所属成套资源:2025学年高一历史练习题(从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固-第1课 中华文明的起
高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(上)中华文明的起源与早期国家综合训练题
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这是一份高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(上)中华文明的起源与早期国家综合训练题,共6页。
A. 能直接证明早期国家的存在
B. 为考古发掘提供了唯一依据
C. 可与考古发现相互印证,丰富对早期国家的认识
D. 详细描述了早期国家的政治制度
相传辽宁省鞍山市岫岩满族自治县的某个山谷是古代部落举行重要祭祀仪式的地方,这一传说故事反映了( )
A. 早期国家的祭祀制度已经非常完善
B. 传说故事完全不可信,无研究价值
C. 早期人类的精神信仰和社会组织情况
D. 早期国家的宗教活动都在山谷举行
抚顺县的民间传说中有关于部落联盟首领带领民众抵御自然灾害的故事,与考古发现的当时一些防御设施遗址相呼应。这表明( )
A. 传说故事就是真实的历史
B. 考古发现能证实传说故事中的所有内容
C. 传说故事与考古发现相互补充,有助于了解早期国家的社会状况
D. 早期国家的首领都具有超自然能力
从辽宁省鞍山市台安县出土的文物和当地流传的神话故事中,都能发现关于龙的形象。这一现象说明( )
A. 龙在早期国家是真实存在的生物
B. 不同资料体现了早期国家人们共同的文化信仰
C. 神话故事抄袭了出土文物的图案
D. 早期国家的艺术创作形式单一
辽宁省鞍山市岫岩满族自治县的一份古代文献中提到了 “贡赋” 一词,结合考古发现的一些储存粮食的大型窖穴,这可以说明( )
A. 早期国家已经出现了赋税制度
B. 古代文献记载不准确
C. 储存粮食的窖穴与贡赋无关
D. 早期国家的经济以畜牧业为主
抚顺县的历史传说中,有部落之间为争夺土地而发生战争的情节,这与考古发现的一些带有防御工事的聚落遗址相契合。这有助于我们理解早期国家的( )
A. 外交关系
B. 经济发展模式
C. 领土观念和战争冲突
D. 文化传播途径
辽宁省鞍山市台安县的考古发掘中出土了一些刻有符号的甲骨,当地的古老传说中也有关于神秘符号传递信息的说法。这两者的联系可以( )
A. 证明早期国家已经有了成熟的文字
B. 说明传说故事都是对考古发现的附会
C. 暗示早期国家可能存在信息记录和传递的方式
D. 体现早期国家的宗教仪式
相传辽宁省鞍山市岫岩满族自治县在远古时期有一位贤明的部落首领,他制定了一些简单的规则来管理部落。这一传说与考古发现的有序的聚落布局相联系,可以推测( )
A. 早期国家已经建立了完备的法律体系
B. 部落首领具有绝对的权威
C. 早期人类已经有了初步的社会管理意识
D. 聚落布局与社会管理无关
抚顺县的古代文献记载了当地曾经出现过的一次大规模迁徙活动,考古发现的不同时期文化遗址的分布变化也支持了这一说法。这对于研究早期国家的意义是( )
A. 说明早期国家的人口流动不受限制
B. 有助于了解早期国家的人口迁移和文化传播
C. 证明古代文献记载的迁徙活动都是真实的
D. 体现早期国家的疆域不断扩大
辽宁省鞍山市台安县的民间传说中,有关于部落联合对抗外敌的故事,而考古发现了一些具有不同文化特征的器物集中出土的现象。这可以反映( )
A. 早期国家的民族融合已经完成
B. 传说故事与考古发现毫无关联
C. 早期国家可能存在部落之间的联合与交流
D. 不同文化特征的器物出土是偶然现象
辽宁省鞍山市岫岩满族自治县的一份古代文献详细描述了当地的农业生产情况,结合考古出土的大量农业生产工具,这可以用来研究早期国家的( )
A. 农业发展水平
B. 手工业发展状况
C. 商业贸易情况
D. 军事装备水平
抚顺县的历史传说中有关于部落图腾崇拜的内容,考古发现的一些陶器上也绘制有类似图腾的图案。这表明( )
A. 图腾崇拜是早期国家的主要宗教信仰
B. 传说故事与考古发现能够相互佐证,反映早期国家的精神文化
C. 陶器上的图案只是装饰,与图腾崇拜无关
D. 早期国家的图腾崇拜只存在于抚顺县
从辽宁省鞍山市台安县出土的文物和当地的文献记载中,都能发现关于某种独特礼仪活动的线索。这可以帮助我们( )
A. 确定早期国家的礼仪规范已经非常严格
B. 了解早期国家的礼仪文化和社会秩序
C. 证明文献记载完全是对出土文物的解释
D. 说明早期国家的礼仪活动只在台安县存在
辽宁省鞍山市岫岩满族自治县的传说故事中提到了部落之间的贸易往来,考古发现了一些来自其他地区的物品。这一现象可以说明( )
A. 早期国家已经形成了全国统一的市场
B. 传说故事中的贸易往来是虚构的
C. 早期国家可能存在区域间的经济交流
D. 考古发现的物品是偶然流入的
抚顺县的古代文献记载了一次重大的祭祀活动,考古发现了与之对应的大型祭祀遗址。这对于研究早期国家的意义在于( )
A. 说明早期国家的祭祀活动规模都很大
B. 证实古代文献记载的祭祀活动都是真实发生的
C. 帮助我们了解早期国家的宗教信仰和祭祀制度
D. 体现早期国家的祭祀活动只在抚顺县举行
辽宁省鞍山市台安县的民间传说中有关于英雄人物带领部落战胜自然灾害的故事,结合考古发现的当时一些应对灾害的设施,这可以反映早期国家的( )
A. 英雄崇拜现象
B. 民众的迷信思想
C. 人们应对自然灾害的能力和社会组织动员能力
D. 早期国家的科技水平已经很高
辽宁省鞍山市岫岩满族自治县的考古发掘中出土了一些带有特殊标记的器物,当地的古老传说中也有关于这些标记代表特定身份的说法。这两者的结合可以( )
A. 证明早期国家已经有了严格的等级制度
B. 说明传说故事是对考古发现的过度解读
C. 暗示早期国家可能存在身份标识和社会阶层分化
D. 体现早期国家的器物制作工艺
抚顺县的历史传说中有关于部落联盟议事会的情节,与考古发现的一些较大型的公共建筑遗址相联系。这有助于我们理解早期国家的( )
A. 政治决策机制
B. 建筑风格演变
C. 公共服务体系
D. 部落联盟的瓦解过程
辽宁省鞍山市台安县的古代文献记载了当地的气候变迁情况,考古发现的一些动植物化石也能反映当时的生态环境。这对于研究早期国家的意义是( )
A. 说明早期国家的气候变化对历史发展没有影响
B. 有助于了解早期国家的生存环境及其对人类活动的影响
C. 证明古代文献记载的气候变迁不准确
D. 体现早期国家的农业生产不受气候影响
辽宁省鞍山市岫岩满族自治县的传说故事和考古发现都显示出当地在早期与周边地区有一定的联系。这可以用来研究早期国家的( )
A. 闭关锁国政策
B. 对外扩张行为
C. 区域交流与文化传播
D. 独立发展的历程
参考答案及解析:
C。解析:县志中的部落活动记载可与考古发现相互印证,丰富对早期国家的认识,C 项正确;文献记载不能直接证明早期国家存在,A 项错误;不是唯一依据,B 项错误;不一定详细描述政治制度,D 项错误。
C。解析:传说中的祭祀仪式地点反映早期人类的精神信仰和社会组织情况,C 项正确;早期国家祭祀制度不完善,A 项错误;传说故事有一定研究价值,B 项错误;不能说宗教活动都在山谷举行,D 项错误。
C。解析:传说故事与考古发现相互补充,有助于了解早期国家社会状况,C 项正确;传说故事有虚构成分,不是真实历史,A 项错误;不能证实所有内容,B 项错误;首领不具有超自然能力,D 项错误。
B。解析:出土文物和神话故事都有龙形象,体现早期国家人们共同文化信仰,B 项正确;龙不是真实生物,A 项错误;不是抄袭关系,C 项错误;不能说明艺术创作形式单一,D 项错误。
A。解析:文献中 “贡赋” 和考古的储存粮食窖穴结合,说明早期国家可能出现赋税制度,A 项正确;不能说明文献记载不准确,B 项错误;二者有关联,C 项错误;材料体现农业,未提及畜牧业为主,D 项错误。
C。解析:传说中的战争情节与考古的防御工事聚落遗址契合,有助于理解早期国家领土观念和战争冲突,C 项正确;与外交关系、经济发展模式、文化传播途径无关,A、B、D 项错误。
C。解析:甲骨符号和传说中神秘符号传递信息的说法相联系,暗示早期国家可能存在信息记录和传递方式,C 项正确;不能证明有成熟文字,A 项错误;不是附会,B 项错误;未体现宗教仪式,D 项错误。
C。解析:传说中部落首领制定规则与考古的有序聚落布局联系,推测早期人类有初步社会管理意识,C 项正确;早期国家未建立完备法律体系,A 项错误;未体现首领绝对权威,B 项错误;二者有关联,D 项错误。
B。解析:文献记载迁徙和考古遗址分布变化相支持,有助于了解早期国家人口迁移和文化传播,B 项正确;早期国家人口流动受多种因素限制,A 项错误;不能证明所有迁徙活动真实,C 项错误;未体现疆域扩大,D 项错误。
C。解析:传说中部落联合故事和考古不同文化器物集中出土,反映早期国家可能存在部落联合与交流,C 项正确;民族融合未完成,A 项错误;二者有关联,B 项错误;不是偶然现象,D 项错误。
A。解析:文献农业生产描述和考古农业生产工具结合,可研究早期国家农业发展水平,A 项正确;与手工业、商业贸易、军事装备水平无关,B、C、D 项错误。
B。解析:传说图腾崇拜和考古陶器图腾图案相互佐证,反映早期国家精神文化,B 项正确;不能说图腾崇拜是主要宗教信仰,A 项错误;二者有关联,C 项错误;图腾崇拜不是只在抚顺县存在,D 项错误。
B。解析:出土文物和文献记载中独特礼仪活动线索,帮助了解早期国家礼仪文化和社会秩序,B 项正确;不能确定礼仪规范严格,A 项错误;不是完全解释关系,C 项错误;不是只在台安县存在,D 项错误。
C。解析:传说贸易往来和考古发现外地物品,说明早期国家可能存在区域间经济交流,C 项正确;早期国家未形成全国统一市场,A 项错误;不是虚构,B 项错误;不是偶然流入,D 项错误。
C。解析:文献祭祀活动记载和考古祭祀遗址对应,帮助了解早期国家宗教信仰和祭祀制度,C 项正确;不能说祭祀活动规模都大,A 项错误;不能证实所有祭祀活动真实发生,B 项错误;不是只在抚顺县举行,D 项错误。
C。解析:传说英雄抗灾故事和考古应对灾害设施结合,反映早期国家人们应对自然灾害能力和社会组织动员能力,C 项正确;不是单纯英雄崇拜,A 项错误;不是迷信思想,B 项错误;早期国家科技水平不高,D 项错误。
C。解析:考古器物特殊标记和传说标记代表身份说法结合,暗示早期国家可能存在身份标识和社会阶层分化,C 项正确;不能证明有严格等级制度,A 项错误;不是过度解读,B 项错误;未体现器物制作工艺,D 项错误。
A。解析:传说部落联盟议事会情节和考古大型公共建筑遗址联系,有助于理解早期国家政治决策机制,A 项正确;与建筑风格演变、公共服务体系、部落联盟瓦解过程无关,B、C、D 项错误。
B。解析:文献气候变迁记载和考古动植物化石结合,有助于了解早期国家生存环境及其对人类活动影响,B 项正确;气候变化有影响,A 项错误;不能证明文献记载不准确,C 项错误;农业生产受气候影响,D 项错误。
C。解析:传说和考古都显示与周边地区联系,可研究早期国家区域交流与文化传播,C 项正确;早期国家未实行闭关锁国,A 项错误;未体现对外扩张,B 项错误;不是独立发展历程,D 项错误。
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