浙江温州2024年七年级上册 语文期末文言文练习

这是一份浙江温州2024年七年级上册 语文期末文言文练习，共8页。试卷主要包含了《世说新语·咏雪》，《世说新语·陈太丘与友期行》，《论语》十二章，《诫子书》，《狼》，《穿井得一人》，《杞人忧天》等内容，欢迎下载使用。
【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
【乙】梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣①其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”
[注释]：①诣（yi）：到……去，引申为“拜见” ②示：给……看
1．解释下列句中划线的字词：（4分）
①俄而雪骤 ②未若柳絮因风起
③九岁，甚聪惠 ④乃呼儿出
2．将下列句子翻译成现代汉语：（2分）
①白雪纷纷何所似？
②未闻孔雀是夫子家禽。
3、谢太韫由白雪联想到了柳絮；而孔君平由水果杨梅联想到了_________，杨氏之子由孔君平的姓联想到了____________，这是以子之矛攻子之盾，显示出杨氏之子的_____________。“儿应声答曰：‘未闻孔雀是夫子家禽。’”这句话，最能表现孩子机智、反应敏捷的一个词语是_________。（2分）
4、甲、乙两文中的少年有怎样的共同特点？你还知道类似的少年吗？请举出一例。（2分）
二、《世说新语·陈太丘与友期行》
【甲】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
【乙】诸葛恪字元逊，诸葛亮的兄瑾之长子也。恪父瑾面长似驴。翌日①，孙权大会群臣，使人牵一驴入，长检其面，题曰：诸葛子瑜。恪跪曰：“乞请笔益两字。”因听与笔。恪续其下曰：“之驴。”举②座欢笑。权乃以驴赐恪。
[注释]：①翌日：第二天②举：全部
1．解释下列句中划线的字词：（4分）
①期日中 ②相委而去
③孙权大会群臣 ④使人牵一驴入
2．将下列句子翻译成现代汉语：（2分）
①过中不至，太丘舍去，去后乃至。
②乞请笔益两字。
3.【甲】文的元方面对客骂父亲，【乙】文的诸葛恪面对孙权大帝的戏谑，各有怎样的表现？请你谈谈两者的不同之处。（4分）
三、《论语》十二章
（其一）
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“饭疏食，
饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
1.解释下列划线字（4分）
①不亦说乎 ②吾日三省吾身 ③思而不学则殆
④博学而笃志 ⑤择其善者而从之 ⑥人不知而不愠
⑦可以为师矣 ⑧饭疏食饮水
2.解释下面一词多义的意思（2分）
①可以为师矣 （ ） ③人不知而不愠（ ）
②为人谋而不忠乎（ ） ④温故而知新 （ ）
3.与“人不知而不愠”的“而”字用法相同的是（ ）（1分）
A.学而时习之 B.学而不思则罔 C.曲肱而枕之 D.切问而近思
4.请你从选文中找出三个《论语》中的成语。（3分）
、 、
（其二）
【甲】曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
【乙】子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先?”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先?”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”
1.解释下列划线字（4分）
①吾日三省吾身 ______________ ②传不习乎 ______________
③子贡问政 ______________ ④于斯二者何先 ______________
2．将下列句子翻译成现代汉语：（2分）
①择其善者而从之，其不善者而改之。
②自古皆有死，民无信不立。
3.【甲】【乙】两文共同强调的是什么？你如何看待这个内容，在你人生成长中的作用？（4分）
四、《诫子书》
（其一）
【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
【乙】
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
1.解释下列划线字（4分）
①博学而笃志 ______________ ②不逾矩 ______________
③年与时驰 ______________ ④静以修身 ______________
2．将下列句子翻译成现代汉语：（2分）
①非学无以广才，非志无以成学。
②饭疏食，饮水，曲肱而枕之。
3.【甲】文，作者概括了做人治学的经验，围绕一个“_____”字加以论述，同时把失败归结为一个“_____”字，形成鲜明对比。（2分）
4.这两篇选文都提到了一个共同的话题，即“志”，请结合选文，谈谈你是如何理解“志”与“学”关系的。（2分）
五、《狼》
（其一）
【甲】狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身以半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
【乙】有富室，偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，主人昼寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视无一人。再就枕，将寐，犬又如前。乃伪睡以俟，则二狼伺其未觉，将舐其喉，犬阻之，不使前也。乃杀之而取其革。此事从侄虞敦言：“狼子野心，信不诬哉！”然野心不过遁逸耳。阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻患耶？
（选自《阅微草堂笔记》）
1.解释下列划线字（4分）
①目似暝 ______________ ②止增笑耳 ______________
③信不诬哉 ______________ ④更不止于野心矣 ______________
2.古今异义的划横线词语是（ ）（1分）
A.然野心不过遁逸耳 B.与家犬杂畜 C.而顷刻两毙 D.屠自后断其股
3.下列虚词用法正确的是（ ）（1分）
A.以刀劈狼首 /乃伪睡以俟 B.久之，目似瞑，意暇甚 /犬阻之，不使前也
C.狼亦黠矣，而顷刻两毙 /乃杀之而取其革 D.乃悟前狼假寐 / 太丘舍去，去后乃至
4．将下列句子翻译成现代汉语：（2分）
（1）一狼径去，其一犬坐于前。
（2）阳为亲昵，而阴怀不测。
5．甲、乙两段文字写出了狼的什么共同特征？作者对狼分别持怎样的态度？（2分）
（其二）
【丙】两牧竖①入山至狼穴，穴有小狼二，谋分捉之。各登一树，相去数十步。少顷大狼至，入穴失子，意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄耳，故令嗥②；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急；狼辍声四顾，始望见之，乃舍此趋彼，跑③号如前状。前树又鸣，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄僵卧，久之不动。竖下视之，气已绝矣。
[注释]：①牧竖：牧童②嗥（há）：狼的叫声 ③跑（pá）：同“刨”
（选自《聊斋志异》卷九）
1.解释下列划线字（4分）
①意甚仓皇 ______________ ②大狼闻声仰视 ______________
③狼辍声四顾 ______________ ④气已绝矣 ______________
2.下列“之”子用法与“久之不动”的用法相同的是（ ）（1分）
A.下车引之 B. 夫君子之行 C. 学而时习之 D.久之，目似瞑
3．请用“/”为下列句子标出停顿。（2分）
①竖于树上扭小狼蹄耳 ②其一竖又在彼树致小狼鸣急
4.将下列句子翻译成现代汉语：（1分）
乃舍此趋彼，跑号如前状。______________ ______________ ______________
5．同是人与狼的较量，【甲】文中的屠户，与【丙】文中的牧竖对狼的做法，你更赞同哪一种？为什么？（2分）
六、《穿井得一人》
（其一）
【甲】宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 公众号：贝壳里的海
【乙】庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大粱也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。”王曰：“寡人自为知。（我明白你的意思了，你放心的陪太子去吧）”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。
（选自《战国策》）
1.解释下列划线字（4分）
①及其家穿井 ______________ ②闻之于宋君 ______________
③王信之乎 ______________ ④今邯郸去大粱也远于市 ______________
2.将下列句子翻译成现代汉语：（2分）
（1）家无井而出溉汲，常一人居外。
（2）得一人之使，非得一人于井中也。
3.选文《穿井得一人》和《三人成虎》，甲文中的丁氏和乙文中的庞葱各扮演了什么角色？（2分）
4.对于传言，甲文中的宋君和乙文中的魏王态度有何不同？现实生活中，我们该如何对待？（2分）
（其二）
【丙】凡闻言必熟论①，其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰:“乐正②夔③一足，信乎？”孔子曰:“昔者舜欲以乐传教于天下，乃令重黎④举夔于草莽⑤之中而进之，舜以为乐正。夔于是正六律，和五声，以通⑥八风，而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：‘夫乐天地之精也得失之节⑦也，故唯圣人为能和，乐之本也。夔能和之，以平天下，若夔者一而足矣。’故曰‘夔一足’，非‘一足’也。”
[注释]①熟论：深入研究考察②乐正：乐官之长
③夔（kuí）：我国记载最早的音乐家，舜时是乐正，以精通音乐著称
④重黎：相传尧时掌管时令，后为舜臣
⑤草莽：草野，指民间 ⑥通：调和 ⑦节：关键
（选自《吕氏春秋·慎行论·察传》）
1.下列句子中加点词的理解不正确的一项是（ ）（1分）
A.乐正夔一足，信乎（相信） B. 乃令重黎举夔于草莽之中而进之（推荐，举荐）
B.舜以为乐正（做，担任） D. 宋之丁氏，家无井而出溉汲（从井里取水）
2.下列句子中“之”的用法不同于其他三项的一项是（ ） （1分）
A. 夔能和之，以平天下 B. 乃令重黎举夔于草莽之中而进之
C. 有闻而传之者 D. 宋君令人问之于丁氏
3.请为下句话断句，用“/”表示句读。（2分）
夫 乐 天 地 之 精 也 得 失 之 节 也
4.把下面的句子翻译成现代汉语。（2分）
（1）凡闻言必熟论，其于人必验之以理。_____________________________________________
（2）夔能和之，以平天下，若夔者一而足矣。________________________________________________
5.“穿井得一人”和“夔一足”虽然都使人产生了误解，可是原因不一样。你能分别说出产生这两种误解的原因吗？
七、《杞人忧天》
（其一）
【甲】杞国有人，忧天地崩坠，身无所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 公众号：贝壳里的海
其人曰：“天果积气？日月星宿，不当坠邪？”
晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”
其人曰：“奈地坏何？”
晓者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
【乙】上①谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，犹宜将护。傥②遽自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希③，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。” 魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。”
[注释]：①上：指唐太宗 ②傥：通“倘”，倘若 ③希：通“稀”，罕见
（节选自《资治通鉴》）
1.解释下列划线字（4分）
①因往晓之 ______________ ②舍然大喜 ______________
③今中国幸安 ______________ ④只使坠 ______________
2.将下列句子翻译成现代汉语：（2分）
① 若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏
____________________________________________________________
② 唯喜陛下居安思危耳。
____________________________________________________________
3.请你谈谈【甲】文“杞人忧天”，【乙】文“太宗忧国”两篇选文的异同点。 （4分）