统编版（2024）八年级上册语文期末复习：古诗文重点句子、词语 梳理汇编 讲义

这是一份统编版（2024）八年级上册语文期末复习：古诗文重点句子、词语 梳理汇编 讲义，共20页。学案主要包含了重点句子翻译120条，重点词语解释等内容，欢迎下载使用。
一、重点句子翻译120条
（一）文言文部分
1. 《三峡》
1.自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。译文：在七百里长的三峡中，两岸都是相连的高山，中间没有空缺的地方。
2.重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。译文：重重叠叠的山峰像屏障一样，遮住了天空和太阳。如果不是正午或半夜，就看不到太阳和月亮。
3.至于夏水襄陵，沿溯阻绝。译文：到了夏天，江水漫上两岸的丘陵的时候，顺流而下和逆流而上的船只都被阻隔了。
4.其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。译文：这中间有一千二百多里，即使骑着奔驰的快马，驾着风，也不如船行得快啊。
5.春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。译文：每到春季和冬季，白色的急流，回旋着清波，碧绿的潭水，映出了（山石林木）的倒影。
6.清荣峻茂，良多趣味。译文：水清、树荣、山高、草盛，实在是有许多趣味。
7.悬泉瀑布，飞漱其间。译文：悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。
8.每至晴初霜旦，林寒涧肃。译文：每当到了初晴或结霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静。
9.空谷传响，哀转久绝。译文：空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。
10.常有高猿长啸，属引凄异。译文：经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄惨悲凉。
11.故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”译文：所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
12.绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。译文：极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，悬泉瀑布在山峰之间飞流冲荡。
2. 《答谢中书书》
13.山川之美，古来共谈。译文：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。
14.高峰入云，清流见底。译文：巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
15.两岸石壁，五色交辉。译文：两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
16.青林翠竹，四时俱备。译文：青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
17.晓雾将歇，猿鸟乱鸣。译文：清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声。
18.夕日欲颓，沉鳞竞跃。译文：夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
19.实是欲界之仙都。译文：这里实在是人间的仙境啊。
20.自康乐以来，未复有能与其奇者。译文：自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
3. 《与朱元思书》
21.风烟俱净，天山共色。译文：那空中的烟雾都消散尽净，天和山呈现出相同的颜色。
22.从流飘荡，任意东西。译文：（我乘着船）随着江流漂荡，随意地向东或向西漂流。
23.自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。译文：从富阳到桐庐，一百里左右，奇异的山，灵异的水，是天下独一无二的。
24.水皆缥碧，千丈见底。译文：江水都是青白色的，即使千丈深的地方也能看得清清楚楚。
25.游鱼细石，直视无碍。译文：游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。
26.急湍甚箭，猛浪若奔。译文：急速的水流比飞箭还快，迅猛的波浪就像飞奔的骏马。
27.夹岸高山，皆生寒树。译文：江两岸的高山上，都生长着绿得透出寒意的树。
28.负势竞上，互相轩邈。译文：（这些山）凭借着高峻的地势争相向上，彼此都争着往高处、远处伸展。
29.泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。译文：泉水飞溅在山石之上，发出清悦泠泠的响声；美丽的鸟儿相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。
30.蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。译文：蝉儿长久地叫个不停，猿猴也长时间地叫个不停。
31.鸢飞戾天者，望峰息心。译文：那些像鸢鸟一样极力追求功名利禄的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心。
32.经纶世务者，窥谷忘反。译文：那些忙于处理世间政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。
33.横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。译文：横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条相互掩映，有时还能见到阳光。
4. 《记承天寺夜游》
34.元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡。译文：元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时。
35.月色入户，欣然起行。译文：月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。
36.念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。译文：想到没有可以和我共同游乐的人，于是前往承天寺寻找张怀民。
37.怀民亦未寝，相与步于中庭。译文：张怀民也没有入睡，（我们）一起在庭院中散步。
38.庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。译文：庭院中的月光像积水一样清明澄澈，水中的水藻、荇菜纵横交错，大概是竹子和柏树的影子吧。
39.何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。译文：哪一个夜晚没有月光？哪一个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
5. 《富贵不能淫》
40.景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？”译文：景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、有作为的男子吗？”
41.一怒而诸侯惧，安居而天下熄。译文：他们一发怒，诸侯就都害怕；他们安定下来，天下就会平安无事。
42.孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？”译文：孟子说：“这怎么能算是有志气、有作为的男子呢？”
43.子未学礼乎？译文：你没有学过礼吗？
44.丈夫之冠也，父命之。译文：男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导。
45.女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：“往之女家，必敬必戒，无违夫子！”译文：女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：“到了你的夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！”
46.以顺为正者，妾妇之道也。译文：把顺从作为准则，是妇女遵循的规则。
47.居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。译文：居住在天下最宽广的住宅“仁”里，站立在天下最正确的位置“礼”上，行走在天下最宽广的道路“义”上。
48.得志，与民由之；不得志，独行其道。译文：能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。
49.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。译文：富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服。
50.此之谓大丈夫。译文：这样的人才称得上大丈夫。
6. 《生于忧患，死于安乐》
51.舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间。译文：舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用。
52.胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士。译文：胶鬲从贩鱼卖盐的行业中被起用，管夷吾从狱官手里释放后被起用。
53.孙叔敖举于海，百里奚举于市。译文：孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚从奴隶市场被赎买回来并被起用。
54.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。译文：所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累。
55.饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。译文：使他忍饥挨饿，使他身处贫困之中，使他的每一行动都不如意。
56.所以动心忍性，曾益其所不能。译文：通过这些来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他所不具备的能力。
57.人恒过，然后能改。译文：一个人常常犯错误，这样以后才能改正。
58.困于心，衡于虑，而后作。译文：内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为。
59.征于色，发于声，而后喻。译文：（一个人的想法）从脸色上显露出来，从声音中表现出来，然后才能被人们所了解。
60.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。译文：在国内如果没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有与之匹敌的国家和外来的祸患，这个国家常常会灭亡。
61.然后知生于忧患而死于安乐也。译文：这样以后才明白，常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。
7. 《愚公移山》
62.太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。译文：太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州的南边，河阳的北边。
63.北山愚公者，年且九十，面山而居。译文：北山下面有个名叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着山居住。
64.惩山北之塞，出入之迂也。译文：他苦于山北道路阻塞，出来进去都要绕远路。
65.聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”译文：于是召集全家人商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”
66.杂然相许。译文：大家纷纷表示赞同。
67.其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”译文：他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这样的小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？”
68.杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”译文：众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”
69.遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。译文：于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，敲石头，挖泥土，用箕畚把土石运到渤海边上。
70.邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。译文：邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他们。
71.寒暑易节，始一反焉。译文：冬夏换季，才往返一次。
72.河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”译文：河曲的智叟笑着阻止他说：“你太不聪明了！凭你残余的岁月、剩下的力气，连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”
73.北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。”译文：北山愚公长叹说：“你的思想真顽固，顽固得没法开窍，连寡妇和小孩都比不上。”
74.虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？译文：即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”
75.河曲智叟亡以应。译文：河曲智叟没有话来回答。
76.操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。译文：握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，就向天帝报告了。
77.帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。译文：天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。
78.自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。译文：从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。
8. 《周亚夫军细柳》
79.文帝之后六年，匈奴大入边。译文：汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入边境。
80.乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。译文：于是（文帝）任命宗正刘礼为将军，驻军在霸上；任命祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门；任命河内郡太守周亚夫为将军，驻军在细柳：用来防备匈奴。
81.上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。译文：文帝亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，直接驱车而入，将军及其属下都骑着马迎送。
82.已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。译文：不久来到了细柳军营，军中的将士都身披铠甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满。
83.天子先驱至，不得入。译文：文帝的先行卫队到了，不能进入军营。
84.先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”译文：先行的卫队说：“天子将要到了！”守卫营门的都尉说：“将军有命令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的诏令。’”
85.居无何，上至，又不得入。译文：过了不久，文帝到了，也不能进入军营。
86.于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”译文：于是文帝就派使者手持符节去诏令将军：“我要进入军营慰劳军队。”
87.亚夫乃传言开壁门。译文：周亚夫这才传令打开军营大门。
88.壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。译文：守卫营门的官兵对跟从文帝的车马随从说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是文帝就控制住车马，缓缓前行。
89.至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”译文：到了军营中心，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“穿戴着盔甲的将士不行跪拜礼，请允许我用军礼参见（陛下）。”
90.天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。译文：文帝被他感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着车前的横木（向周亚夫表示敬意）。（文帝）派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后离去。
91.既出军门，群臣皆惊。译文：出了细柳军营的大门后，大臣们都深感惊诧。
92.文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。”译文：文帝感叹道：“啊！这才是真正的将军啊！先前的霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，那里的将军是完全可以通过偷袭而俘虏的。”
93.至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。译文：至于周亚夫，难道能够侵犯吗？”（文帝）称赞了周亚夫很久。
（二）古诗词部分
1. 课内古诗词
（1）《野望》王绩
东皋薄暮望，徙倚欲何依。译文：傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方。
95.树树皆秋色，山山唯落晖。译文：每棵树都染上秋天的色彩，重重山岭都披覆着落日的余光。
96.牧人驱犊返，猎马带禽归。译文：放牧的人驱赶着牛群回家，猎人骑着马带着猎物各自随愿而归。
97.相顾无相识，长歌怀采薇。译文：大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈。
（2）《黄鹤楼》崔颢
98.昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。译文：过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
99.黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。译文：黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。
100.晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。译文：阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
101.日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。译文：天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。
（3）《使至塞上》王维
102.单车欲问边，属国过居延。译文：轻车简从将要去慰问边关，我作为使者经过居延。
103.征蓬出汉塞，归雁入胡天。译文：像随风而去的蓬草一样出临边塞，像振翅北飞的归雁一样进入胡天。
104.大漠孤烟直，长河落日圆。译文：浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。
105.萧关逢候骑，都护在燕然。译文：到萧关时遇到侦察骑兵，得知都护率军在燕然前线。
（4）《渡荆门送别》李白
106.渡远荆门外，来从楚国游。译文：乘船远行，路过荆门一带，来到楚国故地游览。
107.山随平野尽，江入大荒流。译文：青山渐渐消失，平野一望无边。长江滔滔奔涌，流入广袤荒原。
108.月下飞天镜，云生结海楼。译文：月亮在水中的倒影好像天上飞下来的一面镜子，云彩升起，变幻无穷，结成了海市蜃楼。
109.仍怜故乡水，万里送行舟。译文：我依然喜爱这来自故乡的江水，它不远万里地送我远行的船只。
（5）《钱塘湖春行》白居易
110.孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。译文：从孤山寺的北面到贾公亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云低垂，同湖面上连成一片。
111.几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。译文：几只早出的黄莺争相飞往向阳的树木，谁家新来的燕子忙着筑巢衔泥。
112.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。译文：纷繁的花朵渐渐开放使人眼花缭乱，浅浅的青草刚刚够上遮没马蹄。
113.最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。译文：最爱的湖东美景百游不厌，杨柳成排绿荫中穿过一条白沙堤。
2. 课外古诗词诵读
（1）《庭中有奇树》《古诗十九首》
114.庭中有奇树，绿叶发华滋。译文：庭院里有一株珍奇的树，满树绿叶衬托着繁盛的花朵。
115.攀条折其荣，将以遗所思。译文：我攀着树枝，摘下了其中一朵，想把它赠送给心中思念的人。
116.馨香盈怀袖，路远莫致之。译文：花香充满了我的衣袖，可是路途遥远，没能送到思念的人的手中。
117.此物何足贵？但感别经时。译文：这花朵有什么珍贵的呢？只是因为别离太久，想借着它表达怀念之情罢了。
（2）《龟虽寿》曹操
118.神龟虽寿，犹有竟时。译文：神龟虽然十分长寿，但生命终究会有结束的一天。
119.腾蛇乘雾，终为土灰。译文：腾蛇尽管能腾云驾雾飞行，但最终也会死亡化为土灰。
120.老骥伏枥，志在千里。译文：年老的千里马虽然伏在马槽旁，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
121.烈士暮年，壮心不已。译文：有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
122.盈缩之期，不但在天。译文：人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
123.养怡之福，可得永年。译文：只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
124.幸甚至哉，歌以咏志。译文：真是幸运极了，用这首歌来抒发我的志向。
（3）《赠从弟（其二）》刘桢
125.亭亭山上松，瑟瑟谷中风。译文：高山上松树挺拔耸立，山谷间狂风瑟瑟呼啸。
126.风声一何盛，松枝一何劲！译文：风声是如此的猛烈，松枝又是如此的刚劲！
127.冰霜正惨凄，终岁常端正。译文：任它满天冰霜惨惨凄凄，松树的腰杆终年端端正正。
128.岂不罹凝寒？松柏有本性。译文：难道是松树没有遭遇凝重的寒意？不，是松柏天生有着耐寒的本性。
（4）《梁甫行》曹植
129.八方各异气，千里殊风雨。译文：八方的气候各不相同，千里之内的风雨形态也各异。
130.剧哉边海民，寄身于草野。译文：海边的贫民多么艰苦啊，他们依附在荒野的野草中生活。
131.妻子象禽兽，行止依林阻。译文：妻子和儿女像禽兽一样生活，行走停居都要依靠山林险阻。
132.柴门何萧条，狐兔翔我宇。译文：简陋的柴门多么萧条，狐狸和兔子在我家的屋檐下飞来窜去。
二、重点词语解释
（一）文言文部分
1. 《三峡》
1.自三峡七百里中（自：在）
2.略无阙处（略无：完全没有；阙：同“缺”，空隙、缺口）
3.重岩叠嶂（嶂：直立如屏障的山峰）
4.隐天蔽日（隐、蔽：遮蔽）
5.自非亭午夜分（自非：如果不是；亭午：正午；夜分：半夜）
6.不见曦月（曦：日光，这里指太阳）
7.至于夏水襄陵（至于：到了；襄：冲上、漫上；陵：山陵）
8.沿溯阻绝（沿：顺流而下；溯：逆流而上；绝：阻断）
9.或王命急宣（或：有时；宣：宣布、传达）
10.有时朝发白帝（发：出发）
11.暮到江陵（暮：傍晚）
12.其间千二百里（间：中间）
13.虽乘奔御风（虽：即使；奔：飞奔的马；御：驾驭）
14.不以疾也（以：认为；疾：快）
15.则素湍绿潭（素：白色；湍：急流）
16.回清倒影（清：清波）
17.绝巘多生怪柏（绝：极；巘：山峰）
18.飞漱其间（漱：冲荡）
19.清荣峻茂（荣：茂盛；峻：高）
20.良多趣味（良：甚，很）
21.每至晴初霜旦（霜旦：下霜的早晨）
22.林寒涧肃（肃：肃杀，凄寒）
23.属引凄异（属：连接；引：延长；异：悲凉）
24.空谷传响（响：回声）
25.哀转久绝（转：婉转；绝：消失）
2. 《答谢中书书》
26.山川之美（之：的）
27.古来共谈（共：共同；谈：谈论，赞赏）
28.高峰入云（入：耸入）
29.清流见底（见：看见）
30.两岸石壁（岸：边）
31.五色交辉（交辉：交相辉映）
32.青林翠竹（青：青葱；翠：翠绿）
33.四时俱备（四时：四季；俱：都）
34.晓雾将歇（晓：清晨；歇：消散）
35.猿鸟乱鸣（乱：此起彼伏）
36.夕日欲颓（夕：傍晚；颓：坠落）
37.沉鳞竞跃（沉鳞：潜游在水中的鱼；竞：争相）
38.实是欲界之仙都（实：实在；欲界：人间；仙都：仙境）
39.自康乐以来（自：自从）
40.未复有能与其奇者（未复：不再；与：参与，这里有欣赏、领悟的意思；奇：奇丽的景色）
3. 《与朱元思书》
41.风烟俱净（风烟：指烟雾；俱：都；净：消散尽净）
42.天山共色（共色：同样的颜色）
43.从流飘荡（从：跟、随；飘荡：漂荡）
44.任意东西（东西：向东或向西）
45.自富阳至桐庐一百许里（自：从；许：表示约数，左右）
46.奇山异水（奇：奇异；异：灵异）
47.天下独绝（独绝：独一无二）
48.水皆缥碧（皆：都；缥碧：青白色）
49.千丈见底（见：看见）
50.游鱼细石（游：游动；细：细小）
51.直视无碍（直：直接；碍：障碍）
52.急湍甚箭（甚：超过）
53.猛浪若奔（若：像；奔：飞奔的马）
54.夹岸高山（夹：在两旁）
55.皆生寒树（皆：都；寒树：这里指树密而绿，让人感到寒意）
56.负势竞上（负：凭借；竞：争着）
57.互相轩邈（轩：向高处伸展；邈：向远处伸展）
58.泉水激石（激：冲击，撞击）
59.泠泠作响（泠泠：拟声词，形容水声清越）
60.好鸟相鸣（好：美丽的；相：互相）
61.嘤嘤成韵（嘤嘤：拟声词，形容鸟叫声；韵：和谐的声音）
62.蝉则千转不穷（转：同“啭”，鸟鸣，这里指蝉鸣；穷：停止）
63.猿则百叫无绝（绝：停止）
64.鸢飞戾天者（鸢：俗称老鹰，凶猛的鸟；戾：至、到达）
65.望峰息心（息：使……平息）
66.经纶世务者（经纶：筹划、治理；世务：世间的事务）
67.窥谷忘反（窥：看；反：同“返”，返回）
68.横柯上蔽（柯：树木的枝干；上：在上面）
69.在昼犹昏（犹：好像）
70.疏条交映（映：掩映）
71.有时见日（见：看见）
4. 《记承天寺夜游》
72.解衣欲睡（解：脱下；欲：想要）
73.月色入户（户：门）
74.欣然起行（欣然：高兴的样子；行：行走）
75.念无与为乐者（念：考虑，想到；乐：游乐）
76.遂至承天寺寻张怀民（遂：于是，就；至：到；寻：寻找）
77.怀民亦未寝（亦：也；寝：睡觉）
78.相与步于中庭（相与：共同，一起；步：散步；于：在）
79.庭下如积水空明（空明：形容水的澄澈）
80.水中藻、荇交横（交横：纵横交错）
81.盖竹柏影也（盖：大概是）
82.何夜无月（何：哪）
83.何处无竹柏（处：地方）
84.但少闲人如吾两人者耳（但：只是；闲人：清闲的人；耳：语气词，罢了）
5. 《富贵不能淫》
85.公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉（诚：真正，确实；大丈夫：指有大志、有作为、有气节的男子）
86.一怒而诸侯惧（怒：发怒；惧：害怕）
87.安居而天下熄（安居：安静下来；熄：指战争停息，天下太平）
88.是焉得为大丈夫乎（是：这；焉：怎么，哪里）
89.子未学礼乎（子：你；礼：礼教）
90.丈夫之冠也（之：用于主谓之间，取消句子独立性；冠：行冠礼）
91.父命之（命：教导、训诲）
92.往之女家（往：去，到；女：同“汝”，你）
93.必敬必戒（敬：恭敬；戒：谨慎）
94.无违夫子（无：不要；违：违背；夫子：这里指丈夫）
95.以顺为正者（以：把；顺：顺从；正：准则，标准）
96.妾妇之道也（道：方法，准则）
97.居天下之广居（第一个“居”：居住；第二个“居”：住宅，这里指“仁”）
98.立天下之正位（立：站立；正位：正确的位置，这里指“礼”）
99.行天下之大道（行：行走；大道：光明的大道，这里指“义”）
100.得志（得：实现；志：志向）
101.与民由之（与：和；由：遵循）
102.不得志（得：实现）
103.独行其道（独：独自；行：坚守；道：原则，行为准则）
104.富贵不能淫（淫：惑乱，迷惑，使动用法）
105.贫贱不能移（移：改变，动摇，使动用法）
106.威武不能屈（屈：屈服，使动用法）
6. 《生于忧患，死于安乐》
107.舜发于畎亩之中（发：兴起，指被任用；于：从；畎亩：田地）
108.傅说举于版筑之间（举：选拔、任用；版筑：筑墙的时候在两块夹板中间放土，用杵捣实，这里指筑墙的劳作）
109.胶鬲举于鱼盐之中（鱼盐：指贩鱼卖盐的行业）
110.管夷吾举于士（士：狱官）
111.孙叔敖举于海（海：海滨）
112.百里奚举于市（市：集市，这里指奴隶市场）
113.故天将降大任于是人也（故：所以；将：将要；降：下达；大任：重大使命；是：这）
114.必先苦其心志（苦：使……痛苦；其：他的；心志：内心）
115.劳其筋骨（劳：使……劳累；筋骨：筋骨）
116.饿其体肤（饿：使……饥饿；体肤：身体）
117.空乏其身（空乏：使……身处贫困之中；身：自身）
118.行拂乱其所为（行：行为；拂：违背；乱：扰乱；为：做的事）
119.所以动心忍性（所以：用来；动：使……震撼；忍：使……坚忍）
120.曾益其所不能（曾：同“增”，增加；其：他；不能：不具备的能力）
121.人恒过（恒：常常；过：犯错误）
122.然后能改（然后：这样以后）
123.困于心（困：忧困；于：在）
124.衡于虑（衡：同“横”，梗塞、不顺；于：在；虑：思虑）
125.而后作（而：表顺承；后：然后；作：奋起，指有所作为）
126.征于色（征：征验，表现；于：在；色：脸色）
127.发于声（发：显露，流露；于：在；声：声音）
128.而后喻（而：表顺承；后：然后；喻：了解、明白）
129.入则无法家拂士（入：在国内；则：如果；法家：坚守法度的大臣；拂：同“弼”，辅佐；士：贤士）
130.出则无敌国外患者（出：在国外；则：如果；敌国：势力相当的国家；外患：外来的祸患）
131.国恒亡（恒：常常；亡：灭亡）
132.然后知生于忧患（生：使……生存）
133.而死于安乐也（死：使……死亡；安乐：安逸快乐）
7. 《愚公移山》
134.方七百里（方：方圆）
135.高万仞（仞：古代长度单位，七尺或八尺为一仞）
136.本在冀州之南（本：本来；之：的）
137.年且九十（且：将近）
138.面山而居（面：面对；而：表修饰）
139.惩山北之塞（惩：苦于；之：用于主谓之间，取消句子独立性；塞：阻塞）
140.出入之迂也（之：用于主谓之间，取消句子独立性；迂：曲折，绕远）
141.聚室而谋曰（聚：召集；室：家；而：表顺承；谋：商量）
142.吾与汝毕力平险（吾：我；与：和；汝：你们；毕：尽，全；平：铲平；险：险峻的大山，形容词作名词）
143.指通豫南（指：直；通：通向）
144.达于汉阴（达：到达；于：到；阴：山的北面、水的南面）
145.杂然相许（杂然：纷纷地；许：赞同）
146.其妻献疑曰（其：他的；献疑：提出疑问）
147.以君之力（以：凭，靠；君：对对方的尊称，你；力：力气）
148.曾不能损魁父之丘（曾：用在“不”前，加强否定语气，可译为“连……都……”；损：削减；之：的；丘：土山）
149.如太行、王屋何（如……何：把……怎么样）
150.且焉置土石（且：况且；焉：哪里；置：放置，安放）
151.投诸渤海之尾（诸：相当于“之于”；尾：边）
152.遂率子孙荷担者三夫（遂：于是，就；荷：肩负、扛）