）语言自然纯朴、直白接地气。小说多处运用了豫西山村的方言土语，把出色叫“卓”，把吉祥寓意叫“口彩”；也运用老百姓常用的口语，如“小小一点缀，俏他一俏”“衬着咱的山楂圆溜溜红艳艳的”“景儿都是钱，都是钱”，具有浓郁的地域色彩。（3）平静舒缓的语调风格，自然天成。文章叙述语言淡定、从容，不急不躁，娓娓道来。【评分参考】答对一点得 2 分，任答两点即可，意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。【解析】本题考查学生对语言风格的赏析。语言“风行水上，自然成文”只要求学生把握“自然”特点，分别从叙述语言、人物语言、语言风格三个方面来组织答案。
9.【参考答案】（1）有先进的理念和深厚的文化素养。孟胡子有着较好的美学品位，他随口说得出唐朝的“柿子文化”，这实际上对于新农村起到了文化启蒙、美育实践的独特作用。（2）有策划运营和细致指导的能力，结合乡村本地资源打造特色产业，吸引外界流量。孟胡子将村里随处可见的柿子开发成吉祥果，对于如何晾晒还进行了细致指导。（3）深谙农村的人情事理，善于运用乡村话语体系。孟胡子宣传“美”的价值先肯定再提改进办法，开口闭口都是“咱”，最后落到景儿都是钱，容易被村民接纳和信服，起到了更新观念和转变思路的重要作用。【评分参考】每答对一点给 2 分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。【解析】本题考查学生对人物形象的准确把握，孟胡子是当代文学作品中从未出现过的人物形象，他在新农村建设中起着至关重要的作用，通过分析节选文本可以归纳出答案。
二、 古代诗文阅读 (37 分)
(一) 文言文阅读 (本题共5 小题, 22 分)
10. BDF
【解析】句意：生性不喜欢道家和佛家，不遗余力地批判它们。像世俗中的巫师向鬼神祈祷之事，一概禁止不做。
“性不喜老释”是一个完整的主谓宾结构，句意完整，中间不断开，在“释”后B处断句；“攻之不遗余力”，“不遗余力”作状语修饰“攻”，句意完整，中间不断开，在“力”后D处断句；“若世俗巫觋祷祝”，“世俗巫觋祷祝”作“若”的宾语，句意完整，中间不断开，在“祝”后F处断句。故画波浪线的部分三处断句为BDF。
11. D
【解析】A.正确。邀请。/迎击。/延长、延续。句意：多次邀请张公，（张公）都没有去。/秦人打开函谷关口迎战敌人。/到了孝文王的时代。B.正确。C.正确。句意：经常当面规劝他人的过错而不宽容。/严加惩办，不予宽容。/按法律不可宽恕。D.错误。卑下、卑微。/如果没有。句意：方伯地位卑下时。/假如没有那个人的力量，我是不会到这个地步的。
12. B
【解析】“他悲伤之余神态依然安详平和，日常生活照常，由此乡人认为他迂腐”错误，结合原文“性不喜老释，攻之不遗余力，若世俗巫觋祷祝，一切禁不行。乡人迂之，至是始心服公”可知，“乡人迂之 ”是因为淮浦先生“世俗巫觋祷祝，一切禁不行”。
13. （1）郡里推举德才兼备之人，官吏拿官方文书让其就职，（淮浦先生）说：“（这）和参加科举考试有什么区别？”
（2）我的志向（不过）如此罢了，希望（但愿）效仿古代的隐士。
【解析】（1）“举”，推举，举荐；“怀才抱德”，德才兼备之人；“从事”，任职，就职；“何以异于”，和……有什么区别（不同）。
（2）“所志”，志向；“庶几”，希望，但愿；“效”，效仿；“逸民”，隐士。
14. ①精通儒学，不事科考；②隐居乡间，拒绝举荐；③短衣敝履，吟诵如常；④三餐不继， 脸色不变；⑤时规人过，不慕富贵。
【解析】结合原文“及长，潜心正学，博通五经，尤邃于《春秋》，至诸子百家靡不殚究，与兄载道一时皆以经学闻，然不为举子业”可知，精通儒学，不事科考；
结合原文“及归，坎坷，人无由知，乃隐居泥汊河，以渔为业，不别治生。郡举怀才抱德，吏以煤从事， 曰：‘何以异于举业？’辞不就”可知，隐居乡间，拒绝举荐；
结合原文“某童子时窃尝记公终日危坐，短衣弊履，凝尘满几，澹如也。每饔飧不继，其室悬釜以待，有叹声，公若罔闻”可知，短衣敝履，吟诵如常；
结合原文“家极贫，无寸业，不喜干谒富人， 室无屐迹焉”可知，三餐不继， 脸色不变；
结合原文“方伯微时，与其相善，后贵显，数欲得一顾，竟不往”可知，时规人过，不慕富贵。
【参考译文】
张公避某讳，字廷言，自称为淮浦钓者，无为桐城乡人。张公生来聪颖秀异异于常人，才开始读书，就能够通晓大义。长大后，专心研究儒学，通读五经，尤其精通《春秋》，及至诸子百家没有不深入钻研的，和其兄长载道在当时都凭借研习经学而闻名，但不修习科考文章。曾经跟随葵苍公到京城，游历山川名胜以及考察风俗民情。常常因感慨而深深叹息，大概是有济世之志。等到回乡，不得志，人们没有机会了解他，张公就隐居在泥汊河，以打鱼为生，没有别的谋生方式。郡里举荐德才兼备之人，官吏拿官方文书让其就职，张公说：“这和参加科举考试有什么区别？”（张公）推辞，没有赴任。府守宋公鉴、郡守赵公璧听说后都很敬重他，多次邀请张公，（张公）都没有去。后来经历了火灾。
更加难以自谋生计，于是就进城，租赁在刘氏私塾。不久承担起教授乡学的责任，先父开始送我前去学习。没过多久，郡里发生大瘟疫，家中人口大多病死，张公悲伤之余，神态安祥平和，日常生活照常，最终没有染病。生性不喜欢道家和佛家，不遗余力地批判它们。像世俗中的巫师向鬼神祈祷之事，一概禁止不做。乡人（一直）认为他迂腐，到这时候才开始在心里敬服他。
张公为人耿直方正，超过世俗，性格又严峻刚正，经常当面规劝他人的过错而不宽容，乡人中略微做了点不好的事情，只怕被张公知道。（张公）家里非常贫穷，没有一点产业，又不喜欢为谋求禄位而拜见富贵之人，家里没人来拜访。方伯地位卑下时，与先生交好，后来地位显贵，多次想要拜访他，张公终究不与其来往。方伯的儿子石池先生恩也敬重张公，但是没有拿过一点钱财资助他。我孩童时曾偷偷地看到张公整日端坐，（即使）穿着短衣破鞋，小桌上满是尘土，也是一副恬淡的样子。常常三餐不继，家里等米下锅，有家人的叹气声，张公好像没有听见似的。时常从我家拿一点米煮粥，但也仅限于当天，至于第二天（的生计）则不再考虑。家里有人苦不堪言（无法忍受这样贫穷的生活），却从未曾看见张公脸色有变。（张公）常常高声吟诵，如同玉磬之声，声音清朗，听到的人没有不肃然起敬的，并不知道他家境贫穷。（张公）曾经自我评价：“言语不足以使世人震惊，容貌不足以打动世人，以吃粥来勉强维持生活，穿着旧衣来遮蔽身体，并非故意违反常情来追求名誉，姑且安于贫困，以坚守圣贤之道为乐。文章收束华丽而追求朴实，在学问上温习旧知而获得新知，凝神专一于远古宇宙之表征，自在快意于孤寂清静的世界。我的志向不过如此罢了，希望效仿古代的隐士。”我曾经在旧纸中看到这些话，是张公亲手所写的。张公志向如此，可是世人却正沉迷于研习求取功业的诗文，有谁能够探察其中的深意呢！
15.D
【选项分析】
A、首句“三日疾风吹浩荡，绿芜未变平沙”，译为“在疾风中，大片浩荡的绿芜还没有完全遍布平坦的沙滩。夕阳的余晖映照着湖面，水光闪烁。”因绿芜还未完全遍布平坦的沙滩，时令尚早，还不能看到盛春的美景。正确。
B、“约回残影射明霞”中“残影”是指夕阳下余辉照出的影子，“明霞”指明媚的晚霞，“射”是反射，暗指晚霞在湖面反射出余辉，因此照应了标题中“晚至湖上”。正确。
C、“水光遥泛坐，烟柳卧欹斜”中“水光遥泛”写出了水面波光粼粼，“烟柳”可见垂柳朦朦胧胧。正确。
D、“掩饰”错。也许是希望重新拾起过去的美好，也许是对逝去时光的怀念，还也许是诗人喜爱春天、热爱生活的表现。错误。
16. 解析：
①春色如旧，鬓已成霜，惆怅年华易老。②江海流离，居无定所，慨叹人生飘零。
【解析】
本词考查鉴赏诗歌思想内容和情感。首先要从整体上理解诗歌内容，然后通过诗句去体会诗人想要表达的思想情感。从诗歌内容来看，词的上片描绘了湖边的景象，疾风吹拂的绿芜和水面上泛起的光芒。通过表现自然景色的静谧和美丽，抒发了诗人对春天到来的欣喜，对大自然的赞美。词的下片，“霜鬓”可关联教材《登高》“艰难苦恨繁霜鬓”，“芳华”可关联教材《锦瑟》“一弦一柱思华年”，可知作者已满头白发，而美好的春光依旧，表达了作者惆怅年华易老，慨叹时光流逝。“此身江海梦，何处定吾家”将人生比喻为一场在江海中的梦，作者感叹自己不知道何处才是真正的家园，因此表现出作者漂泊无依的感伤之情，慨叹人生飘零。可关联苏轼《临江仙·驰归临皋》中“小舟从此逝，江海寄余生”二句
17. (1)君子生非异也,善假于物也
(2)君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪
(3)示例:楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关/鸡声茅店月,人迹板桥霜/桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯[每空1分。第(3)小题若有其他答案,正确合理亦可给分]
18.【答案】修改后：④成分残缺：而是通过字与字之间在空间上的离合互动
⑤搭配不当：进而构成作品整体的和谐美（每点2分）
【解析】④句却介词，应该在“字与字之间”前加上“通过”；⑤句，逻辑歧义，“并且”可表递进关系，也可表并列关系，而此处前后句子是递进关系，应将“并且”改为“进而”。
19.【答案】C （“字画疏处可使走马，密处不使透风，常计白以当黑，奇趣乃出。”这句话中强调了“白”的重要性，所以后面应该填写的是“白”的价值，而非黑白的浓淡，且这句话是邓石如就书法艺术提出的概念，所以关注的应是笔画与“白”之间的位置。）
【解析】前文邓石如强调“计白以当黑”，核心是重视“白”（留白）与“黑”（笔画）的关系，而非“墨色浓淡”，故排除 A、D 两项；“墨色”与“留白”搭配不当，“黑”在书法中具体指“笔画”，“笔画与留白”的表述更准确，因此 B 项错误，C 项正确。
20.【答案】A
【解析】刚柔相济、俊逸兼得、雄秀并举都可以用来修饰篆隶结合的笔法特征，而方圆可施指不论方的、圆的，都适合使用，比喻人有多种才能。
【解析】成语辨析题。“方圆可施”指用笔方折圆转兼用，但上下文强调线条的疏密、黑白关系及整体气势，而非用笔技法。B“俊逸兼得”、C“刚柔相济”、D“雄秀并举”均能体现线条的审美特征，与文意契合。
21.【答案】《寒江独钓图》：画面仅一舟一渔翁，四周大面积留白表现浩渺江水，突出“独钓”的孤寂感，被誉为“计白当黑”的典范。
《蕉荫渡水将归村》：画面中竹叶用笔干脆，芭蕉、水牛形象生动具体，体现画面之实，河水、水波运用“留白”体现，体现画面之“虚”，此空白之虚体现着“实”的无线延伸。（任选一图，描绘画面与分析各2分）
【解析】属于文本理论知识的实际运用题。首先对文本中有关“计白当黑”的理论有所理解，扣住“黑”“白”的关系及效果来分析，如《寒江独钓图》：首先明确画面中“黑”（垂钓的翁与舟）与“白”（江面留白）的具体内容；接着分析“白”对“黑”的衬托作用，即留白凸显主体（翁与舟）的渺小，体现江面辽阔；最后结合“计白当黑”的审美效果，说明留白诱发想象、营造意境的作用，符合题干对构图美学鉴赏的要求。
22.【答案】“计白当黑”不仅强调留白与笔墨的同等价值，更通过疏密对比营造空间层次，最终达到虚实相生的艺术境界。（使用递进关联词，每个分句各2分）
【解析】给定句式的语段压缩题。两个要求，文本核心意思和表递进的关联词语的运用。如：“计白当黑”不仅塑造了黑白相映的形式美感，更深化了作品的意境层次，最终升华为天人合一的艺术境界。
递进逻辑：由表层形式（黑白对比）→中层意境（虚实相生）→深层哲理（和谐统一）；关键词提炼：形式美、意境层、艺术哲思，紧扣文本中“奇趣乃出”“审美体验”“整体和谐”等要点。
23.略