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      2025年中考语文二轮专题复习 《文言虚词的用法》课件

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      2025年中考语文二轮专题复习 《文言虚词的用法》课件

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      这是一份2025年中考语文二轮专题复习 《文言虚词的用法》课件,共60页。PPT课件主要包含了文言虚词,以选择题为主,小练笔,结构助词的,宾语前置的标志不译,指示代词这此,往到去,指示代词这,代词他,指示代词其中的等内容,欢迎下载使用。
      (一)用作代词,有以下两种情况1. “之”可以代人、代物、代事。译为“他”、“她”(他们)、“它”(它们)“我”等。①“学而时习之”,这里的 “之” 就代指前面学习的内容,可译为 “它”, ②屠自后断其股,亦毙之,“之” 指代前面的狼。③求之下流,固颠,“之” 指代石兽
      2.“之”用作指示代词,表近指,可译为“这”。如:①有良田美池桑竹之属。(《桃花源记》)②曾不能损魁父之丘。(《愚公移山》)
      (二)“之”用作助词,有五种情况: 结构助词,用于定语和中心语之间,译为“的”。①小大之狱。(《曹刿论战》)(狱:案件)结构助词,宾语前置的标志,无实在意义,不译。①何陋之有?(《陋室铭》)结构助词,是定语后置的标志。①马之千里者。《马说》 (千里之马者)
      “之”用作结构助词,用在主谓之间,起取消句子独立性的作用,可不译。①予独爱莲之出淤泥而不染 。(《爱莲说》)②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。《陋室铭》“之”用作音节助词,用于凑足音节,无实意,不译。(了解)①久之,目似瞑。(《狼》)③便扶向路,处处志之。《桃花源记》
      (三)“之”用作动词。译为:“去”、“往”、“到……去”。①至之市。《郑人买履》②吾欲之南海,何如?(《为学》)
      (1)水陆草木之花_________ (2)菊之爱/莲之爱/牡丹之爱_________ (3)予独爱莲之出淤泥而不染_________ (4)渔人甚异之_________ (5)往之女家_________
      用于主谓之间,取消句子独立性,不译
      用作人称代词,代第三人称,译为“他(她)”“他(她)的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。①择其善者而从之,其不善者而改之。——他的,代可以做老师的那个人。②既出,得其船。《桃花源记》——他的,代“渔人”“其”用作指示代词,译为“那”、“那个”、“那些”、“这”、“这种”等。①复前行,欲穷其林(《桃花源记》) 也可译作“其中的”,后面多为数词。①其一犬坐于前(《狼》)
      “其”用作副词,放在句首或句中,表示疑问、猜度、反问、愿望等语气,常和放在句末的语气词配合,可译为“大概”“或许”“恐怕”“难道”等,或不译。①其真无马邪?其真不知马也。《马说》——第一个“其”,表反问语气,可译作“难道”;第二个“其”,表推测语气,可译作“恐怕”。
      (1)仁在其中矣_________ (2)俟其欣悦_________ (3)公问其故_________
      表示并列关系,可译为“又”、“也”等,也可不译。①博学而笃志,切问而近思。(《论语》十二章)②任重而道远。(《论语》)表示承接关系,译作“然后”“就” 。①温故而知新,可以为师矣 《十二章》②学而时习之,不亦说乎?《十二则》
      表示转折关系,译作“但是”“然而”“却”“可是”。①人不知而不愠,不亦君子乎? (《十二章》) ②予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉。(《爱莲说》)③学而不思则罔,思而不学则殆。《论语》表示递进关系。译作“而且”“并且”或不译。 ①敏而好学。(《论语》) 表示修饰关系,可译为“地”“着”或不译。①河曲智叟笑而止之曰(《愚公移山》)
      (1)学而时习之_________ (2)人不知而不愠_________ (3)泉香而酒洌_________ (4)暮寝而思之_________ (5)而年又最高_________
      (一)“然”用作代词,起指示作用,译作“这样”“如此”。①然后知生于忧患,而死于安乐也(《生于忧患,死于安乐》)(二)“然”用作连词,表转折关系,译作“然而”“但是”等。①然侍卫之臣不懈于内 (《出师表》)(然而宫廷里侍从护卫的臣子,没有丝毫懈怠。)(三)“然”用作形容词,译作“对的”、“正确的”。①吴广以为然(《陈涉世家》)(吴广认为是对的)
      (四)“然”用作语气助词,分三种情况: 用在形容词之后,作为词尾,译作“……地”。①杂然相许(《愚公移山》) (纷纷地表示赞同)用于词尾,译作“……的样子”。①公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”(《咏雪》)②其人舍然大喜。”(《杞人忧天》)用于句尾,常与“如”“若”连用,构成“如…… 然”“若……然”格式,相当于“……的样子”、“好像……似的”。①其人视端容寂,若听茶声然(《核舟记》)(那个人眼睛正视着(茶炉),神色平静,好像在听茶水烧开了的声音似的。)
      (一)用作连词,主要有以下三种情况:表示承接关系。说明两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为“就”“便”,或译为“原来是”“已经是”。 ①学而不思则罔,思而不学则殆。 (《十二章》)表示转折、让步关系。可译为“可是”“却”。 ①余则缊袍敝衣处其间。(《送东阳马生序》)(我却穿着破旧的衣服处于他们中间)
      表示假设关系。有的用在前一分句,引出假设的情况,相当于“假使”“如果”;有的用于后面的分句,表示假设或推断的结果,相当于“那么”“就”。  ①登斯楼也,则有去国怀乡、忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。(《岳阳楼记》)(登上这座楼,就会产生离开国都、怀念家乡,担心被说坏话、惧怕被批评指责的心情,(会觉得)满眼萧条景象,感慨到极点而悲伤了啊。)
      (二)“则”用作副词。用在判断句中,起强调和确认作用,可译作“是”“就是”。
        ①此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)
      (1)余则缊袍敝衣处其间_________ (2)此则岳阳楼之大观也_________
      (一)作副词。有三种情况。 表示动作在时间上的承接,译作“才”“于是,就”。①断其喉,尽其肉,乃去。(《狼》)(才)②乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。(《陈涉世家》)(于是,就) 表示出人意料,译作“竟”“竟然”。①问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(《桃花源记》) 用于判断句中,相当于“是”“就是”。①当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)
      (二)作连词,表示前后的衔接或转折,可译为“于是”。①乃重修岳阳楼。(《岳阳楼记》)(三)作代词,译为“你、你的”。①师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(《示儿》)
      (1)太丘舍去,去后乃至 _________ (2)乃记之而去_________ (3)当立者乃公子扶苏_________ (4)乃不知有汉_________
      (一)“以”用作介词 ,有三种情况: 介绍动作、行为产生的原因,可译为“因为”“由于”。 ①不以物喜,不以己悲。(《岳阳楼记》)②以中有足乐者。《送东阳马生序》介绍动作、行为所凭借的条件,可译为“凭借”“按照”“依靠”“根据”等。 ①温故而知新,可以为师矣。《论语》——凭借表示动作、行为的方式,可译作“把”、“拿”、“用”等。 ①屠惧,投以骨(《狼》) ②以刀劈狼首。(《狼》)
      (二)“以”用作连词,有三种情况:表示目的,相当于现代汉语里的“用来”、“来”。①意将隧入以攻其后也 (《狼》)②非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(《诫子书》)表示结果,可译作“以致”、“因而”。①不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也 (《出师表》)  (不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也)“以”有时相当于连词,表承接。①黔无驴,有好事者船载以入 (《黔之驴》)  ②计日以还  《送东阳马生序》
      (三)“以”用作动词,可译为“认为”。    ①一儿以日初远(《两小儿辩日》)     ②愚以为宫中之事(《出师表》)
      (1)以君之力_________ (2)不以物喜,不以己悲_________ (3)先帝不以臣卑鄙_________
      1.表示动作发生的处所、时间,译作“在”、“从”。①五十有五而志于学。(《论语》十二章)②其一犬坐于前。(《狼》)2.表示动作的对象,译作“向”“对”“同”“给”“到”等。 ①客之美我者,欲有求于我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)——对②故天将降大任于是人也(《〈孟子〉二章》)——给③三顾臣于草庐之中。(《出师表》)——到
      3.“于”表示被动,可译为“被”。  ①“受制于人”的“于”。 ②闻之于宋君。(《穿井得一人》)4.“于”表示比较,可译为“比”。①苛政猛于虎也。(《捕蛇者说》)  ②皆以美于徐公。(《邹忌讽齐王纳谏》)5.因为,由于。生于忧患,死于安乐。
      (1)相与步于中庭_________ (2)每假借于藏书之家_________ (3)然后知生于忧患而死于安乐也_________
      1.焉”用作疑问代词,可译为“哪里”。   ①且焉置土石(《愚公移山》)2.“焉”用作句末语气助词,可译为“呢”。   ①寒暑易节,始一反焉。(肯定语气)(《愚公移山》)3.“焉”用作兼词,用于动词、形容词之后,即兼有介词和代词的作用,相当于相当于“在其中”,即“从这里”“在那里”。   ①三人行,必有我师焉。(《论语》十二则)   ②夫大国,难测也,惧有伏焉。(《曹刿论战》)
      (1)又何间焉_________ (2)湖中焉得更有此人_________ (3)必有我师焉_________
      疑问代词,表反诘,哪里
      (一)“何”用作疑问代词。单独作谓语,问原因,后面常有语气助词“哉”“也”,可译为“为什么”“什么原因”等①予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)“何”用作定语,可译为“什么”“哪”。②然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)“何”用作宾语,可译为“什么”“哪里”。③子何恃而往?(《为学》)(您凭借什么去呢?)
      (二)“何”用作副词。 用在句首或动词前,常表示反问,可译为“为什么”“怎么”。①徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)用在形容词前,表示程度深,可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。②水何澹澹,山岛竦峙。(《观沧海》)
      (1)然则何时而乐耶_________ (2)此乐何极_________ (3)徐公何能及君也_________ (4)何夜无月_________
      (一)“为”用作介词,读作“wèi”。主要有以下三种情况: 表示动作行为的对象,可译作“向”“对”“给”等。  ①不足为外人道也 (《桃花源记》) 表示动作、行为的目的,可译作“为着”“为了”。①为宫室之美,妻妾之奉。(《鱼我所欲也》)表示被动,译作“被”。  ①茅屋为秋风所破歌《茅屋为秋风所破歌》
      (二)“为”用作动词 ,读作“wéi ”。     可作判断动词,译作“是”。②知之为知之《论语》③此不为远者小而近者大乎 (《两小儿辩日》)      “为”也可作一般动词。  ①为坛而盟(筑)(《陈涉世家》)  ②以丛草为林(当作,作为) (《幼时记趣》)  ③孰为汝多知乎!(认为) (《两小儿辩日》)  ④ 为人五(雕刻)(《核舟记》)
      (三)“为”用作名词。①或异二者之为(指心理活动)《岳阳楼记》。
      (1)武陵人捕鱼为业 _________ (2)此人一一为具言所闻_________ (3)为人谋而不忠乎_________
      1.“若”用作代词。表示第二人称,相当于“你”“你们”;作定语时则译为“你的”。    ①若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?(《杞人忧天》)2、“若”有时表示假设,相当于“如果”“假设”等。    ①若有作奸犯科及为忠善者《出师表》
      3.复音虚词“若夫、至若” 为句首语气词。用于引起下文,意思近似“像那”“至于”“又如”。若夫霪雨霏霏……至若春和景明……(《岳阳楼记》)4.“若”有时用作动词,译为“如同”、“像”。海内存知己,天涯若比邻。(《送杜少府之任蜀川》)   未若柳絮因风起。(《咏雪》)   5.“若”有时相当于“如”、“比得上”。徐公不若君之美也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
      (一)“且”用作连词。主要有三种情况:表递进关系,译为“况且、而且”。①且焉置土石(《愚公移山》)表并列关系。①不义而富且贵,于我如浮云。(《论语》十二章)表让步关系,译为“尚且” 。①且欲与常马等不可得(《马说》)。
      (二)“且”用作副词,主要有两种情况:译为“将要” “将近”。   ①年且九十(《愚公移山》。译为“姑且、暂且” 。   ①存者且偷生,死者长已矣。(《石壕吏》)
      (1)不义而富且贵_________ (2)盖余之勤且艰若此_________(3)年且九十_________
      “虽”用作连词,主要有两种用法: 表示假设,可译为“即使”。  ①虽我之死,有子存焉。(《愚公移山》)。“虽”表示转折,可译为“虽然”。  ①故余虽愚,卒获有所闻。(《送东阳马生序》)
      (1)故余虽愚_________ (2)虽乘奔御风_________
      1.“乎”用作语气助词 。可表示各种语气。    ①学而时习之,不亦说乎(表示疑问语气 )(《八则》 )2.“乎”还可用在形容词词尾,译作“……的样子”。     颓然乎其间者。(《醉翁亭记》)(醉醺醺地样子坐在众人中间的那个人。)3.“乎”用作介词,相当于“于” ,可译为“在”“对”“对于”。②醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(《醉翁亭记》)(醉翁的心意不在酒上,而在于山光水色之中啊。)
      速记口诀:“者”代人物事,与也构判断
      1.组成名词性结构相当于“……的”“……的人”①同予者何人(《爱莲说》)②后遂无问津者(《桃花源记》)相当于“……的”“……的事(东西)”①以中有足乐者(《送东阳马生序》节选)
      相当于“……的地方”“……的方面”①择其善者而从之,其不善者而改之(《〈论语〉十二章》)相当于“……的手段”①则凡可以得生者何不用也(《鱼我所欲也》)
      2.用在描写的词后面,相当于“……的样子”,也可不译感极而悲者矣/其喜洋洋者矣(《岳阳楼记》) 3.用在数词后面,可译为“种”“样”二者不可得兼(《鱼我所欲也》)
      (二)助词用在句中或用在时间词后,起停顿作用,无实义①出则无敌国外患者(《生于忧患,死于安乐》)引出判断或原因,表示停顿①予谓菊,花之隐逸者也(《爱莲说》)与“乎”连用,表示疑问语气,可译为“吗”“呢”①百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎(《隆中对》)定语后置的标志 ①马之千里者(《马说》);
      (1)知之者不如好之者_________(2)花之隐逸者也_________ (3)客之美我者_________ (4)二者不可得兼_________ (5)卿今者才略_________
      语气词,放在主语后,引出原因
      代词,用在数词后面,种,类
      助词,表停顿,无实义
      (一)代词:表示分指,指代人、事物、时间等的一部分,可译为“有的人”“有的”。①或以为死,或以为亡。(《陈涉世家》)(二)副词表示动作行为、情况的揣测、估计,可译为“也许”“大概”“或许”。①予尝求古仁人之心,或异二者之为。(《岳阳楼记》)表示时间,可译为“偶尔”“有时”。①而或长烟一空,皓月千里。(《岳阳楼记》)
      1、下列各组句子中,加粗词的意义和用法全都相同的一组是(    )A.不允,乃拜命                  凡三往,乃见B.贤雅重时,退必咨之            甚矣,汝之不惠C.或传其语                     而或长烟一空D.且曰:“贤去,时不得独留。”   且焉置土石?
      【解析】A项均为副词,才;B.代词,代彭时∕助词,用于主谓间,取消句子的独立性,不译;C.有人∕有时;D.并且∕用于句首,表反问语气。
      2、选出下列句子中加粗词语用法和意思相同的一组(    )A.虽有千里之能       当余之从师也B.策之不以其道       以中有足乐者C.食不饱,力不足       食马者不知其能千里而食也D.而伯乐不常有       足肤皲裂而不知
      【解析】A.的,助词/不译,结构助词。B.按照,介词/因为,介词。C.吃,动词/同“饲”,喂,动词。D.却、但是,连词。
      3、下列加粗虚词含义、用法相同的一项是(    )A.余强饮三大白而别        鸣之而不能通其意(《马说》)B.湖中焉得更有此人        始一反焉(《愚公移山》)C.念无与为乐者        晦明变化者,山间之朝暮也(《醉翁亭记》)D.相与步于中庭        战于长勺(《曹刿论战》) 
      【解析】本题考查对文言词语一词多义的理解。A项中“而”分别为“表顺承”和“表转折”。B项中“焉”的意思分别为“怎么”和“语气词,无实义”。C项中的“者”分别是“代词,指人”和“表停顿、判断,无实义”。D项中的“于”都是“在”的意思。故选D。
      4、下列选项中的“以”与例句中“以”的意义和用法相同的一项是(    )例:以其境过清。A.扶苏以数谏故         B.盖余以八月之望过洞庭C.意将隧入以攻其后也      D.咨臣以当世之事
      A.因为,与例句中“以”的意义和用法相同。B.在。C表目的,为了。D.拿,用。
      之1. “之”可以代人、代物、代事。译为“他”、“她”(他们)、“它”(它们)“我”等。2.“之”用作指示代词,表近指,可译为“这”。3.结构助词,用于定语和中心语之间,译为“的”。4.结构助词,宾语前置的标志,无实在意义,不译。5.结构助词,是定语后置的标志。6.“之”用作结构助词,用在主谓之间,起取消句子独立性的作用,可不译。7.“之”用作动词。译为:“去”、“往”、“到……去”。其1.用作人称代词,代第三人称,译为“他(她)”“他(她)的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。2.“其”用作指示代词,译为“那”、“那个”、“那些”、“这”、“这种”等。 3.也可译作“其中的”,后面多为数词。4.“其”用作副词,放在句首或句中,表示疑问、猜度、反问、愿望等语气,常和放在句末的语气词配合,可译为“大概”“或许”“恐怕”“难道”等,或不译。
      而表示并列关系,可译为“又”、“也”等,也可不译。表示承接关系,译作“然后”“就” 。表示转折关系,译作“但是”“然而”“却”“可是”。表示递进关系。译作“而且”“并且”或不译。表示修饰关系,可译为“地”“着”或不译。然“然”用作代词,起指示作用,译作“这样”“如此”。“然”用作连词,表转折关系,译作“然而”“但是”等。“然”用作形容词,译作“对的”、“正确的”。用在形容词之后,作为词尾,译作“……地”。用于词尾,译作“……的样子”。用于句尾,常与“如”“若”连用,构成“如…… 然”“若……然”格式,相当于“……的样子”、“好像……似的”。
      则(一)用作连词,主要有以下三种情况:表示承接关系。说明两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为“就”“便”,或译为“原来是”“已经是”。表示转折、让步关系。可译为“可是”“却”。表示假设关系。有的用在前一分句,引出假设的情况,相当于“假使”“如果”;有的用于后面的分句,表示假设或推断的结果,相当于“那么”“就”。 (二)“则”用作副词。用在判断句中,起强调和确认作用,可译作“是”“就是”。乃表示动作在时间上的承接,译作“才”“于是,就”。表示出人意料,译作“竟”“竟然”。用于判断句中,相当于“是”“就是”。(二)作连词,表示前后的衔接或转折,可译为“于是”。(三)作代词,译为“你、你的”。或(一)代词:表示分指,指代人、事物、时间等的一部分,可译为“有的人”“有的”。(二)副词①表示动作行为、情况的揣测、估计,可译为“也许”“大概”“或许”。②表示时间,可译为“偶尔”“有时”。
      以(一)“以”用作介词 ,有三种情况: 介绍动作、行为产生的原因,可译为“因为”“由于”。介绍动作、行为所凭借的条件,可译为“凭借”“按照”“依靠”“根据”等。 表示动作、行为的方式,可译作“把”、“拿”、“用”等。(二)“以”用作连词,有三种情况:表示目的,相当于现代汉语里的“用来”、“来”。表示结果,可译作“以致”、“因而”。“以”有时相当于连词,表承接。(三)“以”用作动词,可译为“认为”。于1.表示动作发生的处所、时间,译作“在”、“从”。2.表示动作的对象,译作“向”“对”“同”“给”“到”等。3.“于”表示被动,可译为“被”。4.“于”表示比较,可译为“比”。5.因为,由于。
      “焉”1.焉”用作疑问代词,可译为“哪里”。2.“焉”用作句末语气助词,可译为“呢”。3.“焉”用作兼词,用于动词、形容词之后,即兼有介词和代词的作用,相当于相当于“在其中”,即“从这里”“在那里”。“何”(一)“何”用作疑问代词。1.单独作谓语,问原因,后面常有语气助词“哉”“也”,可译为“为什么”“什么原因”等2、“何”用作定语,可译为“什么”“哪”。3.“何”用作宾语,可译为“什么”“哪里”。(二)“何”用作副词。 1.用在句首或动词前,常表示反问,可译为“为什么”“怎么”。2.用在形容词前,表示程度深,可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。“为”(一)“为”用作介词,读作“wèi”。主要有以下三种情况:1.表示动作行为的对象,可译作“向”“对”“给”等。如:2.表示动作、行为的目的,可译作“为着”“为了”。3.表示被动,译作“被”。(二)“为”用作动词 ,读作“wéi ”。 1.可作判断动词,译作“是”。
      “若”1.“若”用作代词。表示第二人称,相当于“你”“你们”;作定语时则译为“你的”。2、“若”有时表示假设,相当于“如果”“假设”等。3.复音虚词“若夫、至若” 为句首语气词。用于引起下文,意思近似“像那”“至于”“又如”。4.“若”有时用作动词,译为“如同”、“像”。5.“若”有时相当于“如”、“比得上”,“且”(一)“且”用作连词。主要有三种情况:1.表递进关系,译为“况且、而且”。2.表并列关系。3.表让步关系,译为“尚且” 。(二)“且”用作副词,主要有两种情况:1.译为“将要” “将近”。2.译为“姑且、暂且” 。“虽”“虽”用作连词,主要有两种用法: 1.表示假设,可译为“即使”。2.“虽”表示转折,可译为“虽然”。

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