福建省福州第一中学2025-2026学年高一上学期期中考试语文试题（含答案）含答案解析

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一、默写
1.⑴ 书生意气，挥斥方遒。
⑵ 譬如朝露，去日苦多
⑶ 户庭无尘杂，虚室有余闲
⑷ 栗深林兮惊层巅
⑸ 万里悲秋常作客
⑹ 今漂沦憔悴
⑺ 梦啼妆泪红阑干
⑻ 惊涛拍岸
⑼ 独自怎生得黑
⑽ 山深闻鹧鸪
语言文字基础
2.A（B着恼（zhá） C薄言襭之（xié） D霓裳（cháng））
3.D（A丰盈深邃 B烧蜡成灰 C臻于至善）
4.A（怒：形容气势盛；猛烈）
5.C（C“不孚众望”错，其意为不能使大家信服，未符合众人的期望。应为“不负众望”，意思是不辜负众人的期望。A惊心动魄，多形容事物令人极度惊骇或紧张。B纷至沓来，形容人或事物连续不断地到来。D得天独厚，多用于描述自然环境、客观条件或人的天赋际遇；强调主体具有独特的自然禀赋或优势环境。）
6.B（A关联词位置不当，应将“不仅”放在“建设”之后。C自相矛盾，“凡是”与“不少”矛盾。D句式杂糅，删去“持续推进”。）
7.C（C与例句都标示语意未尽，A标示对话中的沉默不语，B标示列举的省略，D标示引文的省略）
8.B （“重章叠唱”是《芣苢》的艺术手法）
三、阅读
（一）阅读Ⅰ
9.D（这是对原文观点的曲解。在费孝通看来，二者同属“自我主义”的范畴，只是孔子的思想更具“相对性和伸缩性”，而非一个超越性的“天下”团体。将二者的思想视为“截然对立”，违背了原文观点。）
10.B（费孝通借用这个比喻阐释“差序格局”的“结构形态” “北辰”象征 “差序格局”的“己”；而“众星拱之”描绘了社会关系如何以“己”为中心层层外推、有序展开的动态网络。）
（二）阅读Ⅱ
11.B（解析 二者的标准本质上是一致的，都是工具理性。）
12.D（解析 D项中“意在批评科学理性对人文情怀的粗暴干涉”分析错误。结尾生物学家的插话，使原本关于价值哲学的讨论又增加了新的维度（生态视角），产生了出人意料的幽默效果，也展现了现实世界的复杂性和多角度性，并非单一的批评。A、B、C三项对文章艺术特色的分析鉴赏都是恰当的。）
13.① 生命之美：他年过七旬仍身体硬朗、精神矍铄，胃口好，对生活知足，这种旺盛、达观的生命状态本身就具有美感。
② 劳动之美：七十四岁高龄仍每天长途跋涉挖卖蚯蚓，他与自然打交道（挖蚯蚓、识百草）的生存方式，本身就构成了一幅质朴而有生命力的生活图景。
③古风之美：他的外貌“像一个汉俑”， 说话实在， 卖蚯蚓时不计较条数，他的生活方式保留着传统的处世习惯与智慧，他身上有一种与快节奏现代都市不同的、略带古风韵味。
（言之成理即可）
（注：“审美意义”指的是超越功利与价值评判，从生命本身去欣赏和发现人的美，欣赏一个独立生命体的自在与充盈。）
（三）阅读Ⅲ
14.B（解析 选项B存在 “过度解读文本” 的错误。原文仅提及 “至宋代，冶炼、建筑、织造、陶瓷等工艺技术水平已经达到了相当高的水平，民间的许多传统手工艺制作也以精巧而著称”，并不能得出 “‘求精’ 精神在宋代达到顶峰” 的结论；而 “从官方延伸到民间”“ 暗示 ‘工匠精神’ 在不同社会阶层中的传承与普及” 属于原文未提及的主观推断，无文本依据。)
15.D（解析 文章对三大特质的论证篇幅均衡，无“详主略次”，“道技合一”也是重点论述的特质之一 ； 三者分别从“思维”“态度”“境界”三个维度阐释工匠精神的内涵，并无“先后、层层递进”关系；论述“道技合一”，也并不是为了突出工匠精神的实践价值。）
16.①以文化典籍支撑工匠精神的内涵阐释。在论述“求精”特质时，以儒家经典为依据，使其具备深厚的文化理论支撑。
②用中华器物实例印证工匠精神的价值。文章通过列举贯穿中国历史的代表性器物，证明工匠精神在中华文化发展与繁荣中的作用与取得的成果。
（每点2分，意思对即可）
（四）阅读IV
17.D
（解析 A.“躺下”“等待星座”是主动建立精神联结，而非寻求安全感；“我不走了”和“这是我此刻仅能征服的高度了”都不是失败宣言，而是在认清自身极限后，一种清醒、坚定甚至带点悲壮的“停留”。这不是放弃，而是在极限处的一种特殊形式的“坚守”
B. “神秘庄严”解读意象不准确，“磷光” 被形容为 “情窦初开”，充满生机而非神秘，“大熊星座像藤萝”是亲切联想而非神秘符号，也并无庄严感；《峨日朵雪峰之侧》的氛围是 “神圣庄严”，而非 “神秘庄严”。
C.“无垠的处女地”是对荒甸广阔特征的客观描述，无 “夸大” 成分，不属于夸张；“突出‘我’对空间的畏惧”理解不准确。）
（五）阅读Ⅴ
18.D 没有对比手法。
19.①以景结情，含蓄蕴藉。杨柳在春风中摇曳枝条，却无人欣赏，词人借此抒发了物是人非、兴亡无常的感慨。
②运用反衬，强化主题。以自然界杨柳生春的生机反衬出历史上赤壁遗踪英雄的湮灭，强化兴亡之感。
③问句收束，余味无穷。问句引发读者思考，让全词的慨叹之情延绵不绝，韵味更浓。
（言之成理即可）
（六）阅读Ⅵ
20.BDF 敌兵多骑，必不能乘舟袭我。江浙地热，必不能久留
21.C （A“父利其然也”的“然”，这样。B“天启”为年号纪年。C“邀击至广德境中”的“邀”，拦截；“邀我至田家”的“邀”，邀请。D“飞扬跋扈”的“扈”，骄横放肆。）
22.C （A.赵立“中箭贯两颊”，不是身中两箭。 B.岳飞是在广德境中活捉金将王权。 D.“唐琦袖石伏道旁，伺其出击之，不中，被执”，之后怒骂李邺。）
23.（唐琦）辱骂（敌人）一点不屈服，琶八催促赶快杀了他，（唐琦）至死骂不绝口。（重点词语：“诟骂”“少”“趣”）
24.①皇帝缺乏坚定的抗敌意志和长远战略；
②将领叛变丧失要地，守臣贪怯弃城逃亡；
③地方防御空虚，缺乏有效军事部署；
④忠勇之士孤军奋战，得不到朝廷有效支援
（写出3点得3分。）
参考译文：
宋高宗建炎三年十一月辛未日，金兀术进入建康城，宰相杜充背叛宋朝，投降金国。癸酉日，皇帝听说杜充已投降，对吕颐浩说：“事情已经很紧迫了，怎么办？”吕颐浩于是向皇帝进献坐船出海逃避的策略。他说：“敌人大多是骑兵，一定不会坐船来攻击我们，而且江浙地区天气炎热，他们一定不会长久呆下去，等他们离去，我们再回到二浙一带。敌人撤退离开，我们就进去，敌人前来进攻，我们就撤退离开，这就是兵法上的奇招啊！”皇帝认为他说的对，于是到了明州。甲戌日，韩世忠从镇江退守江阴。当月，徐州知州赵立听说朝廷下诏让各地带兵勤王，于是率兵三万赶到皇帝住所。金人在淮阴截击赵立，赵立下属劝说赵立不如返回守住徐州，赵立震怒，咬紧牙关愤怒地说：“返回的人斩首！”于是率领众人径直前行，和金人遭遇，转战四十里，到楚州城下。赵立被箭射中贯穿两颊，口不能说话，用手指挥各路军队。辛巳日，金人攻打常州，守臣周杞派遣赤心队官兵刘晏迎击金人：迎接岳飞转移驻防到宜兴。强盗郭吉听说岳飞到来，逃入湖中，岳飞派遣王贵等人追击击溃郭吉，郭吉的部下全部降服。当时兀术将要到达杭州，于是进攻广德军。岳飞听说这件事，到广德边境中拦截攻击兀术，六战六胜，活捉兀术大将王权。恰逢金人再次派兵攻打常州，岳飞再次追击，四战四胜。于是广德没有援军，金人杀害守臣张烈。乙酉日，兀术从广德经过独松关，看到没有戍卫的人，对手下的人说：“南朝如果用数百个疲弱的士兵守在这里，我怎么可能马上越过呢！”于是进犯临安。守臣康允之弃城逃走，钱塘县令朱跸率领弓手民兵，前线抵御抗击，两次被乱箭射中，仍然奋勇前进，气力用尽被杀。兀术听说皇帝在明州，派遣阿里蒲卢浑率领精锐骑兵渡过浙水前来追赶。己丑日，皇帝乘楼船，驻扎定海县，留下范宗尹、赵鼎在明州，来等待金国使者。又对张俊说：“若能成功抵御敌人，当加封王爵。”吕颐浩上奏让从官以下去留从便。皇帝说：“士大夫应当知晓伦理道德，怎么能够不随从！如果这样，那么我所到之处便与侵扰劫掠相同了。”于是郎官以下大多随从护卫。癸巳日，皇帝船只驻扎昌国县。戊戌日，金人进犯越州，安抚使李邺开城投降，金人琶八驻守越州。卫士唐琦袖中装石头埋伏在路边，等候琶八出城攻击他，没有击中，被抓住。琶八质问他，唐琦说：“想要击碎你的头，我即使死，也是赵氏的鬼。”琶八说：“假如人人如此，赵氏哪能到这样的地步！”又询问：“李邺做元帅，尚且开城投降，你是什么人，胆敢如此？”唐琦说：“李邺作为臣子不忠心，我恨不得亲手杀了他，还提他做什么呢！”还回头对李邺说：“我每月一石米的俸禄，不肯悖逆皇帝，你享受国家的厚恩，竟然走到这个地步，难道还是人吗？”（唐琦）辱骂（敌人）一点都不屈服，琶八催促赶快杀了他，唐琦至死骂不绝口。
四、写作
25.略