人教部编版（2024）七年级下册（2024）爱莲说课前预习ppt课件

这是一份人教部编版（2024）七年级下册（2024）爱莲说课前预习ppt课件，共39页。PPT课件主要包含了背景链接，文体知识，整体感知，字词清单，合作探究，批注示例，成果展示，结构梳理，主旨归纳，拓展延伸等内容，欢迎下载使用。
字茂叔，北宋哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为“濂溪先生”。
《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》等
周敦颐任南康军（治所在今江西庐山市，“军”是宋代行政区的名称）地方行政长官时，命人在官衙一侧挖池种莲，名曰“爱莲池”，又托物言志，写下了这篇《爱莲说》。
属于论说文的范畴。它往往带有某些杂文杂感的性质。可以说明或叙述事物，也可以议论和抒发感情。通常借某一事物说明道理。
《爱莲说》《马说》《师说》《捕蛇者说》都属于这一文体。
爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
朗读课文，读准字音，读出节奏。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。
结合注释，读懂课文大意。
指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。
一名潜，字元亮，浔（xún）阳柴桑（今江西九江附近）人，东晋诗人。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
河沟、池塘里积存的污泥。
经过清水洗涤但不显得妖艳。濯，洗。涟，水波。妖，艳丽。
不横生藤蔓，不旁生枝茎。蔓、枝，都是名词用作动词。
洁净地挺立。亭亭，耸立的样子。植，竖立。
靠近赏玩。亵，亲近而不庄重。
（莲的柄）内部贯通，外部笔直。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
像我一样的还有什么人呢？
应当人很多了。宜，应当。
助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义
助词，宾语前置的标志，无实义
名词用作动词，“生藤蔓”“生枝茎”
判断句：予谓菊，花之隐逸者也（“……者也”表判断）
省略句：予独爱莲之出淤泥而不染[“出”后省略介词“于”，即“予独爱莲之出（于）淤泥而不染”]
出淤泥而不染：从淤泥中生长出来而不被淤泥沾染。比喻从恶 劣、污浊的环境中出来而未沾染上坏习气。
鲜为人知 陶后鲜有闻（少） 精益求精 香远益清（更加）予取予求 同予者何人（我） 事不宜迟 宜乎众矣（应当）
“之”有时充当代词；有时相当于助词“的”；有时用于标明前置宾语；有时用在主语和谓语之间，取消句子独立性。辨析下列句子中的“之”字各属于哪种用法。
常见的考查形式： （1）下面句子中加点词意思或用法相同的一组是（ ）。 （2）下列句子中，加点“之”字的意义和用法与例句相同的一项是（ ）。
答题技法： 1.明确“之”的意义和用法； 2.根据位置判断意义和用法。
译作“到”“往”“去”“到……去”等，后面一般跟地点名词
常用来指人、事、物，相当于“他（她、它）”“他（她、它）们”“这”等，一般用在动词后，作宾语
康肃笑而遣之（《卖油翁》）
结构助词，相当于“的”
水陆草木之花（《爱莲说》）
用于主谓之间，取消句子独立性，无实义
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形（《陋室铭》）
宾语前置的标志，无实义
孔子云：何陋之有？（《陋室铭》）
久之，目似瞑（《狼》）
1.明确“之”的意义和用法
2.根据位置判断意义和用法。
（1）“之”用作动词时，其后一般会跟一个地点名词，如上表例句中的 “广陵”；前面有人名或人称代词，如例句中的“孟浩然”。合起 来就是“某人去某地”的意思。（2）当“之”用在动词的后面时，“之”一般为代词，作它前面动词的 宾语。（3）①当“之”后面的词是名词时，“之”多作结构助词，可译为 “的”。 ②当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓 语）之间时，“之”多不译。 ③当“之”用在时间副词后面时，作用多为凑足音节，无实义。
助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义。
代词，它，指学问和事业。一说，指仁德。
联系资料，探究作者写其它花的作用以及作者的写作目的。
根据课下注释和工具书疏通文意。
勾画描写莲的关键语句，思考：文章从哪几个方面来写莲花的可爱之处？写出了莲哪些特点？
作者运用托物言志的手法，借助莲花表达了自己怎样的志趣？
朗读时读准节奏，可运用之前所学的划分句子停顿的方法；注意感受文章的句式特点。
结合注释、工具书和重点字词卡片，理解文章。
描写事物一般从事物的外形、姿态、颜色、气味、内在品质等角度来写，要抓住语句中的关键词分析其特点。
理解作者的志趣，要结合托物言志的特点，分析作者借助莲赞美了君子哪些品质。
示例一：出淤泥而不染：“淤泥”描写莲的生长环境，“不染”写出莲在污浊环境中生长能保持自己的高洁，不被沾染的特点。示例二：“中通外直”写莲的通达、正直，象征君子内心正直不苟，豁达大度。
水陆草木之 /花，可爱者/ 甚蕃(fán)。晋陶渊明/ 独爱菊；自/ 李唐来，世人/ 甚爱牡丹；予独爱/ 莲之/出淤(yū)泥/ 而不染，濯(zhuó)清涟(lián)/ 而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远/益清，亭亭/静植，可远观/ 而不可/亵(xiè)玩焉。予/谓菊，花/ 之隐逸者也；牡丹，花/ 之富贵者也；莲，花/ 之君子者也。噫！菊之爱，陶后/ 鲜(xiǎn)有闻；莲之爱，同予者/何人?牡丹/之爱，宜乎众/矣。
爱莲说 周敦颐(yí)
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。
译文：水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人大多喜欢牡丹。
③李唐 (指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。)
译文：我则唯独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的茎）内空外直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气远闻更加清芬；它笔直洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。
③蔓：生藤蔓④植：挺立
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
译文：我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。
②隐逸： 隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。
③者也：判断句标志，可译为“是”
译文：唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了！
①噫：叹词，表示感慨。
中通外直，不蔓不枝；香远益清
亭亭净植，可远观而不可亵玩焉
出淤泥而不染，濯清涟而不妖
以“晋陶渊明独爱菊”“世人甚爱牡丹”来衬托“予独爱莲”表明自己喜好的与众不同以“花之隐逸者”“花之富贵者”来衬托“花之君子”，显出了莲的品格高于百花以牡丹反衬，菊花陪衬，突出了莲的品格
陶渊明一生清廉，为官多年，最后因不愿为五斗米折腰而辞官归隐。他从复杂的宦海中挣脱出来后，远离污浊的官场、喧嚣的尘世，回到家乡，躬耕垄亩，过起了悠然自得、闲适恬淡的隐居生活，并且写下了脍炙人口的《归园田居》和《饮酒》诗系列。
《饮酒》结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。此中有真意，欲辨已忘言。
牡丹绚丽浓艳，国色天香，因此它是雍容华贵的象征。唐朝初期，特别推崇牡丹，把它视为珍品，誉为国花。到贞元时，对牡丹的赏玩风气，更是盛行于长安。暮春时节，车水马龙，权贵们不惜高价争相购买。很多古诗文中都有描述自唐以来世人甚爱牡丹的空前盛况，充分反映了当时追求富贵、骄奢淫逸的庸俗世风。
惟有牡丹真国色，花开时节动京城。——刘禹锡三条九陌花时节，万马千车看牡丹。——徐凝
人生态度既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。也暗示作者厌恶争名夺利的世态，委婉隐晦地批判了当时趋炎附势、追求富贵的世风。
这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲坚贞高洁的品格，从而表现了作者洁身自爱的高洁人格，以及对追名逐利的世态的厌恶。
《陋室铭》与《爱莲说》异同比较