山西省太原市第五中学校2024-2025学年八年级上学期12月月考 语文试题（含解析）

这是一份山西省太原市第五中学校2024-2025学年八年级上学期12月月考 语文试题（含解析），共14页。试卷主要包含了朗读有节奏，字里有乾坤，词义有差异，论辩有风格，篇中有深意，下列各项中分析不正确的一项是等内容，欢迎下载使用。

班级开展“品古典意蕴”文言探究活动，请阅读下面语段并完成2-6题。
【甲】
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之； 多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 ———(《得道多助，失道寡助》)
【乙】
齐王使使者问赵威王后。书未发，威后问使者曰： “岁亦无恙耶? 民亦无恙耶? 王亦无恙耶? ”使者不说，曰： “臣奉使使威后今不问王而先问岁与民岂先贱而后尊贵者乎? ”威后曰：“不然，苟无岁，何以有民? 苟无民，何以有君? 故有舍本而问末者耶? ”
第1页(共6页)
——(选自《战国策·齐策》)
2.朗读有节奏。用“/”给文中画线的句子断句。 (限断三处) (3分)
臣 奉 使 使 威 后 今 不 问 王 而 先 问 岁 与 民 岂 先 贱 而 后 尊 贵 者 乎
3.字里有乾坤。解释下列加点字。 (4分)
(1) 亲戚畔之: (2) 委而去之:
(3) 使者不说: (4) 齐王使使者问赵威后：
4.词义有差异。下列选项中加点字的意思相同的一项是( ) (3分)
A.是焉得为大丈夫乎? 得志，与民由之。
B.天时不如地利 兵戈非不坚利也
C.三里之城 居天下之广居
D.往送之门，戒之曰 必敬必戒
5.论辩有风格。 【甲】【乙】两文的语言风格不同， 【甲】文“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”译为 ① ，使用排比句式，语言气势磅礴； 【乙】文“苟无民，何以有君? ”译为 ② ，使用反问句，语气强硬，不容置辩。 (5分)
6.篇中有深意。甲乙两文都阐释了治国理想，二者有什么共同点? 请结合文章内容具体分析，并另举一个事例来证明这一思想。 (6分)
二、文学之约
阅读下面语段，完成7-8题。
蒲公英是大自然馈赠的礼物。春末时害羞而可爱，盛夏时金黄而热烈。当绯红的枫叶铺满偏僻荒芜的山野之时，还有三三两两的蒲公英烂漫地开着呢，就像一簇簇按捺不住的火苗。它们自信满满，直到一场鹅毛大雪悄然而至后，才在白皑皑的雪层diā()谢。
蒲公英是大地上的勇士，它们散发着坚韧不拔的生命力量，它们的故事在季节更替的轮回中延续，它们让人们感受到了生命的倔强和不屈的精神。蒲公英的存在将永远令人心生敬意。
第2页(共6页)
君子内涵
诗句梳理
淡泊名利
(1) _________，________。陶渊明“不为五斗米折腰”， 悠然自得，与自然融为一体。(陶渊明《饮酒》)
忧国忧民
(2)____，____。是杜甫在《春望》中借花鸟感伤国事。
忘身报国
(3)_________,________。(《雁门太守行》) ,李贺借黄金台之典故， 表将士们报国之决心。
不懈追求
(4)________。____,________。”, 李清照渴望像大鹏那样乘万里风高飞远举。(李清照《渔家傲》)
正直顽强
(5) 难道你又不更远一点想到, ________,________,______,用血写出新中国历史的那种精神与意志?(茅盾《白杨礼赞》)
7.请根据拼音写汉字或者给加点字注音。 (2分)
倔强( ) diā ( ) 谢
8.下列各项中分析不正确的一项是( ) (3分)
A. “残墙败垣” “季节更替”分别是并列短语、主谓短语。
B. “蒲公英是大自然馈赠的礼物”，这个句子的主干是“蒲公英是礼物”。
C.从句子成分角度来看，词语“白皑皑”在句子作状语。
D. “烂漫” “延续” “倔强”在语段中的词性分别为副词、动词、名词。
9.根据课文内容，下列说法不正确的一项是 ( ) (3分)
A.朱自清的《背影》是写人记事散文，以真挚的情感、写实的笔法、朴素而又有感染力的语言，突出描绘了父亲的“背影”，其中“背影”既是父爱的象征，也是“我”情感变化的转折点。
B. 《富贵不能淫》中孟子反驳景春的观点后，孟子从反面提出自己心中的大丈夫的标准，即“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。
C. 《白杨礼赞》写于1941年的抗日战争相持阶段，作者茅盾用托物言志的写作手法表达了对北方抗日根据地军民正直、勇敢、坚强精神的歌颂和赞美。
D. 《孟子》，儒家经典著作，是记录孟子及其弟子言行的一部书，宋代把它与《中庸》《论语》 《礼记》合称为“四书”。
10.填入横线上的句子，排列顺序最恰当的一项是( ) (3分)
我们为什么活着? , , 。 , 。
①观看潮涌大江的壮阔，品味人间真情的美好，活着就是一种快乐享受
②活着就应该对生命保持一种敬畏和尊重
③同时，活着就是对生命过程的幸福体验和快乐享受
④只要我们还拥有生命，就得对生命负责，让生命焕发光彩
⑤“水清鱼读月，山静鸟听风”，能领悟出山月对话的静谧，活着就是一种幸福的体验
A.②④③⑤① B.⑤①③④② C.②④①③⑤ D.④②⑤③①
阅读下面散文，完成11-13题。
白兰瓜
毕淑敏
① 听说我要西行，所有的朋友第一个反应都是： “你可以吃到白兰瓜了！ ”
② 兰州果真是白兰瓜的大本营，十步之内，必有瓜阵。
③ 西北人出手大方，刚住下就给每人发三个白兰瓜。刀锋倾斜着刺入，浓郁的香气沿着刀柄湍湍流出，光凭味道就知道同别处的瓜不同。每人抢一块，吞进嘴里，像喝粥似的往下咽。
④ 可终于有人言传了： “闹了半天，白兰瓜也不过如此嘛！ 比黄瓜也强不到哪儿去！ 真是空有其名！ ”
⑤ 平心而论，白兰瓜真是盛名之下，其实难副，闻着还可以，尝尝却不甜。
⑥ 白兰瓜原籍美国。1944年，美国土壤学家和水土保持专家罗德民趁美国副总统访问兰州的机会，托他把“蜜露”甜瓜种带到中国。 “蜜露”移居中国后，改名“白兰”，现在已成为甘肃特产。
⑦ 一路西行，哪里都要款待白兰瓜。刚开始还总想给白兰瓜恢复名誉的机会，心想兰州的瓜不甜，别处的可能甜，然而总是失望，哪儿的白兰瓜都不甜。 以后，就连尝的兴趣也没有了，除非渴极了，拿它顶水喝。
⑧ 辜负了我的信任与渴望的白兰瓜啊！
⑨ 过安西时，正是午后沙漠上最热最寂寞的时光。黑蓝色的柏油路蛇蜕似的蜿蜒着，天空中弥漫着看不见却无处不在的尘埃，仿佛一杯混浊的溶液。太阳在空中发出幽蓝色的光，却丝毫不减其炙烤大地的威力。铁壳面包车成了真正的面包炉。我们关上车窗，是令人窒息的闷热，打开车窗，火焰般的漠风旋涡般地卷来。口唇皲裂，眼球粗糙地在眼眶里转动，全身像烤鱼片似的干燥无力。
⑩ 突然，在大漠与公路相切的边缘，出现了一个木乃伊似的老人。地上铺一块羊皮，上面孤零零地垛着一小堆瓜。他出现得那样突兀，完全没有从小黑点到人形轮廓这样一个显示过程，仿佛被一只巨手眨眼间贴到苍黄的背景上。也许是因为他同大漠的色泽太一致了。
⑪ 司机停下车说： “就买他的瓜吧！ ”
⑫ “瓜甜吗? ”我们习惯地问。卖瓜的人没有说瓜不甜的，但老人慢吞吞地回答： “这里是安西呀！ ”
⑬ 安西的瓜就一定甜吗? 安西就是白兰瓜的免检合格证吗? 国优部优产品还有假的呢，世界上徒有虚名的事太多了！
⑭ 因为别无选择，我们买了老汉的瓜，记得狠狠砍了砍价。老人树根一样的脸上没有表情，算是同意了。极便宜的价钱。
⑮ 车上地方窄，又颠簸。到了远离安西的地方，我们才停车吃瓜。安西的白兰瓜外观上毫无特色，第一口抿到嘴里，竟然是咸的！
⑯ 过了片刻，才分辨出那其实不是咸，而是一种浓烈的甜。甜到极处便是蜇人的痛，嘴角、舌尖都甜得麻酥酥的，仿佛被胶粘住了。抓过瓜缘的手指，指间仿
佛长出青蛙一样的蹼，撕扯不开。手背上瓜汁淌过的地方，留下一道透明的痕迹，仿佛一只流涎的蜗牛爬过，舔一舔， 又是那种蜂蜇般的甜。
⑰ 真不知如此苦旱贫瘠的安西怎么孕育出如此甘甜多汁的白兰瓜。
⑱ 安西古称瓜州。它地处荒沙，日照极强，非常适宜种瓜， 自古以来，以瓜闻名天下，故称瓜州。
⑲ 美国的良种甜瓜“蜜露”移民到了中国，在安西扎下根来，比在老家长得还要好，白兰瓜的盛名，其实是靠瓜州的瓜打的天下。
⑳ 也许，白兰瓜要正名为“安西瓜”才更符合历史的真实。
㉑ 想想这瓜，很有感触。它原本来自大洋彼岸，却在这块古老贫瘠的土地上繁衍得如此昌盛。它入乡随俗，褪去了娇滴滴的洋名字，也不计较人们以讹传讹地称它白兰瓜，寂寞然而顽强地在沙漠之中生长着，以自己甘饴如蜜的汁液濡润着焦渴的旅人。
㉒ 啊！ 瓜州的瓜啊！ 什么叫特产，什么叫真谛，它只限于窄小的区域。好比一个石子丢入湖中，涟漪可以扩散得很远，但要找到石子，必须潜入那最初的所在。
㉓ 蓝色太阳下的沙漠老人，教给我这个道理。
11.梳理散文内容是赏析文章的第一步，请你根据内容完成思维导图。 (3分)
12.请赏析下面句子。 (4分)
黑蓝色的柏油路蛇蜕似的蜿蜒着，天空中弥漫着看不见却无处不在的尘埃，仿佛一杯混浊的溶液。太阳在空中发出幽蓝色的光，却丝毫不减其炙烤大地的威力。 (描写角度)

13.文末说： “蓝色太阳下的沙漠老人，教给我这个道理。”请结合文章内容，谈谈你对“这个道理”的理解。 (5分)

三、心灵之旅
14.笔直平凡的白杨树，象征了北方军民朴质又力求上进的精神； 肥胖蹒跚的背影，寄托了浓浓的父子深情； 害羞又热烈的蒲公英，散发着坚韧不拔的生命力量； 甘甜饱满的白兰瓜在贫瘠的沙漠之地展露顽强之态……生活中有许多常见、细微的事物，都饱含着浓浓真情与无限理趣。请选择你熟悉的一个事物，抒写其中蕴含的真情或理趣。
请以“物微情浓”或“物微理趣”为题目，写一篇文章。 (44分，含书写4分)
要求： (1) 文体不限(诗歌除外)； (3)不少于600字； (4) 文中不得出现真实的人名、校名、地名。
答案
一、古典之美
1. （1）采菊东篱下，悠然见南山；（2）感时花溅泪，恨别鸟惊心；（3）报君黄金台上意，提携玉龙为君死；（4）九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去；（5）那些用血写出新中国历史的人们，那些为了新中国而牺牲的人们，那些用坚定的信念和顽强的意志为新中国奋斗的人们。
2. 臣奉使使威后/今不问王而先问岁与民/岂先贱而后尊贵者乎
3. （1）“畔”同“叛”，背叛；（2）放弃；（3）“说”同“悦”，高兴；（4）派。
4. C。A 项“是焉得为大丈夫乎”中“得”是“能够”，“得志”中“得”是“实现”；B 项“地利”的“利”是“优势”，“坚利”的“利”是“锐利”；C 项“之”都是结构助词“的”；D 项“戒之曰”的“戒”是“告诫”，“必敬必戒”的“戒”是“谨慎”。
5. ①使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。②如果没有百姓，哪里有君主呢？
6. 共同点：都强调“民本”思想。《得道多助，失道寡助》中“得道者多助，失道者寡助”“多助之至，天下顺之”，表明得民心者得天下，失民心者失天下，强调君主应以民为本，施行仁政，得百姓拥护；《战国策·齐策》中赵威后“苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？”体现以民为本，民为君国根基，无民则无君国。例如唐太宗李世民，深知“民为水，君为舟，水能载舟，亦能覆舟”，轻徭薄赋、减刑罚、重吏治、纳谏言，开“贞观之治”，百姓安居乐业、国家昌盛，因君重民本、施仁政，得民心、固国本，为“民本”思想成功实践典范。
二、文学之约
7. jué jiàng；凋
8. D。“烂漫”是形容词，“延续”是动词，“倔强”是形容词。
9. B。孟子从正面提出大丈夫标准“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。
10. A。②“活着就应该对生命保持一种敬畏和尊重”为首句，点明主旨；④“只要我们还拥有生命，就得对生命负责，让生命焕发光彩”承接②，阐述对生命责任；③“同时，活着就是对生命过程的幸福体验和快乐享受”进一步说明生命意义；⑤①分别从“幸福体验”“快乐享受”角度举例阐述。逻辑清晰，层次分明。
11. ①失望；②在西行途中对白兰瓜失去兴趣（或：在西行途中多次尝白兰瓜）；③惊喜（或：惊叹、震撼）。
12. 此句运用环境描写。“黑蓝色柏油路蛇蜕似蜿蜒”绘路形与颜色，显路之长与荒凉；“尘埃如混浊溶液弥漫天空”“幽蓝太阳炙烤大地”从视觉、触觉写沙漠炎热干燥、环境恶劣，渲染旅途艰难不适，为下文遇安西白兰瓜惊喜铺垫，突出其珍贵独特，暗示生命于困境顽强，增强文章感染力、表现力。
13. “这个道理”指事物特质常限于特定区域，如白兰瓜原产美国，于安西特殊环境达极致甘甜，声名远扬。人生亦如此，人或事物于适宜环境、领域发光发热，关键在寻自身定位根基。如某些地方特色技艺、文化传统，离本土难传承发展，原地坚守创新可绽光彩、传久远，启示我们珍视本土特色、坚守优势、深挖潜力，实现独特价值，勿盲目求变跟风、迷失本真。
三、心灵之旅（略）
事件
作者情感
在兰州首次吃白兰瓜
满怀期待
吃完兰州白兰瓜
①__
__②___
质疑犹豫
吃完安西白兰瓜
__③___