重庆市长寿中学2025-2026学年高一上学期11月期中历史试题（Word版附解析）

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1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑；如需改动，
用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在试卷
上无效。
3.考试结束后，本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷 （选择题）
一、单选题（本题共 20 小题，每小题 2.5 分，共 50 分。在每小题给出的四个选项中，只有
一个是符合题目要求的）
1. 在商代，商王以外的贵族所拥有的臣、商都以外之地的臣都不能称为“王臣”，而到西周则形成“溥天
之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣”之势。此变化的制度基础为（ ）
A. 禅让制 B. 分封制 C. 郡县制 D. 礼乐制
2. 春秋战国时期，社会激烈动荡，民生多艰。对此，儒家主张顺应民心，爱惜民力；道家主张顺其自然，
无为而治；墨家提倡节俭，主张“兼爱”“非攻”。这体现了当时士阶层（ ）
A. 关注社会现实 B. 谋求个人利益 C. 无视民间疾苦 D. 缺乏责任担当
3. 1976 年在甘肃镇原县农副公司征集到秦始皇二十六年（公元前 221 年）发行的铜诏版，上书规整小篆“廿
六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝，乃诏丞相状、绾，法度量则不壹，歉（嫌）疑者，
皆明壹之。”从中可以看出秦下诏推行（ ）
A. 皇帝制度 B. 统一度量衡 C. 三公九卿制 D. 郡县制
4. 位于中国青海省果洛藏族自治州的“尕日塘秦刻石”，是中国已知唯一存于原址且海拔最高的秦代刻石。
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石刻全文秦篆风格，关于石刻的纪年是秦始皇廿六年（前 221 年）与“卅七年”（前 210 年）的争论尤为
激烈，支持“廿六年”的学者们强调秦王朝统一初期对西部边疆的重视；支持“卅七年”的学者们则援引
《史记》中秦始皇晚年频繁遣使求仙的记载作为旁证。对此理解最为合理的是（ ）
A. 文物史料比文献史料更加可靠
B. 实物史料必须与历史文献相互印证
C. 可作为民族史研究的文物实证
D. 历史研究必须先设观点再寻找论据
5. 汉初，实施“与民休息”，但“太原、上党又多晋公族子孙，以诈力相倾，矜夸功名，……嫁娶送死奢
靡……号为难治，常择严猛之将，或任杀伐为威”。这反映出汉初（ ）
A. 统治政策的务实灵活 B. 休养生息政策缺乏社会基础
C. 统治受儒家思想影响 D. 实行移风易俗净化社会风气
6. 阅读下图“西汉初期中央和封国力量的对比”，对比柱状图内中央和封国所管辖的郡数和人口数，判断
其反映的社会问题是（ ）
A. 汉初实行分封制后人口增长迅速 B. 王国数量大大增加
C. 诸侯国势力强大威胁着中央王朝 D. 西汉王朝四分五裂
7. 魏晋以来，内迁的各族人民与当地汉人错居杂处，过着定居生活，积极学习汉族文化，统治者们崇尚儒
学、制定礼仪与政治法律制度。《魏书》中记载，北魏孝文帝改革后举行祭典按华夏礼制，由皇帝亲祭。这
反映出（ ）
A. 民族交往推动文化认同 B. 人口内迁推动南北间交流
C. 民族交往促进经济发展 D. 民族之间的隔阂已经消除
8. 以下组图为中国古代牛耕图，对图片解读正确的是（ ）
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A. 图 1 铁犁牛耕开始得到推广 B. 图 2 类型的犁成为当时最先进的耕具
C. 图 1 是从短直辕改为短曲辕 D. 图 2 类型的犁在唐以前已经普遍使用
9. 据《旧唐书》记载，唐高宗麟德二年(665 年)，于东都邙山举行讲武礼，“诸蕃使咸在焉”，突厥、新罗、
吐蕃等国使节全程观礼。此次讲武礼遵循唐初礼制的基本程序，步兵、骑兵演练五色阵形，皇帝亲自主持
誓师，最终“大兽公之，小禽私之，入献禽以享烝”。这一活动（ ）
A. 巩固了边疆异域统治秩序 B. 开创了军事礼仪的先河
C. 彰显了唐王朝的政治权威 D. 确立了完备的朝贡制度
10. 陈寅恪《唐代政治史述论稿》载：“唐代贡举名目虽多，大要可分为进士及明经二科。进士科主文词，
高宗、武后以后之新学也；明经科专经术，两晋、北朝以来之旧学也。……故观唐代自高宗、武后以后朝廷
及民间重进士而轻明经之记载，则知代表此二科之不同社会阶级在此三百年间升沉转变之概状矣。”唐政府
如此做法的目的是（ ）
A. 打击门阀政治 B. 改革选官制度 C. 繁荣诗歌艺术 D. 融合新学旧学
11. 如图所示为南京某地出土的南朝古墓壁画“竹林七贤（曹魏西晋之际的名士代表）”（局部）。图中人物
散发袒胸，衣宽袖广，坐卧不拘礼法，演奏着带有西域特征的乐器，追求飘逸出尘。这幅画作可用于论证
魏晋南北朝时期（ ）
A. 士族政治的腐朽 B. 主流思想的演变
C. 丝绸之路的畅通 D. 多元文化的交融
12. 下表所示为北宋中期两位名臣给皇帝的奏疏中有关当时军队借贷问题的表述。这些表述可印证北宋中期
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（ ）
记述 出处
传闻外州军官库无钱之处，或借贷民钱以供赏
[北宋]司马光《言遗赐札子》（1063 年） 给
朝廷自京师应副未及间，故有三两路州军尝措 [北宋]韩琦《上神宗论条例司画一申明
借于坊郭富民，然亦即时辇还 青苗事》（1070 年）
A. 经济改革失效 B. 国家藏富于民 C. 财政危机严峻 D. 军阀割据重演
13. 南宋范成大《四时田园杂兴》中写道：“黄纸蠲租白纸催，皂衣旁午下乡来。长官头脑冬烘甚，乞汝青
钱买酒回。”该诗反映的社会现象是（ ）
A. 赋役制度改革加剧百姓负担
B. 吏治腐败导致中央政令难行
C. 纸币流通促进商品经济发展
D. 地方官员固守重农抑商思想
14. 下表为辽、西夏、金、元四朝部分制度建设内容。这些举措的共同作用是（ ）
政
制度建设内容 权
实行“南北面官制”，南面官仿汉制管理农耕民族，北面官以契丹旧俗 辽
管理游牧民族。
西 推行汉文与西夏文并行的“番汉合时”制度，设立中书省、枢密院等中
夏 央机构。
采用“猛安谋克”与州县制并行，迁都燕京（今北京），推行女真文字与 金
汉文并用。
建立行省制度，设宣政院管理吐蕃地区，尊崇藏传佛教并保留中原儒家 元
文化传统。
A. 强化了对边疆地区 军事控制
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B. 推动了农耕与游牧文明的深度融合
C. 消除了不同民族间的文化隔阂
D. 巩固了统一多民族国家的治理体系
15. 以下是部分宋代家训摘录。作为历史文献，可以佐证宋代（ ）
“随费(资)产之多寡，制用度之丰俭。合用万钱者用
陆九绍《居家制用篇》 万钱，不谓之侈，合用百钱者用百钱，不谓之吝。”
“如不能为儒，则巫、医、僧、道、农圃、商贾……
袁采《袁氏世范》 凡可以养生面不至于辱先者，皆可为也。”
A. 政局动荡影响家庭教育 B. 宗族伦理秩序不受重视
C. 商品经济冲击社会观念 D. 社会成员身份趋于平等
16. 据《马可•波罗行纪》记载:“刺桐城(泉州)，城甚大……印度一切船舶运载香料及其他一切贵重货物咸
莅此港。……亚历山大或他港运载胡椒一船赴诸基督教国，乃至此刺桐港者，则有船舶百余，所以大汗在此
港征收税课， 额极巨。”这反映出元朝（ ）
A. 外贸税收日益成为政府的主要财源
B. 行省运作兼顾中央集权与行政效率提高
C. 国家治理取向与现实需要间的矛盾
D. 大一统政局为海上贸易提供了一定保障
17. 清朝官修史书《明史》采纳《明实录》的记载，认为明成祖的生母为马皇后。清初由故明文人所写的《国
史考异》等书则根据《南京太常寺志》的记载和明孝陵神位的实际摆放情况等判断朱棣的生母为碩妃。这
反映出（ ）
A. 历史记载影响政治时局 B. 政治立场渗入史事构建
C. 史实因考据而不断明晰 D. 清统治者贬损明代皇帝
18. 下表为明代沿海地区主要海防卫所城池的数量统计。这反映出（ ）
地区 辽东 山东 北直隶 南直隶 浙江 福建 广东
千户所城数量（个） 9 23 22 20 32 19 58
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“士为四民之首，(治生)尤当砥砺表率⋯⋯今一生不
能治，何云大丈夫哉！”
叶梦得《治生家训要略》
A. 区域经济的发展 B. 海防意识的觉醒 C. 海禁政策的强化 D. 阶级矛盾的加剧
19. 《四库全书》 书籍来源有六：奉清廷帝王之命编撰的书、从《永乐大典》中辑出的书、清代皇家收藏
的书、地方官员采购的书、私人进献的书以及通行本，有 99700 万字，是 18 世纪中叶狄德罗主编的《百科
全书》字数的 44 倍。据此，以下关于《四库全书》推断合理的是（ ）
①作为一部大型类书，具有极高学术价值
②是清朝统治者文化专制的产物
③在辑佚古籍方面留下有益启示
④与《百科全书》的思想旨趣相似
A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
20. 识读下列一组图，其适合用来研究明清时期的（ ）
A. 闭关锁国政策的弊端 B. 世界性经济互动
C. 统一多民族国家发展 D. 商品经济的发展
第Ⅱ卷 （非选择题）
二、材料解析题：本大题共 3 小题，共 50 分。
21. 阅读材料，回答问题。
材料一：先秦儒家的思想言论
管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。 《论语・宪问》
孟子见梁襄王。出，语人曰：“……卒然问曰：‘天下恶乎定？’吾对曰：
《孟子・梁惠王上》 ‘定于一。’”
材料二：“大一统”是汉武帝国家观的核心。为此，他武征匈奴、文徕诸夷，实行军事统一；文用推恩、
武诛叛国、“因俗而治”，实现政治统一；“尊崇儒术”、罢黜百家，实现思想统一。最终实现了主权统一、
民族统一、疆域统一的三大目标，奠定了中国统一多民族国家的基础。
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全道德，致高隆，綦文理。一天下，振毫末。使天下莫不顺比从服，天
王之事也。
《荀子・王制》
——摘编自徐平华《汉武帝“大一统”的国家观及其当代价值》
（1）根据材料一，指出先秦儒家 理想诉求，并结合所学知识分析其原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括汉武帝时期推行大一统国家治理的举措。
22. 阅读材料，完成下列要求。
材料一 禹曰：弼成五服，至于五千；外薄四海，咸建五长。邦畿方千里，其外方五百里，谓之侯服；
又其外方五百里，谓之甸服；又其外方五百里，谓之男服；又其外方五百里，谓之采服；又其外方五百里，
谓之卫服。
——摘编自《尚书》等
材料二
汉宣帝甘露三年（前 51 年），匈奴呼韩邪单于朝见汉帝，“赞谒称臣而不名”，汉封其为“归义匈奴单
于”，允其居光禄塞下，“汉兵不得入，匈奴亦不寇”。
——《汉书·匈奴传》
材料三 唐太宗谓侍臣曰：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。”突厥
贵族阿史那社尔、契丹首领孙万荣等均任唐朝官职，突厥降户被安置在河北道，“仍令各守其俗”。
——据《清史稿》等
（1）概括材料一所体现的天下观。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出汉长城相较于秦长城 主要不同之处，并分析原因。
（3）根据材料二、三，概括汉唐处理民族关系的异同。
23. 阅读材料,完成下列要求。
从汉代起,人们便对《书经》尚书》文字的真伪产生了争论,有半信半疑的,也有坚信不疑的。11 世纪的
《尚书》研究与之大异其趣。王安石为《书经》作《新义》,强调政府机构的功能,作为改革的理论依据。
而苏则为《尚书》作了最好的注释,强调它人性化的一面。到 12 世纪,争论的力度减弱了。朱熹虽然对苏轼
多有微词,却赞赏这部书。然而，朱靠之后的新儒家们却宁愿忽略它,只因苏轼曾经激烈地攻击过该学派的
祖师--程颐。在 11 世纪,关于《诗经》只有儿家注释和一些不激烈的讨论,而 12 世纪的学者却相当重视《诗
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经》注者众多。
在有关礼的三部经当中,宋人轻视《礼记》仪礼》,而最重《周礼》,对它的争论由一致性取代多元化。
《春秋》措辞行褒贬,充满道德关怀。保守派将其发扬光大,以之衡量行为的正当性。他们认为《春秋》主
旨在于尊王。保守派不承认刘敞等学者对《春秋》新解的价值。与此同时,王安石却把这部经比作“陈旧破
烂的朝廷小报”汇编。至南宋,《春秋》再度成为显学,但在注释方面却未取得太大的学术进步。一些知识
分子引用它来批评时政并从中发展出一套辩论艺术。二者都曾流行一时，但均未产生高质量的学术。
--摘編自[美]刘子健《中国转向内在--两宋之际的文化内向》
根据材料并结合所学知识,以“宋代经书研究”为主题写一篇历史小论文。(要求:自拟标题,史论结合,逻辑
严密,表述清晰)
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