人教部编版（2024）八年级上册（2024）饮酒(其五)/陶渊明教课ppt课件

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意象主观情感客观物象意境情志饮酒【晋】陶渊明结庐/在人境，而无/车马喧。问君/何能尔？心远/地自偏。采菊/东篱下，悠然/见南山。山气/日夕佳，飞鸟/相与还。此中/有真意，欲辨/已忘言。jiànhuán要求：读准字音、节奏；把握重音和停延；注意韵脚，读出韵味。xuānpiānshānyán. .. .. .. .. .. 饮酒【晋】陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。《饮酒》组诗：“借酒为题耳，非咏酒也”“其意不在酒，寄酒为迹也” 任务一：找出诗歌中的意象，用笔圈出来。饮酒【晋】陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。任务二：小组合作讨论——这些意象蕴含哪些信息，营造了怎样的意境，体现了作者怎样的情感。123456《饮酒》赏读“庐”，“简陋的房屋”，即“陋室”。知识链接：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”——刘禹锡《陋室铭》“庐”显示了诗人不汲汲于富贵的人生选择。结庐在人境“富贵非吾愿，帝乡不可期。”——陶渊明《归去来兮辞》《饮酒》赏读“车马”，“来往的车乘”，即“世俗往来的纷扰”。知识链接：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”——刘禹锡《陋室铭》“无车马喧”写出了诗人的心灵远离世俗尘埃的纯净，超凡脱俗。而无车马喧 为什么“结庐在人境”，“而无车马喧”？问君何能尔？心远地自偏。社会背景：陶渊明生活在东晋末年，南朝初年，那时候的北方是胡人的天下，东晋政权①偏安南方，政权衰弱，世家大族把持权力，权臣斗争，一般的读书人根本找不到出路。 ①偏安：指退守某地，保留原政府以及部分主权。“弱年逢家乏”；“少无适俗韵，性本爱丘山。”二十岁以后入仕，痛感世道的险恶，人生的艰辛，在“出仕”、“入仕”间徘徊。“误入尘网中，一去三十年。”四十一岁弃官归隐，长归园田，不再出仕，创作了许多反映田园生活的诗文。早年生活仕宦生涯隐居生活“质性自然，非矫厉所得。”《饮酒》赏读“菊”，“花中四君子”，艳于百花凋后，不与群芳争列。知识链接：“花之隐逸者也。”——周敦颐《爱莲说》菊花的象征意味：恬然自处、傲然不屈的高尚品格代表着不趋炎附势、特立独行的世外隐士采菊东篱下《饮酒》赏读“南山”，“庐山”，以雄奇险秀闻名于世，被誉为人文圣山。知识链接：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”——辛弃疾诗人“见南山”时的心境是怎样的？——“悠然”这一句写出了人与自然互观互赏，物我合一的境界。悠然见南山《饮酒》赏读山气：“山林间雾气、云气”环绕；日夕：“近黄昏时，傍晚”。知识链接：“日出而作，日入而息。”——先秦《击壤歌》“雾气环山”、“日暮夕阳”的意象营造了 、 、 的意境。 表达了诗人欣赏自然的闲适之乐，以及远离官场的隐逸之情。山气日夕佳《饮酒》赏读雾气环绕的群山之间，黄昏之下，飞鸟结伴归来。知识链接：“鸢飞戾天者，望峰息心。” ——吴均《与朱元思书》“鸟倦飞而知还” ——陶渊明《归去来兮辞》“久在樊笼里，复得返自然。”——陶渊明《归园田居》 “倦鸟知还”：比喻辞官后归隐田园。飞鸟相与还此中有真意，欲辨已忘言。《饮酒》赏读“忘言”即无言。人与自然的和谐，根本上是生命的感受，语言不足以表现这种感受的微妙，我们常说“情景交融”，大抵如此。“真意”即诗人心目中真正的意趣。此处指诗人远离世俗，过着从容闲适、恬淡宁静的归隐生活的乐趣，也即人的自然本性。“但识琴中趣，何劳弦上声。”——《晋书·陶潜传》此中有真意，欲辨已忘言。《饮酒》齐读齐声诵读：语调——悠闲自得记结庐之事绘山中之景抒隐居之情言语实践如果要你为陶渊明的居处拟一个匾额，你会如何设计居处的名称？提示：可以选取诗中的词语来命名。例：悠然居、见山居、忘言庐、南山别苑……拓展延伸，课后作业 请大家自主查阅相关资料，用擅长的形式再现《饮酒》(其五)所蕴含的画面、意境、思想感情。