初中语文人教部编版（2024）九年级下册送东阳马生序公开课教学课件ppt

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古语说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”翻开历史画卷，不少仁人志士以勤奋为基石铺就成功之路：苏秦以铁锥刺股，发愤不已；路温舒取水中蒲叶，抄录书文；车胤、孙康囊萤映雪，苦学不辍；祖逖呕心沥血，夜半闻鸡起舞……千百年来，众多的光辉形象一直在用他们自身的行为劝勉我们要努力学习。今天，让我们一起走进宋濂的求学之路，获得学习的启示。
宋濂，元末明初文学家，浦江(今属浙江)人，字景濂，号潜溪，谥文宪。自幼家境贫寒，但勤奋好学，一生刻苦学习，官至学士承旨知制诰，主修《元史》。朱元璋称他为“开国文臣之首”，刘基赞许他“当今文章第一”。与刘基、高启为明初诗文三大家。他的著作以传记小品和记叙散文为代表，著有《宋学士先生文集》等。
序是一种文体，有书序和赠序之分。 书序是写在著作正文之前的文章，分自序和他序。自序是作者自己写的序，一般用来说明写作缘由、写作经过、中心内容、全书重点及特点等；他序是别人代写的序，多用来介绍和评论该书的思想内容和艺术特色等。 赠序是古代的一种文体，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。赠序具有临别赠言的性质，内容多为赞颂、勉励、期许、祝愿、惜别之意。它与书序的性质不同，为文人之间的赠言。
本文写于洪武十一年（1378），这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天府朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他，宋濂了解他是个“善学者”，他便写了这篇“赠序”送给东阳马生，介绍自己的求学经历及态度，勉励他珍惜现有良好的读书环境，专心治学，勤奋读书，成为德才兼备的人。 “生”是对晚辈的称呼，也有亲密的意思。
读准下列蓝色字的字音。
嗜学（ ） 加冠（ ） 叱咄（ ） 负箧（ ）曳屣（ ） 皲裂（ ） 僵劲（ ） 媵人（ ）衾 （ ） 日再食（ ） 皆被（ ） 绮绣（ ）朱缨（ ） 容臭（ ） 烨然（ ） 缊袍（ ）廪稍（ ） 裘葛（ ） 之遗（ ） 冻馁（ ）谒余（ ） 撰 （ ） 以为贽（ ） 诋 （ ）
用“/”标注下面句子的停顿。（每句两处）
手 自 笔 录,计 日 以 还。 先 达 德 隆 望 尊，门 人 弟 子 填 其 室。 负 箧 曳 屣 行 深 山 巨 谷 中。 不 知 口 体 之 奉 不 若 人 也。 盖 余 之 勤 且 艰 若 此。 县 官 日 有 廪 稍 之 供，父 母 岁 有 裘 葛 之 遗。 余 故 道 为 学 之 难 以 告 之。
余/幼时即嗜[shì]学。家贫，无从/致书以观，每/假借/于藏书之家,手自/笔录，计日/以还。天大寒，砚冰坚，手指/不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢/稍逾约。以是/人多以书假余，余/因得遍观群书。既/加冠[guān]，益慕/圣贤之道。又患/无硕师名人与游，尝/趋百里外，从乡之先达/执经叩问。先达/德隆望尊，门人弟子/填其室，未尝/稍降辞色。余/立侍左右，援疑质理，俯身倾耳/以请；或/遇其叱咄[chì duō]，色/愈恭，礼/愈至，不敢/出一言以复；俟/其欣悦，则/又请焉。故/余虽愚，卒获有所闻。
当/余之从师也，负箧[qiè]曳[yè]屣[xǐ]/行/深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲[jūn]裂/而不知。至舍，四支僵劲[jìng]不能动，媵[yìng]人/持汤沃灌，以衾[qīn]/拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人/日再食[sì]，无/鲜肥滋味之享。同舍生/皆被[pī]绮[qǐ]绣，戴/朱缨[yīng]宝饰之帽，腰/白玉之环，左佩刀，右备/容臭[xiù]，烨[yè]然若神人；余/则缊[yùn]袍敝衣/处其间，略无/慕艳意，以/中有足乐者，不知/口体之奉/不若人也。盖/余之勤且艰/若此。今虽耄[mà]老，未有所成，犹幸/预君子之列，而/承/天子之宠光，缀/公卿之后，日/侍坐备顾问，四海/亦谬称其氏名，况/才之过于余者乎？
今/诸生/学于太学，县官/日有廪[lǐn]稍之供，父母/岁有裘[qiú]葛之遗[wèi]，无/冻馁[něi]之患矣；坐/大厦之下/而诵诗书，无/奔走之劳矣；有司业、博士/为之师，未有问/而不告、求/而不得者也；凡所/宜有之书，皆集于此，不必/若余之手录，假诸人/而后见也。其/业/有不精、德/有不成者，非/天质之卑，则/心不若余之专耳，岂/他人之过哉！
东阳马生君则，在太学/已二年，流辈/甚称其贤。余朝京师，生/以乡人子/谒[yè]余，撰[zhuàn]长书/以为贽[zhì]，辞/甚畅达，与之论辩，言和/而色夷。自谓/少时/用心于学甚劳，是/可谓善学者矣。其/将归见/其亲也，余/故道为学之难/以告之。谓余/勉乡人以学者，余之志也；诋[dǐ]我/夸际遇之盛/而骄乡人者，岂/知予者哉？
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家,手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。
我小时就爱好读书。家里穷，没有办法得到书来读，经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不敢放松抄书。抄写完毕，赶快把书归还，不敢稍稍超过约定的期限。因此，人家多愿意把书借给我，于是我也能够看到各种各样的书。
既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
成年以后，更加仰慕古代圣贤的 学说，又担心不能与学问渊博的老师交往。曾经跑到百里以外拿着经书向当地有名望的前辈请教。前辈德高望重，向他求教的学生挤满了他的屋子，他从来不曾把言辞和表情放温和些。
学问渊博的老师。硕，大。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵来向他请教；有时遇到他斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话也不敢多说；等到他高兴了，就再去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷中，隆冬时节，寒风猛烈，积雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了还不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，用被子（给我）盖上，过很久才暖和过来。
背着书箱，拖着鞋子。
侍婢。指旅舍中的仆役。
皮肤因寒冷干燥而开裂。
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受。跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照人，像神仙一样。我却穿着破棉袄，旧衣衫，生活在他们当中，却没有一点羡慕他们的意思，因为心中有足以快乐的事，不觉得吃的穿的比不上他人。
破旧的衣服。缊，乱麻。敝，破旧。
盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
大概我（求学时）的勤劳和艰苦就是像这样。（我）现在虽然年老，没有什么成就，仍有幸做了官，而且承受天子的恩宠光耀，跟随在高官之后，每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，天下人也错误地称说我的姓名，何况才能超过我的人呢？
错误的称说我的姓名。谦辞。
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；
现在许多学生在太学里学习，朝廷每天供应膳食，父母每年给(他们)准备四时衣服，没有受冻挨饿的顾虑了；坐在高大宽敞的屋子里诵读诗书，也没有奔走的劳累了；今有司业、博士当他们的老师，没有询问而得不到解答、探求学问而得不到收获的情况了；
公家按时供给的粮食。
冬天的皮衣和夏天的葛衣。
凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
凡是应当有的书，都聚集在这里，不必像我那样亲手抄写，向别人借来后才看得到。他们要是学业还有不精通的、不能养成良好道德品行，不是天生的资质低下，而是用心不如我专一罢了，哪里是别人的过失呢！
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。
东阳的书生马君则，在太学里读书已经两年了，同辈非常称赞他的贤能。我进京朝见皇帝，马君则以同乡晚辈的身份来拜见我，并写了一封长信作为礼物，言辞非常流畅通达，同他分析、议论问题，(他总是)言辞谦和，脸色平易。
议论辩驳。同“辩”。
初次进见尊者时所持的礼物。
自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？
他自己说少年时学习用心，十分劳苦，这可以说是善于学习的了。他要回家探望他的父母，我特意将自己求学的艰难告诉他。说我勉励同乡努力学习的人，是说到了我的意愿；诋毁我夸耀自己的际遇好而在同乡面前表示骄傲的人，难道是了解我的人吗？
际遇好而在同乡面前表示骄傲。
四支僵劲不能动 同舍生皆被绮绣 与之论辨
手自笔录 腰白玉之环 主人日在食 无鲜肥滋味之享 余则缊袍敝衣处期间
名词作动词，穿着破旧的衣服
形容词作名词，新鲜肥美的食物
名词作状语，用手；用笔
岂他人之过哉况才之过于余者乎
足肤皲裂而不知以中有足乐者
每假借于藏书之家今诸生学于太学况才之过于余者乎
主谓之间，取消句子独立性
益慕圣贤之道走送之当余之从师也
1.朗读并背诵《送东阳马生序》。 2.整理并积累重点文言字词。
余幼时即嗜学 录毕，走送之门人弟子填其室 卒获有所闻 媵人持汤沃灌 腰白玉之环缀公卿之后 生以乡人子谒余 四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
天下人也错误地称说我的姓名，何况才能超过我的人呢？
他要回家探望他的父母，我特意将自己求学的艰难告诉他。
南宋末2021年，一则博士论文的致谢冲上热搜： “我走了很远的路，吃了很多苦，才将这份博士学位论文送到你的面前。二十二载求学路，一路风雨泥泞，许多不容易。”作者在文中回顾了自己如何一路走出小山坳、和命运抗争的故事 ，打动了无数网友。他在致谢中写道：“读书二十二载，信念很简单，把书念下去，然后走出去，不枉活一世。”
其实，艰难的求学路，从古至今有无数人走过，孟子曰“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这告诉我们苦难是一把双刃剑，只要将苦难转化成动力，则苦难将成为成功的垫脚石。今天，我们就从宋濂的《送东阳马生序》中了解他的求学之路，寻求成功的秘诀。
请用文中的一句话来概括宋濂的求学之路。
宋濂在求学过程中，“艰”体现在哪里？
家贫，无从致书以观。 假借于藏书之家。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸。
无硕师、名人与游。常趋百里外。门人弟子填其室，未尝稍降慈色。遇其叱咄。
负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动。
主人日再食，无鲜肥滋味之享。余缊则袍敝衣处其间。
品读两个“不敢”。
①录毕，走送之，不敢稍逾约。 ②或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。
“不敢”失信于人，唯恐无书可借；诚惶诚恐、小心翼翼又毕恭毕敬。
宋濂在求学过程中，是如何克服困难的？“勤”主要体现在哪里？
手自笔录，计日以还。
常趋百里外，负箧曳屣行深山巨谷中。
援疑质理，俯身倾耳以请，则又请焉。
略无慕艳意，以中有足乐者。
品读两个“不知”。
①足肤皲裂而不知 ②不知口体之奉不若人也
不知是“不觉得，不在乎”，因为内心有更快乐的事。
“故余虽愚，卒获有所闻”，宋濂最终收获巨大。文中哪句话写出了宋濂的成就？
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
宋濂是元末明初的著名政治家、文学家和史学家，朱元璋称他为“开国文臣之首”，刘基赞许他“当今文章第一”。与刘基、高启为“明初诗文三大家”。 史学方面：主持编纂了《元史》，他负责协调多个学者共同完成这部历史著作。这部作品最终成书二百一十卷，对后世的影响深远。 文学方面：宋濂以其散文创作而闻名，他的散文内容丰富，艺术功力深厚，风格质朴简洁或雍容典雅。 思想与教育方面：他的学问兼具朱学和陆学的特点，并受到佛学的影响。宋濂还积极参与教育，制定了国子监的教育制度，并主持了明朝的皇家图书馆大本堂，对明代的教育体系产生了重要影响。 外交方面：作为明朝的外交官，宋濂参与了多项外交决策和外交文书的撰写，为明朝初期的外交准则和体系构建做出了重要贡献。
跳读课文，按照时间的线性来梳理宋濂的人生经历。
本文是一篇赠序，为什么要大量笔墨描写求学时的“勤奋与艰苦”呢？说说这样写的好处。
作者现身说法，以自己的亲身经历，说明了为学之难。以此来劝勉马生要想学业有成，必须克服种种困难，抵制各种享乐和物质诱惑，勤勤恳恳，专心致志。
现身说法，情真意切，语重心长；动之以情，晓之以理，易于接受。
现在的太学生和宋濂年轻时求学条件有哪些不同？请完成下面表格。
日再食，无鲜肥滋味之享
负箧曳屣，行深山巨谷中
无从致书以观……不敢稍逾约
余立侍左右……则又请焉
（父母岁有裘葛之遗）无冻馁之患
（县官日有廪稍之供）无冻馁之患
坐大厦而诵诗书，无奔走之劳
未有问而不告，求而不得者
作者为什么要写现在太学生的学习生活？
通过写太学生求学时的条件，与自己的求学之路中的种种艰辛形成对比，突出专心学习的重要性，即“其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。”以此来勉励马生。
其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉?
结合文章标题说说作者写这篇文章的目的是什么？
一个寒门子弟，能够取得如此成就，获得如此赞誉，他的成功依靠的是怎样的精神和品格？请结合文章内容谈谈你的理解。
手勤、脚勤、嘴勤
录毕，走送之，不敢稍逾约
余立侍左右，俯身倾耳以请
色愈恭，礼愈至；今虽耄老，未有所成
略无慕艳意，中有足乐
大师品格勤奋好学，不怕艰苦；虚心求教，学业有成； 粗食敝衣，乐在其中；谦虚谨慎，不骄不躁；诚实守信、求知若渴。
宋濂的人格令人敬佩，他的精神使我们备受鼓舞，文中哪句话直接点明了其成功的原因？谈谈你的启示。
学业是否有所成就，主要在于主观的努力，不在于天资的高下和条件的优越。天资和条件我们无能为力，但主观努力掌握在我们的手中，学习虽苦，只要我们以“勤”“乐”相伴，最终必会学业有成。
其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬。我们现在应该如何看待这种学习态度和从师尊师的表现？
作者刻苦学习、尊敬老师的态度，是其求学尊师的美好品质，但从现代社会应有的师生关系视角来审视，有其时代的局限性。。
“严师出高徒”； “亲其师才能信其道”； “吾爱吾师，吾更爱真理”
“天道酬勤勉后生，厚积薄发向未来”孩子们：“任何信手拈来的从容，都是厚积薄发的沉淀”，学习如同攀登一样漫长而又富有挑战，愿大家都能勤奋努力，迎难而上，勇攀高峰，尽情享受“会当凌绝顶，一览众山小”的喜悦！
“这一路，信念很简单，把书念下去，然后走出去，不枉活一世。世事难料，未来注定还会面对更为复杂的局面。但因为有了这些点点滴滴，我已经有勇气和耐心面对任何困难和挑战。理想不伟大，只愿年过半百，归来仍是少年，希望还有机会重新认识这个世界，不辜负这一生吃过的苦。最后还能做出点让别人生活更美好的事，那这辈子就赚了。”
1.整理和积累“勤奋读书”的名言和事例。 2.片断写作：假如这篇文章是宋濂写给你的，你最想对他说什么？