初中语文人教部编版（2024）七年级下册木兰诗教学课件ppt

这是一份初中语文人教部编版（2024）七年级下册木兰诗教学课件ppt，共41页。PPT课件主要包含了《木兰诗》，导入新课，木兰形象，乐府诗简介，整体感知，课文朗读与翻译，文言字词，故事梗概梳理，人物形象分析，替父从军的勇气等内容，欢迎下载使用。
作者：佚名 时间：南北朝
木兰女扮男装替父从军的故事在中国家喻户晓，她不仅是文学作品中的英雄形象，还被改编成多种艺术形式，如电影、动画等，深受人们喜爱。
迪斯尼公司将木兰的故事搬上卡通银幕，让全世界人民都了解了这位英勇而美丽的奇女子，展现了木兰形象的国际影响力。
乐府最初是汉武帝设立的音乐机构，负责采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏。后来，乐府也成为了诗歌的体裁之一。 《木兰诗》是一首乐府民歌，它以五言为主，兼有七言及杂言，具有很强的音乐性和节奏感，体现了乐府诗的特点。
乐府诗语言生动活泼，多用口语，具有浓厚的生活气息。它善于通过人物的对话和行动来刻画人物形象，使人物形象更加鲜明。 乐府诗还常常运用铺陈、排比、对偶等修辞手法，增强了诗歌的表现力和感染力，使诗歌更加富有韵律美。
1.听音频感受诗歌的韵律美。要注意朗读的节奏、语调和情感，体会木兰的心理变化。 2.注意停顿和重音，如“唧唧复唧唧，木兰当户织”中的“复”字要读出木兰的叹息之情。
字词读音机杼（zhù）声 军帖（tiě） 可汗（kè hán）鞍（ān）马 鞯（jiān） 辔（pèi）头鸣溅（jiān）溅 鸣啾（jiū）啾 朔（shuò）气金柝（tuò） 十二转（zhuǎn） 红妆（zhuāng） 霍（huò）霍 著（zhuó） 云鬓（bìn）
唧唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
【唧唧】叹息声。【当户织】对着门织布。【机杼（zhù）声】织布机发出的声音。杼，织布的梭子。【唯】只。【何所思】想的是什么。【忆】思念。【军帖（tiě）】军中的文告。
【可汗（kèhán）大点兵】可汗大规模地征兵。可汗，我国古代西北地区民族对最高统治者的称呼。【军书十二卷】征兵的名册很多卷。军书，军中的文书，这里指征兵的名册。十二，表示多数，不是确指。【爷】和下文的“阿爷”一样，都指父亲。【愿为市鞍（ān）马】愿意为（此）去买鞍马。为，介词，为了，其后宾语省略。市，买。鞍马，泛指马和马具。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
【鞯（jiān）】马鞍下的垫子。【辔（pèi）头】驾驭牲口用的嚼子和缰绳。 【旦】早晨。【溅（jiān）溅】水流声。【黑山】和下文的“燕（yān）山”，都是当时北方的山名。【胡骑】胡人的战马。胡，古代对西北部民族的称呼。【啾（jiū）啾】马叫的声音。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
【万里赴戎机】远行万里，投身战事。戎机，战事。【关山度若飞】像飞一样地越过一道道关塞山岭。度，越过。【朔（shuò）气传金柝（tuò）】北方的寒气传送着打更的声音。朔，北方。金柝，古时军中白天用来烧饭、夜里用来打更的器具。【铁衣】铠（kǎi）甲，古代军人穿的护身服装。【天子】指上文的“可汗”。
【明堂】古代帝王举行大典的朝堂。【策勋十二转（zhuǎn）】记很大的功。策勋，记功。转，勋位每升一级叫一转。【赏赐百千强】赏赐很多的财物。强，有余。【问所欲】问（木兰）想要什么。【尚书郎】尚书省的官。尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关。【愿驰千里足】希望骑上千里马。驰，赶马快跑。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
【郭】外城。【扶将】扶持。【红妆（zhuāng）】指女子的艳丽装束。【霍（huò）霍】磨刀的声音。【著（zhuó）】穿。【云鬓（bìn）】像云那样的鬓发，形容好看的头发。【帖】同“贴”。【花黄】古代妇女的一种面部装饰物。
【火伴】军中的同伴。当时规定若干士兵同一个灶吃饭，所以称“火伴”。【雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离】据说，提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。扑朔，动弹。迷离，眯着眼。【双兔傍地走，安能辨我是雄雌】雄雌两兔贴近地面跑，怎能辨别哪只是雄兔，哪只是雌兔呢？傍，靠近、临近。走，跑。
戎机：关山：朔气：金柝：铁衣：明堂：策勋：赏赐：尚书郎：郭：
古代军中用来打更的器具。
古代帝王举行大典的朝堂。
火伴：爷：傍地走：十二：百千强：扶将：
古义：指同在一个灶上吃饭的士兵。
今义：“伙伴”，指同伴。
古义：虚指，表示数量多。
今义：具体的数字12。
今义：力量大、能力强。
木兰在织布时听到父亲被征召入伍的消息，考虑到家中无大儿，她毅然决定女扮男装替父从军，展现了她的（ ）。木兰到东西南北四个集市购买了骏马、鞍鞯、辔头和长鞭等行军装备，准备踏上征途，体现了她出征前的（ ）。
木兰在战场上英勇作战，经历了多年的艰苦征战，她与将士们一起度过了无数个艰难的日夜，展现了她的（ ）。 诗歌中“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣”等句子生动地描绘了木兰在战场上的英姿，以及战争的（ ）。
战争结束后，木兰凯旋归来，受到了天子的赏赐和封赏。但她拒绝了高官厚禄，只希望能回到家乡与家人团聚，体现了她（ ）的高尚品质。木兰回到家乡后，恢复了女儿装，与家人团聚，她的伙伴们看到她后都十分惊讶，原来她竟是女儿身，这一情节增添了故事的趣味性和传奇色彩。
木兰在国家需要和个人家庭困难面前，毅然选择替父从军，这种勇气和担当精神令人敬佩。她不仅考虑到了父亲的安危，也体现了她对国家的责任感。 例如，木兰在“昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名”的情况下，毫不犹豫地决定“愿为市鞍马，从此替爷征”，展现了她的勇敢和果断。
木在战场上，木兰不畏艰险，英勇作战，与将士们并肩作战，历经百战，最终取得了胜利。她的英勇事迹成为了后世传颂的佳话。诗歌中“将军百战死，壮士十年归”等句子，虽然没有直接描写木兰在战场上的具体表现，但通过侧面描写，我们可以感受到木兰的英勇和无畏，她是一位真正的女英雄。
木兰替父从军的举动，体现了她对父亲的孝顺。她不忍心让年迈的父亲去战场上冒险，于是挺身而出，承担起家庭的责任。
木兰回到家乡后，与家人团聚，她恢复了女儿装，与家人共享天伦之乐。她对家人的关爱和照顾，体现了她善良的本性。例如，木兰“开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄”，这一系列动作描写，展现了她对女儿身份的珍视和对家人的关爱。
木兰在战争结束后，受到了天子的赏赐和封赏，但她拒绝了高官厚禄，只希望能回到家乡与家人团聚。这种淡泊名利的品格令人敬佩。木兰说“木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡”，表明她并不看重名利，而是更看重与家人的团聚和过上平静的生活。
木兰的淡泊名利不仅体现在她拒绝封赏上，还体现在她对自由的追求上。她渴望过上自由自在的生活，而不是被束缚在官场之中。 木兰回到家乡后，恢复了女儿装，与家人团聚，过上了平静的生活，这体现了她对自由的向往和追求，她是一位追求自由的女性。
诗歌详细描写了木兰替父从军的缘由、出征前的准备、征途中的思亲之情、凯旋归来后的辞官还乡以及与家人团聚的情景。这些内容突出了木兰的英勇、孝顺和淡泊名利的品质，使人物形象更加丰满。 例如，诗歌详细描写了木兰在东西南北四个集市购买行军装备的情景，通过排比的修辞手法，展现了木兰出征前的紧张和忙碌，也体现了她的孝顺和勇敢。
对于木兰在战场上的具体战斗过程，诗歌则一笔带过，只用“将军百战死，壮士十年归”等句子进行了简单的概括。这种略写手法使诗歌更加简洁明了，突出了重点内容。诗歌略写了战争的残酷和血腥，而是通过木兰的英勇事迹来体现战争的胜利，这种写法既避免了血腥场面的描写，又突出了木兰的英勇形象。
诗歌中多次运用了排比的修辞手法，如“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”等句子，增强了诗歌的节奏感和韵律美，使诗歌更加生动形象。排比的运用还起到了强调的作用，突出了木兰出征前的紧张和忙碌，以及她对战争的重视和认真态度。
诗歌中也运用了对偶的修辞手法，如“朔气传金柝，寒光照铁衣”等句子，使诗歌的对仗更加工整，增强了诗歌的音乐性和节奏感。对偶的运用还使诗歌的意境更加深远，通过对比和衬托，突出了木兰在战场上的英勇和无畏，以及战争的残酷和艰苦。
诗歌中还运用了互文的修辞手法，如“将军百战死，壮士十年归”等句子，通过上下句的互相补充，使诗歌的意思更加完整和丰富。互文的运用使诗歌的语言更加简洁明了，避免了重复和累赘，同时也增强了诗歌的表现力和感染力。
诗歌的结尾运用了比喻的修辞手法，“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌”，通过将木兰比作雄雌难辨的兔子，生动形象地表现了木兰女扮男装的谨慎和机智。这个比喻不仅使诗歌的结尾更加生动有趣，还深化了诗歌的主题，突出了木兰的英勇和智慧，以及她作为女性的特殊身份。
诗歌的结尾还运用了反问的修辞手法，“安能辨我是雄雌”，通过反问的语气，强调了木兰女扮男装的巧妙和成功，使读者更加深刻地感受到木兰的英勇和智慧。反问的运用还增强了诗歌的感染力和说服力，使读者对木兰的形象产生了更加深刻的印象，也使诗歌的主题更加鲜明和突出。
《木兰诗》产生的历史背景是北魏与柔然之间的长期战争。柔然是中国古代北方的一个游牧民族，经常侵扰北魏的边境地区，给北魏的人民带来了很大的灾难。在这种战争环境下，北魏政府经常征兵打仗，许多家庭都面临着亲人离散的痛苦。木兰替父从军的故事就是在这种背景下产生的，它反映了当时人民对战争的无奈和对和平的渴望。
乐府诗的创作背景与当时的社会生活密切相关。汉武帝设立乐府机构，采集民间歌谣和文人的诗歌，目的是为了了解民间的生活状况和人民的思想感情。《木兰诗》作为一首乐府民歌，反映了当时北方人民的生活和思想感情。它通过木兰替父从军的故事，表达了人民对战争的厌恶和对和平生活的向往，同时也歌颂了木兰的英勇和孝顺，体现了人民对英雄的崇敬和赞美。
木兰精神对当代女性具有重要的激励作用。木兰女扮男装替父从军，展现了女性的勇敢和智慧，打破了传统观念对女性的束缚，为女性树立了榜样。 在当今社会，女性面临着各种挑战和困难，但木兰精神鼓励她们勇敢地面对困难，自强不息，追求自己的梦想和目标，成为独立自主的现代女性。
木兰精神还体现了爱国主义精神。木兰替父从军，保卫国家，展现了她对国家的忠诚和热爱。这种爱国主义精神是中华民族的优良传统，也是我们今天应该弘扬和传承的精神财富。在当今世界，国际竞争日益激烈，国家的安全和发展面临着各种挑战。木兰精神激励着我们热爱祖国，为国家的繁荣富强而努力奋斗，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。
从女性主义的角度来看，木兰的故事展现了女性的独立和自主。她不仅在战场上英勇作战，还拒绝了高官厚禄，选择回到家乡过上自由自在的生活。这体现了女性对自身价值的追求和对传统角色的突破。木兰的故事还反映了女性在社会中的地位和作用。她通过自己的努力和智慧，赢得了人们的尊重和认可，为女性在社会中争取到了更多的权利和机会，推动了女性地位的提高。
从文化传承的角度来看，木兰的故事是中国传统文化的重要组成部分。它传承了中华民族的优秀品质，如孝顺、勇敢、智慧、淡泊名利等，这些品质是中国文化的核心价值观，也是我们今天应该传承和弘扬的文化财富。木兰的故事还体现了中国文化的多元性和包容性。它融合了北方少数民族的文化元素和汉文化元素，展现了中国文化的博大精深和丰富多彩，为我们今天的文化创新和发展提供了丰富的素材和灵感。
课后任务1.写一封书信：假设你是木兰的战友，给木兰写一封信，表达你对她的敬佩之情，并回忆你们在军营中的故事。2.背诵全文。