2025年高考第二次模拟考试卷：语文01（上海卷）（考试版）

这是一份2025年高考第二次模拟考试卷：语文01（上海卷）（考试版），共8页。试卷主要包含了小普读完本文后产生了一个困惑等内容，欢迎下载使用。
（考试时间：150分钟 试卷满分：150分）
注意事项：
1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
积累与运用（10分）
一、名篇名句默写（共5分）
1．（本题5分）按要求填空。
（1）云青青兮欲雨， 。（李白《梦游天姥吟留别》）
（2） ，而倔起阡陌之中。（贾谊《 》）
（3）《庄子·齐物论》认为，自然万物“方生方死，方死方生”，“天下莫大于秋毫之末，而太山为小：莫寿乎殇子，而彭祖为夭”。王羲之在《兰亭集序》中以“ ， ”对此提出了自己的看法。
二、语言文字运用（共5分）
2．（本题5分）按要求选择。
(1)将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ）
近日，北京中轴线成功列入世界文化遗产，让这条全长7.8公里、世界上现存最完整的传统都城中轴线再度成为世界的焦点。北京中轴线申遗成功，意义非凡，______，______。______，______，为世界城市规划史作出重要贡献。
①它代表了世界城市历史中的一种特有类型
②它将向全世界传播展示北京中轴线的遗产价值及其蕴含的中国传统哲学思想、礼制文化、营城理念
③它体现的中国传统都城规划理论与“中”“和”的哲学思想
④以及高超绝妙的建筑设计与营造水平
A．①④③②B．③①②④C．②④①③D．②③①④
(2)以下语段中有一处画线部分语言表达不得体，请找出并修改。
某中学在百米长廊举行一年一度的书法笔会活动，一批区内知名书法家受邀前来。学校团委要求每个班级推荐一名学生当场挥毫展示。高三（1）班推荐了小金同学。小金推让不过，就说：“【甲】好吧，我只好献丑了。”等书法作品完成后，小金对同学们说：“【乙】我写得不好，见笑了！”经过书法家的评选，小金获得三等奖。校长颁发给他的奖品是一本书帖。小金很高兴，说：“【丙】谢谢校长，奖品我笑纳了。”他还对书法家们说：“【丁】感谢专家们百忙之中莅临指导！”
A．甲 B．乙 C．丙 D．丁
选择( )，修改为 。
阅读（70分）
三、现代文阅读（共32分）
（一）（本题16分）阅读以下书籍资料，完成小题。
第4章 纳什均衡
①诺贝尔经济学奖获得者萨缪尔森说过：如果想把一只鹦鹉训练成经济学家，只需要让它掌握两个词语：供给与需求。后来博弈论专家坎多瑞又补充为：想成为经济学家，只懂得供给与需求还不够，你还需要多掌握一个词，那就是“纳什均衡”。
②“纳什均衡”，就是在多人参与的博弈中，每个人根据他人的策略制定自己的最优策略。所有人的策略形成一个策略组合，在这个策略组合中，没有人会主动改变自己的策略致使自己的收益降低，这个时候。所有参与者的策略便达成了一种平衡，这种平衡便是“纳什均衡”。
③有人把“纳什均衡”比喻成锅里的乒乓球。把几个乒乓球放到锅里，它们在碰撞中向锅底滚去，最后停住不动的时候便达成了一种平衡。这个时候如果动了其中的一个，其他乒乓球便会受影响，如果想要保持住这种平衡，就不能动其中任何一个乒乓球。
④“纳什均衡”主要用来研究非合作性的博弈，在这样一场博弈中可以出现多个“纳什均衡”，且有优劣之分。古时楚国和魏国交界处有一个小县域，城中的居民都以种瓜为生。魏国一边的村民比较勤劳，白天挑水浇瓜，瓜苗长势喜人：而楚国一边的村民比较懒，瓜苗长得又枯又黄。于是楚国村民心生嫉妒，夜里到魏国一边去搞破坏，魏国村民知道后，决定进行报复。但是，村长却反对这种两败俱伤的做法，反而在夜里组织村民偷偷到楚国一边的田地里，替他们给瓜苗浇水。楚国村民得知魏国村民的做法后，感到非常羞愧。为了表示歉意，连夜到魏国村庄的田地里去替他们重新种上了瓜苗。
⑤我们将这个故事中双方的博弈制作成一个简单的博弈模型。假设选择去损毁对方瓜苗为A策略，而选择以德报怨为B策略。瓜苗被损毁，所得利益为0，没有被损毁所得利益为10。这样就得到了一个简单的博弈矩阵图：
⑥故事中楚国最先选择了A策略，按照博弈论的分析，魏国最理性的选择同样是A策略。这种想法符合日常的行为习惯，你不让我好过，我也不让你好过。这样选择的结果将会达成一种平衡，不过是坏的平衡。但魏国人最后选择了B策略。被感化的楚国人也选择了B策略，双方达成了一种新的均衡。这时候的均衡是一种好的均衡。
⑦在理性的博弈分析中，选择报复是最优决策。而现实情况中则要考虑很多其他影响因素，比如日后低头不见抬头见之类的。以德报怨不是博弈分析中的最优决策，但却可以解决现实问题。冤冤相报会陷入恶性循环，所以即使不能感化对方，也不应该采取报复。再说，魏国村民之所以会做出以德报怨的决策，肯定是对楚国村民的民风民俗很了解，知道他们会被感化。若是同水火不容的敌人之间，则不会有忍让。这些都是出于对现实情况的考虑。
第7章 为什么有肯德基的地方就有麦当劳？
①有一个奇怪的现象，凡是有肯德基的地方、不出100米，基本上都能看到麦当劳的身影。在我们看来，肯德基和麦当劳应该是一对死对头，为什么它俩却偏偏喜欢和自己的对手做邻居呢？为了分析这个问题，我们要建立一个简单的模型：
②假设在A地和E地之间有一条笔直的公路，同时，A、B、C、D、E5个点将这段路均匀地分成4段。假设现在有甲、乙两家快餐店想在这条公路上开店，那么如何选址将会是最合理的呢？
③根据上面的假设，最合理的布局是一家设在B处，一家设在D处。这样它们就会各自拥有整条公路上1/2的客流量。不过，这只是理论上的最优，现实情况未必如此。如果想要争取更多顾客，甲快餐店会想，只要把店址往中间挪一点，就能从乙快餐店手中争取到一部分顾客，虽然左边的顾客可能会因此多走一点路，但是他们不可能因此而去乙快餐店，因为那样的话将走更多的路。而如果甲快餐店往中间移动了，乙快餐店也会往中间移动，原因是一样的。经过双方多轮的互相较量，最终都将店址定在了C处。
④这样的现象不仅出现在快餐行业，生活中我们随处可见这样的同行扎堆。比如说，沃尔玛总喜欢跟家乐福在一起，阿迪达斯喜欢与耐克在一起。这些扎堆现象的本质同肯德基与麦当劳位置关系的本质是一样的，都是在位置博弈中寻求最合理的解，寻求最优的“纳什均衡”点。
——以上内容节选自《博弈论——最高级思维和生存策略》
3．(3分)根据第4章内容，以下行为可用“纳什均衡”理论来解说的一项是（ ）
A．多家公司协商确定投资比例、技术分工和利润分配方案。
B．某家公司根据市场行情独立定价，以确保自身利益最大化。
C．多家公司形成价格联盟，共同抵制新加入市场竞争的同行。
D．某家公司不研判其他公司的经营策略，坚持自己的商业布局。
4．(3分)分析第4章第①段转述萨缪尔森和坎多瑞的话产生的作用。
5．(3分)以下各项中，对节选两章文意理解正确的一项是（ ）
A．魏楚交界处村民的博弈表明“好的均衡”与“坏的均衡”可以主观选择。
B．甲、乙两家快餐店分别从B处和D处向C处挪动，是退而求其次的做法。
C．肯德基和麦当劳的选址策略完全是基于互相模仿，没有考虑到其他因素。
D．快餐店选址的模型分析说明，商业竞争中的同行最终一定会扎堆到一起。
6．(4分)小普读完这两章内容后，觉得作者的写法与《乡土中国》有不少相似之处，他选取了一些角度进行比较，请帮他完成以下表格。
7．(3分)小普读完本文后产生了一个困惑：“理性”应是客观冷静、平静通达，但是文中两次提到报复是理性的选择，令人费解。请结合本书标题和节选两章的内容，为小普答疑解惑。
（二）（本题16分）阅读下文，完成下面小题。
定西笔记
贾平凹
①哎哗啦啦，祥——云起呃，呼雷儿——电——闪。一——霎时呃，我——过——了呃——万水——千山。
②这是我在唱秦腔。秦腔是陕西人的戏，却广泛流行于甘肃、宁夏、青海。同车的小吴是甘肃定西的，他竟然唱得比我还好。
③亏了有小吴当向导，我们已经在定西地区的县镇上行走十多天了。
④在我的认识里，中国是有三块地方很值得行走的，一是山西的运城和临汾一带，二是陕西的韩城、合阳、朝邑一带，再就是甘肃陇右了。这三块地方历史悠久，文化淳厚，都是国家的大德之域，其德刚健而文明，却同样的命运是它们都长期以来被国人忽略甚至遗忘，现代的经济发展遮蔽了它们曾经的光荣，当人们无限向往着东南沿海地区的繁华，追逐那些新兴的旅游胜地的奇异，很少有人再肯光顾这三块地方，去了解别一样的地理环境，和别一样人的生存状态。
⑤在定西，说得最多的就是太阳和水。太阳高挂在天上，水在地上流动，这里的人想着办法要把它们捉到家来，这就是太阳灶和水窖。
⑥地处高原，冬天里酷冷，怎样能把太阳留在自家呢，太阳灶就在家家的院子里安装了。太阳灶其实很简单，只是一个大铁盘，里面嵌满了玻璃镜片，它就热烘烘起来，如果想要热水，只须在盘上伸出一个铁棍，棍头上绕出一个圈儿，放上一壶水，不大一会水就咕咕嘟嘟滚开了。夏日里，定西高原上多种有向日葵，向日葵一整天都是仰脸扭脖跟着太阳转，冬季里的太阳灶边，差不多都坐着人，男人们或是喝茶说话，女人们或是做针钱，孩子们在小木桌上做作业，脚下就是卧着眼睛成了一条线的小猫小狗。
⑦而水窖呢？这里极度缺水，年降水量仅在四十毫米，而且集中在六月至九月。于是，定西人就创造了水窖。在地头上，我们随时都能看到水窖，那是在下雨天将沟沟岔岔流下来的水引导储入的，这些水可以用来灌溉。定西的土地其实很老实，也乖，只要给灌溉一点水，包谷棒子也就长得像牛犄角。而每户人家的吃呀喝呀洗呀涮呀的生活用水，则是在房前屋后建有水窖。水窖的大小和多少，是家庭富裕日子滋润的象征。我打开过一户人家的水窖帮着汲水，那像打开了一个金银库，阳光从水房的窗子射进来，正好射在水面上，水呈放着光亮，光亮又反照在水房墙上，竟有了七彩的晕辉。
⑧定西的房子，讲究“两檐水”。两檐水用的是五檩四椽，有的还出檐，在堂屋外形成一条走廊。屋顶一律坐脊覆瓦，但很少雕饰。跨墙与背墙多用土坯砌起，而前墙和隔墙则以木板装成。堂屋正门一般是四扇的“股子门”，也有两扇“一片玉”的。窗户有“大方窗”“虎张口”“三挂镜”“子母窗”等。定西的房子谈不上豪华和阔气，但也绝不简陋，受条件所限，用料都很难贵重，做工一定细致，光瞧瞧屋后墙砖缝里的灰浆的严实和山墙根炕洞口砖棱的工整，就能体会到他们造屋的认真和用心。
⑨农民的一生，最要紧的工作就是盖房子。如果某一家已经有一院房子，它就给子孙留下了一份光荣，作为子孙在长大成人后仍要再盖一院房子，显示自己活着的意义，再传给他们的后代。土木结构的房子，当然只能使用四十年，而也提供了一辈一辈人锲而不舍盖房子的必要性和重要性，这个过程也就是光前裕后。
⑩在定西行走，我不禁想，定西为什么就叫定西呢？它是在中国西北，历来称作边关，是历代历朝都希望它安定吧，它安定了，中国也就安定了。现在，在整个中国的版图上，定西可以说是安定的，安定得似乎让人忘记了它，忘记了它曾经不安定。虽然，它也是国内没有充分开发的地区之一，这可以说还是好事，使它保持了它固有的东西，包括地理环境，包括人们的生活方式，风土人情，包括没有在过度开发中拉大的贫富差距。但是，当我们需要定西安静平稳，而定西的富裕远远还滞后于全国水平的时候，我们仍需思考，我们还应该为定西做些什么呢？
（选自《贾平凹散文》，有删改）
8．(4分)本文题为《定西笔记》，分析第④段提及山西和陕西的作用。
9．(4分)作者擅长运用丰富的细节描写表现风土民情，结合第⑥段加以赏析。
10．(4分)第⑦段和第⑩段画线部分的语言呈现出不同特点，结合内容加以赏析。
11．(4分)结合下列材料，评析本文的思想意义。
如果能进一步到民间去，从山川河流、节气时令、饮食起用、山歌俚俗等作一考察，获得的印象（中华民族不同于别的民族之处）将更是丰富和深刻。
——贾平凹《四月二十七日寄蔡翔书》
四、古代诗歌阅读（共8分）
（本题8分）阅读下面的作品，完成小题。
和晋陵陆丞早春游望
【唐】杜审言①
独有宦游人，偏惊物候新。云霞出海曙，梅柳渡江春。
淑气②催黄鸟，晴光转绿蘋③。忽闻歌古调④，归思欲沾巾。
【注】①杜审言，河南巩县人。唐永昌元年（689），在江阴县任小官，心中不爽。②淑气：和暖的天气。③蘋（pín）：多年生草本植物。④古调：古雅的曲调，借指陆丞写的诗，即题中的《早春游望》。
12．(3分)本诗从题材和体裁判断正确的一组是（ ）
A．酬赠诗 律诗B．干谒诗 绝句C．唱和诗 律诗D．山水诗 古体诗
13．(5分)有人说，这首诗写得别有情致，惊新而不快，赏心而不乐。你是否赞同？联系全诗，作简要分析。
五、文言文阅读（共30分）
（一）（本题19分）阅读下文，完成小题。
①杨继宗，字承芳，阳城人。授刑部主事。河间获盗，遣里民张文、郭礼送京师，盗逸。文谓礼曰：“吾二人并当死。汝母老，鲜兄弟，以我代盗，庶全汝母子命。”礼泣谢，从之。文桎梏诣部，继宗察非盗，竞辨出之。
②成化初，用王翱荐，擢嘉兴知府。以一仆自随署斋萧然性刚廉孤峭人莫敢犯。御史孔儒清军，里老多挞死。继宗榜曰：“御史杖人至死者，诣府报名。”儒怒。继宗入见曰：“为治有体①。公但剔奸弊，劝惩官吏。若比户稽核，则有司事，非宪体也。”儒不能难，而心甚衔之。濒行，突入府署，发箧视之，敝衣数袭而已。儒惭而去。
③畿内多权贵庄田，有侵民业者，辄夺还之。星变，应诏陈言，历指中官及文武诸臣贪残状，且请召还中官出镇者。益为权贵所嫉。治中陈翼讦其过，权贵因中之，左迁云南副使。
④孝宗立，迁湖广按察使。既至，命汲水百斛，洗涤厅事而后视事，曰：“吾以除秽也。”居无何，复以佥都御史巡抚云南。三司多旧僚，相见欢然。既而出位揖之曰：“明日有公事，诸君幸相谅。”遂劾罢不职者八人。未几卒。
⑤继宗力持风节，而居心慈厚。为浙江按察时，仓官十余人坐缺粮系狱，至鬻子女以偿。继宗欲宽之而无由。一日，送月俸至，命量之，则溢原数。较他司亦然。因悟仓吏缺粮之由，将具实以闻。众惧，请于继宗，愿捐俸代偿。由是十人者获释。
⑥天启初，谥贞肃②。
——《明史·卷一百五十九》
【注】①体：规定、准则。②贞肃：忠贞严正。
14．(2分)写出下列加点词在句中的意思。
（1）庶全汝母子命( ) （2）用王翱荐( )
15．(2分)结合文意，为下列加点词选择释义正确的一项
（1）儒不能难（ ）
A．怨恨 B．报复 C．抵挡 D．辩驳
（2）权贵因中之（ ）
A．造谣 B．面对 C．笼络 D．伤害
16．(5分)把第②段画直线部分译成现代汉语。
公但剔奸弊，劝惩官吏。若比户稽核，则有司事，非宪体也。
17．(3分)第②段画波浪线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。
以一仆自随署斋萧然性刚廉孤峭人莫敢犯。
18．(3分)根据第③④段，概述杨继宗“力持风节”的具体表现。
19．(4分)本文第⑤段补叙的内容是否可以删去？请谈谈你的看法。
（二）（本题11分）阅读下面的文言文，完成下面小题。
荷塘诗集序
（清）姚鼐
①古之善为诗者，不自命为诗人者也。其胸中所蓄，高矣，广矣，远矣；而偶发之于诗，则诗与之为高广且远焉，故曰善为诗也。曹子建、陶渊明、李太白、杜子美、韩退之、苏子瞻、黄鲁直之伦，忠义之气，高亮之杰，道德之养，经济天下之才，处而仪谓之一诗人□，此数君子岂所甘哉？
②志在于为诗人而已，为之虽工，其诗则卑且小矣。余执此以衡古人之诗之高下，亦以论今天下之为诗者。使天下终无曹子建、陶渊明、李、杜、韩、苏、黄之徒则已，苟有之，告以吾说，其必不吾非也。
③适来江宁，识泾阳张君①，君以累世同居义门②之子，负刚劲之气，兼治烦③之才，虽为一令，廿余年屡经踬起，而志不可抑，今世奇士也。而耽于诗，该事道途之闲，不辍于咏。出其诗示余，余以为君之诗，君之为人也。取君诗与比之子逑、渊明、李、杜、韩、苏、黄之美，则固有不逮者，而其清气远韵，见胸中之高亮，而无世俗脂书之概，则与古人近，而于今人远矣。
④夫诗之至善者，文与质备、道与艺合；心手之运，贯彻万物，而尽得乎人心之所欲出。若是者，千载中数人而已。其余不能无偏：或偏于文焉，或偏于质焉。就二者而择之，愚诚短与识、以为所尚者盖在此而不在彼：惟能知为人之重于诗者，其诗重矣。张君殆其伦欤！
（选自《惜抱轩集》）
注：①张君：张五典，字叙百，号荷塘，荷塘诗集的作者。②义门：仁义之门，封建社会特指以孝义著称，数代同堂而和睦相处的家庭。③治烦：治理政事。
20．(2分)填入第①段方框中的虚词最恰当的是（ ）
A．也B．耳C．矣D．乎
21．(2分)下列对原文内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ）
A．姚鼐首先提出了他对诗人的看法，认为真正的诗人不应自命为诗人，而是那些胸中有高远境界的人。
B．作者多次提及曹子建、陶渊明、李太白、杜子美、韩退之、苏子瞻、黄鲁直这些人，目的是为了写张五典。
C．这篇序文不仅表达了姚鼐对诗歌创作的深刻理解，也反映了他对文人的道德要求和人格修养的重视。
D．姚鼐认为张五典的诗歌清新脱俗，风格和技巧上都比得上历史上的大家。
22．(3分)赏析第③段画线句的表达效果。
23．(4分)结合这篇序文，概述姚鼐的诗学观念。
作文（共70分）
24．（本题70分）生活中，人们热衷于给人、事物进行分类，渴望以简化的类别促进对人、事物的理解。对此，你怎么看。请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。写法
《乡土中国》
本书
用形象化的语言解释核心概念

用乒乓球在锅中经过动态碰撞达到最终平衡的现象，解释“纳什均衡”是博弈过程中，不断通过动态调整达成策略平衡的一种状态。
建立章节之间的结构关联
第四部分“差序格局”为第五部分的“道德观念”、第六部分的“家族结构”以及第七部分的“男女有别”提供了理论基础，后三个部分是对差序格局在不同维度的展开和细化。四部分共同揭示了中国传统乡土社会的本质特征。