


2026届江浙皖共同体高三10月联考读写结合类作文“感性与知性”-备战2026年高考语文作文提分技法微专题(全国卷通用)
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(原题呈现+审题立意+精彩标题+素材积累运用+优秀范例)
【原题呈现】
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
本试卷阅读Ⅰ中提到“一位真正的散文家,必须兼有心肠与头脑,笔下才有兼融感性与知性,才能‘软硬兼施’。”
这句话在为人处世方面给你怎样的启发和联想?
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【审题立意分析】
本题以散文创作的“心肠与头脑”之论,引申至为人处世的广阔天地,要求考生在“感性”与“知性”“软”与“硬”的辩证统一中探寻立身处世的智慧。
审题时,需精准把握材料内核:“心肠”代表内在的温情、悲悯、同理心等感性力量,是为人处世的温度与底色;“头脑”则象征理性的思辨、清晰的逻辑、明智的决断等知性能力,是立身行事的骨架与准绳。二者并非割裂,而是相辅相成,追求“兼融”与“兼施”的圆融境界。
立意当由此生发,深入探讨为人处世中如何实现感性与理性的和谐共生。一味“硬”的理性,易流于冷漠算计,失却人情味;过度“软”的感性,则可能陷入优柔寡断,缺乏原则。真正的处世智慧,在于以“头脑”之明辨是非,规划人生航向,以“心肠”之温润敦厚,滋养人际关系,最终达到“软硬兼施”的动态平衡。这既是个人修养的至高境界,亦是应对复杂社会关系的金钥匙。
在具体写作中,可横向展开:于个人成长,需情智双修;于人际交往,需宽严相济;于社会责任,需仁心与远见并存。亦可纵向深入,溯源传统文化中的“仁且智”“外圆内方”等思想资源,观照当下时代对复合型人才的渴求。
总之,文章需在“启发与联想”中,展现对材料精髓的深刻领悟与对现实生活的独到洞察,论证二者融合之必要与可行,方为切题之作。
【精彩标题】
1.秉心肠以温世,运头脑以立身 (动宾对举法)
2.理性为舟渡沧海,感性作楫暖人间 (比喻法)
3.让仁心与睿智,照亮前行之路 (祈使法)
4.处世刚柔并济,人生方圆有成 (比喻法)
5.以理性铸骨,用温情塑魂 (介词结构+动词法)
6.智行天下道,情暖世间人 (动宾对举法)
7.涵养兼融智慧,成就通达人生 (祈使法)
8.执两用中求至善,软硬兼施致和谐 (介词结构+动词法)
【素材积累运用】
素材1:袁隆平的“禾下乘凉梦”
袁隆平院士一生致力于杂交水稻研究,其“头脑”是严谨到极致的科学精神,在数以万计的试验中寻找水稻育种的密码,展现出强大的理性探索力量。然而,驱动这份理性的,正是他最深沉的“心肠”——“愿天下人都有饱饭吃”的朴素愿望与悲悯情怀。他曾动情地说:“我梦见水稻长得像高粱一样高。”正是这份对人民疾苦的感同身受(心肠),赋予了他数十年如一日在田间地头埋头苦干的无穷动力(头脑的实践)。他将感性的宏愿化为理性的阶梯,用硬核的科技成果温暖了整个世界,完美诠释了“软硬兼施”的崇高境界。
素材2:“敦煌女儿”樊锦诗的守望
樊锦诗先生将大半生奉献给敦煌莫高窟。她的“头脑”体现在开创性地运用数字技术构建“数字敦煌”,为千年文化遗产建立科学的、可永续的保护方案,这是极具前瞻性与专业性的理性决策。同时,她深植着对中华瑰宝的无限热爱与守护中华文脉的赤子“心肠”。初到敦煌,她便被艺术之美震撼落泪,此后的坚守,无不源于这份最初的感动。她以理性为戈,守护感性的初心;又以情怀为灯,照亮理性前行的路。在她的身上,保护文化遗产的“硬”技术与热爱文化的“软”心肠,水乳交融,共同铸就了莫高窟永恒的丰碑。
素材3:叶嘉莹的诗词人生与薪火相传
叶嘉莹先生是融合感性与知性的典范。她的“心肠”体现为对古典诗词中蕴含的生命情感的深度共鸣与感发,她以赤诚的生命体验融入诗词讲解,使千年文字焕发感人的温度。她的“头脑”则在于严谨的学术研究、系统的理论建构(如“兴发感动”说),以及清晰逻辑的阐释能力。面对人生苦难,她以诗词的感性力量疗愈自我;传承文化,她以学者的知性态度建构体系。晚年捐资助学,更是将小我的情志升华为大我的担当,展现了“软硬兼施”在人格修养与事业追求上的极致魅力。
【优秀范例】
仁智合一 行稳致远
真正的散文家须“兼有心肠与头脑”,方能笔下“软硬兼施”,融感性与知性于一炉。此言虽论为文之道,然细察之,其揭示的平衡智慧,恰如一盏明灯,照亮吾辈为人处世的迷津。处世当如为文,唯有心肠之“软”与头脑之“硬”兼融并济,方能在纷繁世相中行稳致远,成就圆融通达的生命气象。
仁心为灯,照亮尘世迷途。(观点句) 心肠所代表的感性,是生而为人最温润的底色,是同理心、悲悯情怀与道德直觉的源泉。(阐释句)昔孔子席不暇暖,奔走列国,知其不可而为之,其背后正是“仁者爱人”那腔温热的血;特蕾莎修女垂身加尔各答污浊巷陌,以枯瘦臂膀拥抱被遗弃的生命,其动力源于视众生为手足的宗教悲悯。(材料句)倘若剥离这份感性的温暖,世界将沦为精密的利益算计场,人心将在冰冷的理性牢笼中异化为荒漠。(假设分析法)故而,心肠之“软”,是我们触摸世界温度、确认自身存在的柔软触角,是抵御价值虚无的内在灯塔。(结论句)
睿智为舟,横渡人生瀚海。(观点句) 头脑所象征的知性,则赋予我们洞悉本质、权衡利弊、驾驭复杂的能力。(阐释句)诸葛孔明未出茅庐而三分天下,其《隆中对》堪称理性分析时局的典范;王羲之临池苦练,非仅恃才情,更深研笔法结构与韵律节奏,方达“增之一分则太长,减之一分则太短”的完美境界。(材料句)无此“硬”核的理性骨架,再澎湃的感性激情亦可能泛滥成灾,或陷于迂腐,或流于莽撞。(因果分析法)是故,头脑之“硬”,是我们将理想蓝图转化为现实成就的基石,是于混沌中开辟道路的锋利刃锋。(结论句)
然至境所在,乃仁智交融,软硬兼施。(观点句) 心肠与头脑并非割裂对峙,而是相辅相成、彼此升华的有机整体。(阐释句)观爱因斯坦,其相对论是理性思维的巅峰结晶,而他晚年投身和平主义,为人类命运忧思呐喊,则是深厚人道情怀的感性喷薄。(材料句)这恰如《中庸》所倡“尊德性而道问学”,德性的温暖滋养着问学的方向,问学的精深支撑着德性的践行。(类比分析法)感性若失去理性规约,易成盲目的火焰;理性若缺乏感性温润,则化为寒冷的坚冰。(对比分析法)唯有当“心肠”与“头脑”如经纬交织,生命之锦方能绚烂而坚韧。(结论句)
文道相通,人文合一。散文家追求感性与知性的“兼融”,以期“软硬兼施”的化境;吾辈处世,亦当以此为准绳,在心肠的温热与头脑的清明间寻求中道。让仁心为睿智导航,赋予理性以方向与温度;让睿智为仁心赋能,予感性以力量与成效。唯有如此,我们方能在个体生命的书写中,既不负内心的深情厚意,亦不辜负时代的壮阔波澜,最终成就一个既坚不可摧又温润如玉的完整人格,在历史的苍穹下留下兼融之美的永恒印记。
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