议论文11 真题 审题 范文 点评 素材-备战2025年高考语文写作

这是一份议论文11 真题 审题 范文 点评 素材-备战2025年高考语文写作，共9页。试卷主要包含了审题目类型 ，审题目关键词，审题目限制与要求，昨天的太阳，晒不干今天的衣裳等内容，欢迎下载使用。
以上说法对我们思考个人成长、社会发展、文明赓续都有启发。
请以“昨日之我与今日之我”为题目，写一篇议论文。 要求:论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。不少于700字。
审题立意
1.审题目类型 ：这一题目属于关系型议论文题目。
其核心在于探讨 “昨日之我” 与 “今日之我” 之间存在的多种复杂关系。它不是单纯地论述 “昨日之我” 或者 “今日之我” 的某一方，而是要剖析两者之间诸如延续、断裂、超越、回归等相互交织的联系。这种关系型题目给予写作者较大的思辨空间，可以从哲学层面思考个体在时间长河中的自我演变规律，从成长角度分析个人在不同阶段的转变与承接，从社会宏观视角探讨不同历史时期社会风貌与民众状态的前后关联对当下社会构建的意义，以及从文明进程着眼研究文明在历史演进过程中传承与革新的关系，从而引导写作者深入挖掘主题内涵，展现深度的思考与论证能力。
2.审题目关键词：
主体类关键词
“昨日之我” 和 “今日之我” 是最核心的主体关键词。
“昨日之我”：代表着过去的自己，涵盖了曾经的经历、观念、性格特点、知识储备、能力水平、行为习惯等多方面在过往时间里所呈现出的状态。它是个人成长历程中的起点与积累，是记忆与历史的承载者，是塑造今日之我的原始素材与基础架构。
“今日之我”：指当下的自己，是过去发展演变的结果，也是面向未来继续变化的新起点。它体现了在经历了 “昨日之我” 的种种之后，在当下时刻所拥有的全新形象、思维方式、价值判断、综合素质以及生活和发展的态势，是过去沉淀与当下创新、突破或延续的综合体现。
“与”：这一关键词明确了要探讨的是两者之间的关系，而非单纯地描述其中一方。它提示写作者着重分析 “昨日之我” 如何作用于 “今日之我”，“今日之我” 又怎样承接、改变或背离 “昨日之我”，需要在两者的关主体类关键词
这两个关键词构成了整个讨论的基本框架，所有观点和论述都围绕它们之间的关系展开，是理解和把握作文主题的关键出发点。
过程类关键词
“长河”“蜕变”“追寻” 属于过程类关键词。它们描绘了生命从昨日到今日的不同状态变化。“长河” 象征着生命的连续性和平稳延续，如同河水缓缓流淌，昨日之我到今日之我是一个渐进的过程；“蜕变” 强调的是突变和革新，体现出今日之我与昨日之我可能发生的巨大改变；“追寻” 则带有一种动态的、目标驱动的变化意味，在追寻的过程中，昨日之我和今日之我可能出现复杂的反复或回归的关系。
范畴类关键词
“个人成长”“社会发展”“文明赓续” 属于范畴类关键词。这些关键词规定了思考 “昨日之我与今日之我” 关系的具体范围，引导我们从个人、社会、文明这三个不同层次的角度来探讨主题。它们使得作文的讨论不仅仅局限于个体的简单对比，而是能够上升到更广泛、更具深远意义的层面，使文章具有更丰富的内涵和更高的立意。联、对比、互动等关系构建上深入思考并展开论述。。
3.审题目限制与要求
动态变化限制
体现发展变化：要突出 “昨日之我” 到 “今日之我” 是一个动态变化的过程，不能把二者关系写成是静态的、一成不变的。例如，不能简单认为昨日之我和今日之我在性格、观念等方面始终保持原样，而应展现出随着时间推移、经历积累，从昨日到今日所发生的如成长、蜕变、修正等具体的变化情况以及这些变化背后的本质联系。
符合时间逻辑：在阐述二者关系时，必须遵循时间先后的逻辑顺序。先有昨日之我，后有今日之我，论述过程中不能出现时间错乱的情况，比如把今日之我所做的改变提前到昨日之我身上，或者颠倒二者在成长历程中正常的先后顺序，否则会使文章逻辑混乱，偏离题目的本质要求。
深度剖析限制
深入本质关系：不能仅仅停留在表面描述 “昨日之我” 和 “今日之我” 的外在表现差异或相似之处，而要深入挖掘它们在本质上的关系。比如，不能只说昨日我很胆小，今日我变勇敢了，而要进一步剖析这种从胆小到勇敢的转变背后，是经历了怎样的内心挣扎、反思、学习等过程，这些过程如何反映出二者在本质上如观念更新、自我认知提升等方面的关系。
关联个人与宏观层面：题目提到对个人成长、社会发展、文明赓续有启发，所以在剖析二者本质关系时，不能仅局限于个人层面的 “我”，还应适时地将这种本质关系拓展到社会、文明等宏观层面进行类比或对比分析，以体现对题目的深入理解和全面把握。如果只围绕个人的 “昨日之我” 与 “今日之我” 泛泛而谈，而不涉及更广泛意义上的类似关系在社会、文明领域的体现，也会显得文章立意不够深刻，未能充分满足题目的要求。
辩证性要求
要以辩证的思维来分析二者关系。不能片面地肯定或否定其中一方对另一方的影响。例如，不能认为 “昨日之我” 的所有观念和行为都是落后的、需要摒弃的，而应该看到其中有价值的部分在 “今日之我” 中的传承；同样，也不能盲目地认为 “今日之我” 的所有改变都是积极的、进步的，有些改变可能是在适应环境过程中丢失了自我原有的一些珍贵品质。
要考虑到在不同的情境和条件下，“昨日之我” 与 “今日之我” 的关系可能会呈现出不同的特点。比如在社会稳定发展时期，个人的 “今日之我” 可能更多地是在 “昨日之我” 的基础上平稳地积累和进步；而在社会动荡变革时期，个人的 “今日之我” 可能会对 “昨日之我” 进行更多的反思和颠覆性的改变，以适应新的社会环境。这种辩证关系也体现在社会发展和文明赓续中，旧的文明成果（昨日之文明）既为新的文明形态（今日之文明）提供了基础，新的文明又在不断地批判和超越旧文明的过程中发展。
考场优秀范文
昨日之我与今日之我
人生是一场漫长的旅程，“昨日之我” 与 “今日之我” 如同旅程中的不同驿站，既相互关联又各自独立，二者之间的关系犹如一幅绚丽多彩且深邃复杂的画卷，值得我们细细品味与深入探究。
“昨日之我” 是 “今日之我” 的基石与源泉。我们在岁月的长河中一路走来，每一个经历、每一次感悟、每一份收获都如同涓涓细流，汇聚成今日之我的浩瀚海洋。回首往昔，那些在童年时期播下的兴趣种子，在学生时代付出的辛勤汗水，在成长过程中经历的挫折与磨砺，无一不是塑造今日之我的关键元素。科学家屠呦呦，正是凭借着昨日对传统中医药典籍的深入钻研，对无数次实验失败的深刻反思，才成就了今日发现青蒿素、为全球疟疾防治做出卓越贡献的她。“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。” 昨日之我在知识、经验、品德等多方面的点滴积累，为今日之我的成长与蜕变奠定了不可或缺的坚实基础。
然而，“今日之我” 并非 “昨日之我” 的简单复制与延续，而是在传承中的创新与突破。生命的意义在于不断地超越自我，今日之我应当有勇气和决心突破昨日之我的局限与束缚。在科技领域，曾经的人们只能仰望星空，对宇宙的奥秘充满遐想，而今日之人类凭借着创新的思维与不懈的努力，发明了天文望远镜、宇宙飞船等先进工具，实现了 “可上九天揽月” 的伟大壮举，极大地拓展了人类认知的边界。在艺术的舞台上，许多画家在继承传统绘画技法的基础上，大胆尝试新的材料、风格与表现形式，从而开创出独具个性与时代特色的艺术流派，让艺术的百花园更加繁花似锦。这种突破与创新，是生命活力的彰显，是人类进步的动力源泉。
同时，“今日之我” 与 “昨日之我” 还存在着反思与修正的互动关系。金无足赤，人无完人，昨日之我或许会因为年少轻狂而犯下错误，或许会因认知局限而做出错误的判断。而今日之我，站在新的时间节点上，以更加成熟、理性的视角回顾过去，能够发现昨日之我的不足与缺陷，进而进行反思与修正。正如德国哲学家尼采所说：“那些杀不死我的，必使我更强大。” 一个曾经在人际交往中自私自利的人，在经历了友情的破裂、他人的疏离后，开始反思自己的行为，努力修正自己的性格缺陷，学会关爱他人、尊重他人，从而收获了更加真挚的友谊和良好的人际关系。在社会发展的进程中，一个国家在反思过去经济发展模式对环境造成的破坏后，积极调整发展战略，大力推行绿色发展理念，走上了可持续发展的道路。
此外，“今日之我” 在某些时刻可能会呈现出对 “昨日之我” 的回归与再认同。这种回归并非是简单的倒退，而是在经历了人生的起伏、阅历的丰富后，对内心深处最初的信念、价值观的重新审视与坚守。例如，许多人在繁华都市中追逐功名利禄多年后，却发现内心真正渴望的是童年时故乡的宁静与质朴，于是选择回归田园，重拾那份纯真与美好。这种回归是一种精神的升华，是对生命本真的深刻领悟。
在个人成长的道路上，正确处理 “昨日之我” 与 “今日之我” 的关系，能够让我们更加清晰地认识自己，明确前进的方向，实现从幼稚走向成熟、从平凡走向卓越的蜕变。在社会发展的宏大叙事中，每一个时代的 “今日之社会” 都是在前一个时代 “昨日之社会” 的基础上发展而来，在传承优秀传统文化、社会制度的同时，勇于创新、敢于突破，及时反思并修正发展过程中的问题，才能推动社会不断进步，实现人类文明的持续繁荣。
“昨日之我” 如同一盏明灯，照亮了我们前行的道路；“今日之我” 则是在这条道路上不断探索、砥砺前行的行者。让我们珍视 “昨日之我” 的积累与沉淀，拥抱 “今日之我” 的创新与突破，在反思与修正中不断成长，在回归与再认同中坚守初心，书写出属于自己的精彩人生篇章，共同推动人类社会向着更加美好的未来奋勇前进。
精准点评
1.优点方面：
在二者关系阐释方面，文章展现出了精妙的构思与细腻的解读。通过将 “昨日之我” 比作基石与源泉，清晰地描绘出时间与成长的线性积累过程，让读者深刻理解到个体的发展并非凭空而生，而是在过往经历的层层铺垫下逐步构建起来的。例如屠呦呦的例子，精准地呈现了从对传统中医药典籍的钻研到最终取得伟大科研成果之间的紧密关联，使 “昨日之我” 到 “今日之我” 的传承脉络一目了然。
在阐述 “今日之我” 对 “昨日之我” 的突破时，不仅仅局限于个人领域，更是拓展到科技与艺术等宏观层面。在科技领域中对宇宙探索工具的革新，艺术领域里绘画风格与技法的创新演变，这些阐述生动地展现了 “今日之我” 如何挣脱 “昨日之我” 的束缚，实现质的飞跃与拓展，从而体现出生命的动态发展与进步性，也让读者意识到这种关系并非是静态的、一成不变的，而是随着时代和个人成长不断演变的动态过程。
对于反思与修正关系的探讨，文章深入到人性与社会发展的层面。以个人在人际交往中的自我修正以及国家在发展战略上的反思调整为例，揭示了无论是个体还是集体，在成长与发展过程中都需要对 “昨日之我” 进行批判性审视，并依据新的认知与经验进行调整优化。这种关系的阐释使文章跳出了简单的成长叙事，上升到自我完善与社会可持续发展的高度，彰显出作者对这一关系全面而深入的理解。
立意的深刻性更是本文的一大亮点。它没有停留在表面地描述 “昨日之我” 与 “今日之我” 的差异或变化，而是深入挖掘其背后蕴含的人生哲理与社会意义。从个人成长角度看，这种关系的探讨为人们提供了如何正确对待过去与现在、如何在成长历程中实现自我提升与蜕变的思考路径。在社会发展与文明赓续的层面，文章启示着我们在传承传统文化与推动社会进步时，应如何平衡守旧与创新、反思与前行的关系，避免盲目冒进或因循守旧。这种立意使文章具有了超越个体叙事的宏大视野与深刻内涵，不仅能够引发读者对自身成长经历的反思，更能促使读者思考在更广阔的社会与文明语境下，个体与集体应如何在时间的长河中找准定位、谋求发展，体现出作者对人生、社会和文明发展规律的深刻洞察与高度概括能力。
综上所述，这篇文章在立意、论据、结构和语言等方面均表现出色，是一篇不可多得的佳作，无论是对主题的深度挖掘，还是对文章整体的精心雕琢，都值得学习与借鉴。
2.不足方面
论据的同质化倾向：文章所选用的论据在一定程度上存在同质化现象。例如，在阐述突破与创新关系时，多以科技和艺术领域的正面成功案例为主，如天文望远镜、宇宙飞船的发明以及画家开创艺术流派等。这些案例虽然具有典型性，但缺乏多样性，未能涵盖其他行业或领域的不同类型突破，如商业创新模式的转变、社会制度的革新等。这种同质化的论据选取可能会使读者产生片面的认知，误以为突破与创新仅局限于科技和艺术领域，而忽略了其在社会各个层面的广泛存在和多样表现形式。
素材积累一
论据与现代社会热点结合不足：文章在论据选择上与现代社会热点的结合不够紧密。在当今快速发展的时代，许多新兴的社会现象和热点话题都能为 “昨日之我” 与 “今日之我” 的关系探讨提供丰富的素材和新颖的视角。然而，文章中较少涉及诸如人工智能对人类自我认知的冲击、社交媒体时代个人身份认同的变化、全球化背景下文化融合与冲突对个体和社会的影响等热点话题相关的论据。这使得文章在时效性和时代感方面有所欠缺，难以引起年轻读者或对当下社会热点高度关注的读者群体的强烈共鸣，也未能充分展示这一主题在现代社会语境下的新内涵与新变化。
与“昨日之我”“今日之我”相关的名人名言
1.不惜以今日之我，攻昨日之我：出自梁启超，他在《清代学术概论》中提到自己 “不惜以今日之我，难昔日之我”，这句话体现了一种勇于自我否定、自我超越的精神，强调了人们应该不断地反思和突破过去的自己，以实现进步和成长。
2.后之视今，亦犹今之视昔：出自王羲之的《兰亭集序》，其意思是后人看待今天的我们，就如同我们看待过去的人一样。这句话表达了时间的相对性和历史的延续性，提醒人们要从历史的角度看待自身的发展和变化，珍惜当下，创造更有价值的未来。
3.很难说什么是办不到的事情，因为昨天的梦想可以是今天的希望，并且还可以成为明天的现实：出自罗伯特，此名言说明了过去的梦想可以成为推动当下努力的动力，而当下的努力又可以将其转化为未来的现实，强调了梦想在不同时间阶段的延续性和转化关系，鼓励人们要有坚定的信念和持之以恒的努力去追求自己的梦想。
4.昨天的太阳，晒不干今天的衣裳：这句话寓意着不能总是沉浸在过去的回忆和成就中，过去的经验和成果无法解决当下的问题，要立足当下，积极面对新的挑战和机遇，不断前行。
5.抛弃今天的人，不会有明天；而昨天，不过是行去流水：源自约翰洛克，它告诫人们要珍惜当下的时光，努力把握今天，因为今天是连接过去和未来的关键纽带，如果忽视了今天，就无法走向美好的明天，同时也指出了昨天已经过去，不能过度留恋。
以今日之我，胜昨日之我：人民日报的这句金句，激励着人们要不断超越自我，每天都要有进步，哪怕只是一点点，积少成多，最终实现从平凡到卓越的转变，成就有意义、有价值的人生。
素材积累二
相关典故
1.蘧伯玉自省
春秋时代卫国的贤大夫蘧伯玉，每天都会思考前一天所犯的错误，力求使今日之我胜昨日之我，体现了一种每日自省、不断自我完善的精神。
2.梁启超的 “善变”
梁启超曾说 “不惜以今日之我，难昔日之我”，他的思想和政治主张在不同时期多有变化，如早年崇尚法国革命，信奉卢梭、孟德斯鸠的学说，向往美国自由民主的共和体制，但在美洲归来后，他放弃了 “革命排满” 等主张，认为 “革命”“共和” 不适合中国，转而强调开民智等。他的这种 “善变” 并非反复无常，而是在不断探索救国救民真理过程中的自我批判与更新，是为了更好地适应时代发展和寻求适合中国国情的道路。
3.曾国藩坚守初心
素材积累三
曾国藩面对湘军高级将领劝其称帝等诸多诱惑，写下 “倚天照海花无数，流水高山心自知” 的对联以明心志，表明自己坚守人臣的操守，不为外界诱惑所动，始终如一地保持内心的追求和坚守，体现了在复杂的环境中，“今日之我” 能够坚守 “昨日之我” 的初心和原则。
考场优秀作文中的素材
人物事例素材
1.屠呦呦：
运用：借屠呦呦深入钻研典籍与反思实验失败后发现青蒿素，证 “昨日之我” 为 “今日之我” 奠基，显积累成就辉煌。
优点：典型权威，借科研历程具象化关系，引读者共鸣，增观点可信度。
拓展：补青蒿素后续研究，如抗药性及新应用探索，展 “今日之我” 持续前行，深关系阐述。
2.牛顿：
运用：以牛顿痴迷探索与研习前人成果后发现万有引力，强 “昨日之我” 对 “今日之我” 突破的关键奠基作用。
优点：经典熟知，借故事助读者理解抽象关系，提文化底蕴与学术氛围。
拓展：述其定律后在多领域贡献及面对争议坚守信念深化理论，全展动态关系，密合主题。
领域现象素材
1.科技领域的发展：
运用：由仰望星空到发明天文望远镜等科技巨变，说 “今日之我” 在传承中有创新突破，凸突破局限特征与认知拓展意义。
优点：领域关键，变革体现关系演变，具时代感现实意义，引读者兴趣思考。
拓展：列科技发明关键节点与人物故事，如哥白尼日心说、互联网发展，析关系转化机制，强说服力。
2.艺术领域的创新：
运用：画家继承传统又创新技法等开创新流派，展艺术领域 “昨日之我” 与 “今日之我” 交融促进。
优点：文化内涵丰富，从艺术角解关系，添美感气息，引情感共鸣审美体验，扩认知视野。
拓展：探特定艺术家创作转型，如毕加索风格演变，析背景、经历与观念转变，揭关系复杂性多元性，深广支撑主题。