第三部分第一章第8节 文言文内容的理解和概括 复习课件-2026届高考第一轮总复习语文人教版

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内容的理解和概括分析题是高考文言文阅读的必考题，有客观选择题和主观简答题两种题型，这就要求我们从整体和细节两个方面对文本有比较清晰的认知。
对文章内容的理解和概括，一直以来都是高考文言文考查的重点，从2020年开始，全国新高考（新课标）Ⅰ、Ⅱ卷对本考点的考查，除了客观题，还增设了简答题，2024年的全国新课标Ⅰ卷更是将分值由前几年的3分提到了5分，对考生的信息概括能力和语言组织能力提出了更高的要求。未来几年中，客观题和简答题同时出现的可能性依然较大。
[2024·全国新课标Ⅱ卷，有改编]阅读下面的文言文，完成1～3题。（9分）材料一：文侯受子夏经艺，客段干木①，过其闾，未尝不轼也。秦尝欲伐魏，或曰：“魏君贤人是礼，国人称仁，上下和合，未可图也。”文侯由此得誉于诸侯。（节选自《史记·魏世家》）
材料二：上欲废太子，立戚夫人子赵王如意。吕后恐，乃使建成侯吕泽劫留侯，强要曰：“为我画计。”留侯曰：“顾上有不能致者，天下有四人。今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，宜来。上知此四人贤，则一助也。”汉十二年，上从击破布军归，疾益甚，愈欲易太子。及燕，置酒，太子侍。四人从太子，年皆八十有余，须眉皓白，衣冠甚伟。上怪之，问曰：“彼何为者？”四人前对，各言名姓。上乃大惊，曰：“吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？”四人皆曰：“陛下轻士善骂，臣等义不受辱，故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝，恭敬爱士，
天下莫不延颈欲为太子死者，故臣等来耳。”上曰：“烦公幸卒调护太子。”四人为寿已毕，趋去。上起去，罢酒。竟不易太子者，留侯本招此四人之力也。（节选自《史记·留侯世家》）材料三：论者或曰：“魏文式段干木之闾，秦兵为之不至，非法度之功。虽全国有益，非所贵也。”夫法度之功者，谓何等也？养三军之士，明赏罚之命，严刑峻法，富国强兵，此法度也。六国之亡，皆灭于秦兵。六国之兵非不锐，士众之力非不劲也，然而至于破亡者，强弱不敌，众寡不同，虽
明法度，其何益哉？使童子变孟贲之意②，孟贲怒之，童子操刃与孟贲战，童子必不胜，力不如也。孟贲怒，而童子修礼尽敬，孟贲不忍犯也。秦之与魏，孟贲之与童子也。夫力少则修德，兵强则奋威。秦以兵强，威无不胜。却军还众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。高皇帝议欲废太子，吕后患之，子房教以敬迎四皓而厚礼之，太子遂安。夫太子敬厚四皓，以消高帝之议，犹魏文式段干木之闾，却强秦之兵也。（节选自王充《论衡·非韩》）【注】①段干木：战国初魏国名士。②孟贲：战国时勇士。
【参考译文】材料一：魏文侯向子夏学习儒家经典，以贵客之礼接待段干木，（每次）经过段干木的里巷时，没有不扶着车厢前面的横木表示敬意的。秦国曾经想攻打魏国，有人说：“魏国的君主以礼对待贤德之人，国内的人都称赞他的仁德，（魏国）上下和睦同心，不可以谋取。”魏文侯因此在诸侯中享有声誉。材料二：皇上想废掉太子，立戚夫人的儿子赵王如意（为太子）。吕后很害怕，
就派建成侯吕泽劫持留侯（张良），强迫要挟（他）说：“替我想个办法。”留侯说：“回想皇上不能招致的，天下有四个人。现在您如果真的能够不吝惜金玉璧帛，让太子写一封书信，言辞谦恭，驾着四匹马拉的安车，接着派能言善道的士人恳切地聘请，（他们）应该会来。皇上知晓这四个人的贤德，那么（这对太子）就是一大帮助。”汉高祖十二年，皇上随着击破黥布叛军归来，病情更加严重，越发想要更换太子。等到宴饮时，（皇上）摆下酒宴，太子侍奉在侧。四个人跟随太子，年龄都有八十多岁，胡须和眉毛都白了，衣帽非常奇特。皇上认为他们奇怪，问道：“你们是做什么的？”四个人上前回答，各人说各人的姓名。皇上于是大惊，说：
“我寻求了你们好几年，你们躲避我，现在你们为什么自愿与我的儿子交往呢？”四个人都说：“陛下轻视士人又喜欢骂人，我们遵循道义，不肯受辱，所以恐惧而逃跑躲藏起来。（我们）私下听说太子为人仁孝，恭敬有礼，尊重士人，天下士人没有谁不肯延颈想为太子舍命报效的，所以我们才肯前来。”皇上说：“烦劳诸位先生善始善终调教保护太子吧。”四个人敬酒祝寿完毕，小步快走离去。皇上起身离去，酒宴结束了。（皇上）最终没有更换太子，就是在留侯的帮助下请来这四个人的功劳。材料三：议论者中有人说：“魏文侯经过段干木居住的里巷时扶着车厢前面的
横木对其表示敬意，秦军因此不去攻打魏国，（这）并不是法令制度的功效。虽然对保全国家有好处，也不值得重视。”那么法令制度的功效，指的是什么呢？养活三军士兵，明确赏罚法令，严厉的刑罚、酷烈的法令，使国家富足、兵力强大，这就是法令制度（的功效）。六国灭亡，都在于秦国的军队。六国的军队并非不精锐，士兵的力量也并非不强劲，然而到了被打败灭亡的地步，是因为（国力）强弱不相当，（士兵）多少不一样，即使明确了法令制度，那又有什么用处呢？假使儿童违背了勇士孟贲的心意，孟贲发怒，儿童持刀跟孟贲对打，儿童肯定不能取胜，（因为儿童的）力量不如孟贲。（假使）孟贲发怒，而儿童讲究礼节对他非常恭敬，孟贲
会不忍心加害于他。秦国与魏国，就像孟贲与儿童一样。力量弱小就该修养德行，军队强大就该发扬威力。秦国凭借军队强大，威力无穷，战无不胜。撤回军队，使众人返回，不侵犯魏国边境，是（因为秦军）认为段干木操行贤良，推崇魏文侯的礼义。汉高帝议论想废掉太子，吕后很担忧，子房教太子用谦恭的态度去迎请四位（受汉高帝敬重的）白发隐士，并优厚地礼待他们，太子的地位于是安稳了。太子敬重厚待四位白发隐士，来消除汉高帝废掉太子的想法，就像魏文侯经过段干木里巷扶着车厢前面的横木表示敬意，使强大的秦军退却一样。
1．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）(　　)A.魏文侯曾经师从子夏学习儒家经艺，他崇礼敬贤，在诸侯之中享有美誉。每次乘车经过名士段干木居住的里巷时，他一定会行礼致意。B.汉高祖想废掉太子，改立赵王如意，吕后为此十分恐慌，派人强行要留侯出主意，留侯认为如请到汉高祖景仰已久的四位贤人，将会对太子有利。 C．四位贤人表示太子仁孝爱士，汉高祖打消了废太子的念头，希望他们好好辅助太子；四人本是留侯亲自招来的，这也是没有另立太子的一个因素。
D.王充认为，假如有儿童持刀与孟贲相斗，儿童肯定不能取胜；如果儿童对孟贲恭敬有加，孟贲就不忍心伤害，魏国与秦国的情况正与此相类似。
【答案】C【解析】C项，“四人本是留侯亲自招来的”错误。由材料二中“令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，宜来”可知，这四位贤人是太子写信、派安车、派遣辩士恳切地聘请来的。留侯只是提出计谋，并非亲自招来四人。
【官方答案】①魏国和汉太子因力弱而面临危险境地； ②魏文侯和汉太子因崇德敬贤避开了风险。评分参考： 答出一点给1分，答对两点给3分，意思对即可。 如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。
2．王充认为，“太子敬厚四皓，以消高帝之议”犹如“魏文式段干木之闾，却强秦之兵”，请根据材料分析二者的相似之处。（3分）
【解析】本题以文本中“太子敬厚四皓，以消高帝之议”“魏文式段干木之闾，却强秦之兵”为微情境，考查对文本关键信息的理解能力和对说理技巧的鉴赏能力。本试题属于综合性考查。本题要求分析“二者的相似之处”。首先，从二者的行为分析，太子尊重“四皓”，而魏文侯尊重名士段干木，由此可得出“都崇德敬贤”。其次，由结果分析，太子因尊重“四皓”而避免被废，魏文侯尊重段干木，使得秦国退兵，国家得以保全，由此可得出“都避开了风险”。最后，从自身的处境分析，太子面临的处境是“上欲废太子”“愈欲易太子”，魏文侯面临的处境是“秦尝欲伐魏”，由此可得出“都处于弱势”。材料三中王充认为“力少则修德”，正契合二人的做法，由此可得出“都因力弱而面临危险境地，都因崇德敬贤避开了风险”。
3．（原创题）材料三提到童子与孟贲对战，有何用意？请结合文本分析。（3分）
【参考答案】作类比来证明“力少则修德”的观点。（1分）童子的力气远弱于孟贲，正如魏国的实力远不如秦国，强斗惹怒对方必不可胜，而如果以礼相敬，则孟贲或不忍加害童子，（1分）正如秦国尊重段干木的操行贤良，推崇魏文侯的礼义，所以撤回军队，不去侵犯魏国领土。（1分）【解析】根据材料三的内容进行分析，可归纳出答案要点。
突破文言文内容理解和概括分析题，除了要熟练掌握文言文基础知识，提升阅读能力外，还要掌握两种题型答题的基本步骤与方法。 
一、掌握概括分析客观题设置错误选项的角度及应对方法
二、掌握解答概括分析客观题的基本方法1．阅读文段，整体把握文意。先通读全文，明确文中的时间、地点、人物（包括人物关系）、事件（特别是事件的因果关系）和作者的看法，以便准确地理解。2．分析题目，抓住关键信息。根据选项锁定考查的关键信息是什么，特别注意逻辑联系；同时要注意文段的出处和注释，依次寻找突破口。3．注重细节，关注逻辑关系。2021年之后，全国卷的文言文内容理解分析的选择题一般注重逻辑的设错，比如强加事件之间的因果联系、顺序颠倒等，这些细节都需要我们去把握。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）(　　)A．今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/B．今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/C．今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/D．今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/
【答案】C【解析】“魏歃盟于秦”是状语后置句，“于秦”是“歃盟”的后置状语，中间不可断开，排除A、D两项；“此文之所以忠于大王也”是判断句，“此……也”是判断句的标志，中间不可断开，“之所以”是固定结构，不能断开，排除B项。
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）(　　)A．寡人意为寡德之人，在文中是魏王自称，春秋战国时期君主常如此谦称自己。B．百乘即一百辆兵车，“乘”指四马一车。“百乘”“千乘”常用作兵力的代称。C．为赵蔽的“蔽”指屏障，与《邹忌讽齐王纳谏》中“王之蔽”的“蔽”相同。D．国门，文中是实指，指魏国国都的城门；现在则用来指一个国家的边境。
【答案】C【解析】本题考查掌握文言实词及古代文化常识的能力。C项，“与《邹忌讽齐王纳谏》中‘王之蔽’的‘蔽’相同”错误，“王之蔽”的“蔽”是“蒙蔽”，这里指受蒙蔽，与“为赵蔽”的“蔽”不同。
3.（对点题）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）(　　)A．魏王受到强秦武力威胁之际，连夜向孟尝君问计，孟尝君表示有了诸侯的帮助，国家就可以存续下来，并表示希望替魏王出使诸侯，搬取救兵。B．孟尝君见赵王不愿出兵，劝说赵王，指出魏国每年地危民死，而赵国土地与民众一直安全，如果不救魏，赵国将面临危险，赵王这才同意出兵。C．孟尝君请燕王出兵救魏，燕王犹豫不决，孟尝君指出魏国倘若联合他国合力攻打燕国，将会对燕国十分不利。燕王听从了建议，出兵救助魏国。D．孟尝君计谋得以实现，魏王非常高兴，夸奖他短时间内搬来很多援军。秦王非常恐慌，割地给魏国，魏王于是让燕、赵援军返国，封赏孟尝君。
【答案】A　[考点]理解文章内容。【解析】
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）(1)吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何？(2)燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。
译文：我们（燕国）已经连续两年没有丰收了，现在又要远行几千里来救助魏国，那将会怎么样呢？
译文：（如果）燕国不救援魏国，魏王就会改变志节割让土地，把国家的半数（土地）割给秦国，秦国一定会撤兵。
5．孟尝君前往赵国、燕国借兵救魏，所采用的游说策略有什么不同？请简要概括。（3分）
【参考答案】(1)对赵国是晓之以利害，为赵王讲清楚存魏对赵国的好处，同时也讲明魏国一旦投降秦国给赵国带来的危害。(2)对燕国先恳求其发救兵，见没有效果，就晓之以害，为燕王讲明如果魏国改变志节，转头向燕，那么形势将对燕国大不利。
【解析】由题干可知，我们需要分析孟尝君游说赵王和燕王的语言，分析其中所用的技巧。如孟尝君游说赵王时先说“夫敢借兵者，以忠王也”，意思是说“我”向您借兵是对您的忠心，之后分析魏国存在对于赵国的价值，魏、赵两国的军队势力没有太大悬殊，而现在魏国的处境却不如赵国，是因为魏国是赵国西边的屏障，挡住了来自秦国的威胁，一旦魏国被灭掉，赵国就“与强秦为界”，由此可见魏国存在的价值，这是用存魏的好处来打动对方。如孟尝君游说燕王的时候说“燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韩、魏之兵，又西借秦兵，以因赵之众，以四国攻燕，
王且何利？利行数千里而助人乎？利出燕南门而望见军乎？则道里近而输又易矣，王何利”，孟尝君让燕王认识到不借兵给魏国带来的严重后果，一旦魏国“折节割地”，之后会集合四国之力来攻打燕国，这是用亡魏的坏处“恫吓”燕王。
一、文言文简答题的三种基本题型（一）理解概括类此类题型，需要我们根据题目的要求从文本中筛选出有效信息，经过分析、概括、整合来答题。可分为“概括人物特点”类和“概括文本内容、观点、主旨”类。
1．概括人物特点。主要考查两方面的能力，一是阅读与理解能力，即能否准确捕捉人物在文中的核心表现；二是概括与表达能力，即能否在准确理解的基础上使用恰当的语言来概括。如：（2022年全国新高考Ⅱ卷，14）《后汉书·吴汉传》用孔子的“刚毅木讷近仁”一语来赞誉吴汉，请简要概述吴汉的刚毅与木讷之处。（3分）对于这种题型，要特别注意三点：①题干对概括多有限制，如概括“为人处世”“为学”特点，或概括“精神特质”等，故先要明晰这一要求。②表明“特点”的词语有的隐藏在字里行间，需要细心阅读，有的需要对具体言行加以提炼。对此，一定要选择一个较贴切的词语，而
且这样的词语要在平时多积累。如求学方面：勤奋刻苦，严谨博学。治官方面：待民宽厚，不畏豪强。为将方面：勇猛沉着，善于谋略。③“特点”丰富，要多点概括，避免遗漏要点。2．概括文本内容、观点、主旨。主要考查阅读理解及概括表达的能力，看能否准确捕捉文本相关内容及观点、主旨，并且准确表达。如：（2024年全国新课标Ⅰ卷，14）王夫之强调李陵“大节丧，则余无可浣也”，材料一有哪些事实可以支持王夫之的观点？请简要概括。（5分）（2023年全国新课标Ⅰ卷，14）子鲋用以批驳韩非的事实依据是什么？（3分）
　　对于这种题型，要注意的是：①这不是对文本内容的简单复述，而是需要根据题干进行框架搭建，围绕核心精选内容，有时并非所有内容都要概括进去，不求全面。②用语要具备概括性，而不要流于对文字的简单翻译和对事件的重复。（二）手法分析类此类题型主要考查把握文章思路、分析文章结构和艺术手法的能力。如：（2024年全国新课标Ⅱ卷，14）王充认为，“太子敬厚四皓，以消高帝之议”犹如“魏文式段干木之闾，却强秦之兵”，请根据材料分析二者的相似之处。（3分）
　　回答这种类型的题目，需要把握文本的表述逻辑，从整体上把握行文的思路。（三）评价探究类此类题型主要考查对文中人物、事件、主旨、观点、语言等进行阐释分析和评价的能力。要答好此类题就必须依据原文，从实际出发，对原文内容进行辩证地思考和客观地分析。如：（2016年北京卷，21）本文讲述了管子运用谋略的故事，你从中获得了哪些启示？请结合文章内容具体回答。（5分）
　　二、掌握文言文简答题的答题步骤第一步，审清题干明方向。先圈出题干中的关键词，再据此明确答题角度。阅读文本及组织答案时始终扣住问题里的关键词，使思考和答案都紧紧围绕提问方向，避免答非所问。第二步，回归文本找对应。文言文简答题的题干中，一般都有关键提示词语，我们可根据题干中关键词语的提示，找出文本中对应的语段并锁定相关信息，所锁定的范围可能是文本里的某一段，也可能分布在文本的不同地方。无论是某一段还是全文，我们都要找准找全，不要遗漏。既要找出文本中与题干中关键词相同或相近的字眼，快速锁定文本
显性信息的对应区间；又要运用转化文本词句的方式，准确锁定文本隐性信息的对应区间。第三步，提炼信息写答案。列出上一步找到的信息点，综合分析，依据分值，组织语言，规范作答。在组织答案时，可采取以下两种方法：①摘录法。就是选摘原文词句来作答的一种方法。解题时应抓住与答案有关的关键语句，文中有的关键句（如观点句或抒情议论句）如果吻合题意，可直接摘录；如只出现关键词，还需要我们去总结。如题目要求用自己的话概括，文中的重要句子就必须翻译，并概括作答。②句意（层意）提取法。就是需要概括的内容在文章或文段中并无
明显的中心句，我们要通过阅读文章，自己去感受、体会、把握和提炼大意，然后用自己的语言表述出来的一种方法。这一方法的关键点在于根据句意或层意提炼出这一句或这一层的内涵与本质的东西，一定要按关键点作答。
1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）彼金钱　 人　 之所重　 也　 国　 之所以　 存　 明王之所以　 赏有功。
【答案】ADG【解析】本题考查文言文断句的能力。“彼金钱”为整个句子的主语，可以单独成句，A处应断开；“也”为判断词，置于句末，D处应断开；“国之所以存”和“明王之所以赏有功”为两个对称句，G处应断开。
2．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）(　　)A．本文讲述了管子运用谋略的故事。管子运筹帷幄、神机妙算，善于利用人性的弱点，最后不战而屈人之兵，使楚国和衡山国臣服。B．齐桓公在这次谋划中也起到不可或缺的作用。正因为他能够从谏如流、择善而从，才能使管子顺利地实施制定的策略，从而达到目的。C．楚王和衡山之君之所以最后亡国，关键在于他们目光短浅。他们只看到眼前的小利，忘记了立国的根本，直到局面无法挽回而悔之晚矣。D．我们通过本文可以看到管子的思想主张。他认为农耕是治国的根本，如果放弃农耕单纯地追求经济利益，国家最终会陷入困境。
【答案】C【解析】本题考查理解文言文的能力。C项，“直到局面无法挽回而悔之晚矣”错误，依据原文“楚王果自得而修谷，谷不可三月而得也，……三年而楚服”和“衡山械器尽，鲁削衡山之南，齐削衡山之北。内自量无械器以应二敌，即奉国而归齐矣”可知，两国都因没有注重农业生产而最终归服，结果中并未提及两国有悔意，此种说法属于无中生有。
3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）(1)楚民即释其耕农而田鹿。(2)内自量无械器以应二敌，即奉国而归齐矣。
译文：楚国百姓就放弃了农耕而去捕鹿。
译文：（衡山国的国君）心里估量没有兵器来应付两个敌国，便奉送国土，归降齐国了。
　　【解析】本题考查文言文翻译的能力。(1) “即”，就；“释”，放弃；“田”，同“畋”，猎捕。(2)“应”，应付、应对；“奉”，奉送；“归”，归降。
4．（对点题）本文讲述了管子运用谋略的故事，你从中获得了哪些启示？请结合文章内容具体回答。（3分）
【参考答案】①齐桓公与管子不动一兵一卒，通过买入活鹿、兵器等手段让楚国降服、令衡山奉国而归齐。可见用经济、金融手段也可战胜敌国。②齐桓公知人善任，虚心向管子请教，采纳管子的策略并加以落实，最后取得成功。可见君臣上下一心是成功实施谋略的保证。③齐国舍眼前小利而图长远利益，楚国、衡山国只见眼前利益而不顾国家长远发展，以致陷入对方圈套而败。可见做事情要立足长远，着眼于未来。
【解析】本题考查对作品内容的思考、领悟与探究的能力。根据管仲制定从楚国购买生鹿和从衡山国购买兵器的战略，牺牲了眼前的财货，但是却争取到了长期的国富兵强。齐桓公与管仲不动一兵一卒，通过买入活鹿、兵器等手段让楚国降服、令衡山奉国而归齐。可见用经济、金融手段也可战胜敌国。根据齐桓公向管仲求教战胜楚国和衡山国的办法，管仲制定从楚国购买生鹿和从衡山国购买兵器的战略，齐桓公知人善用、从谏如流，认真听取了管仲的建议，最终获得了成功。可见君臣上下一心是成功实施谋略的保证。根据齐桓公向管仲求教战胜楚国的办法，管仲献上的从楚国高价购买生鹿，楚王贪图眼前利益，让百姓放弃耕种，
去寻找活鹿，大肆囤积钱财，而齐国让百姓囤积了五倍于平常的粮食，看似齐国损失了很多钱买活鹿，实则是考虑长远，后来楚国百姓没有粮食吃，很多投降齐国，这是一种只顾眼前利益，不计长远的做法，可见我们考虑问题应该立足长远，切莫被眼前暂时的利益冲昏了头脑。
1.（对点题）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）(　　)A．陈德出身农家，勇力过人。陈德跟随太祖征定远，因功擢帐前都先锋，同诸将夺取多座城池，擢升为元帅。B．陈德随军南征，屡建奇功。陈德随军援救南昌，大战鄱阳湖，平定武昌、吴地，晋升为佥大都督府事。C．陈德北伐元朝，屡战屡胜。陈德先后随冯胜、傅友德征讨，三战三捷，对打击元朝及北元做出了贡献。D．陈德战绩显著，多次受赏。洪武三年，陈德被封临江侯；平定蜀地，被赐给白金彩币。死后追封为杞国公。
　　【答案】 C　　【解析】本题考查概括分析文本内容的能力。C项，“陈德先后随冯胜、傅友德征讨”错误。原文为“洪武三年，封临江侯，……明年，从颍川侯傅友德伐蜀，分道入绵州，……五年为左副将军，与冯胜征漠北，破敌于别笃山，俘斩万计”，所以，陈德是在洪武四年随傅友德讨伐蜀地，洪武五年随冯胜征漠北；此外，跟随傅友德是伐蜀，而不是北伐元朝。
2．（对点题）陈德为什么最后被削除了爵位？请简要说明。（3分）
　　【参考答案】①陈德在洪武二十三年被追查为胡惟庸朋党而获罪。②诏书上说他征西时有过失被削职责罚。③与胡惟庸勾结合谋。所以爵位被削除。　　【解析】本题考查理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。从“二十三年，追坐德胡惟庸党，诏书言其征西时有过被镌责，遂与惟庸通谋。爵除”可知，陈德最后被削除爵位的原因：陈德在洪武二十三年被追查为胡惟庸朋党而获罪；诏书上说陈德西征时有过失被削职责罚；陈德与胡惟庸勾结合谋。
而食之。子贡自井望见之，不悦，以为窃食也。入问孔子曰：“仁人廉士，穷改节乎？”孔子曰：“改节即何称于仁廉哉？”子贡曰：“若回也，其不改节乎？”子曰：“然。”子贡以所饭告孔子，子曰：“吾信回之为仁久矣，虽汝有云，弗以疑也，其或者必有故乎！汝止，吾将问之。”召颜回曰：“畴昔予梦见先人，岂或启佑我哉？子炊而进饭，吾将进焉！”对曰：“向有埃墨堕饭中，欲置之，则不洁；欲弃之，则可惜，回即食之。不可祭也。”孔子曰：“然乎，吾亦食之。”颜回出，孔子顾谓二三子曰：“吾之信回，非待今日也！”二三子由此乃服之。（节选自《孔子家语·在厄》）
　　材料二：故君子曰：财贿不多，衣食不赡，声色不妙，威势不行，非君子之忧也。行善不多，申道不明，节志不立，德义不彰，君子耻焉。是以贤人智士之于子孙也，厉之以志，弗厉以诈；劝之以正，弗劝以邪；示之以俭，弗示以奢；贻之以言，弗贻以财。是故董仲舒终身不问家事，而疏广不遗赐金。子孙若贤，不待多富；若其不贤，则多以征怨。故曰：无德而贿丰，祸之胎也。昔曹羁有言：“守天之聚，必施其德义。德义弗施，聚必有阙。”今或家赈而贷乏，遗赈贫穷，恤矜疾苦，则必可久居富矣。易曰：“天道亏
盈以冲谦。”故以仁义费于彼者天赏之于此以邪取于前者衰之于后。（节选自《潜夫论·遏利》）
【参考译文】材料一：子路问孔子说：“君子也有忧愁（的时候）吗？”孔子说：“没有。君子修养品德，在没成功之时，就为他的想法而快乐；修养成功之后，又为他的成功而快乐。因此终身都是快乐的，没有一天是忧愁的。小人就不是这样了，在他没有得到的时候，担心得不到；等得到以后，又害怕会失去。所以终身都是忧愁的，没有一天是快乐的。”
孔子受困于陈、蔡（之地），跟随他的人七天吃不上饭。子贡偷偷跑出包围，用随身携带的物品请求村民让他换些米，得到一石米。颜回、仲由在一间破屋下煮饭，有块熏黑的灰土掉到饭里面，颜回把弄脏的饭取出来吃了。子贡在井边看见了，很不高兴，以为（颜回）在偷吃。（他）进屋问孔子说：“仁人廉士，在困穷时也会改变节操吗？”孔子说：“改变了节操还称得上仁人廉士吗？”子贡说：“像颜回这样的人，他不会改变节操吧？”孔子说：“是的。”子贡把（颜回）吃饭的事告诉了孔子。孔子说：“我相信颜回是仁德之人已经很久了，虽然你这样说，（我）还是不怀疑，他（那样做）或许一定有原因吧！你待在这里，我去问问他。”
（孔子）把颜回叫进来说：“前几天我梦见了祖先，这难道是（祖先）在启发、保佑我们吗？你做好饭赶快端上来，我要进献给祖先。”（颜回）回答说：“刚才有块灰土掉进饭里面，如果留在那里，就不干净；假如扔掉，又很可惜，我就把它吃了。（这饭）不能用来祭祖了。”孔子说：“这样的话，我也会吃掉。”颜回出去后，孔子看着弟子们说：“我相信颜回，不是在今天啊！”弟子们由此叹服颜回。材料二：所以君子说：财富不多，衣食不丰，音乐颜色不够美妙，威严权势无法实行，不是君子所忧虑的。做的善事不多，道义不能申明，节操和志向
无法立身，道德仁义无法彰显，这些才是君子的耻辱。因此贤能智慧的人对于子孙，用志向来激励他们，而不教他们欺诈；用端正的品行劝导他们，而不用邪门歪道诱导他们；用勤俭来示范他们，而不用奢侈来教导他们；把金玉良言赠给他们，而不把财物赠给他们。所以，董仲舒一生不过问家事，疏广不把受赐的金子遗赠（给子孙）。子孙要是贤能的话，就不会去依靠（祖上）丰厚的财富；子孙要是不贤能，再多（的财富）也只是会招致祸乱怨恨。所以说：没有德行却富于财货，是祸患的根源啊。从前曹羁说过：“守住上天赐予的财富，就一定要施行道德仁义。不施行道德仁义，财富一定会有所损失。”如若有人家里富裕而能借贷给贫
乏（的人），送（东西）救济贫困（的人），体恤怜悯困苦（的人），那么一定可以长久地处于富有之中。《周易》中说：“天道（的规律）就是减损盈满的，增补亏损的。”所以因为道义在彼处亏损的人，上天就会在此处补偿他；先前以不正当的手段获取的，其后必会有灾祸。
3．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）故以仁义费　 于彼者　 天赏之　 于此　 以邪取　 于前者　 衰之　 于后。
　　【答案】BDF　　【解析】句意：所以因为道义在彼处亏损的人，上天就会在此处补偿他；先前以不正当的手段获取的，其后必会有灾祸。“于彼者”“于前者”都是介词结构后置，故与前面的动词“费”“取”之间不断开，而两个“者”都是句中停顿语气助词，应在其后断开，故B、F两处断开。“费于彼者”与“赏之于此”，“取于前者”与“衰之于后”，“彼此”“前后”都在语义上相互对称，参照“衰之于后”的句式可知，应在“赏之于此”后停顿，D处应断开。断句处为：BDF。
4．下列对材料中加点的词句及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）(　　)A．赍，送给，与《谏逐客书》“此所谓‘藉寇兵而赍盗粮’者也”中的“赍”意思相同。B．“告籴于野人”与《陈情表》中“急于星火”的句式相同，但两个“于”意思不同。C．耻，文中指以……为耻，与《论语》“敏而好学，不耻下问”中的“耻”用法相同。D．贻，文中指遗留，与《邶风·静女》“静女其娈，贻我彤管”中的“贻”意思不同。
【答案】A【解析】A项，“意思相同”错误，意思不同。赍：持有，携带/送给，付与。句意：子贡用随身携带的物品/这就叫作“借武器给敌寇，送粮食给盗贼”啊。B项，正确。这两个句式都是介词结构后置句。于：向/比。句意：向村民换购粮食/比流星还要急迫。C项，正确。两个“耻”都是意动用法。句意：这些才是君子的耻辱/聪敏而喜爱学习，不以向比自己地位低下的人请教为耻。D项，正确。贻：遗留/赠送。句意：把金玉良言赠给他们/娴静姑娘真娇艳，送我一枝小彤管。
5．（对点题）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）(　　)A．颜回的仁德虽一直被孔子信任，却也受到他人的质疑。孔子不听信子贡的一面之词，巧妙地弄清了真相，证明了颜回的清白。B．君子修养品德，未成之时，则因有修养品德的追求而乐；成功之后，则为获得成功而乐。所以终生都喜悦快乐，没有忧愁。C．材料二中阐述了古代贤人志士教育后代子女的理念和原则，其中蕴含了“以德为本”“节俭”“言传身教”等儒家思想精髓。D．材料二引用曹羁之言，阐明了施行道德仁义的重要性。并指出了施德于民的好处，着重批判了现实社会中的不良现象。
【答案】D【解析】D项，“着重批判了现实社会中的不良现象”错误。根据后文“今或家赈而贷乏，遗赈贫穷，恤矜疾苦，则必可久居富矣”可知，这是着重教导人们，要为富而仁，以仁义施于百姓，这样才能够福缘长久。
6．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）(1)吾信回之为仁久矣，虽汝有云，弗以疑也，其或者必有故乎！(2)今或家赈而贷乏，遗赈贫穷，恤矜疾苦，则必可久居富矣。
译文：我相信颜回是仁德之人已经很久了，虽然你这样说，（我）还是不怀疑，他（那样做）或许一定有原因吧！
译文：如若有人家里富裕而能借贷给贫乏（的人），送（东西）救济贫困（的人），体恤怜悯困苦（的人），那么一定可以长久地处于富有之中。
　　【解析】(1)“为仁”，是仁德之人；（实行仁德）“汝”，你；“故”，原因，缘故。(2)第一个“赈”，富裕；第二个“赈”，救济；“矜”，怜悯，同情。
7．（对点题）两则材料都谈到了“忧”，请简要概括二者的不同。（5分）
　　【参考答案】①材料一的“忧”与“乐”相对。（1分）君子乐于修养品德，终身无忧；（1分）小人患得患失，终身有忧。（1分）②材料二的“忧”与“耻”相近。（1分）君子不以物质享受、权力大小为忧，而以行善不多、道义未申、节操志向无法立身、道德仁义无法彰显为耻。（1分）