人教版 (新课标)必修3 文化史罢黜百家独尊儒术教学设计

这是一份人教版 (新课标)必修3 文化史罢黜百家独尊儒术教学设计，共7页。教案主要包含了课程标准，教材分析，教学目标，重点难点，教学重点，教学难点，学情分析，课时安排等内容，欢迎下载使用。
【教材分析】
本课重点讲述了儒学在西汉被重视、推崇和发展为正统思想的过程。本课三目，第一目“从‘无为’到‘有为’”，阐述了汉初统治思想的变化，介绍了“罢黜百家，独尊儒术”思想提出的客观需要。第二目“‘罢黜百家，独尊儒术’的提出”，着重介绍了董仲舒的新儒家思想，它适应了当时汉朝统治的需要，因而被汉武帝采纳。第三目“儒学成为正统”，教材重点介绍了汉武帝尊儒的措施，同时叙述了西汉的儒学教育状况，概括了“独尊儒术”的结果。
本课内容在本单元中起到了承上启下的作用，便于系统了解儒家思想的发展。
【教学目标】
1、知识与能力：
（1）知道“罢黜百家，独尊儒术”思想提出的背景，“罢黜百家，独尊儒术”的思想内容及实质，儒学成为正统思想等史实。
（2）了解“罢黜百家，独尊儒术”思想提出的背景，引导学生初步形成对特定的历史背景下产生特定的思想文化的认识，即一定时期的思想文化是一定时期政治、经济的反映。探究儒家思想对中国历史正反两个方面的影响。
2、过程与方法：
（1）通过历史图片和历史资料进行直观教学，巧妙地引导学生主动认识历史和探究历史。
（2）设疑讨论，深入浅出，循循诱导，层层剖析，引导学生在疑问中探究，在讨论中完善。
3、情感态度与价值观：
（1）重要的历史人物影响着历史的进程，社会各方面事务需要人才。
（2）汉代儒学成为封建统治的正统思想，是中国封建统治延续持久和统一的多民族国家发展的重要原因。
【重点难点】
【教学重点】
汉代儒学成为正统思想
【教学难点】
董仲舒的新儒学思想
设计意图：依据课程标准和在教材中的地位，以及学情等设定。
【学情分析】高二学生在初中和高一学习过有关中国古代政治制度和经济制度政策的内容，对学习本课有一定的认识基础。但了解的比较肤浅，同时思想史相对较难。高二的学生总体基础较好，理解能力较强，学习有一定的自觉性和主动性。
【课时安排】 1课时
【教学方法】 史料研读；合作探究；比较分析等
【教学过程】
内容
教师活动
学生活动
设计意图
导入
【设问】儒学自出现以来，发展历程如何？
汉朝为什么独尊的是“儒学”？
汉武帝是怎样“独尊儒学”的？
“独尊儒学”有哪些影响？
思考回答：春秋战国
时期，出现了百家争鸣的局面，儒学形成并发展。这时期的学术思想大放异彩，成为后世思想文化发展的源头。秦朝焚书坑儒，儒学受到重大打击。汉武帝即位后，“罢黜百家，独尊儒术”，奠定了儒家思想的正统地位。
结合曲线图，创设情境，激趣凝神。
一、“独尊儒学”的背景 1、时代需要：加强中央集权，适应国家统一
自主学习：汉朝初期推行什么政策？产生了哪些影响？
提供史料
西汉初立：“凡米石五千，人相食，死者过半……民无盖藏，自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。”
——《汉书·食货志》
学生讲述
"无为而治"
文景之治
社会潜伏着危机：
民族矛盾
统治集团内部矛盾
阶级矛盾
提供史料 训练分析问题能力。
理解概念。
2、儒学复兴：利于礼乐秩序
3、董仲舒对儒学的改造
提供史料
汉初儒学的地位和作用
刘邦初得天下，设宴庆功，群臣在宴会上喝醉，大声喧哗，甚至拔剑击柱……。刘邦见状很不高兴。
一旁的儒生叔孙通乘机对刘邦说：“儒生虽然不能一块和您打天下，但是您要治理天下，那就用得着了。臣愿意去鲁地召集些儒生，与臣一起制定礼仪。”刘邦表示同意，于是授权叔孙通。 ——《史记·刘敬叔孙通列传》
在叔孙通的指挥下，来朝庆贺的群臣都排着整齐的队伍鱼贯而入。刘邦赐酒，大臣齐刷刷地作揖谢恩，然后端起酒杯，分批向刘邦敬酒。整个典礼从早到晚，没有一个人喧哗。
刘邦：“吾乃今日知为皇帝之贵也”！
——《史记·刘敬叔孙通列传
探究活动一
《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。 天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也。虽谓受命于天亦可。与天同者大治，与天异者大乱。 天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。王道以教化为大务，“以刑罚为辅。” 诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。
——《汉书·董仲舒传》、《春秋繁露》 材料体现了董仲舒的哪些观点和主张?与先秦诸子百家思想是什么关系？汉武帝为什么会接受他的思想? 比较先秦儒学与董仲舒以后的儒学主要不同点
先秦儒学
董仲舒以后的儒学
地位
百家之一
独尊
研究内容
现实问题
现实、神学
根本区别
重教化、轻权术
轻教化、重权术
董仲舒的“新儒学体系” “春秋大一统”，“罢黜百家，独尊儒术”
——加强中央集权
“君权神授”，“天人合一”
——加强君权
“三纲五常”的伦理道德 ——稳定统治秩序
“仁政”：限田、薄敛、省赋役
——缓和阶级矛盾
——糅合道家、阴阳五行家、法家思想改造儒家思想
学生讨论，师生共同完成
董仲舒改造过的儒学，正符合汉武帝时代和个人的需要。武帝在位54年，雄才大略，看看晚年的郡国形势图即可。
学生自主学习，合作探究
1、思想：接受新儒学思想。
2、政治：重用儒士。
3、教育：兴办太学，建立地方教育系统。
学会史论
结合，辨证分析问题的思维方法。
提供史料，创设
情景
合作探究，师生互动，充分调动学生的参与积极性。
同时培养学生论从史出的能力。
理解概念
突出难点重点
二、
汉武帝“独尊儒学”的措施
对比两幅图，能说明什么问题？ 提供史料
汉武帝说：“今子大夫既已著大道之极，陈治乱之端矣，其悉之究之，孰之复之。”

设问：太学怎样体现“尊儒”？ 太学里教什么内容？
秦始皇“焚书坑儒”给后世留下这样的印象： “秦始皇不让天下人读书”
① ——顾颉刚《秦始皇传》 汉武帝诱导天下人读一种书。
让学生了解独尊儒学的方法：教育＋选官
当学生说完这些影响之后，再让学生看看，特别是关于东汉太学生的相关内容。“ 罢黜百家，独尊儒术”是在官方意识形态的范围内展开，并不是禁绝民间社会的思想。与秦始皇的措施截然不同。
秦始皇实际上是让天下人“以吏为师”，只读政府许可的书。
读书———— 做官 （儒家经典）
培养学生
阅读教材、广泛提取课程资源的能力
三、
“独
尊
儒
学”
的
影
响
提供史料
遗子黄金满籝，不如一经。
——《汉书·韦贤传》
自武帝立五经博士…百有余年…枝叶蕃滋…
盖禄利之路然也。 ——《汉书·儒林传》
探究活动二 “独尊儒学”有哪些影响？
自从儒家成为官方承认的学问，并可以作为晋身之阶以后，表面上看来儒家是胜利了，但实际上却使它逐渐丧失了其独立的批评与自由，儒生成了皇权之下的官员。 ——葛兆光《中国思想史》
华夏民族大一统的国家伟业，到了汉武帝时代，完成了从地理空间到精神空间的整合与凝聚。正是这个伟大而充满凝聚力的民族共同体，承载着中华文明古往今来的生生不息。2000多年来的中国，历尽沧桑，也曾战乱分裂。但是，不管危机多么深重，总是能够重新走上统一安定的大道，重现蓬勃生机。
—纪录片《中华文明》
解说词 依据材料，结合教材，分析“独尊儒学”的影响。
1、儒家思想成为历代统治
者推崇的正统思想，逐渐成为中国传统文化的主流思想。
2、儒士在中国政治和文化舞台上逐渐成为主角。
3、儒学逐渐成为中华民族的独特精神，维护了国家的统一与稳定。
4、结束了各派学术思想平等竞争的局面，扼制了学术思想的自由发展。
培养学生掌握科学的学科思维方法，辩证评价历史事件
小结
“罢黜百家，独尊儒术”背景、措施、影响
结合第1课内容，制作曲线图，动手总结
训练学生自主学习构建能力
作业
第2课 “罢黜百家，独尊儒术”
一、 “罢黜百家，独尊儒术”的背景
二、“罢黜百家，独尊儒术”的措施
三、“罢黜百家，独尊儒术”的
教学反思