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      专题01 论语十二章(针对训练)(学生版)-新高二语文暑假衔接

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      专题01 论语十二章(针对训练)(学生版)-新高二语文暑假衔接

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      这是一份专题01 论语十二章(针对训练)(学生版)-新高二语文暑假衔接,共7页。试卷主要包含了文言文阅读等内容,欢迎下载使用。
      (2022·西藏·拉萨中学高三阶段练习)阅读下面的文言文,然后完成下面小题
      ①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
      ②曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
      ③子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
      ④子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)
      ⑤子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
      1.下列句子中加点词意思相同的一项是( )
      A.学而时习之/不识时务B.吾日三省吾身/夜以继日
      C.于我如浮云/其一犬坐于前D.匹夫不可夺志也/非淡泊无以明志
      2.下面语句朗读节奏划分不恰当的一项是( )
      A.学/而时习之,不亦/说乎?
      B.与朋友交/而不信乎?传/不习乎?
      C.人不堪/其忧,回也/不改其乐。
      D.三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。
      (2022·全国·高一课时练习)阅读下面的文字,完成下面小题。
      ①子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰何事于仁必也圣乎尧舜其犹病诸夫仁者己欲立而立人己欲达而达人能近取譬可谓仁之方也已。
      (《雍也》三十)
      ②樊迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“知人。”
      樊迟未达。子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”
      (《颜渊》二十二)
      ③颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”
      子路曰:“愿车马衣轻裘与朋友共,敝之而无憾。”
      颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”
      子路曰:“愿闻子之志。”
      子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”
      (《公冶长》二十六)
      ④宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也,于予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”
      (《公冶长》十)
      ⑤叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”
      (《述而》十九)
      ⑥冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废。今女画。”
      (《雍也》二十)
      3.对下列句子中加点的词语的解释,正确的一项是( )
      A.举直错诸枉 错:错误
      B.朋友信之,少者怀之 怀:使……怀念
      C.于予与何诛 诛:除去
      D.非不说子之道 说:宣扬
      4.下列文句中,断句正确的一项是( )
      A.子曰/何事于仁必也/圣乎/尧舜其犹病诸/夫仁者/己欲立而立人/己欲达而达人/能近取譬/可谓仁之方也已
      B.子曰/何事于仁必也圣乎/尧舜其犹病诸/夫仁者/己欲立而立人/己欲达而达人/能近取譬/可谓仁之方也已
      C.子曰/何事于仁必也/圣乎/尧舜其犹病诸夫/仁者/己欲立而立人/己欲达而达人/能近取譬/可谓仁之方也已
      D.子曰/何事于仁/必也圣乎/尧舜其犹病诸/夫仁者/己欲立而立人/己欲达而达人/能近取譬/可谓仁之方也已
      5.下列对选文的内容理解不正确的一项是( )
      A.“己欲立而立人,己欲达而达人”是实行“仁”的重要原则,“推己及人”就可以做到“仁”。这些都属于孔子关于“仁”的基本主张,在今天同样具有重要的价值。
      B.在《公冶长》中,孔子及其弟子们自述志向,主要谈的是个人道德修养及为人处世的态度,颜渊的立场是不反对行善,这是最基本的仁德。
      C.宰予白天睡觉,孔子对他大加非难,说明发愤进取的孔子对学习懒惰的学生强烈不满。孔子根据这件事提出判断一个人的正确方法,即“听其言而观其行”。
      D.在《述而》中,孔子自述其心态,他从读书学习和各种活动中体味到无穷乐趣,是典型的现实主义和乐观主义者,他不为身旁的小事而烦恼,表现出积极向上的精神面貌。
      6.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
      ①子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘与朋友共,敝之而无憾。”
      ②女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
      7.(2022·北京·海淀教师进修学校附属实验学校一模)阅读下列《论语》中的语录,回答问题。
      ①子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”(《论语·为政》)
      ②季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,人小之德草,草上之风,必偃。”(《论语·颜渊》)
      ③子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。”(《论语·子路》)
      ④哀公问于有若曰:“年饥,用不足,如之何?”有若对曰:“盍彻乎?”曰:“二,吾犹不足,如之何其彻也?”对曰:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”(《论语·颜渊》
      ⑤子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(《论语·为政》)
      (1)在古文阅读中,结合语境,合理推断很关键。语录③中“富之”意思是“使百姓富足”,“教之”意思是“使百姓受到教化”,由此可推断加点的“庶”的意思是______;语录④中“二”意思是“收十分之二的税”,由此可推断加点“彻”的意思是______。
      (2)①②两则语录,于形象的比喻中蕴含着为政之道,请结合这两则语录的相关内容,概括孔子对统治者提出的要求。
      (3)以上几则论语包含了孔子的哪些为民思想?请分条概括,并选择其中一条,联系实际,谈谈它的现实意义。
      (2022·北京·101中学高三阶段练习)阅读下面的材料,完成各题。
      子曰:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”子贡曰:“夫子自道也。”
      (《论语·宪问》)
      尧以不得舜为己忧,舜以不得禹、率陶为己忧。
      (《孟子·滕文公上》)
      【注】相传尧传天下给舜,舜传天下给禹。
      8.“夫子自道”在句中的意思是。子贡认为孔子的“我无能”是的说法。
      9.尧、舜是孔子、孟子推崇的“仁者”,按孔子说法,应该“不忧”;按孟子说法,却又会“忧”。根据材料,简述孔子、孟子这么说的原因。
      (2022·浙江·模拟预测)阅读下面的材料,完成下面小题。
      子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”(《论语·为政》)
      子曰:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”(《论语·卫灵公》)
      子曰:“君子不重则不威,学则不固,主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。”(《论语·学而》)
      10.(1)第一则材料中,“廋”的意思是_____。
      (2)从第一则材料中可以看出,孔子认为交友要想做到不失误,首先需要学会_______。在第二则材料中孔子强调群居时谈论内容要符合_______的原则。
      11.第三则材料中的“无友不如己者”,杨伯峻先生译为“不要跟比不上自己的人交朋友”,李泽厚先生译为“没有不如自己的朋友”。你认同哪一种?试分析。
      12.(2022·北京·昌平一中高一期中)阅读下面《论语》中的文字,回答问题。
      材料一:
      子曰:“道不行,乘桴浮于海。从我者,其由与?子路闻之喜。”子曰:“由也好勇过我,无所取材。”(《公冶长》)
      材料二:
      子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!”
      子路曰:“子行三军,则谁与?”
      子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”(《述而》)
      (1)有很多成语源于《论语》,请写出一个出自以上材料的成语,并加以解释。
      (2)以上两则材料体现了孔子怎样的观点,并简要说明。
      (2022·浙江绍兴·模拟预测)根据《选读》所学,结合下面材料,完成下面小题。
      子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
      (《论语·雍也》)
      君子有终身之忧,无一朝之患也。乃若所忧则有之:舜人也,我亦人也;舜为法于天下,可传于后世,我由①未免为乡人也,是则可忧也。
      (《孟子·离娄下》)
      【注】①由:同“犹”。
      13.颜回之“乐”指的是_______________,“乡人”可解释为________________。
      14.“人不堪其忧”的“忧”与“所忧则有之”的“忧”有何区别?请简析。
      15.(2022·北京海淀·高三期中)阅读下面《论语》中的几则语录,回答问题。
      ①子曰“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”
      (《论语·雍也》)
      ②子在川上,曰“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
      (《论语·子罕》)
      ③子曰“何伤乎?亦各言其志也。”
      曰“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
      (《论语·先进》)
      (1)请根据上面三则语录,解说其中所蕴含的“山水情怀”。
      (二)
      ④子曰“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
      (《论语·述而》)
      ⑤子曰“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”
      (《论语子罕》)(《论语·子罕》)
      ⑥子曰“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
      (《论语子罕》)(《论语·子罕》)
      (2)以上三则语录,于形象的比喻中蕴含着为人处世之道,请根据语录的相关内容加以概述。
      16.(2022·山东·滕州市第一中学新校高一阶段练习)阅读下面《论语》中的文字。回答问题。
      ①子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”(《论语·学而》)
      ②孔子曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。"(《论语·尧曰》)
      ③子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”《论语·里仁》)
      综合以上材料,概括回答孔子对于“言”有哪些认识。
      (2022·浙江·高三阶段练习)阅读下面的材料,完成各题。
      子曰“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”
      ——《论语·为政》
      季康子问政于孔子,曰:“如杀无道,以就有道,如何?”孔子对曰:“子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”
      ——《论语·颜渊》
      子贡曰:“有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善曾而沽诸?”子曰。“洁之战!沽之战!我待贾者也。”
      ——《论语·子罕》
      17.前两则材料都体现了孔子______的政治思想,第三则材料中的“韫”是______的意思。
      18.请分析三则材料共同运用的论述手法。

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