初中语文人教部编版（2024）八年级下册虽有嘉肴背景图课件ppt

这是一份初中语文人教部编版（2024）八年级下册虽有嘉肴背景图课件ppt，共30页。PPT课件主要包含了学习目标，课前导入，文学知识，整体感知，虽有嘉肴，虽然有美味的肉食，标题含义，读准字音读出节奏，结合注释疏通文意，◆通假字等内容，欢迎下载使用。
1. 疏通文意，背诵课文。（重点）2.体会短文的句式特点，学习运用类比论证的方法论述观点。（难点）3.理解儒家“教学相长”的观念，培养高尚的道德情操。（素养）
溯源解字 “教”“学”
甲骨文“教”字，左边是一个儿童，上面的两个叉代表算术的筹策（小木棍或草秆），右边像人手持教鞭（或棍棒），学生若记认不清，就小施责罚。本义为督导儿童学习，引申为指导、培育、训诲等义。
甲骨文“学”字，下面是一所房屋，上面的两个叉代表算数的筹策，“双手”置于两侧，本义是孩子在室内摆弄算筹进行学习。
《礼记》，儒家经典著作之一，据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作，西汉经学家戴圣编纂。主要记载了先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想。《礼记》与《仪礼》《周礼》合称“三礼”；与《诗经》《尚书》《周易》《春秋》合称“五经”。
《学记》是世界上最早的一部专门论述教育、教学问题的论著。系统地阐述了教育的目的、教学的原则和方法、教学制度、教师的地位和作用等，
美味的肉食（古人所说的“肴”指的是用鱼肉等做的荤菜）
“虽有嘉肴”是什么意思？以此为题，有什么作用？
以选文第一句话为标题，吸引读者阅读兴趣。
虽有嘉肴 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
虽有嘉肴 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。
教与学是互相推动、互相促进的。
《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
即《说（yuè）命》，《尚书》中的一篇。
副词，表示推测，大概、也许。
古义：味美 今义：意义
古义：最好的 今义：到
古义：困惑 今义：困难
古义：教与学 今义：教师把知识、技能 传授给学生的过程
古义：促进 今义：增长
其此之谓乎不知其旨也其色正耶
副词，表示推测，大概、也许
然后能自强也赏赐百千强
《得道多助，失道寡助》
不知其善也陈康肃公善射
宾语前置，“之”是宾语前置的标志，即“其谓之此乎”
这篇短文的中心论点是什么？（告诉了我们一个什么道理？）
中心论点是“教学相长”，即“教”与“学”相互促进，两者相辅相成。
文章谈论的是“教”与“学”，为什么开头却从“嘉肴”开始写起？
“弗食”不知“嘉肴”之旨
“弗学”不知“至道”之善
运用类比论证，将“嘉肴”“至道" 进行类比，由吃饭引申到学习，再引出下文对教与学关系的论述，使论证浅显易懂，容易激发读者的阅读兴趣。
作者又是如何论证得出“教学相长”的观点的？
对举“学”与“教”分别产生的“知不足”和“知困”两种情境，并进一步解释，深入论述，得出“教学相长”的结论。
“教学相长”的结论在前面已经道明，课文最后《兑命》中的一段话是否多余？
“学学半”的意思是“教人是学习的一半”，这是对本文观点的补充说明。引用《尚书.兑命》中的话，进一步论证了“教学相长”的道理，增强了文章的说服力。
“弗学”不知①____________
③___________________
结论（中心论点）：④_________
这篇短文的句式有什么特点？结合下列句子进行分析。
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
对偶句式，两相对举，结构相同，用词相对，语气一致，连用铺排，增强了文章的气势。
师生共同讨论：说说你对“教学相长”的理解。
见解一：“教”和“学”指的是一个人在学习和教导别人的过程中的自我成长，指的是同一个人的两面。
见解二：“教学相长”是对师生关系的一种描述。教师在教学中受到教益，加深对问题的认识；学生在学习过程中提出问题，对教师的教学有所启发，“教”和“学”指的是两个人。
感悟一：学习很重要，因为学习之后才会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己。
感悟二：教他人也很重要，因为教之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才能自我勉励，不断提高自己。
感悟三：教和学相辅相成，互相促进。教师与学生之间应该相互促进，共同提高。学生在课堂学习中认真听讲的同时，也要积极和老师交流，和老师共同进步。
独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》凡事豫则立，不豫则废。——《礼记·中庸》苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
《礼记》中的名言名句。
“弗食”不知“嘉肴”之旨“弗学”不知“至道”之善
学然后知不足→能自反教然后知困→能自强
引用补证——引《兑命》语印证
本文运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们“实践出真知”的道理。
1.名句默写。（1）《礼记》中说：“虽有嘉肴，______，____________。”中国古代诗歌的盛宴，唯有用心学习、潜心吟咏才能品尝到其中的珍馐至味。现在，我们一起来回顾初中学过的诗词，在温习中将知识融会贯通，获得新体会、新发现，正如《论语》中所说“___________，可以为师矣”。（2）《虽有嘉肴》中“学然后知不足，教然后知困。知不足，_____________；知困，______________”阐释了“教学相长”的观点。
2.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）A.从“嘉肴”谈起，意在用“嘉肴”类比“至道”，引出下文 对教与学关系的论述。B.本文的中心论点为教学相长，即教和学是互相促进、相辅相 成的。C.文末引用《尚书》中“学学半”这句话，意在告诉我们：学 习要持之以恒，不能半途而废。D.本文多运用对偶句，造成了整齐铺排的效果，增强了文章的 气势。
【解析】“学习要持之以恒，不能半途而废”理解错误，应为“教和学是互相推动、互相促进的”。