







人教版 (新课标)选修4 中外历史人物评说儒家文化创始人孔子图片课件ppt
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第1课 儒家文化创始人孔子
他被尊奉为世界十大文化名人和十大思想家之一,他是中华民族的骄傲和光荣,他被后人尊称为至圣、万世师表,一已之力,铸就华夏子民的心理模式.
——探寻2500年前的孔子及其身后的文化遗产
名丘,字仲尼公元前551-前479年鲁国陬邑人 今山东曲阜
一、追求礼乐的一生 ——慷慨悲歌的人生历程
“吾少也贱,故多能鄙事”
(思考:“卑”、“贱”对孔子思想的影响?)
孔子73岁卒,葬于鲁城北泗水之上。
69岁时,儿子孔鲤卒。
孔子是这样概括自己一生的:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而(耳)顺,七十而从心所欲不逾矩。” ——《论语·为政》
这段名言反映了孔子志向专一,执著探索,不断完善自己的一生。对我们今天立志成才,实现人生的自我价值有着深刻的启迪。
这段材料反映了孔子的什么品质?
人生难免有些无可奈何的命定条件,但是只要立定志向就可以从自我认识,走向自我成长的路途,亦即随着岁月而登上人生的更高境界。
春秋战国时期铁器出土分布图
二、开创儒家思想 ——承礼启仁
王室衰微,诸侯争霸,社会变革,礼坏乐崩; 充满着新与旧的矛盾。
通过恢复周礼,承担传承文化和改善人际关系的社会道义
不知礼,无以立也。 ——孔子
对社会:君君、臣臣、父父、子子。对个人:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
君君、臣臣、父父、子子;克己复礼;正名
①含义: ②地位:③方法:
“周礼”,指西周建立的以分封制和宗法制为核心的等级名分制度
“己欲立而立人,己欲达而达人” ——《论语·雍也》
杨伯峻先生注:自己要站得住,同时也使别人站得住; 自己要事事行得通,同时也使别人事事行得通。钱穆先生注:自己想立,便也帮助人能立; 自己想达,便也帮助人能达。
“己所不欲,勿施于人” ——《论语·卫灵公》
子曰:克己复礼为仁。子曰: 仁者爱人。子曰: 仁远乎哉,我欲仁, 斯仁至矣。子曰:能行五者于天下,为仁矣。 曰:恭、宽、信、敏、惠。
子曰:“人而不仁,如礼何? 人而不仁,如乐何?”
爱人(仁爱、关怀、体谅、容忍等一切美德)
核心、是处理人际关系的最高准则
有利于缓和阶级矛盾,有进步性; 仁爱有等级
“中庸之为德也,其至矣来!民鲜久矣。” ——《论语.雍也》中庸作为一种道德,该最高的吧!人们缺乏这种道德已经很久了。
欹器“满则覆,中则正,虚则欹”
《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。
在孔子以前,中国历史文化当已有2500年以上的积累,而孔子集其大成。 ——钱穆
三、古代大教育家 ——万世师表
(1).教育对象:(2).教育目的:(3).教学方法:(4).教学内容:
有教无类“成人”、成“君子”因材施教,注重言传身教六经
孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。 ——《史记·孔子世家》
2500年前的文化地图
①政治:儒家学派的创始人,儒家学说成为几千年中 国传统社会的主流思想,影响深远,渗入生 活的各个方面。②教育:改变了以往贵族垄断文化的局面,为教育的 推广创造了条件。
儒家思想成为亚洲许多国家传统文化的组成部分(日本、朝鲜、越南)
明清以后,孔子学说被传到西方,欧洲一些启蒙思想家从儒学中受到了启发、借鉴和鼓舞
组图:北欧孔子学院在瑞典首都斯德哥尔摩成立
全球第一所孔子学院在韩国汉城正式揭牌
《圣人孔子》轰动维也纳老外看戏学论语
非洲首家孔子学院将落户肯尼亚
中国与瑞典合作建立孔子学院
思考讨论之一:追寻身边的孔子 孔子离我们而去二千多年了,但他的思想已化作涓涓细流,流淌在我们民族文化的血脉中,活在我们现代人的生活之中。我们口头上的许多人生格言,一般人并不追究它的来源,但你若有兴趣去追寻,就会发现,它原来出自孔子之口!请试着收集时下与孔子有关的人生格言。
学习态度:学习方法: 个人修养:
学而时习之,不亦悦乎知之为知之,不知为不知,是知也
温故而知新 学而不思则罔思而不学则殆 三人行,必有我师
人不知而不愠 吾日三省吾身 见贤思齐焉 见不贤而内自省也
思考讨论之二: 1988年1月,全球诺贝尔奖学金获得者在法国巴黎举行会议后发表宣言,其中说道: “如果人类要在二十一世纪生存下去,必须回头二千五百年,去吸收孔子的智慧!”
请谈谈你的感想或者认识。
原因——春秋时期,礼乐被破坏
影响——奠定……,成为……,产生……
教学思想(有教无类、因材施教、培养“君子”)
传承礼乐文化(政治、思想、教育文化)
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