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      《文言文虚词:其》课件 高中语文高考一轮复习

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      • 2025-04-26 15:28:35
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      《文言文虚词:其》课件 高中语文高考一轮复习

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      这是一份《文言文虚词:其》课件 高中语文高考一轮复习,共20页。PPT课件主要包含了让咱们来练一练等内容,欢迎下载使用。
      一、解释下列句中“其”的意义和用法:
      1.郯子之徒,其贤不及孔子2.成以其小,劣之 3.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。4.亦各言其志也5.于乱石间择其一二扣之6.老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后也 7.距其院东五里,所谓华山洞者
      8、吾其还也。9.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? 10. 其孰能讥之乎?11. 尔其无忘乃父之志!12.其然乎?其不然乎?     13.何其衰也14.路曼曼其修远兮,吾将上下而求索15.其若是,孰能御之?
      “还是”,表商量语气, 语气副词
      “大概”,表示揣测 ,语气副词
      “岂” “难道” ,表反问,语气副词
      一定,表期望语气,语气副词
      是…还是…,表选择关系,连词
      多么,用在形容词前,表示程度深,表感叹,语气副词
      助词,起调节音节的作用,不译
      1.用作代词,又分几种情况:  人称代词(一)用作第三人称,相当于“他、她、它(们)。” 如:秦王恐其破璧。(《廉颇蔺相如列传》) 其闻道也固先乎吾。(《师说》) (二)用作第三人称,表示领属关系,相当于“他、她、它(们)的。” 例如:其贤不及孔子(《师说》)(三)活用为第一人称或第二人称。 译为“我(我们)”“我(我们)的”或者 “你(你们)” “你(你们)的” 自己(自己的)。 如:余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》) 老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后( 《触龙说赵太后》)
      指示代词(一)指示人、事、物,大多表示远指,相当于“那”之类的词,可译为“那”“那个”“那些”“那里”。 如:距其院东五里,所谓华山洞者(《游褒禅山记》)(二)指示代词,表示“其中的”,后面多为数词。 如:蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。(《为学》)(三)指示代词,表示近指,相当于“这”,“这个”“这些” 如:有蒋氏者,专其利三世矣(《捕蛇者说》)
      2.用作助词,起调节音节的作用,可不译。 如: 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。(《离骚》) 如:既其出,则或咎其欲出者(《游褒禅山记》)
      3.用作连词(一)表示选择关系,相当于“是……还是……” 。 如:其然乎?其不然乎?(《祭十二郎文》)(二)表示假设关系,相当于“如果”。 如:其若是,孰能御之?(《孟子见梁襄王》) 其无知,悲不几时
      4.用作副词,又分几种情况: (一)表示期望、劝告或祈使的语气,相当于“一定”,“千万”。 如: 与尔三矢,尔其无忘乃父之志! 《伶官传序》 寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许孤家寡人 (二)表示商量,相当于“还是”。 如:攻之不克,围之不继,吾其还也。《烛之武退秦师》(三)加强揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。 如:圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? (《师说》)(四)加强反问语气,相当于“难道”、“怎么” 。 如:尽吾志也而不能至者 ,可以无悔矣 ,其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》)
      何其:多么如:至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!
      译文: 狐狸对狼说:“羊肉大概很鲜美啊。如果你有意品尝,不如叼一只(羊)吃吃,饱饱口福。” 狼说:“有凶狗守护着羊群怎么办?”于是狐狸挑拨离间地对凶狗说:“羊多次在背后骂你,那些话太难听了,你竟然不生气,是果真没有听到,还是怕你的主人呢?等到哪一天它们追逐嬉戏(于外)的时候,我也愿意为你一雪前耻。你一定要答应我。”凶狗笑着说:“想要加害于人,还怕找不到罪名吗?”于是凶狗守护羊群更加谨慎。狐狸和狼的奸计没有得逞,悻悻离去了。
      其 狐谓狼曰:“羊肉其⑴鲜乎!君其⑵有意,叼其⑶一而啖之,得饱其⑷口福。”狼曰:“其⑸如猛犬何?”狐间于犬曰:“羊数詈言,其⑹言不堪入耳,君乃无所怒,其⑺无闻邪,其⑻畏主人邪?及其⑼嬉逐,愿为一雪其⑽耻。君其⑾许之!”犬笑曰:“欲加之罪,其⑿无辞乎?”护羊愈谨。狐与狼遂去。
      (1)其:副词,表揣测语气,“大概”、“可能”的意思。(2)其:连词,表假设,“如果”的意思。(3)其:代词,“其中的”。(4)其:代词,“自己的”。(5)其:副词,加强反问语气。(6)其:代词,“它的”。(7)其:连词,表选择,“是……还是”。(8)其:连词,表选择,“是……还是”。(9)其:代词,“它们”。(10)其:代词,“这个”。(11)其:副词,表祈使语气,“一定”。(12)其:副词,表反问,“难道”的意思。
      一、作人称代词,既可代人亦可代物。 (一)一般作第三人称,在句中作主语、宾语、兼语或领属性定语。在句中可译为他(她、它)或他们(她们、它们);或他的(她的、它的);或他们的(她们的、它们)的。这种用法在古代汉语中是最常用的一种。 (1)吾时虽能记忆,亦未知其言之悲也。 (2)吾兄之盛德而夭其嗣乎? (3)汝之纯明而不克蒙其泽乎? (4)吾兄之盛德而夭其嗣矣。 (5)汝之纯明宜业起家者而不可蒙其泽矣。 (6)如此孩提者,又可冀其成立邪? (7)教吾子与汝子幸其成。 ( 8)长吾女与汝女待其嫁。 (1)(2)(3)(4)(5)句中的“其”均作领属性定语,(1)译为“她的”,(2)(3)(4)(5)皆译为“他的”,(6)(7)(8)句中的其均作兼语(6)(7)译作“他们”,(8)译为“她们”。
      (二)代词的特殊用法—第三人称代词的活用。 (9)汝来省吾,止一岁,请归取其孥。 (10)诚知其如此,虽万事之公相,吾不以一日辍汝而就也。 (11)其竟以此而殒其生乎? (12)敛不凭其棺,窆不临其穴。 上述四例中加点“其”的用法较为灵活,“其”原本作第三人称,但在《祭》文的具体语言环境中则活用为第一人称或第二人称。(9)(11)(12)三句中的“其”均活用为第二人称作领属性定语,译为“你的”。(10)句中的“其”也活用为第二人称,但在句中作兼语可译为“你”。
      二、在句中作连词。作连词时通常放在句首,或表示假设,译为“如果”;或表示选择,译为“还是”。如果在疑问句中连用可译为“是……还是”。如: (13)其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪? (14)其然乎?其不然乎? (15)汝其知也邪?其不知也邪? (16)其无知,悲不几时? (13)(14)(15)三例中均是在疑问句中连用,表示选择关系可译为“是……还是”或“是……还是……还是”。(16)句中表示假设关系,可译为“如果”。
      三、用作副词。放在句首和句中,表示测度,反诘,婉商,期望等语气。常和在句末的语气助词配合,视情况可译为“大概”、“难道”、“还是”、“可要”、,或省去不译。如: (17)其传之非其真邪? (18)梦也,传之非其真也。 (19)呜呼!其信然矣! (20)其竟以此而殒其生乎? (21)吾实为之,其又何尤? (22)死而有知,其几何离? (17)(18)句中“其”均用在主谓间和句末的语气助词配合,起加强语气的作用,不译。(19)(20)句中的“其”用在句首。,(19)(22)用在感叹句句首,表示推测,可译为“大 概”。(20)用在疑问句首,表示反诘语气,可以为“难道”,加强反问语气。(21)也同样用在疑问句句首,译为“难道”,起加强语气的作用。
      四、作指示代词。这种用法往往是前文已有交代后文再出现时用“其”指代。可译为远指代词“那”“那些”。有时活用,译为近指代词“这”或不译。如: (23)吾年十九,始来京城。其后四年,而归视汝。 (24)其余奴婢,并令守葬。 这两句中的“其”均作指示代词,可译为“那”。同时与后面表示方位的“后”和表示数量的“余”结合在一起,构成了古代汉语中的固定用法,并一直沿用至今。“其后”可译为“从那以后”,“其余”可译为“其他”或不译。
      五、作语气助词。这种用法往往用在句子中起结构句子的作用或起强调作用,不翻 译 (25)悠悠苍天,曷其有极?
      狐谓狼曰:“羊肉其(1)鲜乎!君其(2)有意,叼其(3)一而啖之,得饱其(4)口福。”狼曰:“其(5)如猛犬何?”狐间于犬曰:“羊数詈言,其(6)言不堪入耳,君乃无所怒,其(7)无闻邪,其(8)畏主人邪?及其(9)嬉逐,愿为一雪其(10)耻。君其(11)许之!”犬笑曰:“欲加之罪,其(12)无辞乎?”犬乃悟狐之野心,知路曼曼其(13)修远矣,护羊愈谨。狐与狼遂去。 (1)副词,表揣测语气,大概、或许。(2),连词,表假设,如果。(3)指示代词,其中的。(4)第一人称代词,自己的。(5)副词,加强反问语气,又。(6)第三人称代词,他的。(7)(8)连词,连用,表选择,是……还是……。(9)第三人称代词,它们。(10)指示代词,那种。(11)副词,加强祈使语气,表希望、要求,相当于“一定”、“还是”。(12)副词,表反问语气,难道、怎么。(13)音节助词,起调节音节作用,不译。

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