浙江省杭州市十三中教育集团（总校）2025-2026学年九年级上学期10月月考语文试题（解析版）

这是一份浙江省杭州市十三中教育集团（总校）2025-2026学年九年级上学期10月月考语文试题（解析版），共21页。
一．邂逅诗意。(17分)
【读诗评诗】阅读下面的摘录,根据要求完成任务。
《艾青诗选》名作家评论摘录
舒芜：艾青的诗歌犹如一股清泉,流tǎng 在时代的荒野中。他的作品充满了对人性的探索和对社会现实的关怀,以独特的语言和形象展现出诗人内心的狂放和热情。
余秋雨：艾青的诗歌给人一种强烈的震hàn 力,如同一把锋利的刀刃,直刺人心。他的作品不仅具有强烈的个人情感,还① 了对社会现实的思考和对人类命运的关注。
阿城：艾青的诗歌是一种力量,它能够② 人们内心深处的共鸣。他的作品充满了对生命的热爱和对自由的追求,以及对人类存在的深刻思考,给人以勇气和希望。
1. 结合语境,根据拼音写出相应汉字。
流tǎng______ 震hàn______力
2. 填入文中横线处的词语,最合适的一项是 （ ）
A. ①溶入 ②唤醒B. ①融入 ②提醒C. ①融入 ②唤醒
【答案】1. ①. 淌 ②. 撼 2. C
【解析】
【1题详解】
本题考查字音。
流淌（liú tǎng）：液体流动。
震撼力（zhèn hàn lì）：让人感到内心受到强烈的冲击或感动的力量。
【2题详解】
本题考查词义辨析。
第一空，“溶入”侧重指一种物质溶解于另一种物质，多为具体物质；“融入”指融合、混入，可用于抽象事物，如情感、思想、群体等。此处指艾青作品中体现出对社会现实的思考和对人类命运的关注，属于抽象思想的融合，应选“融入”。
第二空，唤醒：叫醒的意思。常用作比喻，有使之觉醒的意思。提醒：通过告诫的方法引起人们的记忆，或者从旁指点，引起注意。唤醒着重于将人从沉睡中唤起，侧重于情感方面的唤起；提醒则是侧重于从外部提示，缺乏情感深度。在此指诗歌能让人的情感觉醒，应选“唤醒”；
故选C。
3. 根据语境写古诗文名句。
学校文学社发布《艾青诗选》的阅读感言：
艾青的诗歌是迷茫中的一盏灯。当侵略者的马蹄肆虐了整个华夏大陆，诗人心情如同这句诗:“寂寂江山摇落处,______”（刘长卿《长沙过贾谊宅》）
当家乡人民流离失所之时，诗人用“河流”等意象表达关怀。这不禁让人想到杜甫在《月夜忆舍弟》中，借“月色”抒发对家乡亲友的思念：“______,______”
内心忧郁的艾青，依旧对祖国报以热烈的爱意。他以“黎明”等意象表达未来希望，乐在民先，给人民以信念鼓舞。这与范仲淹的人生理念“______,______”（《岳阳楼记》）相似，都是家国大爱。
艾青写大堰河，表面上是怀念保姆，实际上是思念家乡，温庭筠在商山旅途中也描绘了自己梦中的故乡：“因思杜陵梦,______”
【答案】 ①. 怜君何事到天涯 ②. 露从今夜白 ③. 月是故乡明 ④. 先天下之忧而忧 ⑤. 后天下之乐而乐 ⑥. 凫雁满回塘
【解析】
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“怜、涯、忧、凫雁”等字词容易写错。
【品诗写诗】阅读艾青《光的赞歌》（节选），根据要求完成任务。
4. 艾青诗歌中有丰富的意象，有的已经形成系列。请从《艾青诗选》中再选出两个能与“光”形成系列的意象，并说说这一系列意象所蕴含的主要情感。
5. 请根据诗歌语境，将诗句空缺处补充完整。
【答案】4. 示例：意象选择：太阳、火、火把、黎明，蕴含情感：对光明的向往、对希望与美好未来的追求。
5. （1）扬花飞絮的春天 （2）金果满园的秋天
（3）连绵千里的森林 （4）容易激动的大海
【解析】
【导语】节选以“追求光明”为核心，开篇从人生本质切入，点明光明是人类共通的生命诉求，极具共情力。文中用“人无眼睛”“航海无罗盘”等比喻，生动凸显光的不可或缺；后以四季、自然景观的缺失，层层递进强化“无光则无世界生机”的认知。语言质朴却饱含力量，情感真挚浓烈，字里行间满是对光明的敬畏与向往。
4题详解】
本题考查诗歌意象及情感赏析。作答时，首先要熟悉艾青诗歌中常见意象，如“光”“土地”“太阳”等。方向是分析这些意象在诗中的具体表现，可引用原文诗句说明。比如从“土地”相关诗句中体会其承载的对祖国的情感，从“太阳”等代表“光”的意象中挖掘对光明的向往。同时要注意意象之间的联系，理解它们共同构建的情感内涵，从而准确把握诗人通过这一系列意象传达的主旨情感。
①意象选择：土地，如在《我爱这土地》中，“假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……”。这里的“土地”是遭受苦难的象征，它被“暴风雨”打击。而“黎明”作为一种光的象征，代表着希望。诗人即便面对苦难的土地，依然在呼唤黎明的到来，体现了对土地能够被光明拯救的渴望。土地象征着祖国和人民，诗人对土地深沉的爱促使他期盼光明来驱散笼罩在土地上的黑暗与苦难。
太阳，如《向太阳》是艾青表达对太阳热爱的典型诗作，“太阳向我滚来……它以难掩的光芒，使生命呼吸，使高树繁枝向它舞蹈，使河流带着狂歌奔向它去”。太阳的光芒在这里有着强大的力量，它是生命的动力源泉。太阳象征着光明的力量，这种力量让万物复苏，让生命充满活力。诗人对太阳的赞美，其实是对光明的向往。
②蕴含情感：对土地的热爱和对光明的向往。土地象征着诗人热爱的祖国和人民，它遭受苦难的现状让诗人痛心，所以诗人期盼光明（太阳）来拯救土地，让土地上的生命能够在光明的照耀下复苏、成长，这种情感体现了诗人的爱国情怀和对美好未来的坚定追求。
【5题详解】
本题考查诗句补写。
从句式结构看，应采用“四字短语+的+名词”的句式，从诗歌的语境和季节的对应来看，与“夏天”相对应的是“春天”和“秋天”，结合诗歌的排比句式和自然景观的特点，春天可以是“扬花飞絮”的景象，秋天可以是“金果满园”的景象。对于后面的部分，从自然景观的角度考虑，和“江河”并列的可以是“森林”“大海”，这样的大型景观，在没有光的情况下也都看不见。
示例：绿草如茵的春天 硕果累累的秋天 巍峨耸立的高山 广袤无垠的草原。
二．诗中哲思（20分）
夜深篱落一灯明
栗碧婷
①“知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明”思乡的古诗句里，觉得叶绍翁的这一句格外好。
②儿童、促织、篱笆、温暖的灯火，各安其位，却又彼此牵牵绊绊。看似平淡无奇，却又异常贴己，有说不出的闲适。这样的闲适，觉得特别有底气。
③凭栏而望的羁旅者，在用心地体味着这份淡然，以及淡然里那丝丝的温暖。灯火摇曳，促织低唱，于清秋的夜晚，不低徊哀伤，不把酒问月，只是静静地望着眼前景，不耽溺，不自拔，一小缕风顺便将一片叶子捎过来，落在了他稍稍单薄的秋衣上。秋衣是去年的，也许是离家时母亲亲手缝制的那一件，然而，他并不在意，只是偶尔拢了拢垂下来的长袖，雾气蒙蒙，凉意淡淡，多日萦绕心头的孤单在不远处的灯火里渐渐消融、弥散。一阵暖意于心头悄悄升起，这样的暖意不明亮也不壮丽，对于一个羁旅者刚刚好。
④夜深。深得有了清气，有了白月光一样的纯意。“情到深处自然淡”，光阴的锦帛上繁华落尽，一路走过的良景，喝过的陈酒，朋友折枝相送的美意，绿萝牵衣的惬意，此刻都留了白。迷蒙的夜色里，篱笆歪歪斜斜，疏影淡淡，攀附其上的枯藤似一路散落开来的墨迹，飘逸、闲散，好比人生章节里那写不完的林林总总，如此一笔带过。一笔带过，也未尝不好，略去的，隐去的，便有了无尽的深意与禅意。
⑤一直觉得万家灯火，不是令人徒增怅惘，便是让人心生空虚无序。而恰是那僻院里的一盏，光影绰绰，摇曳生姿，橘黄如旧色往事，在秋野的清静中摊开，或卷着花边，柔软、温情，宜人宜心，像极了少时自家方木桌上的那一盏，此盏，彼盏，圆了，缺了，故园秋声逶迤而来。三更灯火五更鸡，母亲的催读声、夜色里滑出来的击更声、秋虫的呢喃声……于这微凉的秋夜，散发出迷人的节奏。
⑥“远望可以当归”，说得极是。
⑦促织的鸣声浸着亮，镀着翠，从篱笆旁的草丛里小珍珠似的一颗颗滚出，接连不断，大约这珍珠是串了线的。杜甫诗云：“促织甚细微，哀音何动人。”此音必当不是了。循声而来的儿童听出的是稍稍的明媚与清丽，近了，更近了，顺手折一小枝，无须褪尽残叶，早就被风卷走啦。蹲着、爬着、眯着眼、撅起小嘴巴，找促织啊，“也真是的，声音明明在这儿……”结果，泥渍、草汁弄了一身，握在手里的促织“嘟，嘟，嘟……”正叫个不停呢。“蟋蟀暮啾啾，光阴不少留”，白居易听出的是岁月流逝的“咕咕”之音，高低不止，凉如秋水，悲苦自知。而挑促织的儿童正带着促织在回家的小道上撒腿欢跑，白月照水，波澜不兴。
⑧夜风清爽，灯火淡淡，儿童的纯真笑声仿佛在草尖上滴溜溜打转。观者不禁莞尔，眉宇间看不出一丝清愁。耳廓边幼年的促织声悦耳如歌，一股潮热在心头荡漾，一低眉，故园的野地顿时花枝颤颤，草香幽幽。
⑨想起六月的一天，随母亲去麦地，不小心被麦芒刺痛了手，小脸顿生不悦之情。母亲连忙钻进麦地，寻得一只羽翼震得沙沙响的蚱蜢，扇动的羽翼是多彩的，有翠绿，有桃红，母亲找了一根线让我牵着、我喜欢看它飞翔的样子，麦芒的刺痛感早就被那多彩的羽翼扇走了。如今，我只要一看到灼灼盛开的桃花，就会想那是不是正在飞翔的蚱蜢的羽翼。心里是满满的明艳与温暖，那是永远不会凋落的飞翔。
⑩“人生天地间，忽如远行客”。凡事不必那么匆忙，也不必因关山重重、思乡心切，而涕泪交加。如叶绍翁这般缓缓行，慢慢看，纵然离乡万里，也试着数数落花，听听促织，闻闻草香，看看俏皮儿童……然后静静聆听醉在光阴深处的往事相懒懒拱动的声响，如此，悠然盈盈，山高水远里，自是风光旖旎，温情脉脉。有了一颗静笃的心，再浓的也就自然淡了，再远的路径也能风景读遍。
（选自《散文百家》2020.05）
6. 下列表述不恰当的一项是（ ）
A. 作者认为“夜深篱落一灯明”很能反映羁旅者凄清悲苦的心境。
B. 文中引用了许多关于“促织”的诗句，丰富了作品的文化内涵。
C. 全文以情境的描述为主，但也有对童年具体事件的叙述。
D. 本文长短句交错，多处引用诗句，语言活泼又不失典雅。
7. 请任意选择一个角度，如“用词、修辞、感官”等角度，品析文中画线的句子。
8. 分析标题“夜深篱落一灯明”的妙处。
9. “促织”，又叫“蟋蟀”“蛐蛐儿”，本是一种普通的昆虫，但在本文作者笔下，“促织”显然成为了一种意象，请结合全文，探究“促织”的多重意蕴。
10. 同学们打算把这篇文章通过微信公众号推送，你认为归入哪个专题最合适？请结合文章内容，谈谈你的理解。
A.故园之思 B.人生感怀 C.旅行印象 D.人间草木
【答案】6. A 7. 示例一：运用了比喻的修辞，把促织的鸣声比作珍珠，形象生动地写出了促织鸣声的圆润，清脆悦耳，表达儿童内心的欢喜之情。
示例二：“浸着亮，镀着翠”，运用了通感的手法，化听觉为视觉，以“亮”和“翠”写出了促织鸣声的清脆悦耳，化无形为有形，使声音变得具体可感，也表达了儿童内心的欢喜之情。
示例三：动词“滚”字，把声音形象化，写出了促织鸣声的圆润，清脆悦耳，表达儿童内心的欢喜之情。
8. ①以“夜深篱落一灯明”这一诗句为题，典雅有味，激发读者的阅读兴趣；②标题对应了文章中对“夜”“篱笆”“灯火”等情境的描述，照应了文章的内容；③诗句营造出淡然、温暖的意境，作者认为它能反映羁旅者的心境；④标题运用诗句寄寓作者闲适、淡然，遇事从容的情感体验和审美感受。
9. （1）故乡之思/思乡之情
（2）光阴易逝之感 儿童无忧无虑的快乐童年
（3）在作者看来，纵然离乡万里，也可以“数数落花，听听促织，闻闻草香”，静听促织声，听的更多的是一种面对人生悲欢离合的从容和释然，如此方能感受到风光旖旎，温情脉脉，这里的“促织”沟通古今，代表了一种独特的民族文化心理。
10. 第一层次：选择“C.旅行印象”或“D.人间草木”，能结合文本分析，但理解有偏离。
示例1：我选择“C.旅行印象”，因为文中写到羁旅者在外的见闻感受。
示例2：我选择“D.人间草木”，因为文中写到秋风中的落叶、灼灼盛开的桃花、草香幽幽等内容。
第二层次：选择“A.故园之思”，仅关注思念感伤的一面，思维单一肤浅。
示例3：我选择“故园之思”，因为本文由叶绍翁的诗句引出思乡的话题，又写了“凭栏而望的羁旅者”身在异乡的孤单和惆怅，表达了对故乡的思念。
第三层次：选择“A.故园之思”，思维单一，但理解有一定深度。
示例4：由叶绍翁的诗句引出思乡的话题，又写了“凭栏而望的羁旅者”，引出了下文关“夜”“灯火”“促织”等的描写，引发了对故乡的思念，情感闲适、淡然而温暖。
第四层次：选择“B.人生感怀”，结合文章分析，思维全面深入。
示例5：由叶绍翁诗句引出思乡的话题，又写了“凭栏而望的羁旅者”，引出了下文关于“夜”“灯火”“促织”等的描写，引发了对童年生活和母亲的回忆，对故乡的思念，这种情感闲适、淡然而温暖；结尾延伸到对人生的思考，以含蓄的语句告诉人们，有了闲适、淡然的心境，对悲欢离合就会有更多的了悟，对人生就会有更多的释然，遇事会更加从容，从而感受到更多的美。所以，本文虽由思乡引起，但其实抒写的是作者独特的人生感悟，故归入“人生感怀”专题更为合适。
【解析】
【导语】《夜深篱落一灯明》通过描绘深秋夜晚乡村的宁静景象，表达了一种悠然自得的情感和浓郁的思乡情怀。文章在细腻的情境描写中，勾勒出儿童挑促织的鲜活场景，结合引用的古诗，丰富了文化内涵，增添了恬淡安逸的氛围。作者藉此传达了珍惜当下、享受生活的智慧，并将思乡之情与自然静景艺术地融合，唤起读者的共鸣与遐思。文章语言优美、情感细腻，富有诗意。
【6题详解】
本题考查语句赏析和内容理解。
A.根据第②段中的“儿童、促织、篱笆、温暖的灯火，各安其位，却又彼此牵牵绊绊。看似平淡无奇，却又异常贴己，有说不出的闲适。这样的闲适，觉得特别有底气”和第③段中的“凭栏而望的羁旅者，在用心地体味着这份淡然，以及淡然里那丝丝的温暖”“于清秋的夜晚，不低徊哀伤，不把酒问月，只是静静地望着眼前景”“多日萦绕心头的孤单在不远处的灯火里渐渐消融、弥散。一阵暖意于心头悄悄升起，这样的暖意不明亮也不壮丽，对于一个羁旅者刚刚好”可知，作者笔下“夜深篱落一灯明”的画面，给羁旅者带来的是温暖、闲适，消解了孤单，并非反映羁旅者凄清悲苦的心境。
故选A。
【7题详解】
本题考查赏析句子。
从修辞角度分析：运用了比喻的修辞手法，把促织的鸣声比作小珍珠，珍珠圆润、晶莹的特点，恰如其分地体现出促织鸣声的清脆悦耳、圆润动听，让读者能更直观地感受到声音的美妙，也契合儿童对促织声充满喜爱与欣喜的心境。
从用词角度看：“滚”字把促织的鸣声具象化，好像那声音是有实体的珍珠，一颗一颗从草丛里滚落出来，生动地展现出鸣声的圆润、连贯且富有质感，传递出儿童听到促织声时的欢快与好奇。
还运用了通感的手法，将听觉感受转化为视觉形象，把原本只能用耳朵听的促织鸣声，用“亮”“翠”这些视觉上的色彩以及“小珍珠”的形态来表现，打破了感官的界限，使声音变得具体可感，增强了语言的表现力，也进一步烘托出儿童在挑促织时的愉悦之情。从感官角度而言，融合了听觉与视觉。通过描写促织的鸣声，调动了读者的听觉感官，而又用“亮”“翠”“小珍珠”等视觉元素来描绘声音，让读者的视觉感官也参与进来，多感官的结合，使读者能更全面、更深刻地感受到促织鸣声的美妙以及儿童此时内心的欢喜，仿佛身临其境，和文中的儿童一同沉浸在挑促织的快乐氛围之中。
【8题详解】
本题考查标题的作用。
根据第①段“‘知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明’，思乡的古诗句里”可知，以古诗句为题，增强了文学意味，激发了读者的阅读兴趣。
根据第②段中的“儿童、促织、篱笆、温暖的灯火，各安其位，却又彼此牵牵绊绊。看似平淡无奇，却又异常贴己，有说不出的闲适”、第③段中的“凭栏而望的羁旅者，在用心地体味着这份淡然，以及淡然里那丝丝的温暖。灯火摇曳，促织低唱，于清秋的夜晚……多日萦绕心头的孤单在不远处的灯火里渐渐消融、弥散”等内容可知，标题对应了文章中对“夜”“篱笆”“灯火”等情境的描述，照应了文章的内容，这些场景围绕标题所呈现的画面展开，是对标题的具象化体现。
根据第③段中的“凭栏而望的羁旅者，在用心地体味着这份淡然，以及淡然里那丝丝的温暖”“一阵暖意于心头悄悄升起，这样的暖意不明亮也不壮丽，对于一个羁旅者刚刚好”可知，诗句营造出淡然、温暖的意境，作者认为它能反映羁旅者的心境。
根据第⑩段中的“凡事不必那么匆忙，也不必因关山重重、思乡心切，而涕泪交加。如叶绍翁这般缓缓行，慢慢看，纵然离乡万里，也试着数数落花，听听促织，闻闻草香，看看俏皮儿童……然后静静聆听醉在光阴深处的往事相懒懒拱动的声响，如此，悠然盈盈，山高水远里，自是风光旖旎，温情脉脉”可知，标题运用诗句寄寓了作者闲适、淡然，遇事从容的情感体验和审美感受，体现出作者对这种生活状态和心境的推崇。
【9题详解】
本题考查理解文章内容。
（1）根据第①段“‘知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明’思乡的古诗句里，觉得叶绍翁的这一句格外好”可知，在叶绍翁思乡的古诗句里，“促织”寄寓故乡之思、思乡之情。
（2）根据第⑦段“杜甫诗云：‘促织甚细微，哀音何动人。’此音必当不是了……白居易听出的是岁月流逝的‘咕咕’之音，高低不止，凉如秋水，悲苦自知。而挑促织的儿童正带着促织在回家的小道上撒腿欢跑，白月照水，波澜不兴”可知，杜甫、白居易从促织声里听出光阴易逝之感，而儿童听出明媚与清丽，带着促织撒欢跑，这里的“促织”象征着儿童无忧无虑的快乐童年。
（3）根据第⑩段“凡事不必那么匆忙，也不必因关山重重、思乡心切，而涕泪交加。如叶绍翁这般缓缓行，慢慢看，纵然离乡万里，也试着数数落花，听听促织，闻闻草香，看看俏皮儿童……然后静静聆听醉在光阴深处的往事相懒懒拱动的声响，如此，悠然盈盈，山高水远里，自是风光旖旎，温情脉脉”可知，在作者看来，纵然离乡万里，听听促织声，更多的是能感受到面对人生悲欢离合的从容和释然，进而感受到风光旖旎、温情脉脉。促织声承载着一种生活态度，它让人们在面对人生的悲欢离合时，能多一份从容与释然。这种声音跨越了时间的界限，从古代文人笔下的诗词，到如今人们的生活体验，都能引发人们对生活、对人生的感悟，成为了连接古今情感与文化的纽带，代表着一种独特的民族文化心理，体现出民族文化里对自然、对生活的细腻感知与豁达情怀。
【10题详解】
本题为开放性作答。
作答时需先明确每个专题的核心内涵，再深度剖析文章内容，判断文章与哪个专题的契合度最高。
A.故园之思：聚焦对故乡的思念，情感偏向感伤或温暖的眷恋。
B.人生感怀：围绕对人生的思考、感悟，涵盖生活态度、生命哲思等。
C.旅行印象：侧重旅行中的见闻、感受，以旅途经历为核心。
D.人间草木：关注自然界的花草树木等植物，体现对自然草木的描绘与情感。
与“旅行印象”“人间草木”的关联：文章虽有羁旅者见闻、草木描写，但这些只是内容的一部分，并非核心表达目的，若选这两个专题，理解会偏离文章主旨。
与“故园之思”的关联：文章确实有思乡元素，如由思乡诗句引入、羁旅者的孤单等，但仅停留在思乡层面，会忽略文章更深层的人生思考，思维相对单一。
与“人生感怀”的关联：文章从思乡起笔，通过描写夜、灯火、促织等，回忆童年与母亲的往事，抒发思乡情，更重要的是，结尾升华到人生层面，表达了以闲适淡然心境面对人生悲欢离合，收获从容与释然的感悟，是对人生的深度思考，契合“人生感怀”的核心。“人生感怀”能全面涵盖文章从思乡到人生感悟的内容，是最契合的专题。
示例：我选择“B.人生感怀”。文章由叶绍翁“知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明”的思乡诗句切入，描绘了羁旅者在秋夜看到灯火、听到促织声时，内心孤单渐渐消融，暖意升起的情景，也回忆了童年时随母亲去麦地，因麦芒刺痛手，母亲寻来多彩羽翼蚱蜢的温暖往事，流露出对故乡的思念，这份思念是闲适、温暖的。更重要的是，结尾处“凡事不必那么匆忙……有了一颗静笃的心，再浓的也就自然淡了，再远的路径也能风景读遍”，将情感延伸到对人生的思考，告诉人们若能拥有闲适、淡然的心境，便能从容面对人生的悲欢离合，对生活有更多释然与感悟，从而发现更多美好。所以，文章不只是表达思乡之情，更传递出独特的人生感悟，归入“人生感怀”专题最合适。
三、科技与诗（10分）
“AI写诗”引发了争议，请阅读以下材料，完成任务。
【材料一】
①AI写诗真的强！
②AI写诗平均347毫秒，也就是0.3秒。其实AI写诗早已不是什么稀罕事，2017年AI机器人“小冰”就出版了自己创作的首个诗集。AI不仅可以作诗，还能填词、写对联……并且在五言和七言、绝句和律诗中自由转换，风格有雅致与打油之分，都很厉害！
③那么AI诗歌与人类诗歌究竟有何不同？只从文字呈现效果来看，几乎没法判断。
④一位哈佛大学文学理论家做过实验，拿20首诗歌，不标注诗人名字，让同学们判断哪些是大诗人的作品，哪些是无名之辈的作品。同学们运用各种方法诠释、论证，结果推崇的许多都是无名氏之诗，错过了大诗人的作品。人与人之间的诗歌带给普通读者的差异尚且如此，人与AI的诗歌又如何区别得出来呢？
【材料二】
①从结构上看，机器诗人的系统通常由三个部分组成：节奏模型、韵式模型以及自然语言模型。
②其中自然语言模型是最主要的部分，它要负责确保语法正确，让诗看起来像人话而不像一堆机器乱码。在执行写诗任务时，AI有三件事要做：首先通过评估字词的使用概率来决定选择哪些字词，比如咏梅的主题确定之后，AI检索现有诗歌发现“寒”“雪”“冬”都是高频词汇，那就会倾向于选择这些词。其次检查每一行诗的节奏，哪些地方用单字或双音节字词，哪些组合更符合人类的阅读习惯。最后确保每一行诗都遵循韵律方案。
③其实人类作诗大概也是这么个逻辑顺序，但AI拥有超大存储空间与超高运算速度。能在极短时间内设计出成千上万套诗词方案，并从中选取最优解。AI发展到今天，在作品质量上已与人类的创作差距不大。甚至有专家认为，在节奏和韵律方面，机器人更胜一筹。
（选自《中国社会科学网》）
【材料三】
①机器人写诗，是文学的福音还是灾难？
②创作诗歌不难，难的是情感表达。写诗本身是一种文学创作，是一个演绎的过程。创作者在写作过程中，除了要掌握押韵、平仄、对仗等基本形式要素，还要倾注感情、价值与想象力。诗作里见思绪、见人品、见性情、见胸怀，绝不是简单的文字堆砌。这一点是人工智能很难达到的。
③中山大学程羽黑在接受采访时就曾表示：“我们读一首诗时，会体会诗句背后的隐喻。但人工智能写的诗即使有漂亮的句子，也只能是模仿人组合字句，不可能有隐喻，没有背后的所指。”他还补充道：“诗歌主要是情感，机器人是无法计算的。人工智能写的只能是低层次的类型文学。”
④从哲学的角度来看，人的精神世界是技术上的突破无法取代的，但是我们要有一种危机意识。因为人工智能会海量学习，它对于数据的模仿是人无法比拟的。艺术的本质属性是一种创造，个性化是人类创造的生命。如果人类的创作不再发自内心，只是没有“人”的生命体验的一种科技性的东西，那么毁掉我们艺术生命的不是人工智能，而是我们自己。
（节选自《当AI走入艺术的深巷，谁才是造物主》，有删改）
【材料四】
网友龙二圈的ChatGPT写诗试验
龙二圈：请你尝试写一首关于孤独自由的塑料袋的诗。稍加入一点想象，比如塑料袋自言自语或看到了什么。
ChatGPT：好的，已经完成，如下：
11. 下列说法和文本的内容意思不相符的一项是（ ）
A. 从哈佛大学文学理论家的实验来看，AI在作品质量上已与人类的创作差距不大。
B. AI写诗程序在确定主题后，AI检索后会倾向选择现有诗歌中的高频词汇。
C. 程羽黑认为人工智能写的只能是低层次的类型文学是因为机器人还无法计算出人类的情感。
D. 我们要辩证地去看待人工智能写诗，同时对这一现象也要有忧患意识。
12. 程羽黑表示机器人写诗“不可能有隐喻，没有背后的所指”。材料四中，ChatGPT第三次修改的作品能否反驳此言论？结合诗作内容，加以分析。
13. 假设学校文学社开展辩题为“人工智能能否取代传统诗歌创作”辩论赛，请结合文本内容，帮助双方选手完善开篇陈词。
辩题：人工智能能否取代传统诗歌创作
正方：我方认为：人工智能永远无法取代传统的诗歌创作。理由如下：①_____________ 。所以，传统的诗歌创作永远不会被人工智能取代。
反方：我方认为：人工智能写诗表现惊人。优势如下：②_____________ 。由此观之，传统诗歌创作终将被人工智能取代。
【答案】11. A 12. 示例一：能反驳。ChatGPT创作的诗歌也有隐喻和情感，“改三”中以塑料袋为意象，塑造了一个无生命、无自由、无意义的存在，传达出现实无情、人生虚无的感觉，隐含着一种批判与悲哀。
示例二：不能反驳。ChatGPT创作的诗歌很直白地把“无生命、无自由、无意义”扩写出来，以展现萨特式悲观主义的“虚无感”。但诗歌末尾处又说“塑料袋你是自由的”，但很孤独，前后矛盾。很显然ChatGPT只是模仿组合字句，只能是低层次的类型文学。
13. ①. 辩题：人工智能能否取代传统诗歌创作 ②. 正方：我方认为：人工智能永远无法取代传统的诗歌创作。理由如下：①诗歌创作需要创作者倾注感情、价值与想象力，诗作里见思绪、见人品、见性情、见胸怀，而人工智能只能模仿人组合字句，没有隐喻和背后的所指，无法进行真正的情感表达。所以，传统的诗歌创作永远不会被人工智能取代。
反方：我方认为：人工智能写诗表现惊人。优势如下：②AI写诗速度快，能在五言和七言、绝句和律诗中自由转换，风格多样；拥有超大存储空间与超高运算速度，能在极短时间内设计出成千上万套诗词方案并选取最优解，在节奏和韵律方面更胜一筹；人工智能会海量学习，对数据的模仿力是人无法比拟的 。由此观之，传统的诗歌创作终将被人工智能取代。
【解析】
【导语】这组材料围绕“AI写诗”展开了一场技术与人文的对话。材料一展示AI诗歌的惊人效率与形式美感；材料二解析AI写诗的技术逻辑；材料三则强调人类诗歌的情感内核与哲学深度；材料四通过实例呈现AI诗歌的迭代可能。整体呈现了科技与艺术的碰撞：AI能模仿诗歌的“形”，但人类独有的生命体验、情感投射与哲学思考才是诗歌的“魂”。建议同学们在惊叹技术的同时，更要珍视人类独有的创造力。
【11题详解】
本题考查理解辨析材料内容。
A.说法与文本内容不符。结合【材料一】第④段“一位哈佛大学文学理论家做过实验……人与人之间的诗歌带给普通读者的差异尚且如此，人与AI的诗歌又如何区别得出来呢”可知，哈佛实验说明人类读者难以区分诗歌优劣（无法辨识大诗人作品），但未涉及AI与人类诗歌质量对比，故哈佛大学文学理论家的实验仅能证明人类鉴赏的主观性，不能推出“AI与人类作品差距不大”的结论；
故选A。
【12题详解】
本题考查理解分析材料内容。
题目要求分析【材料四】的第三次修改能否反驳程羽黑的观点机器人写诗“不可能有隐喻，没有背后的所指”，结合ChatGPT第三次修改的作品与材料内容提出观点，并进行分析。
示例一：ChatGPT第三次修改的作品可以反驳程羽黑的观点。诗中，“塑料袋”被隐喻为现代社会中的虚无象征（如“无形之物”“没有存在的意义”），并通过“如同无情的现实”关联到人类生存状态。最后一句“却比我们更加孤独”进一步指向现代人的精神困境，体现了存在主义哲学的思想。因此，AI的诗作不仅包含隐喻，还有明确的“背后的所指”。
示例二：ChatGPT第三次修改的作品不能真正反驳程羽黑的观点。虽然诗中的“塑料袋”被赋予象征意义（如“没有自由”“孤独”），但这些表述仍是基于人类输入的指令和已有文本的模仿，AI本身并不理解“虚无”或“存在主义”的哲学内涵。程羽黑所说的“隐喻”和“所指”需依赖创作者的自主意识，而AI仅是机械组合词汇，缺乏真实情感和思想支撑。
【13题详解】
本题考查辩论词。
正方：结合【材料三】第③段“我们读一首诗时，会体会诗句背后的隐喻。但人工智能写的诗即使有漂亮的句子，也只能是模仿人组合字句，不可能有隐喻，没有背后的所指”，第④段“从哲学的角度来看，人的精神世界是技术上的突破无法取代的”可谈理由：诗歌创造不是简单的文字堆砌，它是一种需要倾注感情、价值与想象力的文学创造，但是人工智能目前无法计算出人的情感和突破人的精神世界，所以人工智能能写出漂亮的句子，却写不出背后有所指有隐喻的高层次诗歌作品；结合【材料三】第④段“艺术的本质属性是一种创造，个性化是人类创造的生命。如果人类的创作不再发自内心，只是没有‘人’的生命体验的一种科技性的东西”可谈理由：即使有一天人工智能通过海量学习，突破技术难关，但是这样的诗歌也失去了艺术本质意义，只是没有“人”的生命体验的一种科技性的东西。
反方：结合【材料一】第②段“AI写诗平均347毫秒，也就是0.3秒”，第②段“AI不仅可以作诗，还能填词、写对联……并且在五言和七言，绝句和律诗中自由转换，风格有雅致与打油之分，都很厉害”可谈理由：人工智能不仅创作速度惊人、擅长的诗歌种类广泛；结合【材料一】第④段“那么AI诗歌与人类诗歌究竟有何不同？只从文字呈现效果来看，几乎没法判断”可谈理由：从文字呈现来看，效果逼近真人创作；结合【材料二】第③段段“AI发展到今天，在作品质量上已与人类的创作差距不大。甚至有专家认为，在节奏和韵律方面，机器人更胜一筹”可谈理由：人工智能发展到今天，作品质量已与人类的创作差距不大，甚至在节奏和韵律方面，人工智能更胜一筹；结合【材料三】第④段“因为人工智能会海量学习，它对于数据的模仿是人无法比拟的。……如果人类的创作不再发自内心，只是没有‘人’的生命体验的一种科技性的东西，那么毁掉我们艺术生命的不是人工智能，而是我们自己”可谈理由：人工智能会海量学习，它对于数据的模仿是人无法比拟的，不久的将来，即使是最难的情感表达也定能突破。
四、探究文化（18分）
班级开展“亭文化”探究活动。小组就“文人笔下‘亭’的功用”展开讨论，请你参与。
14. 补写与亭有关的古文名句。
安安的任务单
【答案】 ①. 雾凇沆砀 ②. 在乎山水之间也
【解析】
【详解】本题考查名句名篇的默写。
本题需要注意“凇、沆、砀”等字词的正确书写。
阅读课外诗文，形成小组结论。
【甲】
水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺①
（宋）苏轼
落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作，窗户湿青红。长记平山堂②上，欹③枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中。
一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁④，刚道⑤有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。
【注释】①快哉亭：元丰六年张怀民在黄州所建，苏轼取名为“快哉亭”。张偓佺：即张怀民，一字梦得，苏轼友人，同被贬在黄州。②平山堂：欧阳修在扬州所建。③欹：通“倚”，斜倚，斜靠。④兰台公子：指宋玉。庄生：战国时道家学者庄子。天籁：指风声。⑤刚道：硬说。
【乙】
黄州快哉亭记①（节选）
（宋）苏辙
清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。
盖亭之所见，南北百里，东西一舍②。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出。渔夫樵父之舍，皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨，故城之墟。曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛。其流风遗迹，亦足以称快世俗。
昔楚襄王从宋玉、景差③于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇，不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？今张君不以谪为患，窃会计④之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖⑤无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！
（节选自《古文观止》，有删改）
【注释】①苏轼因“乌台诗案”被贬，苏辙受牵连。此文为张怀民邀请苏辙所作。②一舍：三十里。③楚襄王：名横，楚怀王之子。宋玉、景差是楚襄王侍臣。④会计：指征收钱谷、管理财务行政等事务。⑤瓮牖：用破瓮做窗。
15. 参考表格提示的方法，解释加点字。
16. 【甲】词上片描绘快哉亭周围（1）、山色朦胧的美好景象；下片由平阔水面转向（2）的场景，突出了亭前江水翻腾奔涌的特点，这一特点在【乙】文“（3）”（用原文回答）等描写中也得到了印证。
17. 【甲】词【乙】文都涉及到了宋玉“风有雄雌之分”这一典故，其作用是否相同？请联系上下文，简要回答。
18. 小组想将安安任务单【发现】中的划线句确定为小组探究的结论，你觉得合适吗？结合【甲】词【乙】文及创作背景，参考表格角度，阐述你的看法。
【答案】15. ①. 美丽的景色 ②. 使……害怕 ③. 怎么 ④. A
16. （1）水天相接（残阳夕照等，江南烟雨和杳杳孤鸿不可）（2）渔翁搏击风浪（3）涛澜汹涌，风云开阖
17. 相同，都有引出下文的作用。【甲】诗中苏轼借用典故，认为宋玉这样可笑的人是不可能理解庄子的风是天籁之说的，硬说风有雄雌之分，从而引出后面的观点立场：人只要具备至大至刚的浩然之气，就能在任何境遇中处之泰然，享受到无穷快意的千里风；【乙】文中借用宋玉告诉楚王他所感知的是雄风，而百姓其实无法和他共同享有，借以讽刺楚王身居高位才以此为乐，从而引出表达人生在世际遇不同，不要因为外物而伤害天性，需以乐观豁达的心态直面人生。
18. 在两文中作者都提到了美好壮观的亭前风光，在亭上感受风的快活，确实能“怡悦心情”。
而甲词苏轼在赏景后联想到了宋玉与庄子对风的看法，表达了无论如何，人都要有浩然之气，这样就能够在任何境遇中处之泰然。乙文苏辙在快哉亭联想到古人的豪迈风范和惊人事迹，借宋玉典故表达“其中坦然”能从容面对逆境。两文寄托了兄弟二人的志趣与境界。
但两文还表达了对朋友的感激与赞扬，张怀民不因贬官、物质贫乏而忧愁，在公事之余，寄情山水、快意人生。
因而，亭除了怡情寄趣外，还能表达文人对友人的勉励感激。
【解析】
【15题详解】
本题考查文言文实词。
（1）“名胜古迹”的意思是：指风景优美和有古代遗迹的著名地方；胜：优美的景物。“以览观江流之胜”的意思是：用来观赏长江的胜景。这里使用成语联想法，“胜”的意思是：优美的景物。
（2）“动心忍性”的意思是：使内心受到触动，使性格变得坚韧。故“忍”的意思是：使……坚韧。“动心骇目”的意思是：使人看了感到惊骇；这里使用词类活用的方式，“骇”的意思是：使用用法，使……害怕；
（3）“安能辨我是雌雄”的意思是：怎能辨别出哪只是雄兔,哪只是雌兔；安：怎么。“安得共之”的意思是：怎么能与大王共同享受它呢；这里使用课内迁移法，故“安”的意思是：怎么。
（4）“将何适而非快”的意思是：到什么地方会不感到快乐呢。根据“适”的在字典中意思是：A.去、往；B.闲适，该句中“适”的意思是：A。
【16题详解】
本题考查内容的理解。
“落日绣帘卷，亭下水连空”句的意思是：落日中卷起绣帘眺望，亭下江水与碧空相接，远处的夕阳与亭台相映，空阔无际。由此可知该句描绘快哉亭周围水天相接、山色朦胧的美好景象；下片“忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风”句由平阔水面转向渔翁搏击风浪的场景，突出了亭前江水翻腾奔涌的特点，这一特点在乙文“涛澜汹涌，风云开阖”等描写中也得到了印证。
据此回答即可。
【17题详解】
本题考查比较阅读。
甲词“堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄”句使用了宋玉“风有雄雌之分”这一典故，作者看来，宋玉将风分为“大王之雄风”和“庶人之雌风”是十分可笑的，是未解自然之理的生硬说教，白头翁搏击风浪的壮伟风神即是明证。其实，庄子所言天籁本身绝无贵贱之分，关键于人的精神境界的高下。他以“一点浩然气，千里快哉风”这一豪气千云的惊世骇俗之语昭告世人：一个人只要具备了至大至刚的浩然之气，就能超凡脱俗，刚直不阿，坦然自适，任何境遇中，都能处之泰然，享受使人感到无穷快意的千里雄风。苏轼这种逆境中仍保持浩然之气的坦荡的人生态度，显然具有积极的社会意义。
乙文“宋玉曰：‘此独大王之雄风耳，庶人安得共之！’玉之言盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇，不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？ 士生于世，使其中不自得，将何往而非病”句涉及到了宋玉“风有雄雌之分”这一典故，得出风并没有雄雌的区别，而人有生得逢时，生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因，而百姓感到忧愁的原因，正是由于人们的境遇不同，从而得出“使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快”的结论。
综上所述，其用典的作用是相同的。
据此回答即可。
【18题详解】
本题考查阅读的拓展能力。
在“水连空”“掀舞”“涛澜汹涌”等词看出快哉亭前美好壮观的风光，在亭上感受风的快活，确实能“怡悦心情”。同时，由“堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风”可知，甲词苏轼在赏景后联想到了宋玉与庄子对风的看法，表达了无论如何，人都要有浩然之气，这样就能够在任何境遇中处之泰然。乙文苏辙在快哉亭联想到古人的豪迈风范和惊人事迹，借宋玉典故表达“其中坦然”能从容面对逆境。两文安慰了同样被贬的张怀民，更寄托了兄弟二人的志趣与境界。因此，亭是文人放松心情之地，更承载着文化内涵，是文人的精神寄托和志趣的外化。
据此回答即可。
【点睛】参考译文：
清河张梦得，被贬官后居住在齐安，于是他在房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
在亭子里能看到，长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌，风云变化不定。在白天，船只在亭前来往出没；在夜间，鱼龙在亭下江水中悲声长啸。景物变化很快，令人惊心骇目，不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色，抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山，只见山脉蜿蜒起伏，草木成行成列，烟消云散，阳光普照。捕鱼、打柴的村民的房舍，都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟，是曹操、孙权傲视群雄的地方，是周瑜、陆逊驰骋战场的地方，那些流传下来的风范和事迹，也足够让世俗之人称快。
从前，楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来，飒飒作响，楚王敞开衣襟，迎着风，说：“这风多么畅快啊！这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说：“这只是大王的雄风罢了，百姓怎么能和您共同享受它呢？”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别，而人有生得逢时，生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因，而百姓感到忧愁的原因，正是由于人们的境遇不同，跟风又有什么关系呢？读书人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪里没有忧愁？假使胸怀坦荡，不因为外物而伤害天性本性，那么，到什么地方会不感到快乐呢？张梦得不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心，这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门，以破瓦罐做窗，都没有觉得不快乐，更何况在清澈的长江中洗涤，面对着西山的白云，尽享耳目的美景来自求安适呢？如果不是这样，连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照，这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出这是畅快的呢！
五、笔落诗心（50分）
19. 阅读下面的材料，按要求作文。
艾青说：“光给我们以智慧，光给我们以想象，光给我们以热情，光帮助我们创造出不朽的形象。”
顾城说：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”
泰戈尔说：“月儿把她的光明照遍在天上，却留着她的黑斑给自己。”
以上诗句引发了你怎样的联想与思考？请以“光明与黑暗”为话题，写一篇文章。题目自拟，可以记叙经历、抒发情感，也可以发表观点和看法。
【写作要求】①题目自拟，文体自选；②不少于600字；③不得套写抄袭；④不得透露个人信息。
【答案】例文：
于黑暗中寻光，以光明破暗夜
艾青笔下的光，是智慧的启迪、想象的源泉、热情的催化剂，助力我们创造不朽；顾城在黑夜中，用黑色的眼睛执着地寻找光明；泰戈尔的月儿，将光明播撒却把黑斑留给自己。光明与黑暗，这一对永恒的矛盾体，在人生的舞台上交织共舞，演绎着生命的复杂与精彩。
黑暗，是人生的常态，是成长路上必经的磨难。项羽，这位曾叱咤风云的西楚霸王，在楚汉相争的黑暗岁月里，凭借着非凡的勇气和军事才能，一度让刘邦陷入困境。然而，垓下之战的失败，如同一场无尽的黑暗，将他紧紧笼罩。四面楚歌，兵败如山倒，他陷入了绝境。但正是这黑暗，让我们看到了他骨子里的傲气与不屈。“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”在这绝望的悲歌中，项羽虽未能冲破黑暗的枷锁，但他的英雄气概却如黑暗中的闪电，照亮了历史的天空。黑暗，没有让他屈服，反而让他的形象更加立体、深刻。
而光明，则是黑暗中希望，是引领我们前行的灯塔。司马迁，在遭受宫刑这一巨大的屈辱后，陷入了人生的至暗时刻。身体的痛苦、精神的折磨，如同一座沉重的大山，压得他喘不过气来。但他心中始终有一束光，那是对历史的敬畏、对真相的追求。他发愤著书，以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”为目标，在黑暗中默默耕耘。最终，一部“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》横空出世，照亮了历史的漫漫长路。司马迁用他的坚韧和毅力，在黑暗中点燃了光明之火，让后人得以窥见历史的真实与辉煌。
在我们的生活中，也常常会遭遇黑暗时刻。考试的失利、友情的破裂、家庭的变故，这些如同乌云一般，遮住了我们生活中的阳光。然而，正是这些黑暗，让我们更加珍惜光明的来之不易。就像海伦·凯勒，在又盲又聋的黑暗世界里，她没有放弃对光明的渴望。在莎莉文老师的帮助下，她凭借着顽强的毅力，学会了阅读、写作和说话，最终成为了一名杰出的作家和社会活动家。她用自己的行动告诉我们，无论黑暗多么深沉，只要我们心中有光，就一定能冲破黑暗，迎来光明。
“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”在人生的道路上，我们要学会在黑暗中寻找光明，以光明为武器，打破黑暗的束缚。让我们像项羽一样，在黑暗中保持傲骨；像司马迁一样，在黑暗中坚守信念；像海伦·凯勒一样，在黑暗中追逐光明。因为，只有经历过黑暗的洗礼，我们才能真正懂得光明的珍贵；只有战胜了黑暗，我们才能在光明的照耀下，绽放出属于自己的光彩。
让我们于黑暗中寻光，以光明破暗夜，书写属于我们的辉煌人生！
【解析】
【详解】本题考查话题作文。
第一，审题立意。材料中艾青强调光带来智慧、想象、热情，助力创造不朽形象，突出光明积极的作用；顾城在黑夜背景下用黑色眼睛寻找光明，体现对光明的追求；泰戈尔写月儿将光明洒向天空却留黑斑给自己，展现奉献精神中光明与黑暗的关联。话题“光明与黑暗”并非简单的对立，而是相互依存、相互转化。写作时不能只侧重一方，要思考二者关系，如光明如何驱散黑暗、黑暗中如何追寻光明、光明与黑暗对个人成长和社会发展的意义等。立意上，可以从个人成长角度立意，如在经历挫折（黑暗）时，凭借希望（光明）走出困境；也可从社会层面立意，如社会在发展过程中会遇到各种问题（黑暗），但人们不断探索创新（光明）推动进步；还可以从精神层面立意，如奉献者舍弃自身利益（黑暗）带来他人光明，展现高尚精神。
第二，构思选材。构思：若写记叙文，可采用“遭遇黑暗—追寻光明—获得光明”的结构。开头描述自己陷入困境（如考试失利、与朋友矛盾），这是黑暗时期；中间写自己如何调整心态，通过阅读励志书籍、与老师交流等寻找解决办法，即追寻光明；结尾写问题解决，自己获得成长，迎来光明。若写议论文，可先提出论点，如“光明与黑暗相互成就”，然后分别从黑暗是光明的衬托、光明在黑暗中诞生等方面论述，最后总结升华。选材：记叙文可选取自身经历，如参加比赛失败后，在家人鼓励下重新振作；也可写他人的故事，如同学家庭变故后，在老师同学帮助下走出阴霾。议论文可选用名人事例，如贝多芬双耳失聪（黑暗），却创作出不朽乐章（光明）；爱迪生经历无数次失败（黑暗），最终发明电灯（光明）。还可引用名言警句增强说服力。
每个人的一生
不论聪明还是愚蠢
不论幸福还是不幸
只要他一离开母体
就睁着眼睛追求光明
世界要是没有光
等于人没有眼睛
航海的没有罗盘
打枪的没有准星
不知道路边有毒蛇
不知道前面有陷阱
世界要是没有光
也就没有（1） ，
也就没有百花争妍的夏天
也就没有（2） ，
也就没有大雪纷飞的冬天
世界要是没有光
看不见奔腾不息的江河
看不见（3） ，
看不见（4） ，
看不见像老人似的雪山
要是我们什么也看不见
我们对世界还有什么留念


孤独自由的塑料袋，
自言自语地漫游天涯，
时而倾听风的吟唱，
时而与云朵对话。
它穿梭于城市间，
感受人们的繁华与喧嚣，
经过青山绿水，
目睹大地的壮阔与美丽。
曾有人拾起它，
也曾有人漠视它，
但它的心灵依旧自由，
不为物欲所缚缩。
它从未停下脚步，
随风飘荡，
寻找自由的旅途，
独自面对黑夜与白昼，
仍然坚信阳光总在风雨后。
孤独自由的塑料袋，
曾经看到那么多，
也许在未来它还会，
看到更多令人惊叹的美妙。
对象
一改
二改
三改
龙二圈
尝试把文字再缩减一些。
试试替换进一些低频率的同义词。
如果是萨特，会怎么写？
ChatGpt
自由的塑料袋，
漫游天涯，
倾听风云，
目睹大地。
曾被捡起，
曾被遗忘，
但心灵自由，
随风流浪。
黑夜白昼
阳光风雨，
孤独自由，
无人可及。
独行者，塑料袋
漫游，天南地北
寻觅，永恒不变
被拾起，
被忽略，
自由徜徉，
黑暗、晨曦
阳光、暴风雨
孤身。飞舞。
如果是萨特，他可能会从一种更为悲观的角度来看待塑料袋，将其作为一种象征性的物品，代表着现代社会中的虚无和无意义。以下是一种可能的诗歌版本：
无形之物，
白天黑夜漫无边际地游荡
它没有生命，没有自由，
没有存在的意义，
如同无情的现实，
将我们束缚在这个世界上，
塑料袋，
你是自由的，
却比我们更加孤独。
角度
名句
发现
所见
（1）________，天与云与山与水，上下一白。
（张岱《湖心亭看雪》）
亭不仅是实用之物，还承载着丰富的文化内涵。观赏者眼中有景，情由心生，寓情于名。不知不觉中，亭成了文人怡悦心情、寄托志趣的载体。
所感
（2）名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，_________。
（欧阳修《醉翁亭记》）
方法
加点字
参考
解释
成语联想法
以览观江流之胜
名胜古迹
（1）______
词类活用法
动心骇目
动心忍性
（2）______
课内迁移法
安得共之
安能辨我是雌雄
（3）______
查阅字典法
将何适而非快
A．去、往 B．闲适
（4）______