陕西省咸阳市2024-2025学年八年级下学期期中语文试题(含答案)
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这是一份陕西省咸阳市2024-2025学年八年级下学期期中语文试题(含答案),共10页。试卷主要包含了答卷前将装订线内的项目填写清楚等内容,欢迎下载使用。
八年级语文
注意事项:
1.本试卷共8页,满分120分,时间150分钟,学生直接在试题上答卷;
2.答卷前将装订线内的项目填写清楚。
一、积累和运用(24分)
某公众号发起“制作陕西的专属名片”活动,请你完善下列四张名片的内容。
【名片一:朱鹮】
名片一选择了秦岭四宝之一的朱鹮。请你解决名片中的语言文字问题。
朱鹮是一种非典型迁xǐ鸟类,以鱼类、两栖爬行类和昆虫为食,被称为“东方红宝石”,然而这种珍禽曾一度濒危。在中国科学家的努力下,朱鹮数量从1981年的7只跃升至如今的近万只,成功缓解全球朱鹮濒危程度。2025年1月初,一群朱鹮在咸阳市细柳营湿地现身,时而在渭河上凫水,时而在天空中盘xuán,引来许多市民围观。
1. 请选出加点字的正确读音。(只填序号)
(1)两栖(A.qī B.xī)( ) (2)凫水(A.wù B.fú)( )
2. 请根据语境,写出下面词语中拼音所对应的汉字。
(1)迁xǐ______________ (2)盘xuán______________
【名片二:文脉】
3. 陕西是古丝路的起点,更是中华诗文的起点和沃土。请你结合所学,补全第二张名片。
不管何时,人们想起洽川上迷蒙的蒹葭白露,那道缥缈的波光人影便会在水边荡漾。(1)“______________,道阻且长”(《蒹葭》),一路辗转追寻,却仍是求而不得。盛世和诗歌在唐朝相遇,诞生了辉煌的唐诗。王勃的《送杜少府之任蜀州》赠别不作悲酸语,(2)“______________,______________”的豁达尽显气象。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中的(3)“______________,______________”,巧妙化用“临渊羡鱼”的古语,来表达自己希望被提携的心愿。唐朝转衰,远离长安的柳宗元继续支持古文运动,强调文学应表达自己的真实情感,《小石潭记》正是对这一主张的践行。(4)“______________,______________”,世间哪有直刺心神,浸透骨骼的寒冷,冷的还是那片报国的心。延安的“红旗”引导了一批革命作家,《回延安》中的“千声万声呼唤你,(5)______________”,生动热烈地表达了诗人对延安人民的深厚感情。
【名片三:祖庭】
名片三以佛教祖庭为主题,但配套的文案尚未完成,请你修改完善。
①佛教在中国传播的过程中,形成了有独特教义和修行方法的八个主要宗派,其中六个流派的祖庭都在陕西。②大唐不夜城游人匆匆,却鲜有人知晓位于此地的大慈恩寺正是佛教唯识宗的祖庭。③历史上,大慈恩寺虽然躲过了灭佛运动的______________(A.危难 B.劫难),但却逐渐没落,在新时代又获得了新生。④大慈恩寺前,玄奘法师的塑像______________(A.屹立 B.伫立)在南广场上,眼前的不夜城彻夜辉煌,身后的千年古刹香火绵长。
4. 第①句有语病,请将修改意见写在下面的横线上。
______________________________________
5. 请提取第②句中画线部分的主语,并写在下面的横线上。
_______________________________________
6. 请为第③④句选择最恰当的词语,将序号依次写在下面的横线上。
_______________________________________
【名片四:石经】
7. 西安碑林碑石丛立如林,其中刊刻儒家十二经《开成石经》更是国宝级文物。
名片四附带了“春秋三传”的简介资料。请你结合《经典常谈》的内容,简要论述“春秋三传”的不同之处。
二、阅读(46分)
(一)(9分)
阅读下面的材料,完成下面小题。
【材料一】①马斯洛的需要层次理论认为人有五个层次的需要:生存的需要、安全的需要、爱与归属的需要、自尊的需要、自我实现的需要。每级需要满足之后就会上升到高一层的需要上,当今青少年的生存需要很容易满足。但是,随着年龄的增长,孩子渐渐地有了自己的想法,会产生更多的需要。他们渴望安全感,渴望爱与被爱,渴望得到成人的认可与尊重,这些高层次的需要在现实生活中往往难以得到满足,在网络世界中反而容易获得。
②网络世界本质上不是真实的世界,没有现实社会中的规范、约束和压力。进入这样的世界,给自己弄一套假行头、假名字、假形象,那些在现实社会中受到法律、道德规范约束的各种行为,甚至是深藏在潜意识层面的各种欲望、需求和动机就能得到释放与满足。青少年可以轻易获取他们所追寻的支持和认同,感受到了现实社会中无法体验到的感觉。
③网络成瘾和家庭环境也有很大关系。网瘾青少年的父母和家人大多对青少年的情感冷漠、要求和期望过高、情绪理解不足、惩罚严厉、频繁拒绝否认等等。这些现象使青少年感到他们所处的环境具有潜在的敌意和不安全感,对家庭的归属感逐渐降低,而他们对此无能为力,网络世界成了他们逃避现实的好去处。
(选自《青少年网络成瘾原因研究综述》,有删改)
【材料二】我国未成年网民规模不断扩大,2022年未成年网民规模已突破1.93亿。2018-2022年,未成年人互联网普及率从93.7%增长到97.2%,基本达到饱和状态。过去5年小学阶段的未成年人互联网普及率从89.5%提升至95.1%。城乡未成年人互联网普及率差距持续减小,从2018年的5.4个百分点下降至2022年的1.0个百分点。未成年人使用互联网的广度和深度明显提升,九成未成年人拥有属于自己的上网设备并主要使用手机上网,还有超过两成的未成年网民正在使用智能手表、智能台灯、词典笔、智能屏等新型智能设备。但随之而来的“网络成瘾”问题也更加严峻。
(选自《第5次全国未成年人互联网使用情况调查报告》,有删改)
【材料三】①成瘾这一概念起源于临床医学领域,是指个体由于反复使用药物而引起的“周期性中毒的状态”。随着研究不断推进,人们发现某一个体或群体存在着“过度沉迷于某事或活动”的情况,这些行为与酗酒、烟瘾不同,成瘾者并未摄入过量的药物,但这些行为仍然会让人产生依赖感。基于以上发现,行为科学领域的研究人员提出了“行为成瘾”的观点,常见行为成瘾包括赌博成瘾、饮食成瘾、网络成瘾、财富成瘾等等。
②网络成瘾是一个广泛的概念,它包含了大量的行为问题和冲动控制问题。我国学者陈赟文将网络成瘾划分为以下四类:一是网络不良信息成瘾,是指成瘾者沉迷于网上的不良信息、图片、视频等;二是资料收集成瘾,无目的地从网上搜索、浏览、保存无用的、不相关的或不急需的资料;三是网络社交成瘾,是指成瘾者与网友使用网络聊天软件、网络评论区及其他聊天框等进行社交;四是网络游戏成瘾,多是指无法自控地反复、长时间沉迷游戏、游戏情节或游戏操作等,而这也渐渐成为了一种普遍的现象,尤其涉及许多青少年群体。
(选自《青少年网络成瘾与其家庭教养方式之间的关系》,有删改)
8. 请结合【材料一】,简要概括造成青少年网络成瘾的原因有哪些。
9. 如果将以上三则材料整理为一篇说明文,这三则材料的先后顺序应该是怎样的?请说明理由。
10. 对以上材料内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 网络成瘾是多方面因素共同作用的结果,不能仅仅归咎于青少年或某一方的过失。
B. 根据【材料二】的数据可以得知,我国未成年人用网低龄化趋势明显。
C. 始终给予孩子情感支持和包容,能和孩子平等沟通的家庭,孩子相对不容易网络成瘾。
D. “网络成瘾”的概念是从临床医学衍生出来的,是行为成瘾的一类,和药物成瘾类似。
(二)(21分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
槐树底下搭戏台
①有多少个村庄,就有多少座戏台。
②戏台,是一个村最重要的场所,显赫地坐在视觉的高处,与四周简陋的房屋形成鲜明对比。农村人对戏台真是太热爱了,他们把唱戏看作是村庄的脸面,村庄的荣光。一年能开上两台戏,庄稼汉外出走动,那得提起胸脯仰起脸。
③戏台,拢着几千年中国人的梦想。“演朝野奇闻兴废输赢可鉴,唱古今人物是非曲直当资。”大幕打开,活生生的历史开合在人间的戏台上。那一刻,戏台连着庄稼人过日子的心心念念,丢下焦苦,放下农事,美美地望上一眼,望过去,也就望见了虚虚幻幻的来日方长。
④戏台,北宋叫“舞亭”“乐楼”,中国现存的12座元代戏台都在山西,山西古戏台号称中国古建、北方戏曲“活的历史”。山西历史上有过6次大移民,移民不惮万里跋涉、离乡背井,面对与出生地迥异的方言、风俗习惯,在精神上急需一种文化的归属感和认同感。“家乡戏”作为当时非常重要的一种文化娱乐活动,自然也被带到了迁徙地。外乡人生根落地,“音随地改”,随着时间流逝,逐步形成了具有地方韵味的杂交戏剧。看着乡戏,听着乡音,乡村的戏台于平淡平常之中系着撕心裂胆,揪肠挂肚的乡情。
⑤要说什么地方最能体现乡村的味道,肯定是戏台。
⑥一年中最值得记住的喜庆是从秋收后的锣鼓声开始的。秋罢,粮食丰收了,一台戏水到渠成。只要唱戏了,生活就进入了最饱满最恣意的时刻。很多人你平常想不起来,在你就要将他忘掉的时候,一转身却和他在戏台下碰面了。舞台是一扇窗户,如果你是演员,你可以由此而向外观望。舞台是四维空间,如果你是观众,它是你观望过往和现实的途径。台上锣鼓家伙一响,台下黑乎乎清一色核桃皮般的脸上,会漾开一片十八岁的春光。
⑦走到天涯海角的家乡人,到了社戏的节点上,再忙也要找一个借口,回乡看戏去。“回乡看戏”,啥时候念着了,心会吊在腔子里咣咣响。
⑧“六七步九州四海,三五人万马千军。”四个龙套,一个主将,舞台上转一个圈,就一下从长安北上出了雁门关。戏剧脸谱来源于生活,也是生活的概括。晒得漆黑、吓得煞白、臊得通红、病得焦黄的人脸,被勾勒、放大、夸张,成了戏剧的脸谱。关羽的丹凤眼卧蚕眉、张飞的豹头环眼、赵匡胤的面如重枣、媒婆嘴角那一颗超级大痦子等,夸张着人们的趣味。
⑨在乡村,深秋一场戏结束后,冬天才真正开始。村庄成了麻雀的世界,它们把饥饿和焦躁嚷嚷得满世界都知道。冬天里的乡村就像黑白电影,而人们在黑白世界里,想着明年春来的第一场戏。
⑩记得有一年麦黄时节,我姑姑家的女儿爱苗进山里来看我。我和她胳膊上挂了丝巾当水袖,两个人在炕上对唱《断桥》,奶奶坐在对面炕上咧开嘴笑。细碎的阳光紧贴在她的头发上闪着光辉,她的眼睛随着我们的表演渐渐湿润。乡下飘着粮食成熟的味道,我总是在乡下才会认清自己。在乡下,戏台上生动的时光加深了我对生活的热爱和对亲人的眷恋。
⑪“姐儿哪门前一棵槐,槐树底下搭戏台,前晌唱的梁山伯,后晌又唱祝英台——”
⑫庄稼人从大地深处直起身子,在看见戏台的刹那,所有人的心变得澄明如镜。生存之外,精神在循迹攀升。一台戏结束后,庄稼人便找到了白天与夜晚交替的节奏和韵律,找到纾解、释放安稳,然后进入周而复始的劳动之境。
(节选自《光明日报》,有删改)
11. 有人认为文章的①~④段删去后,结构依然完整,文意依然顺畅,你认为可以删去吗?为什么?
12. 文章语言生动,用词贴切,耐人寻味。请赏析下面句中加点词语表达效果。
(1)戏台,拢着几千年中国人的梦想。
(2)“回乡看戏”,啥时候念着了,心会吊在腔子里咣咣响。
13. 戏台为什么“最能体现乡村的味道”?请简要概括。
14. 通读全文,谈谈你对文末“生存之外,精神在循迹攀升”这句话的理解。
(三)(12分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
甲】晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
(节选自《桃花源记》,有删改)
【乙】嵩高山北有大穴空,莫测其深,百姓岁时每游其上。晋初,尝有一人误坠穴中,同辈冀其倘不死,试投食于穴;坠者得之为粮,乃缘穴而行。可十许日,忽旷然见明。又有草屋一区①,中有二人,对坐围棋,局下有一杯白饮。坠者告以饥渴,棋者曰:“可饮此。”坠者饮之,气力十倍。棋者曰:“汝欲停此不?”坠者曰:“不愿停。”棋者曰:“汝从西行数十步,有一井,其中多怪异,慎勿畏,但投身入井,当得出。”坠者如其言。井多蛟龙,然见坠者,辄避其路。坠者缘井而行,可半年许,乃出蜀中。因归洛下,问张华②。华曰:“此仙馆③,所饮者玉浆也。”
(节选自《殷芸小说》④,有删改)
【注】①一区:一间。②张华:西晋文学家。③仙馆:仙人修道之所。④《殷芸小说》:我国第一部以“小说”为书名的短篇小说集,所记录的多是野史奇闻。
15. 解释下列句子中加点的词语。
(1)具答之( ) (2)余人各复延至其家( )
(3)乃缘穴而行( ) (4)可半年许( )
16. 下列句子中,加点虚词的意义和用法都相同的一项是( )
A. 乃不知有汉 乃出蜀中B. 不足为外人道也 为坻,为屿,为嵁
C. 屋舍俨然 佁然不动D. 坠者缘井而行 乃记之而去
17. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)此人一一为具言所闻,皆叹惋。
(2)井多蛟龙,然见坠者,辄避其路。
18. 【甲】【乙】两文都虚构了主人公探访洞穴的奇遇。但有同学认为,【甲】文的立意高于【乙】文,也有同学认为这两个文段的立意相似。你怎么看?请说说理由。
(四)(4分)
阅读下面的诗歌,完成下面小题。
蒹葭
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
19. 这首诗是如何体现男子对“伊人”不懈追求的?
20. 你认为诗中“伊人”指是什么?请说说你的理解。
三、作文(50分)
21. 阅读下面的材料,完成写作任务。
时间的流逝可能会把某些情感埋进心里,但不管过去多久,它还是那么浓厚真挚。就像鲁迅不管看到怎样的戏、吃到怎样的豆,想起的永远是那晚的戏和豆。再次回到延安的贺敬之,想起的肯定有十几年前在延安的自己,心中的红色一如当年鲜艳。
请你结合材料写一篇文章,讲述过去的那些人和事带给你的美好、遗憾或其他情感。
要求:①题目自拟,文体不限;②不要套作,不得抄袭;③不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息。④不少于600字。
试卷类型:A(部编版)
2024~2025学年度第二学期期中调研试题(卷)
八年级语文
注意事项:
1.本试卷共8页,满分120分,时间150分钟,学生直接在试题上答卷;
2.答卷前将装订线内的项目填写清楚。
一、积累和运用(24分)
某公众号发起“制作陕西的专属名片”活动,请你完善下列四张名片的内容。
【名片一:朱鹮】
【1~2题答案】
【答案】1. ①. A ②. B
2. ①. 徙 ②. 旋
【名片二:文脉】
【3题答案】
【答案】 ①. 溯洄从之 ②. 海内存知己 ③. 天涯若比邻 ④. 坐观垂钓者 ⑤. 徒有羡鱼情 ⑥. 凄神寒骨 ⑦. 悄怆幽邃 ⑧. 母亲延安就在这里
【名片三:祖庭】
【4~6题答案】
【答案】4. [示例]把“八个”放在“有独特教义”之前。
5. 大慈恩寺 6. B A
【名片四:石经】
【7题答案】
【答案】[示例]“春秋三传”中,公羊、谷梁两家全以解经为主,相较于《左传》更为咬文嚼字。《左传》参考群籍,详述史事,征引孔子和别的“君子”解经评史的言论,自成一家言。缺点在于迷信卜筮,多叙鬼神,预言祸福。(言之有理即可)
二、阅读(46分)
(一)(9分)
【8~10题答案】
【答案】8. ①高层次的需要在现实生活中无法获得满足。②网络世界的虚拟性和自由能满足青少年的需要。③对家庭环境的归属感降低/家庭教养方式存在问题。
9. [材料二][材料三][材料一]。这样的顺序是按照逻辑顺序排列的。[材料二]简要介绍了我国青少年的网络使用情况,通过具体的数据来引出“网络成瘾”的话题。[材料三]介绍了“网络成瘾”的定义和分类,[材料一]进一步讨论“网络成瘾”的原因。 10. D
(二)(21分)
【11~14题答案】
【答案】11. 示例:①~④段总领全文,点明戏台的普遍性与重要性,奠定情感基调;通过“村庄的脸面”“几千年的梦想”等表述,揭示戏台承载的文化内涵,为后文村民对戏台的热爱、回乡看戏等情节提供逻辑支撑,删去后主题表达不完整。
12. (1)示例:“拢着”在文中有聚拢、归拢之意。形象地写出戏台可以使国人的梦想跨越时空,联结在一起(或形象写出了戏台与人们的生活息息相关)。
(2)示例:“吊”“咣咣响”生动描摹出了游子们内心激动雀跃到无法自已的情态,形象生动地写出了游子对于回乡看戏的渴望和热切。
13. 示例:戏台是乡村文化象征,承载村民精神寄托,维系乡愁情感,与农事季节紧密相连。(意近即可)
14. 示例:①戏台可以让劳累的庄稼人舒解劳作的辛劳,排解生活的苦闷烦恼;②通过戏台,人们可以参古鉴今,望见美好的未来;③戏台承载着浓厚的乡情;④在看戏听戏的过程中人们找到了文化的归属感和认同感;⑤舞台上生动的时光也可以加深人们对生活的热爱和对亲人的眷恋。
(三)(12分)
【15~18题答案】
【答案】15. ①. 详细 ②. 邀请 ③. 沿着,顺着 ④. 大约 16. C
17. (1)渔人把自己听到的事向他们详细地说出,他们都感叹惋惜。
(2)井里有很多蛟龙,然而看到掉进洞穴的人,就都给他让路。
18. 示例一:我认为甲文段的立意高于乙文段。因为甲文段描绘了一个安宁和乐、没有剥削和压迫的理想社会,表达了人民对美好生活的向往和对理想社会的追求,有着强烈的现实意义。乙文段仅仅虚构了一个洞天仙境,这个仙境并非人类社会的理想样貌,对现实社会变革的指导意义不大。
示例二:我认为这两个文段的立意相似。因为甲、乙文段都虚构了一个生活富足的理想世界,是与当时民不聊生、饿殍遍野的现实世界相对立的;作者描绘这样令人向往的理想世界,正表现了当时人民对动乱社会的不满和对安定生活的渴望。
(四)(4分)
【19~20题答案】
【答案】19. 示例:通过重章叠句反复描写男子逆流、顺流追寻“伊人”的行为,用“道阻且长”“道阻且跻”“道阻且右”层层递进地表现道路的艰难险阻,但男子始终不放弃,体现其不懈追求。
20. 示例:①“伊人”指爱人,本诗表达追求所爱而不及的惆怅与苦闷。 ②“伊人”指高洁品质,本诗表达对美好高洁品质的追求。 ③“伊人”指春秋时代一位隐居水边的贤人,本诗表达了君主求贤招隐之意。 ④“伊人”涵盖了世间各种可望而不可即的人生理想。(答出任意一点,言之有理即可)
三、作文(50分)
【21题答案】
【答案】例文:
记忆的河流永不干涸
时间像一条永不停息的河流,带走了一个个昨天,却带不走那些铭刻在心底的记忆。那些曾经的人和事,如同河底的鹅卵石,被岁月的流水冲刷得越发圆润光亮。每当夜深人静,我总会想起那些被时间珍藏的片段,它们或温暖如春阳,或遗憾如秋雨,但都构成了我生命中不可磨灭的印记。
记得小学四年级时,王老师每天都会在放学后留下我补习数学。夕阳透过教室的玻璃窗,在她花白的头发上镀上一层金边。她总是耐心地一遍遍讲解,直到我终于理解为止。如今想来,那些数字和公式早已模糊,但她温暖的笑容和那句“慢慢来,总会懂的”却永远定格在我的记忆里。就像鲁迅忘不了那夜的戏和豆,我也永远忘不了王老师教我解题时窗外的晚霞。
去年搬家时,我在书柜深处发现了儿时好友小雨送我的贝壳风铃。轻轻一碰,清脆的声响立刻唤醒了沉睡的记忆。我们曾在海边度过整个暑假,捡贝壳、堆沙堡,约定长大后要一起周游世界。后来她随父母移民国外,我们渐渐失去了联系。每当听到风铃声,我总会想起她明亮的眼睛和我们未完成的约定。这份遗憾让我明白,有些离别来不及好好说再见,但真挚的情谊永远不会因距离而褪色。
外婆的针线盒是我最珍贵的“传家宝”。那个褪色的铁盒里装着各色丝线和几枚顶针,见证了她为我缝补衣物的无数个夜晚。现在每当我打开针线盒,仿佛还能闻到外婆身上淡淡的雪花膏香气,看到她戴着老花镜专注穿针的样子。虽然外婆已经离开多年,但这个普通的针线盒却让她的爱永远鲜活。正如贺敬之重回延安时心中的红色依旧鲜艳,外婆留给我的记忆也永远温暖如初。
记忆就像一条永不干涸的河流,那些沉淀在河床上的情感珍珠,经过时间的打磨反而更加璀璨夺目。它们或许不再完整,却因岁月的洗礼而显得格外珍贵。在这个快速变迁的世界里,让我们珍惜那些触动心灵的记忆片段,因为它们是我们灵魂的坐标,指引着我们不忘来时的路,也照亮着前行的方向。
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