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    湘艺版音乐八年级下册 第二单元欣赏《春江花月夜》 课件

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    湘艺版音乐八年级下册 第二单元欣赏《春江花月夜》 课件

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    这是一份湘艺版音乐八年级下册 第二单元欣赏《春江花月夜》 课件,共37页。
    湘艺版音乐八年级下册欣赏 春江花月夜第二单元新课导入音乐游戏:“鱼咬尾” 1、用“1、3、5”三个音符进行旋律接龙:11335--55331—13153—     2、用五声音阶“1、2、3、5、6”创编旋律接龙:12356—65321—13235--56513—请欣赏第一段:江楼钟鼓新课讲解江楼钟鼓结构特点一:鱼咬尾主题 月上东山 (第二段)请欣赏风回曲水、花影层叠、水深云际,并感受音乐中“换头合尾”的发展手法。渔歌唱晚1、你想象中的“渔歌唱晚”是怎么样的? 用什么乐器主奏最合适?(第六变奏)2、听音乐、思考 音乐前后两部分有什么变化?分别描绘了什么情景?渔歌唱晚 首先由箫主奏如歌的旋律,表现了渔歌四起,由远而近,渔翁们在归途中悠然自得地边摇橹边唱着丰收的歌谣。 然后音乐突然变快,乐队合奏,把人们兴奋、欢乐的心情描写得淋漓尽致。(第六变奏)(第七变奏) 听音乐,思考  1、这段音乐与前面几段音乐在情绪、力度、  速度上有什么不同?     你认为表现了怎样的画面?2、请给这个音乐取个小标题。 琵琶用轮扫有力的弹奏,似渔舟破水。古筝划奏,大鼓滚奏,似波涛拍岸,乐曲速度不断加快,旋律气势磅礴。洄澜拍岸欸乃归舟(第九段 ) 假如你是一位音乐家,根据这个小标题你会描写哪些音乐形象?怎样来表现这些音乐形象?(提示:可从乐器演奏方式、节奏、旋律线、速 度、 力度、情绪等音乐要素方面考虑)欸乃归舟 音乐开始,乐队奏出起伏不断的旋律,那是对划船动作的描写。筝始终模仿水声由低而高划奏,当加快速度、增强力度,把音乐推向高潮后,即转慢速。生动地刻画了归舟破水的意境。尾声 二胡和箫先后奏出悠扬的主题,自由的曲调再现了引子特征。结尾处速度渐慢,力度渐弱,直至消失。表现了归舟远去,春江更加宁静,令人回味无穷。隆隆的暮鼓声,徐徐上升的明月,江风吹拂的微波,频频摇曳的花影,水浸遥天的景象,悠闲自得的渔歌,波涛拍岸的回声,橹桨划处的“欸乃”,归舟远去的幽静。春江花月夜犹如一幅山水画卷,通过换头合尾的创作手法,把多个画面有机的结合在一起,乐曲动静结合,情景交融,引人入胜。配乐诗朗诵《春江花月夜》春江潮水连海平, 海上明月共潮生。 滟滟随波千万里, 何处春江无月明? 江流宛转绕芳甸, 月照花林皆似霰。 空里流霜不觉飞, 汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘, 皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月? 江月何年初照人? 人生代代无穷已, 江月年年只相似。 不知江月待何人, 但见长江送流水。 白云一片去悠悠, 青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子? 何处相思明月楼? 可怜楼上月徘徊, 应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去, 捣衣砧上拂还来。 此时相望不相闻, 愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度, 鱼龙潜跃水成文。 昨夜闲潭梦落花, 可怜春半不还家。 江水流春去欲尽, 江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾, 碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归? 落花摇情满江树。 草原上亲爱的同学们你们能说一说图中有哪些美丽的风景吗?草原上都有什么颜色?白色——云朵、羊群、毡房绿色——青草红色——太阳、花朵灰色——牛群、马群蓝色——天空3 mi5 sol6 la1=3/43 5 6 │ 3 6 5 │6 5 3│5 3 6 │6 5 3 │5 6 3 │X 四分音符X - 二分音符X X │ X —│ 3 3 3 5 5 5 6 6 6学一学 唱一唱草原上 内蒙古民歌1=4/4 3 5 6 —│2 1 6 —│5 1 6 5 │3 — — —│1 蓝天高, 太 阳照, 草原 好热 闹。2 蓝天高, 太 阳照, 草原人欢 笑。 3 5 6 —│2 1 6 —│1 2 5 1 │6 — — — │马儿跑, 羊 儿叫, 这里 风光 好。马儿壮, 羊 儿肥, 年年 光景 好。 安静的聆听《草原放牧》,并根据你的想象配上优美的舞蹈。蒙古的服饰靴子、袍子、腰带、首饰。蒙古的娱乐风俗 赛马、摔跤、射箭、马头琴、音乐舞蹈。蒙古人的 “哈达”蒙古族人民每逢贵宾来临、敬神祭祖、拜见尊长、婚嫁节庆、祝贺生日、远行送别、盛大庆典等许多重要场合,都离不了哈达。都要通过献哈达来表示自己的诚心和祝愿。 哈达的颜色,除了常见的白色、蓝色和黄色外,还有红色和绿色的。这五种颜色的哈达被誉为“五彩哈达”。在蒙古族人民的心目中,每一种颜色的哈达都象征着一个深刻的含意。蓝色象征蓝天,白色象征白云,黄色象征大地,绿色象征草原,红色象征火一样的热情。人们将自己对大自然的感激之情都寄托在美丽的哈达中了。 《小放驴》是一首在河北广为流传的民间乐曲。其音乐体裁属于河北吹歌。  可以说,这首乐曲首先是源于农民们放驴的劳动生活。农民们对影响其耕种、运输等劳动、生活需要的驴子十分珍爱,对驴子的各种动态、叫声也由衷地产生喜悦之情。其次,这首乐曲也源于河北的民间歌舞——地秧歌“跑驴”。因为乐曲所表现的内容与节目中民间表演“跑驴”的内容十分相符。它们都是那样地欢快、活泼、诙谐、粗犷,洋溢着一派喜庆的景象。同时,乐曲的律动又与“跑驴”的舞蹈动作十分吻合。根据以上所说,可以看出这首乐曲有着很深厚的生活基础。 河北吹歌河北吹歌属于我国传统器乐乐种之一 ——鼓吹乐。它已有二百多年的历史,主要流传于河北省。通常,吹歌多用于迎亲、喜庆、迎神、送殡等民俗活动,而在春节、灯节期间,“串村”的吹歌活动就更加活跃。 河北吹歌的乐队组合,有两种基本类型。其一是以管子、海笛为主,辅之以一些弦乐器和打击乐器。其二是以唢呐为主,加上一组打击乐器。 河北吹歌唢呐课程结束

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