山西省阳泉市一中2024-2025学年高二下学期期中语文试题（含答案）

这是一份山西省阳泉市一中2024-2025学年高二下学期期中语文试题（含答案），共17页。试卷主要包含了现代文阅读，文言文阅读，古代诗歌阅读，名篇名句默写，语言文字运用，作文等内容，欢迎下载使用。
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
正是从《诗经》的许多具体作品中，后人归纳出了所谓“赋、比、兴”的美学原则，影响达两千余年之久。最著名、流行最广的是朱熹对这一原则的解释：“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也。比者，以彼物比此物也。兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”古人和今人对此又有颇为繁多的说明。因为“赋”比较单纯和清楚，便大都集中在比兴问题的讨论上。因为所谓“比兴”与如何表现情感才能成为艺术这一根本问题有关。
中国文学（包括诗与散文）以抒情胜，然而并非情感的任何抒发表现都能成为艺术。主观情感必须客观化，必须与特定的想象、理解相结合统一，才能构成具有一定普遍必然性的艺术作品，产生相应的感染效果。所谓“比兴”正是这种使情感与想象、理解相结合而得到客观化的具体途径。
《文心雕龙》说：“比者，附也；兴者，起也”；“起情故兴体以立，附理故比例以生”。钟嵘《诗品》说：“言有尽而意无穷，兴也；因物喻志，比也。”实际上，“比”“兴”经常连在一起，很难绝对区分。“比兴”都是通过外物、景象而抒发、寄托、表现、传达情感和观念，这样才能使主观情感与想象、理解结合联系在一起，而得到客观化、对象化，构成既有理智不自觉地干预而又饱含情感的艺术形象。使外物景象不再是自在的事物自身，而染上一层情感色彩；情感也不再是个人主观的情绪自身，而成为融合了一定理解、想象后的客观形象。这样，也就使文学形象既不是外界事物的直接模拟，也不是主观情感的任意发泄，更不是只诉诸概念的理性认识；相反，它成为非概念所能穷尽，非认识所能囊括，具有情感感染力量的艺术形象和文学语言。王夫之说：“《小雅·鹤鸣》之诗，全用比体，不道破一句。”（《姜斋诗话》）所谓“不道破一句”，一直是中国美学重要标准之一。司空图《诗品》所谓“不着一字，尽得风流”、严羽《沧浪诗话》所谓“羚羊挂角，无迹可求”等等，都是指的这种非概念所能穷尽、非认识所能囊括的艺术审美特征。这种特征正是通过“比兴”途径将主观情感与客观景物合而为一的产物。《诗经》在这方面作出了最早的范例，从而成为百代不祧之祖。明代李东阳说：“所谓比与兴者，皆托物寓情而为之者也。盖正言直述，则易于穷尽，而难于感发。惟有所寓托，形容摹写，反复讽咏以俟人之自得，言有尽而意无穷，则神爽飞动、手舞足蹈而不自觉，此诗之所以寄情思而壮实也（《怀麓堂诗话》）”。
这比较集中而清楚地说明了“比兴”对诗（艺术）的重要性所在，正在于它如上述是情感、想象、理解的综合统一体。“托物寓情”“神爽飞动”胜于“正言直述”，因为后者易流于概念性认识而言尽意尽。即使是对情感的“正言直述”，也常常可以成为一种概念认识而并不起感染作用，“啊，我多么悲哀哟”，并不成其为诗，反而只是概念。直接表达情感也需要在“比兴”中才能有审美效果。所以后代有所谓“以景结情”、所谓“以乐景写哀、以哀景写乐，倍增其哀乐”（《姜斋诗话》）等等理论，就都是沿着这条线索而来的。
（选自李泽厚《美的历程》）
材料二：
中国古人讨论诗歌时常提及的“比兴”不仅是诗歌的创作手法，也是对审美思维方式的一种表述，比兴思维在审美想象的作用下实现物我交互，四时万物在激发人的情感的同时，又成为情感的寄托，物我相照，贯通交融。比兴思维不同于理性判断，它遵循“类”的规律和原则，实现物与物、情与物的联结。日常生活中的种种物象都可起兴，任何一物都可以突破时间和空间的限制而联系到他物，起兴之物象和所咏之物象两者间存在着广泛的联系。但这样的联系并不是随意的，而是必须遵循“类”的原则，这一原则在比兴思维中有两方面的体现。
其一，主体基于对事物之间的相似性特征的感知，将此物与彼物联系在一起，此为以物喻物的基础。其二，两个事物虽然各不相同，甚至差异巨大，但是都具有能够与主体的某种情意产生共鸣的属性。这种属性是将物与情联系起来的关键，也是“取譬引类”与以类比逻辑为特征的理性思维之间的重要区别。如作为“岁寒三友”的松、竹、梅，在形貌上相去甚远，并没有相似性特征。但是，由于松树岁寒不凋、翠竹经冬不衰、梅花凌寒独放，三者共同拥有的耐寒属性与主体高洁坚韧的情志产生共鸣，因此使其成为人们联类讴歌、表情达意的对象。主体在审美活动中基于比兴思维展开的类比联想，是审美意象动态生成的一种表现。中国文化自古就有将天地万物视为一体的认识传统，在这个浑然为一的系统之中，物与物、物与情之间并没有绝对的界限，而是强调彼此间的互相感应、转换与影响。
（选自何琪琦《论审美意象生成的心理过程》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．朱熹从《诗经》中归纳出的“比兴”原则与诗歌抒情的根本问题密切相关，历来讨论颇多。
B．中国文学能以抒情取胜，主要归功于“比兴”手法的恰当使用，“赋”的作用则微乎其微。
C．在诗歌创作中遵循“类”的原则不是对事物之间相似性的感知，而是有情感共鸣的“取譬引类”。
D．“岁寒三友”形貌上不相类，却因耐寒的共同属性与主体高洁坚韧的情志产生共鸣而被联类赞美。
2．根据材料的内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．具有情感感染力量的艺术形象不是对外界事物的直接模拟，不是主观情感的任意发泄，也反对诉诸理性认识。
B．对情感的“正言直述”就是一种概念性的认知，言尽意尽，所以直接表达情感也需要在“比兴”中才有审美效果。
C．如果具有能与主体情感产生共鸣的某一属性，任何一物都能突破时空限制和与之有相似特征的事物联结。
D．“以乐景写哀”的手法体现了“比兴”的理论，通过想象和反面理解使情感客观化，这体现了古诗贵情思而轻事实的特点。
3．下列选项中的句子，不宜作为论据支撑材料二观点的一项是（ ）
A．“桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。”（《氓》）
B．“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。”（《离骚》）
C．“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。”（《蜀相》）
D．“鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。”（孔雀东南飞》）
4．材料一第三段主要运用了哪种论证方法？请结合文本简要分析其作用。
5．“‘比兴’不仅是诗歌的创作手法，也是对审美思维方式的一种表述”，请结合两则材料，分别从创作手法和思维方式的角度给“比兴”下定义。
阅读下面的文字，完成下面小题。
我们的军长（节选）
邓友梅
杜宁被亮光刺得睁不开眼，随即又陷入一片暗黑中，两个耳膜呜呜直叫。他张开双臂朝陈毅原来坐着的位置扑过去，用身体护住陈毅的上半身。等到重新恢复视力，地堡比先前亮堂多了。顶棚的一角横梁折断，上边覆盖的谷草和松枝都已不翼而飞。像是开了个多角形的天窗。围棋也不见了。他和陈毅都倒在半尺深的尘埃中。
他气喘吁吁地问：“老总，你安全吗？”
“娘的，安全倒安全，就是帽子乘风飞去了！”
警卫员小吴慌忙钻进来喊道：“首长，首长！”
“不要大惊小怪！”陈毅用手掸着脸上的土说：“还是去放你的哨。有人来问，说我没有事，叫他们只管去指挥战斗，不要进来打扰我下棋！”
等小吴出去，他和杜宁互相看着对方泥菩萨似的脸，哈哈大笑。杜宁从尘土中扒出围棋来，陈毅在墙角找到了他的帽子，帽檐被炮弹皮穿了鸡蛋大一个洞了，而且噗噗地冒烟。他把火捻死，在腿上摔打了两下，又扣到头上，两手扶着帽檐把它戴正。
炮弹爆炸声、冲杀声、坦克马达声、步机枪射击声混成一片。陈毅叫小吴拿来望远镜，从天窗探出身去。
杜宁也想看看外边的情景，但怕加大目标，增加陈毅的危险，就从折断的横梁旁探出头去，这才发现望远镜是多余的东西了。凭肉眼连敌人呐喊着的嘴脸都能看清楚。三辆坦克，炮口喷着火舌向我们的阵地疾进。步兵随着它蝗虫似的汹涌着。
有几发炮弹嗖嗖响着从头皮上飞过去。杜宁下意识地缩了缩脑袋。
“秀才，沉着些哟！”陈毅压低声音说，“全阵地的眼睛在盯着我们，慌张不得！”
杜宁脸上一阵发热，把胸挺直了些。
三○○高地往下二百米处，山势陡峭，坦克停下来了。改为横向往返巡行，用炮火轰击我们的阵地。敌人步兵一批卧倒，一批前进，轮番冲锋。陈毅正察看着，眼前一晃，发现团长正站在他身后不远处。
陈毅问：“你怎么在这里？”
“报告，我的指挥岗位移到这里来了。”
“啊……”
“军长，在我的阵地上，下令反击之前，是不允许把身体暴露在工事之外的。”
“接受批评，我下去。”
陈毅退了下去。杜宁也要缩回身，可是团长叫住了他。
“杜队长，老总的安全交给你了！”团长激动地说，“你替我们大家多操点心吧！刚才那颗炮弹就炸在地堡墙边，战士们的心都提到嗓子眼了！”
杜宁会心地点点头，退进了地堡。
陈毅拉杜宁坐下说：“人家把指挥所安到我们鼻子下边来了，安分守己一点吧。来，下棋。”
先是听到团长发口令。随着整个阵地就震动起来。炮弹出口声和爆炸声混在一起，冲锋的杀声和抗击的杀声搅成一团，步枪已分不出点数，机枪像狂风怒号。整个阵地成了翻滚咆哮的大海。地堡就在腾空骇浪中颠簸。顶棚的土，哗啦啦不断下落，所有的横梁支柱都发出轧轧欲断的声音。杜宁手里捏着一颗棋子，可是眼睛分不清棋盘上的横线竖线，再也找不着合适的落子处。
“秀才，秀才！”陈毅叹口气说，“你怎么连纸上谈兵也稳不住神呀？”
“老总，你还是派我去参加战斗吧！”杜宁声音都变了，“叫我守着你，又不为你的安全担心，这是办不到的！这棋我走不下去了。”
“这里同志们担子很重，虽然我们没去直接冲杀，可是有我们在这里和没有我们在这里，我们是从从容容还是慌慌张张，对于大家来说，完全不一样啊！”
“这我也理解。”
“那就稳稳当当地把棋走下去！这也是战斗！”
杜宁定住神，把注意力努力集中到棋局上，厮杀声仿佛离开他远一些了。走了几十步，出现了一个契机，杜宁赶紧投下一颗子，如果陈毅应错一步，他就要满盘输了。
陈毅捏起一颗棋子，把手高高地举在空中，晃来晃去好久没有落下。杜宁头也不抬，两眼只盯住棋盘上的要点。
突然，陈毅狠狠地在杜宁肩上拍了一掌，喊道：“你听，你听啊！”
杜宁被弄得蒙头蒙脑，还没明白过来，陈毅一下站起，把地上的棋子都弄乱了，高兴地大声叫道：“你听见没有，张德标这个鬼东西冲上去了呀！”他兴冲冲地两手攀住横梁，一跃登上地堡的顶盖。等杜宁也把身体探出，山坡上的敌人已经像捅掉窝的马蜂，乱成一团了。占领了河滩的张德标，把全部火力对准冲锋的敌人后背，呼呼地猛扫。三○○高地上的守卫部队跃出了阵地，端着刺刀冲进了敌群。敌人一边倒下，一边向河水里溃退，拼命地往河对岸逃去。
杜宁说：“张德标怎么不把退路封死，叫敌人跑了！”
陈毅说：“张德标搞对了！这么多敌人，要逼着他在这山坡上顽抗起来，解决战斗很费工夫的，也难免把河对岸的敌人吸引过来。这样像放出带病菌的耗子，把他们连同恐惧、懊丧一起放过河去，敌人今天再想组织攻势就办不到了！”
陈毅倒背起双手，看了好一阵，才长长地舒了口气说：“摘星崮，一四九师，完了。”
陈毅带领杜宁等人，向山顶攀登。张德标追上来说：“小杨同志战斗得很勇敢，战士们要我替他请功。”
陈毅说：“应该为全体指战员请功，这沂蒙山就是一座丰碑，将永远铭刻着你们的丰功伟绩！”
他们登上胡桃峪山顶，天完全黑下来了。河南岸营火炊烟，绵延数十里。摘星崮方向，满天信号弹腾空而起。炮声枪声一阵比一阵强。夜风带着雾一般的细雨迎面吹来，隐隐听到人喊马嘶。
陈毅站在崮顶岩石上，解开了的衣襟，被风吹得呼呼飘舞，像是展开了一双巨大的翅膀。他深深呼吸了一口清爽的空气，放声吟道：
淄博莱芜战血红，
我军又猎泰山东。
百千万众擒群虎，
七十二崮志伟功。
……
（有删改）
6．下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．杜宁奋不顾身的掩护，团长将指挥所迁移到地堡边，既表现了他们的尽职尽责，也体现出他们对陈毅的爱护。
B．陈毅称呼杜宁为“秀才”，称张德标为“这个鬼东西”，可见陈毅作为军长具有平易近人、率直豪爽的一面。
C．“步兵随着它蝗虫似的汹涌着”，这一比喻不仅形象地写出敌军的攻势，还鲜明地表达了作者对敌人的憎恶。
D．小说中多次穿插对战场上炮声枪声的描写，突显出战斗的紧张与激烈，同时也推动故事情节逐步向纵深发展。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说开篇以杜宁的切身感受与眼前所见来描写炮弹对地堡带来的破坏，营造出紧张氛围，为下文的发展做了铺垫。
B．小说主要围绕“地堡”这一场景来叙事写人，将人物有机关联起来，可以省去不必要的叙述交代，使情节更集中。
C．与《党费》有所不同，本文采用第三人称来叙述故事，这样处理可以灵活自由地描写陈毅的外在形象与内心活动。
D．《荷花淀》不渲染战争的残酷，本文描写了充满硝烟烈火的战斗，二者写法不同，但都表现了革命英雄主义精神。
8．陈毅说“这也是战斗”，这句话有何含意？请结合文本简要说明。
9．本文以陈毅站在崮顶岩石上吟诗结尾，这样处理有什么好处？请结合文本简要分析。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成小题。
文段一：
屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之。乃令张仪详去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。
明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈平既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。
（节选自《屈原列传》）
文段二：
秦人伐楚，取八城。秦王遗楚王书曰：“始寡人与王约为兄弟，盟于黄棘，太子入质，至欢也。太子陵杀寡人之重臣，不谢而亡去，寡人诚不胜怒，使兵侵君王之边。今闻君王乃令太子质于齐以求平。寡人与楚接境，婚姻相亲。而今秦、楚不欢，则无以令诸侯。寡人愿与君王会武关，面相约，结盟而去，寡人之愿也！”楚王患之，欲往恐见欺，欲不往恐秦益怒。昭雎曰：“秦，虎狼也，有并诸侯之心，不可信也！”怀王之子子兰劝王行，王乃入秦。……秦人留之。楚大臣患之，乃相与谋曰：“吾王在秦不得还，要以割地，而太子为质于齐。齐、秦合谋，则楚无国矣！”欲立王子之在国者。昭雎曰：王与太子俱困于诸侯而今又倍王命而立其庶子不宜乃诈赴于齐。齐湣王召群臣谋之，或曰：“不若留太子以求楚之淮北。”齐相曰：“不可。郢中立王，是吾抱空质而行不义于天下也。”其人曰：“不然。郢中立王，因与其新王市曰：‘予我下东国，吾为王杀太子。不然，将与三国共立之。’”齐王卒用其相计而归楚太子。楚人立之。
十八年，楚怀王亡归。秦人觉之，遮楚道，怀王从间道走赵。赵主父在代，赵人不敢受。怀王将走魏，秦人追及之，以归。十九年，楚怀王发病，薨于秦，秦人归其丧。楚人皆怜之，如悲亲戚。诸侯由是不直秦。
臣光曰：“甚哉秦之无道也，杀其父而劫其子；楚之不竞也，忍其父而婚其仇。呜呼，楚之君诚得其道，臣诚得其人，秦虽强，乌得陵之哉！故人主不务得道而广有其势，是其所以危也。”
（节选自《通鉴纪事本末·秦并六国》）
10．画波浪线部分有三处需断句，请在答题卡上填上相应的字母。
王与太子A俱困B于诸侯C而今又倍王D命E而立F其庶子G不宜H乃诈I赴于齐
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．绌，同“黜”，指罢免官职，与之意同的还有“罢”“夺”“去”“擢”等词语。
B．从，同“纵”，合纵，联合抗秦，与“从乡之先达执经叩问”的“从”意思不相同。
C．质，即作人质，作抵押品，与《屈原列传》中“厚币委质事楚”的“质”意思不相同。
D．婚姻，指儿女亲家，与《鸿门宴》中“沛公奉卮酒为寿，约为婚姻”的“婚姻”意同。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．秦昭王写信给楚怀王说明秦楚的关系，并希望和他相会。楚怀王看到信后，想赴会，但又不敢去，内心犹豫不决。
B．昭雎与子兰对楚怀王前去秦国一事的态度截然不同，但最终楚怀王听取了子兰的劝说，去了秦国，结果在秦国人被扣留。
C．楚怀王从秦逃跑却被发现，秦国人封锁通往楚国的路，怀王只好逃到赵国，但赵国人不敢接纳他，怀王最后被秦国人追上。
D．楚怀王发病去世后，楚人将他的灵柩送回楚国。楚国人都非常哀怜他，对其死感到很悲伤。从此楚国不再尊重秦国。
13．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
（2）太子陵杀寡人之重臣，不谢而亡去，寡人诚不胜怒，使兵侵君王之边。
14．司马光认为楚怀王没有掌握正确的治国之道，请从文段一概括具体事例。
三、古代诗歌阅读
阅读下面文字，完成下列小题。
蜀道
［明］李贤
峭壁嵯峨万仞高，乌江声急浪花飘。
悬崖栈阁穿云上，挂树猿猱带雨号。
绝顶振衣秋思远，长空回首帝乡遥。
平生浪说登云路，今日身亲到碧霄。
【注】李贤，明代名臣。景泰三年，李贤受朝廷委派由西安赴四川“考察庶官”。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．同样是写蜀道的高，李白的“扪参历井仰胁息”为虚写，想象丰富，生动形象。而本诗尾联的“身亲到碧胃”也用了同样的方法。
B．离开西安地界，李贤一行翻秦岭过巴山就进入了蜀道，本诗颔联就用夸张的修辞记录了路途中的所见所闻。
C．蜀道是古代由长安通往蜀地的道路，山高谷深，本诗首联就直接描写了这一特色。而李白则用“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”来侧面烘托了道路崎岖，难以通行。
D．李贤写蜀道着重于高和险，突出艰难，李白写蜀道，还写了蜀道的历史、地理和神话传说。
16．四川、重庆两地在三国时代隶属蜀国，境内四面高山，围住一块四川盆地成天府之国。盆地北部仅有栈道（在悬崖峭壁上铺成的木板路），人行其上，险象环生，李白和李贤都写诗咏叹，试比较一下两首诗的情感有什么异同？
四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）大家熟悉的诗句“一日不见，如三秋兮”出自《诗经·采葛》。在《诗经·氓》中也写到，女子爬上那倒塌的土墙，“”，而“，”，表现女子未见思念之人时的伤心难过。
（2）《离骚》中屈原表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧，违背规矩的现状的两句：“，。”
（3）《蜀道难》写出畏途这一段急流奔涌、瀑布飞泻、水石激荡、山谷轰鸣情景的句子：“，。”
（4）李密概括写出自己幼年不幸遭遇，奠定文章悲凉基调的句子：“，。”
（5）《兰亭集序》中描绘山、竹风景的句子：“，。”
（6）陶渊明《归去来兮辞》中描写拄着拐杖出去走走，随时随地休息的一句是：“。”
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成下面小题。
一次教师节前，路上遇到中文系漆教授，他问我：“贵系过节发啥了？”我说：“发了个通知。”彼此（A），哈哈一笑，完成了一次切口。我突然意识到，这是一个新的切口，似乎十年前并没有这样的对答。①，主要是指“贵系”的用法。要知道，我和漆教授都是中文系的，按照传统的要求，“贵系”只能用于对其他系的尊称。比如，我可以问我们的邻居——历史系的罗教授：“贵系过节发啥了？”这种用法对则对矣，②。但如果我问罗教授：③？”哈哈，趣味就又回来了。
在语言运用中有一个暗中遵循的合作原则。如果我们严格遵守合作原则，就是常规的沟通。如果在特定的交际情形下，故意对合作原则有所违反，则有可能产生（B）的修辞效果。举个例子，鲁迅先生在《记念刘和珍君》中写下的著名句子：“中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。”中学生都学过，这里面用到了“反语”的修辞手法。“反语”就是（C），故意违反了合作原则。因为违反了合作原则还能产生更强烈的表达效果，关键之处的要点就在“故意”上。鲁迅先生写下这样的句子时，假定了言说对象（读者）跟他对于“屠戮妇婴”“惩创学生”这一事实的共同认知以及共同的负面价值判断，但字面上的褒义词“武功”“伟绩”与之构成了矛盾冲突，在冲突对比之下，其卑劣的负面价值就更为凸显，而且多了一种讽刺的意味。
18．请在文中括号处填入恰当的成语。
19．文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。
20．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。
六、作文
21．阅读下面的材料，根据要求写作。
时序更迭，新旧交替。时异则事异，人工智能替代人力岗位的可能性正在增加，而人类独特复杂的思维意识似乎无可替代。与其担心被“替”，不如坚信“无可替代”，寻找更适合当下的活法和未来的去处。
这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
【答案】1．D 2．C 3．D 4．引用论证；引用《文心雕龙》《诗品》阐述古人往往注重“比”、“兴”之区别；引用王夫之、司空图、严羽，论证中国“不着一字，尽得风流”之类的中国艺术审美特征与比兴关系密切；引用李东阳证明了“比兴”对诗（艺术）的重要性所在，正在于它是情感、想象、理解的综合统一体。 5．①“比兴”是通过外物、景象而抒发、寄托、表现、传达情感和观念（将主观情感与客观景物合而为一）从而使文学形象具有非概念所能穷尽、非认识所能囊括的艺术审美特征（达到言有尽而意无穷审美效果）的诗歌创作手法。②“比兴”是遵循“类”的规律和原则，实现物与物、情与物的联结的一种审美思维方式。
【详解】1．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
A.“朱熹从《诗经》中归纳出”错误。由原文“正是从《诗经》的许多具体作品中，后人归纳出了所谓‘赋、比、兴’的美学原则，影响达两千余年之久。最著名、流行最广的是朱熹对这一原则的解释”可知，并非朱熹归纳。
B.“中国文学能以抒情取胜，主要归功于”错误。原文关于抒情取胜的内容“中国文学（包括诗与散文）以抒情胜，然而并非情感的任何抒发表现都能成为艺术……”可知，中国文学能以抒情取胜的原因原文并无交代，选项于文无据。
C.“不是对事物之间相似性的感知，而是……”错误。由原文“它遵循‘类’的规律和原则，实现物与物、情与物的联结”“其一，主体基于对事物之间的相似性特征的感知，将此物与彼物联系在一起，此为以物喻物的基础。其二，两个事物虽然各不相同，甚至差异巨大，但是都具有能够与主体的某种情意产生共鸣的属性。这种属性是将物与情联系起来的关键，也是‘取譬引类’与以类比逻辑为特征的理性思维之间的重要区别”可知，“类”的原则体现在两方面，也包括相似性的感知。
故选D。
2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“也反对诉诸理性认识”错误。由原文“也就使文学形象既不是外界事物的直接模拟，也不是主观情感的任意发泄，更不是只诉诸概念的理性认识”可知，原文不是反对，而是“不只是”的意思。
B.“对情感的‘正言直述’就是一种概念性的认知”错误。由原文“因为后者易流于概念性认识而言尽意尽。即使是对情感的‘正言直述’，也常常可以成为一种概念认识而并不起感染作用”可知，原文说的是“易流于”“也常常可以成为”，选项中“是”说法绝对。
D.“贵情思而轻事实”错误。由原文“物与物、物与情之间并没有绝对的界限，而是强调彼此间的互相感应、转换与影响”可知，选项于文无据。
故选C。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料二的观点：比兴思维遵循“类”的规律和原则，实现物与物、情与物的联结。
A.句意：桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来，多年穷苦受煎熬。桑叶的枯黄与人的色衰之间有相似性，能支撑材料二观点。
B.句意：早晨我在大坡采集木兰，傍晚在小洲中摘取宿莽。香花香草与诗人的崇高形象有共同属性而能使情感产生共鸣，能支撑材料二观点。
C.句意：何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。森森柏树与诸葛亮的崇高形象之间有共同属性，能支撑材料二的观点。
D.句意：每天当鸡叫的时候我就进入机房纺织，天天晚上都不能休息。三天就能在机上截下五匹布，但婆婆仍然嫌我织得慢。这是在陈述自己昼夜织布，仍然遭到婆婆的嫌弃，运用了赋的写法而不是比兴的手法，不能作为论据来论证材料二的观点。
故选D。
4．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
第一问：材料一第三段中引用《文心雕龙》《诗品》《姜斋诗话》《怀麓堂诗话》中的句子，所以主要使用引用论证。
第二问要回答引用论证的作用，这可以从两个角度入手。
一是内容上，可以从论据和论点的关系入手，如第三段引用《文心雕龙》和钟嵘《诗品》中“言有尽而意无穷，兴也；因物喻志，比也”进一步对“比”和“兴”进行解释，所以引用这二人的话是解释了“比兴”的概念，阐述古人往往注重“比”、“兴”之区别；第三段引用王夫之“《小雅·鹤鸣》之诗，全用比体，不道破一句”、《姜斋诗话》所谓“不道破一句”、司空图《诗品》所谓“不着一字，尽得风流”、严羽《沧浪诗话》所谓“羚羊挂角，无迹可求”，这些交代了艺术审美的标准，中国艺术审美特征与比兴关系密切；第三段引用明代李东阳“所谓比与兴者，皆托物寓情而为之者也。盖正言直述，则易于穷尽，而难于感发。惟有所寓托，形容摹写，反复讽咏以俟人之自得，言有尽而意无穷，则神爽飞动、手舞足蹈而不自觉，此诗之所以寄情思而壮实也”解释了“比兴”对诗歌的价值，正在于它是情感、想象、理解的综合统一体。
二是从引语本身的特点上，文中所引都是经典性的作品和权威性的言论，这样的言论具有权威性和说服力。
5．本题考查学生筛选并整合文中信息和下定义的能力。
下定义多采用判断单句的形式，其格式多为“×××（种概念）是×××的×××（属概念）”。
从创作手法角度，确定属概念为“创作手法”，根据材料一“通过外物、景象而抒发、寄托、表现、传达情感和观念，这样才能使主观情感与想象、理解结合联系在一起，而得到客观化、对象化，构成既有理智不自觉地干预而又饱含情感的艺术形象”“都是指的这种非概念所能穷尽、非认识所能囊括的艺术审美特征。这种特征正是通过‘比兴’途径将主观情感与客观景物合而为一的产物”提取要点可以得出：“比兴”是通过外物、景象而抒发、寄托、表现、传达情感和观念（将主观情感与客观景物合而为一）从而使文学形象具有非概念所能穷尽、非认识所能囊括的艺术审美特征（达到言有尽而意无穷审美效果）的诗歌创作手法。
从思维方式角度，根据材料二“不仅是诗歌的创作手法，也是对审美思维方式的一种表述”“它遵循‘类’的规律和原则，实现物与物、情与物的联结”提取要点表述：“比兴”是遵循“类”的规律和原则，实现物与物、情与物的联结的一种审美思维方式。
【答案】6．D 7．C 8．①“这”指的是陈毅要求杜宁和他在地堡中安稳地下棋，“这也是战斗”指“下棋也是战斗”；②陈毅认为自己身处前线，从容与否，安全与否，将极大影响士气和战局，安稳地下棋也是在战斗。9．①可以表现陈毅的豪迈气概和儒将风范，使人物形象更为立体丰满；②抒发了我军取胜后的豪情，表达了对我军将士上下一心、英勇作战的赞颂，使主题更为突出；③以吟诗结尾，增添了文学色彩，使小说余韵悠长、耐人寻味。
【解析】6．本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
D.“同时也推动故事情节逐步向纵深发展”错误。小说多次穿插对战场上炮声枪声的描写，是为了突出战斗的紧张与激烈，同时侧面衬托陈毅的冷静与从容，并没有推动故事情节逐步向纵深发展的作用。
故选D。
7．本题考查学生赏析文章艺术特色的能力。
C.“内心活动”错误。文中有对陈毅的语言、动作、外貌等的描写，但没有心理描写。
故选C。
8．本题考查学生理解句子含意的能力。
首先理解“这”指的是什么事。依据“杜宁手里捏着一颗棋子，可是眼睛分不清棋盘上的横线竖线，再也找不着合适的落子处”“叫我守着你，又不为你的安全担心，这是办不到的！这棋我走不下去了”可知，“这”指的是陈毅要求杜宁和他在地堡中安稳地下棋，“这也是战斗”指“下棋也是战斗”；
其次理解“战斗”的含义。依据“这里同志们担子很重，虽然我们没去直接冲杀，可是有我们在这里和没有我们在这里，我们是从从容容还是慌慌张张，对于大家来说，完全不一样啊！”可知，陈毅认为自己身处前线，从容与否，安全与否，将极大影响士气和战局，所以安稳地下棋也是在战斗。
9．本题考查学生赏析文中相关语段的作用的能力。
人物塑造方面，文章的主人公是“陈毅”，一位军长，文章以陈毅站在崮顶岩石上吟诗结尾可以表现陈毅的豪迈气概和儒将风范，使人物形象更为立体丰满。
内容主旨方面，结合诗歌的具体内容，抒发了我军取胜后的豪情，“战血红”“又猎泰山东”“百千万众”“伟功”等表达了对我军团结一致、英勇作战的赞颂，使主题更为突出。
艺术效果方面，以吟诗结尾，增添了文学色彩，使小说余韵悠长、耐人寻味。
【答案】10．CGH 11．A 12．D 13．（1）这也是我心所向往的美德啊，即使(为之)死多次也不后悔。
（2）太子欺凌杀死我的要臣，竟不道歉就逃走了，我确实愤怒之至，便派军攻打您的边境。 14．①贪图秦国六百里土地；②轻信张仪而与齐绝交；③怒而轻率发兵攻秦，以致楚将被擒，楚兵被斩首八万；④内惑于宠姬郑袖、宠臣靳尚，放走张仪。
【详解】10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：君王和太子都被困在别的诸侯国，现在我们又违背君王的意旨去拥立他的庶子，不合适。于是假称楚怀王去世到齐国去迎太子回国。
“王与太子”是主语，“于诸侯”是“困”的后置状语，中间不断开，第一个连词“而今”，是新一句的开头，所以C处断开；
“倍王命”“立其庶子”都是动宾结构，由第二个连词“而”连接，中间不断开，所以G处断开；
“不宜”是对前面做法的评价，作谓语，前省略代词主语，所以H处断开。
故选CGH。
11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.错误，“擢”的意思是“提拔”，而不是“罢免官职”。句意：屈原已被罢免。
B.正确，不同。通“纵”，合纵，联合抗秦。/跟从，向。句意：齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。/拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。
C.正确，不同。作人质，作抵押品。/见面礼或信物。句意；您派太子来（我国）做人质。/用厚礼和信物呈献给楚王。
D.正确。句意；相互通婚结为儿女亲家。/刘邦捧上一杯酒向项伯祝酒，约定作儿女亲家。
故选A。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“楚国不再尊重秦国”错，“楚国”应为“诸侯国”，原文是“诸侯由是不直秦”，意即各诸侯因此不再认为秦国有理，而不是“不再尊重秦国”。
故选D。
13．本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。
（1）“善”，向往；“虽”，纵然、即使；“犹”，仍然。
（2）“陵杀”，欺凌杀死；“谢”，道歉；“亡”，逃跑；“诚”，确实。
14．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
①由“曰：“……秦愿献商、於之地六百里。’楚怀王贪……”，可概括：楚王贪图秦国六百里土地。
②由“信张仪，遂绝齐”，可概括：楚王轻信张仪而与齐绝交。
③由“秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万”，可概括：楚王怒而轻率发兵攻秦，以致楚将被擒，楚兵被斩首八万。
④由“怀王竞听郑袖，复释去张仪”，可概括：楚王内惑于宠姬郑袖、宠臣靳尚，放走张仪。
参考译文
文段一：
屈原已被罢免，后来秦国准备攻打齐国，齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国，用厚礼和信物呈献给楚王，对怀王说：“秦国非常憎恨齐国，齐国却与楚国合纵相亲，如果楚国确实能和齐国绝交，秦国愿意献上商於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心，信任了张仪，就和齐国绝交，然后派使者到秦国接受土地。张仪却说：“我和楚王约定的只是六里，没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国，回去报告怀王。怀王发怒，大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击，在丹水和淅水一带大破楚军，杀了八万人，俘虏了楚国的大将屈匄，于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力，深入秦地攻打秦国，交战于蓝田。魏国听到这一情况，袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧，从秦国撤退。齐国因为怀恨楚国，不来援救，楚国处境极端困窘。
第二年，秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说：“我不愿得到土地，只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后，就说：“用一个张仪来抵当汉中地方，我请求到楚国去。”到了楚国，他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚，通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖，又放走了张仪。这时屈原已被疏远，不在朝中任职，出使在齐国，回来后，劝谏怀王说：“为什么不杀张仪？”怀王很后悔，派人追张仪，已经来不及了。
文段二：
秦人攻打楚国，夺取八座城池。秦王派人送信给楚王说道：“当初我与大王约为兄弟，在黄棘立盟，（您）派太子来（我国）做人质，（彼此）关系非常融洽，（谁知）太子凌辱杀害了我的重要的臣子，不道歉就离开了，我实在气愤难忍，派兵攻打了您的边境。现在（我）听说大王让太子到齐国充当人质以求和解。我国与楚国相邻接壤，相互通婚结为姻亲的关系。如果今日秦国、楚国不能友好相处，就无法号令别的诸侯。我希望与大王在武关会面，当面相约，结盟后再离开，（这是）我的愿望。”楚怀王忧虑此事，想前往又担心被骗，想不去又担心秦国更加愤怒。昭雎说：“秦是虎狼之国，有吞并各诸侯的心思，不可以相信呀！”楚怀王的儿子子兰却劝怀王去赴约，楚怀王于是到了秦国……秦人把他扣留了下来。楚国的大臣们十分担忧，就一起商量说：“我们的君王（被扣留）在秦国不能回来，被用割地要挟，而太子又在齐国充当人质。（假如）齐国、秦国一起算计我们，那么楚国就要灭亡了！”于是打算拥立在国内的王子继承王位。昭雎说：“君王和太子都被困在别的诸侯国，现在我们又违背君王的意旨去拥立他的庶子，不合适。”于是假称楚怀王去世，到齐国去迎太子回国。齐湣王召集群臣商量对策，有人建议：“不如扣留太子来要求楚国割让淮河以北的土地。”齐国的丞相说：“不可。楚国另立新王，这样我们就空有人质而又在世人面前做了不义的事。”那个主张扣留太子的人说：“不是这样。如果楚国拥立新王，我们就与他们的新王做交易说：‘让给我们下东国，我们替您杀太子。不这么做，（我们）将会联合三国一起立太子为楚王。’”齐湣王最后听取了丞相的意见送楚太子回国，楚国立太子为楚王。
十八年，楚怀王逃跑回楚国。秦国人发现后，封锁了通往楚国的道路，楚怀王从小路逃到了赵国。（此时）赵主父在代郡，赵国人不敢接纳楚怀王。楚怀王准备逃往魏国，秦国人追上了他，抓回秦国。十九年，楚怀王生病，死在了秦国，秦人将他的灵柩送回楚国。楚国人都非常哀怜他，像是自己的亲人死了一样悲伤。各诸侯因此不再认为秦国有理。
司马光说：秦国真是太无道了，害死楚怀王又威逼他的儿子；楚国不强，忍受杀父之仇而与自己的敌人通婚。唉，楚国的国君如果能掌握正确的治国之道，臣子如果能任用得当，秦国即使强大，又怎敢肆意凌辱楚国呢！所以君主不致力于治国之道而（只想）扩张自己的势力，这正是国家处于危险境地的原因啊。
【答案】15．A 16．同：都感叹蜀道高险难行。
异：①李贤还写了对故乡的思念之情。“绝顶振衣秋思远，长空回首帝乡遥”，表达对故乡的思念之情。
②李白还表达送别友人的担忧之情，李白《蜀道难》的主题是“送友人入蜀”，是沿袭乐府古题的“即事成篇”之作。诗人担心友人旅途艰险，为友人忧虑，并含蓄地表达了惜别之意。
【分析】15．本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。
A.“本诗尾联的‘身亲到碧霄’也用了同样的方法”错误。李白是想象，是虚写。李贤是亲身经历，是实写。李白24岁离开蜀地“仗剑去国，辞亲远游”，沿长江东下，就再也没有去过。可见，《蜀道难》纯系想象之辞。而李贤是实地到达，边走边写，是写实。
故选A。
15．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
李白《蜀道难》诗人袭用乐府古题，展开丰富的想象，着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川，一开篇就极言蜀道之难，“蜀道之难，难于上青天！”以感情强烈的咏叹点出主题，为全诗奠定了雄放的基调。以下随着感情的起伏和自然场景的变化，“蜀道之难，难于上青天”的咏叹反复出现，像一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦，感叹蜀道高险难行，“锦城虽云乐，不如早还家”锦官城虽然说是个快乐的所在，如此险恶还不如早早地把家还。劝诫友人，从中透露了对友人的关切和忧虑，并含蓄地表达了惜别之意。
本诗“峭壁嵯峨万仞高，乌江声急浪花飘”“悬崖栈阁穿云上，挂树猿猱带雨号”写蜀道着重于高和险，突出艰难。“绝顶振衣秋思远，长空回首帝乡遥”以“秋思”“回首帝乡”表达对故乡的思念之情。
由此可见，两诗都感叹蜀道高险难行。但李白还表达送别友人的担忧之情；而李贤还写了对故乡的思念之情。
17．【答案】 以望复关不见复关泣涕涟涟固时俗之工巧兮偭规矩而改错飞湍瀑流争喧豗砯崖转石万壑雷臣以险衅夙遭闵凶此地有崇山峻岭茂林修竹策扶老以流憩
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字：涟、工、偭、错、豗、砯、壑、衅、闵、崇、憩。
【答案】18．A.心领神会 B.意在言外 C.正话反说19．之所以违反了合作原则还能产生更强烈的表达效果，要点就在“故意”上。20．①这里的新②但感觉少了点儿趣味③贵校过节发啥了
【解析】18．本题考查学生正确使用成语的能力。
A.语境是彼此能领悟其意味，故此处可填“心领神会”。心领神会：是不用对方明说，心里领悟其中的意思。
B.语境形容语言运用中的修辞效果，故此处可填“意在言外”，意在言外：言辞的真正用意是暗含着的，没有明白说出。
C.语境是阐释“反语”，是从修辞角度来说的，故此处可填“正话反说”，正话反说：指运用跟本意相反的词语来表达此意。
19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
文中画波浪线的部分有两处语病：
一是不合逻辑，因果倒置，前句表结果，后句表原因，将“因为”改为“之所以”。
二是重复赘余，“关键之处”和“要点”重复，删掉一处。
20．本题考查学生语言表达之情境补写的能力
第①处，此处承接“这是一个新的切口”，后文阐释“新的”的内容，故此处可填“这里的新”。
第②处，此处和“对则对矣”为转折关系，对应后文“趣味就又回来了”，故此处可填“但感觉少了点儿趣味”。
第③处，此处和“我和漆教授都是中文系的”的问法“贵系过节发啥了？”产生趣味的原因一致，应问同校不同系的历史系罗教授“贵校过节发啥了”，故此处可填“贵校过节发啥了”。
【刷有所得·方法】
18．学生正确使用成语的方法。
对成语中的每个字进行逐一解释，特别是那些难以理解或容易误解的字。例如，“暴殄天物”中的“殄”意为糟蹋，“不刊之论”中的“刊”意为删改，这些都需要学生认真分辨并勤查字典。成语的语意丰富，但其所有意义都由原意或本意经由引申、转移、比喻等途径演变而来。因此，学生需要理解并记取成语的本意，这有助于理解其今意或它意。
成语的含义和用法往往与具体的语境紧密相关。因此，学生在使用成语时，要结合具体的语境进行灵活运用。例如，“相濡以沫”用于困难环境中相互救助，而不能用在幸福气氛的语境中；“相敬如宾”是形容夫妻关系的，不能用于形容同学之间的关系。
21．【答案】例文：
在AI时代绽放人性之光 时代的车轮滚滚向前，人工智能的浪潮汹涌而至。它如同一位神奇的魔术师，用代码和算法编织出一个个令人惊叹的奇迹：达·芬奇手术机器人精准地操作，MidJurney在瞬间生成绝美画作，ChatGPT输出逻辑严密的文章……然而，在这看似无往不胜的智能背后，人类独特而复杂的思维意识却始终闪耀着无可替代的光芒。
人性的温度，是机器永远无法复制的源代码。在伦敦圣玛丽医院的肿瘤科，AI系统凭借海量病例数据库能给出最优治疗方案，但最终决策权仍牢牢掌握在医生手中。这并非技术的不足，而是因为医疗决策的终点需要人性尺度的丈量。当延长生命与减轻痛苦相互矛盾，当医疗资源与救治需求存在落差，唯有医者仁心能在技术与伦理的天平上找到平衡点。特蕾莎修女在加尔各答贫民窟的躬身践行，更是生动诠释了这一点：科技可以精确计算卡路里的摄入量，却永远无法计量一个拥抱的温度。在AI时代，我们更应珍惜这份人性的温度，用它去温暖每一个需要关怀的心灵。
创造力是人类突破算法桎梏的永恒冲动。从北宋毕昇发明活字印刷，让知识传播产生核裂变，到吴清源在十番棋对决中开创“新布局”颠覆千年棋理，再到李白醉眼朦胧中写下“疑是银河落九天”的奇想，人类的创造力始终如普罗米修斯盗取的火种，照亮文明的天空。AlphaG虽能战胜围棋冠军，但它无法像人类棋手那样在对弈中融入情感与灵感，无法像艺术家那样在创作中表达内心深处的震撼。在AI时代，我们应更加珍视自己的创造力，勇敢地突破既有的框架，去探索未知的领域，去创造属于人类的独特价值。
价值观的塑造构成了人类文明的终极防火墙。在广岛原子弹爆炸的蘑菇云中，在克隆羊多莉诞生的争议里，人类不断遭遇技术的伦理困境。索菲亚机器人可以谈论可持续发展，但它永远不会像瑞典少女通贝里那样真正为气候变化奔走疾呼。当波士顿动力的机器人完成高难度空翻时，我们更应铭记雅典德尔斐神庙上的箴言“认识你自己”——这种对存在本质的追问，对善恶界限的思辨，才是区分人与机器的根本标尺。在AI时代，我们更应坚守自己的价值观，用它去判断是非曲直，去守护人类文明的底线。
作为新时代的青年学子，我们站在智能时代的门槛上，应以苏格拉底式的清醒直面这场变革。与其担忧被代码取代，不如在文学经典中培养共情能力，在实验室里孕育创新思维，在社会实践中锤炼价值判断。当我们在数学课上使用AI解题时，更要保持对数学之美的纯粹好奇；当我们在历史课堂调用数据库时，仍需葆有“究天人之际”的探索精神。教育的真谛从来不是培养完美的答题机器，而是唤醒每个灵魂中独特的人性光芒。
正如凯文·凯利在《必然》中所言：“未来人类的工作，就是做那些机器不擅长做的事情。”而这所谓的“不擅长”，正是人性最珍贵的部分。让我们在AI浪潮中坚守人性之光，用同理心去温暖世界，用创造力去开拓未来，用价值观去守护文明。唯有如此，我们才能在智能时代找到属于自己的位置，绽放出独特的光芒。
【解析】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料只有三句话。“时序更迭，新旧交替。时异则事异”开篇点明时代不断发展变化的大背景。在这样的时代浪潮中，人工智能作为新兴技术力量迅速崛起，正在深刻改变社会的各个方面，其中对就业领域的冲击尤为显著，这为整个话题的讨论奠定了现实基础。​“人工智能替代人力岗位的可能性正在增加，而人类独特复杂的思维意识似乎无可替代”直接指出了核心矛盾点。一方面，人工智能凭借其高效、精准、不知疲倦等优势，在诸多领域展现出替代人力岗位的趋势，像简单重复的生产线上工作、部分数据录入岗位等，已经逐渐被智能机器所取代。另一方面，人类拥有独特复杂的思维意识，包括情感认知、创造力、批判性思维、道德判断等，这些是人工智能目前难以企及的。例如，艺术家创作饱含情感与独特风格的作品，作家撰写触动人心的故事，科学家凭借创新思维提出开创性理论等，这些都依赖于人类复杂的思维意识。​
材料的最后一句是审题立意的关键。“与其担心被‘替’，不如坚信‘无可替代’，寻找更适合当下的活法和未来的去处”给出了面对这一矛盾的态度和方向指引。它强调不应陷入对被人工智能替代的过度担忧和恐慌之中，而是要充分认识到人类自身无可替代的价值，积极主动地去探索适应时代发展的生存方式和未来发展路径。
综上，考生可以有以下几个立意方向：
探讨人类思维意识的独特性：可以深入分析人类思维意识在情感、创造力、批判性思维等方面的独特表现。例如，人类能够凭借情感去理解他人的感受，创作出饱含深情的文学艺术作品；在解决复杂问题时，能够运用批判性思维多角度分析，提出创新的解决方案，这些都是人工智能无法做到的。通过具体事例，如艺术家创作灵感的产生、科学家突破传统理论的过程等，来阐述人类思维意识的独特魅力与不可替代性。
思考如何发挥人类优势：基于人类思维意识的独特性，思考在人工智能时代，人类如何更好地发挥自身优势。可以从教育、职业发展、社会生活等多个层面展开。在教育方面，应更加注重培养学生的创造力、批判性思维和情感沟通能力；在职业选择上，人们可以倾向于那些需要深度思考、情感互动和创新能力的工作，如高端科研、心理咨询、艺术创作等；在社会生活中，积极利用人类的社交能力，构建更加和谐、富有情感的人际关系网络。
展望人类与人工智能的协作未来：虽然人工智能对人力岗位有一定冲击，但从另一个角度看，人类与人工智能并非完全对立，而是可以相互协作。可以探讨在未来的社会发展中，人类如何与人工智能携手共进。例如，在医疗领域，人工智能可以辅助医生进行疾病诊断，提高诊断效率，而医生则凭借丰富的临床经验和人文关怀，为患者制定个性化的治疗方案；在工业生产中，人工智能负责精准控制生产流程，人类则专注于设备维护、质量监督和技术创新等工作。通过这种协作，实现人类与人工智能的优势互补，共同推动社会的进步。
具体写作时，考生可以简单引述材料，提出观点，强调人类在人工智能时代的独特价值与不可替代性，鼓励人们积极面对时代变化，发挥自身优势，探索新的发展路径，实现人与人工智能的和谐共生。​主体部分采用分论点的形式。分论点一，人类思维意识的复杂性是应对人工智能挑战的核心竞争力。通过论述人类思维在面对复杂情境时的灵活应变能力、对模糊信息的处理能力以及在跨领域知识整合中的优势，来支撑这一论点。​分论点二，主动适应时代变化，重新规划职业发展，是人类在人工智能时代的必然选择。结合当下就业市场的变化，分析哪些职业更适合人类发展，以及人们应如何通过学习和培训实现职业转型。​分论点三，促进人类与人工智能的协作，将为社会发展带来新的机遇。从不同行业的实际案例出发，阐述人类与人工智能协作的模式和优势，以及这种协作对推动科技创新、提升社会福祉的重要意义。最后，总结观点，升华主题。
立意：
1.以思维为翼，破智能之围。
2.于智能潮涌中，坚守人类思维坐标。
3.智械当前，唯“思”可破局。
4.思维，点亮人类在人工智能时代的灯塔。
5.智变时代，思维铸就人类不凡。
6.携手智能，让思维之花绽放。