必修四哲学易错易混点 学案 统编版 高中政治必修四哲学与文化

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时代精神的精华 哲学是科学的世界观和方法论的统一。 分析：真正的（科学的）哲学是科学的世界观和方法论的统一。 哲学是时代精神的精华。 分析：真正的哲学是时代精神的精华。 哲学是科学之科学，能取代具体科学。 分析：具体科学是哲学的基础，把哲学凌驾于具体科学之上是错误的，取代具体科学是错误的。 哲学为具体科学研究提供科学的世界观和方法论的指导。 分析：科学的哲学为具体科学研究提供科学的世界观和方法论的指导。 哲学的基本问题是思维和存在的辩证关系问题。 分析：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题 马克思主义为解决各种问题指明具体的方法和现实途径。 分析：马克思主义作为理论指导，并没有指明具体方法和现实路径。 探究世界的本质（唯物论） 物质与意识相互依赖，不可分割。 分析：物质是不依赖于人的意识的，并能为人的意识所反映的客观实在。 运动是物质的唯一特性。 分析：物质的唯一特性是客观实在性，运动是物质的根本属性和存在方式。 大脑是意识活动的物质器官。 分析：人脑是意识活动的物质器官。 意识是对客观存在的真实反映/原原本本反映。 分析：意识是对客观存在的能动反映，有可能真实反映，有可能歪曲反映，不是照抄。 意识的内容是主观的，形式是客观的。 分析：意识的内容是客观的，形式是主观的。 错误的意识不是人脑对客观存在的反映。 分析：不管是正确的意识还是错误的意识，都是人脑对客观存在的反映。 人可以认识，利用规律，并创造规律。 分析：规律是客观的，不能创造，不能改变，不能消灭，不能改造。 人面对规律是无能为力的。 分析：人可以认识并利用规律，改变规律起作用的条件和范围，达到改造世界的目的。 人可以突破规律的制约。 分析：规律是客观的，人要受到各种各样规律的制约，要尊重客观规律。 意识能把观念的东西变成现实，具有直接现实性。 分析：意识通过实践把观念的东西变成现实。实践才具有直接现实性。 意识可以指导人们正确改造世界。 分析：正确的意识可以指导人们正确的改造世界。 只要发挥主观能动性就能正确改造世界。 分析：要在尊重客观规律的基础上正确发挥主观能动性才能正确改造世界，二者缺一不可。 把握世界的规律（辩证法） 联系是普遍的，任何两个事物之间都有联系 分析：联系是普遍的，但两个事物之间要产生联系需要一定的条件。 联系是客观的，人可以根据人的需要，创造新的联系。 分析：联系是客观的，不能创造。人可以根据事物固有的联系，调整事物的状态，建立新的联系。 人可以创造自在事物的联系，人为事物的联系是主观的。 分析：自在事物的联系在人类产生以前就已经存在，不管是自在事物的联系还是人为事物的联系都是客观的。 立足关键部分，一定能使整体功能大于部分功能之和。 分析：立足整体，优化组合，选择最佳方案，才能使整体功能大于部分功能之和。 树立部分意识，用整体的发展推动局部的发展。 分析：要树立全局观念，掌握系统优化的方法，用综合的思维方法认识事物。 重视部分的作用，用局部的发展推动整体的发展。 发展的趋势是前进行与曲折性的统一。 分析：发展的趋势是前进的，上升的。 发展是前进性与曲折性的统一。 只要注重量的积累，就一定能促成事物的质变。 分析：量变+一定程度=质变。 量变达到一定程度才能引起质变。 量变必质变更重要。 分析：量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，二者都重要。 矛盾的斗争性是相对的，同一性是绝对的。 分析：矛盾的斗争性是绝对的，同一性是相对的。 矛盾的斗争性和同一性在一定条件下相互转化。 分析：是矛盾双方的转化，矛盾的同一性和斗争性不能转化。 矛盾的同一性寓于斗争性之中。 分析：矛盾的斗争性寓于同一性之中。 矛盾特殊性寓于普遍性之中，并通过普遍性表现出来。 分析：矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来。 矛盾特殊性能独立于特殊性存在。 分析：特殊性离不开普遍性，不能独立存在。 矛盾普遍性是正确认识事物的基础，是正确解决矛盾的关键。 分析：具体问题具体分析（矛盾特殊性）是正确认识事物的基础，是正确解决矛盾的关键。 矛盾的主要方面决定事物的性质。 分析：主要矛盾的主要方面决定事物的性质。 人的认识从何而来（认识论） 感性认识是理性认识的来源。 分析：感性认识有待于发展为理性认识，理性认识依赖于感性认识。 不管是感性认识还是理性认识，认识只有一个来源——实践。 理性认识比感性认识更可靠。 分析：二者都重要。 只有亲身实践的认识才是正确的认识。 分析：不管是直接经验还是间接经验，都需要实践检验正确的才是正确的认识。 5.科学实验活动是检验认识真理性的唯一标准。 分析：实践是检验认识真理性的唯一标准。 6.人的认识发展是一个认识——实践——认识的过程。 分析：是实践——认识——实践的过程。 7.认识能正确指导实践。 分析：正确的认识能正确地指导实践。 8.对同一个对象在同一条件下地真理性认识有多个。 分析：对同一个对象在同一条件下地真理性认识只有一个。 9.真理中包含着谬误，没有明确的界限。 分析：真理与谬误有明确的界限，不是相互包含的关系。 10.认识的上升是一种圆圈式循环。 分析：认识的上升是一种波浪式前进或螺旋式上升。 第五课：寻觅社会的真谛（唯物史观） 社会存在决定于社会意识。 分析：社会存在决定社会意识。 社会意识能促进社会存在发展。 分析：正确地社会意识能促进社会存在发展。 社会意识总是落后于社会存在。 分析：社会意识具有相对独立性，有时候先于社会存在，有时候落后于社会存在。 当上层建筑为经济基础服务时，它就促进生产力地发展。 分析：当上层建筑为先进的经济基础服务时，它就促进生产力地发展。 国家法律修改属于生产关系变革。 分析：生产关系为生产资料所有制（基本经济制度），分配关系（分配制度/土地制度）等经济制度。上层建筑为政治上层建筑（国家机关，法律等）和思想上层建筑（观念/精神/文化等）。所以国家法律修改属于上层建筑变革。 阶级社会的矛盾是非对抗性的，只需要改革就行。 分析：阶级社会的矛盾是对抗性的，解决矛盾通过阶级斗争的方式。 社会主义社会的矛盾是非对抗性的，解决矛盾通过改革的方式。 人民群众是推动社会历史发展的领导力量。 分析：人民群众是推动社会历史发展的决定力量。 人民群众是社会变革的领导力量。 分析：人民群众是社会变革的决定力量。 人民群众是社会发展的直接动力。 分析：改革是社会发展的直接动力。 群众观点是党的生命线和根本工作路线，是党的根本工作方法。 分析：群众路线是党的生命线和根本工作路线，是党的根本工作方法。 第六课 实现人生的价值（价值观） 1.人的真正价值在于对社会的特殊贡献。 分析：人的价值在于对社会的责任和贡献，不是特殊贡献。 价值观能对人们认识和改造世界活动有正确的导向作用。 分析：正确的价值观能对人们认识和改造世界活动有正确的导向作用。 价值判断是在价值选择的基础上做出的。 分析：先价值判断，后价值选择，价值判断是价值选择的基础。 把人民群众的需要作为最高的价值标准。 分析：把人民群众的利益作为最高的价值标准。 劳动是人们创造和实现人生价值的前提。 分析：社会提供的客观条件是人们创造和实现人生价值的前提。 劳动是人类最基本的实践活动，也是人的存在方式。