2025届高考语文第一轮专题复习3古诗文阅读5文言文阅读分点突破1巩固文言基础第1课时理解文言实词 教学课件

这是一份2025届高考语文第一轮专题复习3古诗文阅读5文言文阅读分点突破1巩固文言基础第1课时理解文言实词 教学课件，共60页。PPT课件主要包含了通假字分三种情况等内容，欢迎下载使用。
专题五　文言文阅读分点突破一　巩固文言基础第1课时　理解文言实词
教考衔接 • 促教学之增效
逐点突破 • 建知识之架构
阅读下面的文字，进行初步思考，待学习完本节知识后，完成题目。【衔接1】　教材中的文言文存在大量文言实词及语法现象，掌握这些，有助于提升文言文阅读能力。如陶渊明《归去来兮辞并序》中“悟已往之不谏，知来者之可追”，“谏”与“追”两两相对，意思相近，“追”的意思是________，可推知“谏”的可能含义是________。【衔接2】　任选一篇课文，对文中的重要实词以及通假字、一词多义、古今异义、偏义复词等现象进行归类总结。
【答案】　1．补救　挽回2．答案略，可参考配套书《古诗文理解与识记》中的“重点词句整理”。
●知识有图解●技法有点拨文言实词涉及通假字、古今异义、一词多义、偏义复词、词类活用等知识。
考向(一)　考查通假字通假是古汉语中特有的现象。本该使用甲字，却借用与其意义不相干只是读音相同或相近，或者字形相同或相近的乙字去代替它，那么乙字就是甲字的通假字。翻译句子时，对文言文中某个实词无法理解时，不妨从通假角度考虑，从声旁或形旁角度出发，以另一个可能与之相通的字代入试解，往往会有“柳暗花明”之感。
但在教学和考试中，一般不要求对这三种情况进行区分，因此都称作“通假字”。
下列各句中，不含通假字的一项是(　　)A．颁白者不负戴于道路矣B．君子生非异也C．悟言一室之内D．奚暇治礼义哉【答案】　D【解析】　A项“颁”同“斑”，花白。B项“生”同“性”，天性。C项“悟”同“晤”，面对。
找出下列句子中的通假字并解释。客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪。客谓主人：“更为曲突，远徙其薪，不者，且有火患。”主人默然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。于是杀牛置酒，谢其邻人，灼烂者在于上行，余各以功次坐，而不录言曲突者。人谓主人曰：“乡使听客之言，不费牛酒，终亡火患。今论功而请宾，曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额谓上客耶？”主人乃寤而请之。(节选自《汉书》)
(1)见其灶直突，傍有积薪(2)不者，且有火患(3)邻里共救之，幸而得息(4)乡使听客之言(5)曲突徙薪亡恩泽(6)主人乃寤而请之【答案】　示例：(1)“傍”同“旁”，旁边。(2)“不”同“否”，不这样。(3)“息”同“熄”，熄灭。(4)“乡”同“向”，当初，先前。(5)“亡”同“无”，没有。(6)“寤”同“悟”，醒悟。
【参考译文】有一个造访主人的客人，看到主人的炉灶的烟囱是直的，旁边堆积着柴草，便对主人说：“改造为弯曲的烟囱，将柴草移到远处。不然的话，将会有发生火灾的忧患。”主人沉默不理睬。不久，家里果然失火，邻居们一同来救火，幸好把火扑灭了。于是，主人杀牛摆酒来感谢他的邻人。烧伤的人在上位，其他的按功劳大小依次排座，但是没有请说改“曲突”的人。有人对主人说：“当初如果听了那位客人的话，不用破费杀牛摆设酒席，始终不会有火灾的忧患。现在论功劳邀请宾客，为什么建议‘曲突徙薪’的人没有受到恩惠，而被烧伤的人却被奉为上宾呢？”主人这才醒悟去邀请那人。
考向(二)　考查古今异义一个词经过历史演变，词义往往发生变化。古今词义的变化通常有六种情况：1．词义扩大。如“江”“河”，古代只限指长江、黄河；现在则泛指所有比较大的水流。“诗”“书”，古代只指《诗经》和《尚书》；现在则指所有的诗歌和书籍。2．词义缩小。如“金”，“金就砺则利”，古代泛指金属；现在专指黄金。“谷”古代泛指庄稼粮食，“始播百谷”；今北方指谷子(小米)，南方指水稻。
3．词义转移。如“劝”，古代指鼓励，“劝学”“劝农”；今指规劝。“穷”古指政治上不得志，没有出路，“穷则独善其身”；今指贫穷。4．色彩变化。如“卑鄙”，古代是中性词，指地位低下、见识浅陋，“先帝不以臣卑鄙”；今是贬义词，指品行恶劣。“爪牙”，古代是褒义词，指有勇力的人，“处战国之世，选爪牙之士”；今天是贬义词，指坏人的党羽。
5．程度变化。词义的弱化，如“怨”古义表示仇恨、怀恨；现在则表示埋怨、责备。词义的强化，如“恨”古代多表示遗憾，“先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也”；现在则表示仇恨、怨恨。6．说法改变。文言文中某些事物的称呼，在现代汉语中已换成另一种说法，只在某些特定的场合或固定短语中还保留着，如成语“目不识丁”中的“目”现已改用“眼睛”，“寡不敌众”的“寡”现已改用“少”。
文言文中使用古今异义词，翻译的时候就要按照古义进行翻译。要特别注意单音节词和复音节词的不同。同一个词，古今意义不同，最容易出现望文生义、曲解文意的错误。尤其需要注意不要把古代的两个词当成现代的一个词，如“妻子”“指示”“地方”“至于”等。当然，也不要把古代的一个词当成两个词拆开来理解，如“布衣”“社稷”“左右”“足下”等。
判断下列句子中加点双音节词语与现代汉语是否相同。如不同，请解释其义。
【答案】　(1)不相同，此处指“突然爆发出”。(2)不相同，此处指“爱惜人民”。(3)不相同，此处指“求学的人”。(4)“至于”不相同，此处指“来到”；“颜色”不相同，此处指“脸色、面容”；“憔悴”相同；“形容”不相同，此处指“外貌、模样”；“枯槁”相同。
解释下列加点词语的含义。
【答案】　示例：(1)明年：第二年。左右：左右大臣。幸：皇帝幸临某地。(2)其实：他实际上。左右：左右的人。不过：不超过。【参考译文】(1)第二年，左右大臣中有人称南海为胜景之地，皇帝打算前往。王治率领同僚劝阻，皇帝全都不听。到了目的地眼见一片低湿荒凉苍莽之地，皇帝非常懊悔。
(2)齐宣王爱好射箭，喜欢别人夸耀他能够拉开强弓。但他实际上使的弓只用三石的力气就能够拉开了。他把这张弓交给左右的人传看。身边的人都试着拉，但只把弓拉到一半，就装着拉不动的样子。都说：“这张弓没有九石的力气拉不开，除了大王以外，谁还能够使用这张弓呢？”齐宣王听了非常高兴。齐宣王使用的弓实际情况不过三石，可是他却一辈子以为自己能拉九石的弓。这难道不悲哀吗？三石是真实的，九石是徒有其名。齐宣王喜欢的是徒有虚名，却失去了真实的水平。
考向(三)　考查多义词语文言实词尽管义项丰富，但一旦进入具体语境，它的意义则变为单一义项。因此，判别其义项，要遵循“字不离句，句不离篇”的解题原则，依据其上下文作出选择。如“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎”中的“亡”与“举大计”并举，而其结果都是“死”，可见它绝不会是“死亡”的意思，而只能是“逃亡”的意思。句中的“等”字，也不是“等待”的意思，它是承上句的两个“亦死”而来，意思是“同样”。把握一词多义，要了解词的本义、引申义、比喻义。
1．本义词的本义，就是词的本来意义，即词产生时最初的根本的意义。如“本”的本义是“草木的茎或根”，“道”的本义是“路，道路”。
2．引申义引申义是从本义引申出来的意义，和基本意义有相类似、相对立或者相关联的关系。如：
3．比喻义词的比喻义是在比喻的基础上所产生的意义，它使用比喻的手法，使语言风格特殊，色彩鲜明。如：
对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(　　)
【答案】　B【解析】　比：等到。
【答案】　示例：(1)明：圣明。(2)暗：昏庸。(3)理：治理。(4)徒：一类人。(5)疏：疏远。(6)剽：攻掠。(7)纳：采纳。(8)善：以……为善，认为……正确。
【参考译文】贞观二年，唐太宗问魏征说：“什么是明君和昏君？”魏征回答说：“君主圣明的原因，是能够兼听各方面的意见；君主昏庸的原因，是因为偏听偏信。过去唐尧、虞舜治理天下，广开四方门路招纳贤才，广泛了解各方面的情况，广泛听取各方面的意见。因此圣明的君主无所不知(没有不知晓的)，所以共工、鲧这一类的人，不能蒙蔽他。秦二世却深居宫中，隔绝贤臣，疏远百姓，偏信赵高，等到天下大乱、百姓叛离时，他还不能知道；梁武帝偏信朱异，而侯景兴兵作乱举兵围攻都城，他竟然不能知道；隋炀帝偏信虞世基，到各路叛贼攻掠城邑时，他也不能知道。因此君主如果能够多方面听取和采纳下属的建议，那么显贵大臣也不能蒙蔽他，这样下面的真实情况(民情)就一定能上达。”唐太宗认为他的话很正确。
考向(四)　考查偏义复词所谓偏义复词，就是一个词由两个意义相近、相对或相反的语素构成，其中一个语素表示意义，另一个语素不表示意义，只作陪衬。1．两个语素意义相近的偏义复词。如《墨子·非攻》：“今有一人，入人园圃，窃其桃李”，“园”是种树的地方，“圃”是种菜的地方，句中只有“园”的意义。
2．两个语素意义相反的偏义复词。如《孔雀东南飞》：“昼夜勤作息。”“作息”一词只有“作”的意义。《出师表》：“陟罚臧否，不宜异同。”“异同”只有“异”的意思。偏义复词在意义上偏向其中一个语素，完全由特定的语言环境决定，并不是所有情况下都是偏义的，因此判定偏义复词的“偏义”和“正义”需要从以下几点入手：分析上下文词语的照应；联系前后文相承贯通的句意；考虑遣词造句的语法关系；忽略单纯为凑足音节需要而连带提及的偏义词。对于偏义复词，翻译时，要将“陪衬义”去掉。
请找出下列句子中的偏义复词并释义。(1)契阔谈讌，心念旧恩(《短歌行》)。(2)缘溪行，忘路之远近(《桃花源记》)。(3)去来江口守空船(《琵琶行并序》)。【答案】　(1)契阔，义在“契”，“阔”是衬字；久别重逢。(2)远近，义在“远”，“近”是衬字；距离远。(3)去来，义在“去”，“来”是衬字；离开。
【答案】　示例：(1)“得失”偏指“失”，差错，弊端；“得”起陪衬作用。(2)“利害”偏向“利”义，“害”无义，起陪衬作用。
【参考译文】(1)韩国与卫国，相距不太远，如今去刺杀人家的宰相，宰相又是国君的亲属，在这种情势下不能去很多人。人多了难免不发生意外，发生意外就会走漏消息。(2)秦国的号令严明，赏罚分明，地理位置有利，天下没有一个国家比得上的。凭这些攻取天下，无需费力天下就可兼并占有。
●重点有突破理解常见的文言实词有什么技巧？理解常见的文言实词在文中的含义，除落实掌握常见的文言实词外，我们还应掌握一些推断文言实词的方法与技巧。1．形体推断法汉字是表意文字，一个汉字的形体构造常常与这个汉字初始所表示的词义有或近或远的关系。汉字中的形声字占80%以上，其义符也为我们领悟词义提供了有利条件。我们很多时候可以通过汉字的形体结构，特别是义符来探求、解说实词词义。
常见形旁的词义指向：形旁从“刂(刀)、弓、矛、戈、斤(斧)、殳(shū)”者与兵器有关；从“马、牛、羊、豕、犭、鸟、虫”者与动物有关；从“讠(言)、辶(走)、彳(行)”者与人的行为有关；其他还有：禾——五谷、贝——金钱、皿——器具、纟——丝麻、宀——房舍、隹(zhuī)——鸟雀、冖——笼罩、歹——死亡、月——肉、目——眼、尸——身体等。
如：“谈沧溟之广以为知海，不如贾客之一瞥；疏八珍之谱以为知味，不如庖丁之一啜。”“沧溟”都有表意形旁“氵”，其义应与水有关，联系后面“知海”二字，可判定“沧溟”为“大海”的意思。“啜”字，口旁，与吃、喝、叫有关，联系前面的“知味”，就能推断其含义是“吃”或“尝”。
“劓”左边与鼻子有关，右边与刀有关，意思是“割掉鼻子”。([参考译文]郑袖道：“她好像厌恶闻大王身上的气味。”怀王道：“真是个刁妇！”于是下令割掉魏美人的鼻子，不许她违抗命令。)
【答案】　示例：(1)“元”字由上下两部分组成，下部“儿”指人，上部“二”指明字义所指部位在人体顶部，故“元”是表示“人头”的意思。([参考译文]先轸说：“一个普通人在君王面前无法无天而没有受到惩罚，岂敢不自己惩罚自己？”脱下头盔冲入狄军中，死在战阵上。狄人送回他的头，面色像活着一样。)(2)“寇”由“宀(房屋)”“攴(手持棍棒)”“元”组成，表示手持武器入屋击人头部，因而“寇”指“强盗”。([参考译文]所以自己聚集财物导致灭亡，敌人得到自己聚集的财物而强大。搜刮老百姓财物的行为是招致强盗、壮大敌人，灭亡国家、危害自身的道路，所以明智的君王是不走这条路的。)
(3)“籴”，上“入”下“米”，意思是“买入粮食”；“粜”，上“出”下“米”，意思是“卖出粮食”。([参考译文]各道分别设置了巡院的知院官，每过十天、一月，必须上报所在州县的雨雪丰歉状况，上报转运使司。如果丰收，就以高价买入；如果歉收，就以低价卖出。)(4)“鸷”，从“鸟”从“执”，凶猛的鸟，可推断“勇鸷”指像鸟一样勇猛。([参考译文]邓禹说：“吴汉可以，我多次与他交谈，那人勇猛而有智谋，众将少有能赶得上的。”)
2．联想推断法近几年文言文考查都坚持“课外材料课内考”这一原则，即考查的语段和内容是学生陌生的，但知识点却是课内的，可从学过的文言篇目中找到相关依据。如：禹曰：“吴汉可。禹数与语，其人勇鸷有智谋，诸将鲜能及者。”“鲜”是个多义词，联想《陈情表》中“既无伯叔，终鲜兄弟”，或《爱莲说》中“菊之爱，陶后鲜有闻”，都能判断“鲜”是“少”的意思。
由于不少成语中保留了古文言句法及一词多义现象，因此解题时可将联想的触角指向自己熟悉的成语典故，这也是解答文言实词题的方法之一。如：
句中“释”字的含义可以借助成语“爱不释手”来推断，“释”是“放下”的意思，所以文中“释担”就是“放下担子”的意思。([参考译文]他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下担子站在一旁，斜着眼看他，很久也不离开。老翁见到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地点点头。)
依据联想迁移法，推断加点词语的含义。
【答案】　示例：(1)联系《苏武传》“扶辇下除，触柱折辕”可知，“除”有“台阶”的意思。由此来推断，加点字“除”也是“台阶”之意。([参考译文]褒城驿站号称天下第一。等到亲眼所见，看到水池，浅而混浊，茅草丛生；看到舟船，破碎而浮不起；院子、台阶很荒芜，房子很是残破。)(2)联系成语“投笔从戎”，“投”为“扔掉，舍弃”之意。由此来推断，加点字“投”也为“扔掉，舍弃”之意。([参考译文]王罴追到东门，部下也渐渐赶到，合力击败敌军。韩轨的将士于是弃城逃跑。)
(3)联系《兰亭集序》“信可乐也”可知，“信”有“的确、实在”的意思。由此来推断，加点字“信”也是“的确、实在”之意。([参考译文]曹操多次写信召唤，华佗还是不上路。曹操非常生气，派人前往查看。如果华佗妻子确实有病，就赐给四十斛小豆，放宽假期时间；如果他虚假欺骗，就逮捕押送他回来。)(4)联想《梦游天姥吟留别》中的“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”，从而推断出“拔”是“超出”的意思。([参考译文]我读严祺先先生的文章，深深感叹他能够卓尔不群、超然世俗。)
3．语法推断法句子结构一般是“主语＋谓语＋宾语”，根据词语在文中的位置，推知它的词性，根据词性而推知它的实词词义。如：“枕”是枕头，“藉”是古代祭祀时用以陈列礼品的草垫。这句话省略了主语“我们”，联系上下文，不难推断出它们是名词用作动词，即我们在舟中相互枕着、垫着。([参考译文]大家互相枕着垫着睡在船中，不知不觉东方已经显出白色。)
依据语法推断法，推断加点词语的含义。(1)(针尹固)乃从叶公。使与国人以攻白公。白公奔山而缢，其徒微之。生拘石乞而问白公之死焉。
【答案】　示例：(1)“微”作谓语，而且带有宾语，应为动词，释为“藏匿”。([参考译文]针尹固便跟随了叶公。叶公派他和都城的人去攻白公胜，白公胜逃到了山上自缢了，他的弟子把他的尸体藏了起来。叶公活捉了石乞，向他追问白公胜的尸体的下落。)(2)“微”作状语，修饰“行”，应为形容词，释为“暗暗地、隐蔽地”。([参考译文]一天，刮风下雪特别寒冷，左公让几个骑马的随从跟着外出，私行察访走进一座古庙。)
(3)“之”在谓语动词“赂”的后面，作宾语，因而可以断定它是代词，是“他们”的意思。([参考译文]唐太宗担心官吏中多有接受贿赂的，便秘密安排身边的人去试探贿赂他们。)(4)“之”后接表地点的宾语“垄上”，很明显，“之”在这里只能译成动词“到”。([参考译文]陈涉年轻时，曾同别人一起被雇佣给人耕地，停止耕作走到田埂高地上休息，因失望而叹息了许久，说：“如果有谁富贵了，不要忘记大家。”)
4．结构对举法几个结构相同或相似的句子，其相同位置上的词语往往具有相同、相近或相对、相反的关系，这种特殊的互文对举现象在古汉语中非常普遍。有时同一句中相对应之处的字词也具有这种性质，用结构对举法可帮助考生快速判断实词的含义。如：
“固”的词义，我们从该句的对仗特点来看，“据”与“拥”相对，“固”与“地”相对，“地”是地方之意，名词。那么“固”也是名词，据此推断“固”为“险固的地方”。([参考译文]秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地。)
依据结构对举法，推断加点词语的含义。
【答案】　示例：(1)“养生丧死”是“动宾＋动宾”式的并列短语，“生”“死”是形容词活用为名词，而“丧”对应动词“养”，据此判断，“丧”应为动词性词语，是形容词的为动用法，意为“为……办理丧事”。([参考译文]使民众养活生者安葬死者，没有遗憾，这就是王道的开始。)
(2)“倦”与“厌”相对，意思相近，分别为倦怠和厌倦。([参考译文]求学问道毫不倦怠，是用来修养自己的方法；教诲人不厌倦，是用来教育别人的方法。)(3)“笞”，用鞭、杖或竹板子抽打，可推知相同位置上的“非”“让”大概是责备、指责等意思。([参考译文]父亲没有打过他，母亲没有责备过他，乡邻没有指责过他。)(4)“智”与“愚”相对，意思相反，分别为聪慧和愚笨，“私”与“公”相对，意思相反，分别为谋私和为公，“巧伪”与“拙诚”相对，意思相反，分别为奸诈虚伪和笨拙诚实。([参考译文]聪慧却用来谋私，不如愚笨却为公着想。所以说奸诈虚伪不如笨拙诚实。)
5．语境推断法“词不离句，句不离篇。”要把握一个实词的含义，绝不能离开它所处的语境，有时上下文之间存在照应、解释或暗示关系，这恰恰是考生要寻找的钥匙。如：
要解释“深”的含义，需要整体把握上下文的语境。“父母宗族，皆为戮没”的意思是“父亲、母亲和同族的人全都被杀或没收入官为奴”，结合语境，可知此处“深”是“刻毒”的意思。
依据语境推断法，推断加点词语的含义。
【答案】　示例：(1)上文有“高枕”一词，可以推断“不虞”是没有忧虑的意思，“虞”即“忧虑”之意。([参考译文]戎狄的人丢弃盔甲远远地逃遁，朝廷高枕而无忧。)