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初中语文人教部编版(2024)八年级上册(2024)22*梦回繁华/毛宁精品导学案
展开 这是一份初中语文人教部编版(2024)八年级上册(2024)22*梦回繁华/毛宁精品导学案,共7页。
文学常识
1.作者作品
毛宁(当代),文学创作者。以《梦回繁华》聚焦北宋艺术瑰宝《清明上河图》,写作风格严谨详实,融合历史考据与艺术赏析,用清晰逻辑、典雅语言(如大量四字短语),解读古代文化遗产,助力读者理解北宋社会风貌与传统艺术价值。
本文为事物说明文,核心介绍北宋张择端《清明上河图》。结构上,先铺陈北宋市井繁荣背景(商业、绘画题材拓展),再述作者生平,后按画卷空间顺序(近郊风光→汴河繁华→街市百态),用列数字(如尺寸“纵24.8厘米,横528.7厘米”)、举例子(与《东京梦华录》记载呼应)等方法,剖析画作内容、艺术特色(兼工带写、细节入微)与历史价值(还原12世纪城市生活),让读者感知古代艺术魅力。
2.文体知识
本文属事物说明文(说明对象:《清明上河图》)。
⑴说明顺序:逻辑顺序(背景→作者→作品价值)+空间顺序(画卷“开卷—中段—后段”),条理清晰。
⑵说明方法:列数字(精准数据)、举例子(与文献印证)、打比方(“长卷犹如乐章”)等,增强科学性与生动性。
⑶语言特色:准确严谨(如“可能作于政和至宣和年间”),又因四字短语(摩肩接踵、络绎不绝)兼具文学性,兼顾说明功能与文化韵味。
字词知识
1.字音字音
⑴绢(juàn);⑵驮(tuó);⑶檀(tán);⑷冗(rǒng);⑸翰林(hàn);⑹题跋(bá);⑺擅长(shàn)⑻城郭;⑼考订(dìng);⑽田畴(chóu);⑾岔道(chà);⑿簇拥(cù);⒀踏青⒁行旅(xíng lǚ);⒂宏敞(hóng chǎng);⒃摄取(shè);⒄春寒料峭(lià qià);⒅遒劲(qiú jìng);⒆长途跋涉(báshè);⒇摩肩接踵(mó jiān jiē zhǒng);(21)络绎不绝(lu òyì bù jué)。
2.易读错字音
⑴劲:文中“遒劲(jìng)”(书面语,表“雄健有力”)≠“干劲(jìn)”(口语,表“力气、精神”)。
⑵驮:仅读“tuó”(如“驮运”),别误读“tā”(无此音)。
⑶冗(rǒng,三声)≠亢(kàng,四声);跋(bá,二声)≠拔(bá,同调但字形易混)。
⑷翰(hàn lín,均为前鼻音);接踵(zhǒng,三声,后鼻音)。
3.易写错字形
⑴绢(丝织品,偏旁“纟”)≠捐(捐赠,偏旁“扌”);
⑵郭(城郭,“阝”在右)≠廓(轮廓,“广”字头);
⑶跋(题跋,“足”字旁)≠拔(拔河,“扌”字旁)/拨(拨动,“扌”字旁)。
⑷檀(右边“亶”,注意“旦”下是“一”+“厶”);
⑸遒(“酋”+“辶”,别漏写“辶”成“道”);
⑹簇(下面“族”,别少写“方”+“人”笔画)。
4.词语解释
⑴绢:薄而坚韧的丝织品。
⑵驮:用牲口或背负负载物品。
⑶檀:檀木(贵重木材);也指浅红色(如“檀色”)。
⑷冗:繁杂、多余(如“冗杂”)。
⑸翰林:古代宫廷文学侍从官,代指文人/文化身份。
⑹题跋:书画、书籍前后的评介文字(“题”在前,“跋”在后)。
⑺擅长:在某领域有突出技能、善于做某事。
⑻城郭:城墙(内“城”外“郭”),泛指城市。
⑼考订:考据、订正(文字/史实等,辨正误)。
⑽田畴:田地、田野(畴:田地)。
⑾岔道:主干道分出的支路。
⑿簇拥:多人紧紧围绕(表拥护/聚集状态)。
⒀踏青:春日郊外游玩(传统习俗)。
⒁行旅:远行的人;旅行活动。
⒂宏敞:高大、宽敞(多形容建筑/空间)。
⒃摄取:吸收;拍摄;文中指“捕捉画面内容”。
⒄春寒料峭:初春微寒的气候(料峭:微寒)。
⒅遒劲:(线条、枝干等)雄健有力(书法/绘画常用)。
⒆长途跋涉:远距离行路,形容旅途艰辛(涉:蹚水)。
⒇摩肩接踵:肩碰肩、脚碰脚,形容人多拥挤(踵:脚后跟)。
(21)络绎不绝:人/车马连续不断(络绎:接连不断)。
文章主旨
本文介绍北宋张择端《清明上河图》,呈现汴京市井繁华图景,剖析其艺术特色(如手卷形式、写实细节),揭示历史价值,传递对北宋社会风貌与文化的理解,激发文化传承共鸣。
写作特色
1.说明顺序清晰:逻辑与空间交织
⑴逻辑顺序(宏观架构)
从“时代背景→作者生平→画作内容→艺术价值”层层推进,符合认知规律。
例:第1段先讲北宋商业繁荣、绘画题材拓展(为《清明上河图》诞生做背景铺垫);第2段介绍张择端的身份与创作时代(说明“谁画、为何画”);第3-4段具体描述画作内容与细节;第5段总结艺术价值与历史意义。由浅入深,让读者逐步理解画作。
⑵空间顺序(微观描摹)
描写画作时,按“开卷处→中段→后段”的空间流动展开,还原画卷观赏逻辑。
例:第4段“画面开卷处描绘汴京近郊风光……进入大道的岔道上是仆从簇拥的轿乘队伍……画面中段是汴河两岸繁华……后段描写汴京市区街道”,让读者仿佛手持画卷,随视角移动领略“近郊舒缓→汴河紧凑→街市鲜活”的节奏,清晰感知布局。
2.说明方法多样:为艺术解读服务
⑴摹状貌:还原画面,化静为动
用细腻描写再现画中场景,让读者“看见”艺术细节。
例:写汴河场景时,“船夫们呼唤叫喊,握篙盘索。桥上呼应相接,岸边挥臂助阵,过往行人聚集在桥头围观”,通过人物动作、声音的描摹,把静态画面转化为动态生活场景,体现《清明上河图》“写实性强”的特点。
⑵作引用:考据印证,增强说服力
引用文献《东京梦华录》,关联画作与历史记载,凸显“历史价值”。
例:第5段“《东京梦华录》中所记述的街巷、酒楼……画中的‘孙羊店’‘脚店’等,与记载‘无有不符’”,用文献佐证画作的写实性,说明它是北宋城市生活的“形象资料”。
⑶打比方:巧喻增趣,感知艺术节奏
用“乐章”比喻画卷,形象表现内容的“节奏美”。
例:“整个长卷犹如一部乐章,由慢板、柔板,逐渐进入快板、紧板,转而进入尾声”,把“近郊风光(舒缓)→汴河漕运(紧凑)→市区街市(余韵)”的结构,比作音乐节奏,让读者直观感受艺术感染力。
3.语言风格:典雅凝练,四字短语显韵味
大量运用四字短语,既简洁概括,又增添文学性,贴合“古代艺术作品”的介绍语境。
例1(写景):“疏林薄雾,农舍田畴,春寒料峭”,用四字短语勾勒汴京近郊“早春清冷而富有生机”的画面,凝练典雅。
例2(写人):“街上行人摩肩接踵,络绎不绝,士农工商,男女老少,各行各业,无所不备”,四字短语节奏明快,生动概括市井“人多、阶层全”的热闹场景,让语言兼具说明的严谨与文学的韵味。
4.文体融合:说明为骨,记叙、描写为血肉
突破纯说明文的枯燥,在“说明框架”中融入记叙(背景叙述)、描写(画面还原),让文章更生动。
⑴记叙融入:第1-2段讲“北宋商业发展、张择端生平与创作背景”,用简短记叙交代“画作为何诞生”,如“建炎之后,南渡的北宋遗民怀念故土,这幅图卷成了他们‘梦回繁华’的写照”,点出画作的情感内涵。
⑵描写融入:第4段对画面的细致描摹(如“插满柳枝的轿顶”“树木新发的枝芽调节色彩”),让读者直观感受艺术魅力,服务于“说明画作艺术特色”的核心目的。
这些特色既体现说明文的严谨性(顺序清晰、方法科学),又通过文学性表达(语言、文体融合)让古代艺术“活”在文字里,符合初中课标对“说明文阅读与文化理解”的双重要求。
学习重点
(一)整体结构赏析
1.本文是按照什么顺序介绍《清明上河图》的?请结合文章内容简要说明。
本文采用逻辑顺序与空间顺序相结合的方式。逻辑顺序体现在从时代背景、作者生平,到画作内容、艺术与历史价值的层层递进;空间顺序体现在描述画作时,按“开卷处—中段—后段”的画卷空间流动展开,让读者清晰感知画面布局。
2.文章第1段介绍北宋的时代背景,在全文中有何作用?
为下文介绍《清明上河图》做铺垫。北宋商业、手工业发展,城市打破“坊”“市”界限,文化生活活跃,绘画题材拓展,这些背景说明《清明上河图》的诞生有其特定的社会土壤,使读者理解画作出现的必然性。
(二)重点句子赏析
1.赏析句子“整个长卷犹如一部乐章,由慢板、柔板,逐渐进入快板、紧板,转而进入尾声”的表达效果。
运用打比方的说明方法,将《清明上河图》比作乐章,生动形象地写出画卷“开卷处(舒缓)—中段(紧凑)—后段(余韵)”的节奏变化,让读者直观感受画作的艺术感染力,体现了说明文语言的生动性。
2.分析“纵24.8厘米,横528.7厘米”一句中列数字说明方法的作用。
通过具体精准的数字,准确说明了《清明上河图》的尺寸,使读者对画作的规格有清晰、直观的认识,体现了说明文语言的准确性和科学性。
3.“《东京梦华录》中所记述的街巷、酒楼……画中的‘孙羊店’‘脚店’等,与记载‘无有不符’”一句中,“无有不符”一词有何表达效果?
“无有不符”强调了《清明上河图》的内容与文献记载完全一致,突出了画作的写实性和历史真实性,体现了作者表述的严谨性。
(三)具体内容分析
1.文章表达了怎样的情感?这种情感是如何体现的?
表达了对《清明上河图》艺术成就的赞叹,以及对北宋繁华市井生活的向往与珍视。通过详细描述画作中汴京的繁华景象、分析其艺术特色和历史价值,如“摩肩接踵,络绎不绝”的市井百态,展现对这幅画及其背后文化的推崇。
2.本文的主旨是什么?作者是如何突出这一主旨的?
主旨是通过介绍《清明上河图》的创作背景、内容细节与价值,展现北宋市井繁华与社会风貌,揭示其“存史、艺术传承”的意义。作者通过层层深入的介绍,从背景到画作本身,再到价值,逐步凸显这一主旨。
(四)物形象分析(《清明上河图》)
1.《清明上河图》具有哪些特点?请结合文章内容概括。
①规格上,是绢本设色的手卷,纵24.8cm、横528.7cm;②内容上,繁而不乱、长而不冗,涵盖近郊、汴河两岸、市区街道等场景,展现市井万象;③艺术上,采用移动视点,兼工带写,线条遒劲灵动,细节真实入微;④历史上,与文献记载高度契合,是12世纪城市生活的“形象资料”。
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