辽宁省新民市2023-2024学年八年级上学期期中模拟测试语文卷

这是一份辽宁省新民市2023-2024学年八年级上学期期中模拟测试语文卷，共14页。试卷主要包含了积累与运用，古诗文阅读，现代文阅读，写作等内容，欢迎下载使用。
一、积累与运用(17分)
语文学习如滴水汇海，似积土成山，从字词语句到篇章巨著﹐都彰显着丰富的内涵。请完成1—5题。
1．下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是( )(2分)
A．宽蔚(wèi) 眼眶(kuàng) 携带(xié) 风雪载途(zǎi)
B．蜕色(tuì) 嘱咐(zhǔ) 迁徙(xí) 销声匿迹(xiā)
C．流逝(shì) 偏僻(pì) 龟裂(jūn) 人情世故(shì)
D．恬静(tiǎn) 枯燥(zà) 悬输(shū) 叹为观止(zhǐ)
2．依次填入下面语段横线处的词语最恰当的一项是( )(2分)
生活有很多不确定性，唯一可以确定的是时间带来的成长。所谓成长，就是一场场________，我们告别旧的，迎来新的，日复一日，________。________经历过的人，________明白这其中的秘密。在这期间，我们渐渐温柔，学会克制情绪，让内心经受考验，在时间的洗礼中变得强大。
A．改变 周而复始 只要 就
B．蜕变 与日俱增 只要 就
C．蜕变 周而复始 只有 才
D．改变 与日俱增 只有 才
3．下列各项中分析正确的一项是( )(2分)
翻开语文课本，开启一场文学之旅。①我们在民俗画卷中，与迅哥儿一起随着归省的母亲，回到偏僻的平桥村，伴着皎洁的月光去看社戏□跟随着刘成章的脚步，观看让人叹为观止的安塞腰鼓表演；伴着吴伯箫暖融融的灯笼火光，畅想烈火燎原的盛况□在科学小品文中，与翩然而归的燕子一起迎接草长莺飞的春天；与定期迁徙的大雁一起冲破三月暖流的雾霭；②与小小的沙砾一起翻越山麓，跨越沟壑，破解“海枯石烂”的密码……
A．“表演”“盛况”词性相同，“灯笼火光”“定期迁徙”短语类型不同。
B．文段中两个□处应填入的标点符号分别是：分号、省略号。
C．画线句①中，“在民俗画卷中”作状语，“归省”作谓语。
D．画线句②有语病，修改方法是：将“翻越”“跨越”调换位置。
4．文学、文化常识与名著阅读。(5分)
某中学开展“阅读书海·畅享经典”主题读书活动，安排如下：
(1)【书海拾贝·研精致思】下列各项中表述不正确的一项是( )(2分)
A．《诗经》中有不少歌咏爱情的诗，或表达向往追求，或抒发忧伤怅惘，它是我国诗歌浪漫主义传统的源头。
B．我国古代常用的纪年法是年号纪年法和干支纪年法，“晋太元中”用的就是年号纪年法，“天启壬戌秋日”则是兼用了这两种纪年法。
C．《经典常谈》既是一部介绍我国传统文化经典的著作，也是一本精彩的学术散文集，意在引导学生摈除一味“尊经”“崇古”的旧习，实事求是地审视传统文化。
D．《红星照耀中国》一书中写道：“这是中国近代史上最有声有色的一次‘造反’。”这里的“‘造反’”是指“上海第三次工人运动”。
(2)【经典寻途·启思明志】“能把它当作一只船，航到经典的海里去”，这是朱自清在《经典常谈》的序言中对读者寄寓的殷切希望。请你结合《经典常谈》中对下列古籍的介绍与阐述，任选其一，说说在当代阅读经典的意义。(80字左右)(3分)
《说文解字》 《诗经》 《战国策》 《史记》 “四书”
5．古诗文默写。(6分)
(1)芳草鲜美，__________________。(陶渊明《桃花源记》)
(2)________________，参差披拂。(柳宗元《小石潭记》)
(3)________________，波撼岳阳城。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)
(4)悠哉悠哉，________________。(《关雎》)
(5)成语“秋水伊人”源自《蒹葭》中的诗句：“______________，________________”。
二、古诗文阅读(17分)
遨游“古诗文海洋”，感受文字与意境之美，品味文化与情思之韵，体会古圣品格志趣，理解先贤风骨节操。
(一)阅读下面两首诗，完成6题。(3分)
“坐上那朵离家的云霞/飘去无人知晓的天涯……”，当不得不面对离别时，王勃与王维会对朋友说些什么？
【注释】①祖帐：为人践行而设的帷帐。②荒城：指诗人当时被贬之地齐州。
6．下面对两首诗的理解和分析不正确的一项是( )(3分)
A．【甲】诗首联的“望”字，将目光从京城移向风烟迷蒙的巴山蜀水。
B．【乙】诗首联中“方”“还”两字写出了诗人与友人见面时间短暂，表达了来去匆匆的遗憾。
C．【乙】诗颈联中，寒天、净山、暮日、长河等意象描绘出一幅凄清苍凉的景象。
D．【甲】、【乙】两诗同为送别诗，表达的感情完全相同，字里行间流露出作者的伤感和不舍之情。
(二)阅读下面选文，完成7－10题。(14分)
山水是文化的载体，文化又赋予山水更丰富的内涵。正如清代作家张潮所言：“有地上之山水，有画上之山水，有梦中之山水，有胸中之山水。”
【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
(节选自陶渊明《桃花源记》)
【乙】旧说云天河与海通。近世有人居海滨①者，年年八月有浮槎②去来，不失期。人有奇志，立飞阁于槎上，多赍③粮，乘槎而去。十余日中，犹观星月日辰，自后芒芒忽忽，亦不觉昼夜。去十余日，奄④至一处有城郭状屋舍甚严。遥望宫中多织妇，见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰：“何由至此？”此人具说来意，并问：“此是何处？”答曰：“君还至蜀郡，访严君平则知之。”竟不上岸，因还如期。后至蜀，问君平，曰：“某年月日有客星犯牵牛宿。”计年月，正是此人到天河时也。
(节选自张华《博物志》)
【注释】①海滨：海边。②浮槎(chá)：水中漂浮的木筏。③赍(jī)：持有，携带。④奄：忽然。
7．下列句子中加点词的意思或用法相同的一项是( )(3分)
A．具答之 此人具说来意
B．不足为外人道也 为坻、为屿、为堪、为岩(《小石潭记》)
C．不失期 陈太丘与友期行(《陈太丘与友期行》)
D．牵牛人乃惊问曰 乃不知有汉
8．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。(5分)
(1)黄发垂髫，并怡然自乐。(2分)
(2)牵牛人乃惊问曰：“何由至此？”(3分)
9．用“/”给画波浪线的句子断句(断两处)。(2分)
奄 至 一 处 有 城 郭 状 屋 舍 甚 严
10．请依据选文，回答问题。(4分)
(1)请用简洁的语言概括【乙】文内容：________________________________。(2分)
(2)【甲】、【乙】两文有异曲同工之妙，两文都为我们展示了虚幻的理想世界，并借此表达了________________________________。(2分)
三、现代文阅读(36分)
徜徉“现代文化园”，看大地的四季轮回，领略人与自然的和谐共生，探索地球家园不为人知的奥秘。
(一)阅读下面选文，完成11－13题。(8分)
夏季，是一个多彩的季节。适逢初夏时节，班级进行“夏之美”采风活动，有小组设计了以下任务，请你完成。
【材料一】
“夏”字最早见于甲骨文，是一个完整的侧面人形，据考证这类人是威武的夏族人。《尚书正义》的注释是：“冕服华章曰华，大国曰夏。”可见，中华民族以文章、服饰的华彩之美为华；以疆界广阔与文化繁荣、文明道德兴盛为夏。(选自《辽宁日报》，有删改)
【材料二】
杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾。”这样看来，花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。(选自《大自然的语言》，有删改)
立夏物候农谚表
【注】立夏分为初候、二候、三候，是我国劳动人民经过长期观察和实践对节气进行的细分。(选自《二十四节气画卷》，有删改)
【材料三】
“夏”字含义丰富，有面向南方之意。夏季来临，古代帝王率文武百官在京城南郊行迎夏礼。而民间则是把葱、蒜一类的荤菜系上红绳，挂在门窗上，目的是防避害虫。“称人”则是在村口或门里挂起大木秤，大家轮流称重。司秤人一面报数，一面讲着吉利话。这一风俗体现了百姓追求安乐吉祥生活的美好愿望。夏天潮热，至今中国大部分地区仍然有吃凉面、凉皮的风俗，是因为夏至时新麦成熟，吃面有尝新之意。(选自《节日之书》，有删改)
【材料四】
对夏天的观察，也激发了文人墨客的创作灵感。唐代诗人刘禹锡观察到夏天雷阵雨骤来疾去，写出了《竹枝词》中“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”的名句。收藏于辽宁省博物馆的国画长卷《荷乡清夏图》是南宋画家马麟的作品，描绘了夏季的湖光山色。“夏”还蕴含着对生命的思考。在古人看来，夏季是宽容地滋养万物生长的季节。同时，在春天呵护哺育的生命，只有经受住夏天酷热的考验，才算真正成长于天地间。(选自《从“夏”中领略成长之意》，有删改)
11．对上述材料内容理解分析不正确的一项是( )(2分)
A．“夏”字最早见于甲骨文，是个完整的侧面人形，据考证这类人是威武的夏族人。
B．立夏分为初候、二候、三候，初候之时，天气温暖，蝼蛄鸣叫。
C．我国民间夏天挂葱蒜、称人、吃凉面的风俗，都有驱虫避害和尝新之意。
D．诗句“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”的创作灵感来源于对夏天的观察。
12．小文将这四则材料，整理成下面的“夏之美”主题式学习资料卡片。请你帮助小文填写未完成的部分。(3分)
13.小语想带着小组同学到王岭村采风，了解当地夏至节气的歇后语和习俗。请你根据下面的示意图写一段话，告诉小语怎样从学校前往目的地。(3分)
(二)阅读下面选文，完成14－18题。(17分)
夏季，也是一个丰收的季节。不妨到乡下走一走，闻一闻混着麦香的空气，看一看农人布满汗水却又溢满笑容的脸庞。
麦收时节
①五月初夏，我的眼前是一块块像豆腐似的、被锋利的刀刃切割成形的或长或方、或大或小的规规矩矩的麦田。此时，大片大片的麦子已经褪去青涩，由绿泛黄，一个个金灿灿的日子裹挟着过往向我奔来。
②麦子似熟非熟的那几天里，父亲较平时显得异常的严肃和紧张，每天要去麦田边巡视几个来回，现在看起来，那是一种期待，一种对即将到来的收获的期待。一片麦香中，他抬起头，望向天空，用农人特有的感觉感知着大自然细微的律动。
③终于，某个黎明，父亲走进储物间，摘下挂在墙上的镰刀，拂去上面的灰尘。经磨刀石打磨后的镰刀刀刃泛着白色的光，这是他和家人的武器。父亲把我们喊起来，抬手指向东南方向的战场——我家的十几亩责任田，那里有已经成熟的小麦在等待着我们前去收获。
④麦收时节，全村基本上是全家男女老少齐上阵，天虽未亮，田里早已出现了晃动的人影。父亲一个跨步踏进田里，双眼瞬间被鼓鼓的麦穗点亮，他拉开架势，把腰弯成一张弓，好像随时要把自己射向战场。“割！”这是他对自己下的命令。他左手把麦子往怀里一搂，握着镰把的右手顺势伸出，平平地挨地一拉，“噌噌”响过，麦秆子便痛快倒在左手里。只一眨眼的工夫，他的身后，倒下了一大片一大片的金黄。
⑤刚刚割下的麦秸秆韧性十足，拿一把在手里，把有穗的那头一分为二，然后用力一拧，让它们相互交织在一起，一条简易、就地取材的捆绳就做好了。我努力尝试着想学会这门手艺，但我捆绑的速度远远赶不上父亲放倒小麦的速度，一会儿工夫，我就远远地落在了父亲后面。麦芒掠过的手臂，上面留下一道道印痕，混合着汗水，火辣辣的疼。母亲心疼地拍拍我的肩头，让我去休息，自己却加快了手中的活计。太阳渐渐升起，一束束扎实的麦秸捆你挨着我，我挤着你，簇拥在田地的中央，发出耀眼的金芒。
⑥其实对于年幼的我和弟弟来说，帮忙割麦，象征意义大于实际意义。不一会儿，我们的注意力就集中到了放倒麦秆后，无处遁形的蚂蚱、蝈蝈以及一些不知名的小虫子那里去了。一阵风吹过，金黄的麦浪涌起，麦子的芳香弥散在空气中，沟渠里青蛙在欢唱，脚边传来低低的虫鸣。父母在割麦子，我们在捉虫子，这是一个多么美好的故事，我是其中的一个主人公。
⑦当天收割上来的小麦，如果天气晴好，就摊开在已经夯结实的场地上，不用码成垛。晚上也不收，但家家都要派人来看麦场。一方面是防盗，更重要的一点是观测天气。要是赶上半夜下雨，劳作了一天的家人就要手忙脚乱地起床赶来，进行第二次抢收。麦场紧邻小河，临水的岸边较他处清凉些，于是看麦的人相约至此，三五成群，谈天说地。石桥、麦场、农人和一轮明月组合在一起，林间还会传来一声或几声嘶哑的蝉鸣，而我，就这样靠在父亲的怀中安心睡去。
⑧如果是一连几天的好天气，已经脱水的麦秸秆就会发出“噼噼啪啪”的迸裂声。我时不时地用洋槐树做的叉子把平摊在麦场上的麦子翻起来，再翻起来，让它们尽可能平等地享受到太阳的恩泽。然后我就会回到树下，打开一本缺少了封面的书，看里面那些似懂非懂的文字。一整天我都要守在这里翻动麦子，直到麦子彻底被晒干，这才是我真正的工作。
⑨等父亲检查过麦子后，我把那匹在我家辛苦劳作了五年的马的眼睛蒙上，这让它不能吃到满场触嘴可及的麦秆。然后套上车辕，用一根长长的木杆控制着它和石磙的方向，在已经晒干了的麦秆上面反复碾压，一粒粒饱满的蕴含着丰富阳光的麦粒就脱落了下来。接下来便是父亲的工作了，父亲箍起毛巾，握紧木锹，随着嘶嘶的口哨声，把刚刚脱粒的麦子一锹一锹扬向晴朗的天空，仿佛一道转瞬即逝的彩虹，洁净的麦粒如雨般簌簌落下，麦糠、芒壳成了飞雪随风飘去。父亲的脸上布满汗水，却也满是笑容。
⑩当散发着香气的麦粒颗颗收归粮仓，当“空”的麦秸被堆成高高低低、大大小小的垛，星罗棋布地散落在村子的各个角落，当人们放下手中的农具悠闲地笑谈各自的收成，这场麦收的战争，才算真正宣告收场。
eq \(○,\s\up1(11))此刻，在这陌生的远方，我眯着眼睛，仿佛又听到了麦田里的虫鸣蛙唱，那么清楚，那么响亮。微风徐来，我想一直站在这里，站成一个稻草人，做一个麦田的守望者，永不离开。
(有删改)
14．阅读选文，根据麦收过程中的具体环节，完成下面流程图。(4分)
①__________→②__________→③__________→④__________→归仓、堆垛
15．结合上下文，揣摩第④段画线句子，体会父亲的心理。(3分)
父亲一个跨步踏进田里，双眼瞬间被鼓鼓的麦穗点亮，他拉开架势，把腰弯成一张弓，好像随时要把自己射向战场。
16．从修辞角度，赏析选文中第⑤段画波浪线的句子。(3分)
太阳渐渐升起，一束束扎实的麦秸捆你挨着我，我挤着你，簇拥在田地的中央，发出耀眼的金芒。
17．请赏析选文第⑥段中景物描写的妙处。(4分)
18．阅读选文，根据你的理解谈一谈“我”为什么想“做一个麦田的守望者，永不离开”。(3分)
(三)阅读下面选文，完成19－22题。(11分)
关于宇宙的起源，我们曾听说过许多充满着脱缰野马般想象力的神话传说，不过，得益于许多科学家的努力，今天我们可以这样科学地推测……
你知道地球有多努力吗
①地球能形成，我们得以诞生在这里的概率有多大？《三体》的作者刘慈欣说过：“你知道在宇宙中生命诞生的概率有多大吗？就像有一堆金属垃圾，来了一阵龙卷风把它们卷上天，然后它们掉下来自动组装成一辆车……所以我们的存在就是一种奇迹。”
②我们每个人的存在，都要从137亿年前说起。最初的宇宙温度十分高，密度非常大，直到137亿年前，“创世大爆炸”发生，时间、空间和能量出现，大量基本粒子涌现出来。几十万年后，宇宙渐渐冷却，氢和氦等宇宙基本物质形成，其他元素也逐渐形成，其中就包括构建地球生命体的基质——我们身体里都有的碳元素。
③46亿年前，大量尘埃集聚在一起，行星出现了，并逐渐增大自己的体积。其中就包括我们的地球。最初，地球是一颗炽热的熔岩星球，它渐渐冷却下来并形成了坚实的地壳。地球开始具有足够的地心引力，这使它能够保持住含有水蒸气的气态大气层而不致散逸。地球表面包裹着一层大气层，臭氧保护我们免受有害辐射的伤害，适中的大气束缚住适量的太阳能，让地表温度保持舒适，在零摄氏度之上，让水不至于结冰。
④水，是地球成功孕育生命的关键。根据化石提供的证据，大概40亿年前，在原始地球的湖海里就产生了生命。太阳辐射的紫外线，分解了原始大气层中含氢的简单分子。这种早期的化学物质溶解在海洋里，形成了一种复杂的有机液。直到有一天，偶然出现了一种能够利用有机液粗略地复制自己的分子。这就是DNA(脱氧核糖核酸)，生命的基本组件。
⑤后来具有特别功能的分子终于结合在一起，形成一种分子集体，这就是细胞。若干单细胞组合在一起形成多细胞，初始的多细胞生物体通过随机突变进化产生新的生物体。大约20亿年前，繁殖产生了。自此，两个生物体就能整段地交换它们的DNA遗传密码，繁殖出大量的新个体，进化速度便大大加快了。
⑥10亿年前，海洋里已经充满了简单的绿色植物，它们制造了大量的分子氧，逐渐改变了原来大量含氢的地球大气。虽然我们的生存离不开氧气，但高浓度的氧对没有保护的有机物来说也是一种毒药，大量的原始生物体因为适应不了高含氧量的环境而灭亡。生物慢慢繁衍又消亡，直到比氧温和得多的氮气加入，才逐渐形成我们现在呼吸的大气。
⑦到5亿年以前，大量成群结队的三叶虫在海底猎食。现在，三叶虫只存在于化石中，它们已经于亿年前消失。寒武纪后，生命的进化节奏大大加快，鱼类和脊椎动物诞生了，植物从海里移居到陆地上，昆虫与两栖动物诞生，树和爬行动物出现了。恐龙诞生，哺乳动物出现，天空中有了初始鸟类。恐龙灭绝，灵长类出现。
⑧在几百万年前，原始人类出现了。在动辄以亿年为计量单位的进化时间表里，只花了200万年就从早期猿人进化到现代人的人类，堪称进化史上的奇迹。(有删改)
19．本文主体部分采用了哪种说明顺序？(2分)
20．第⑥段画线句子运用了什么说明方法？有什么作用？(3分)
21．分析第③段中加点词“渐渐”的表达效果。(3分)
22．下列对生命诞生及进化过程的相关梳理，不正确的一项是 ( )(3分)

四、写作(50分)
23．从下面两题中，任选其一，按要求作文。(50分)
(1)民俗文化不是一个抽象的概念，距离我们也并不遥远。传统节日风俗、生活礼仪、饮食习惯、传统手工艺等无不渗透在我们生活的点滴中。研学小组将走进民俗博物馆，零距离接触民俗文物，感受民俗文化。为了有更好的研学体验，请回忆生活中让你印象深刻的民俗文化，记录与之相遇的美好瞬间。
请以《我与民俗的亲密接触》为题，写一篇记叙文。
(2)学校文学社要出一期“身边的民俗”专刊，设置了“介绍民俗”“亲历民俗”“我看民俗”“旧俗新颜”四个栏目。请你写一篇说明文向“介绍民俗”栏目投稿。
要求：①字迹工整，书写清楚，卷面整洁；②不少于600字；③不得套作、抄袭，不得透露个人信息。 答案
一、1. C 点拨：A宽蔚－宽慰，风雪载途(zài)；B 蜕色－褪色，迁徙(xǐ)；D.恬静(tián)，悬输－悬殊。
2. C
3. B 点拨：A.“灯笼火光”“定期迁徙”短语类型相同，都是偏正短语。C.本句的谓语是“回到”，“归省”作“母亲”的定语。D.本句没有语病。
4. (1)A 点拨：《诗经》是我国诗歌现实主义传统的源头。
(2)示例：选择《诗经》。通过《诗经》我们可以深入了解古代人民的生活、情感和思想，感受其独特的韵律和美感。这不仅有助于我们提高文学素养，还能促进我们对传统文化的传承和发扬，从而增强文化自信，拓宽人生视野。
5. (1)落英缤纷 (2)蒙络摇缀
(3)气蒸云梦泽 (4)辗转反侧
(5)所谓伊人 在水一方
二、(一)6. D 点拨：两首诗表达的感情不尽相同，前者表达了作者的豪迈旷达之情，后者主要表现作者的伤感和不舍之意。
(二)7. A
8. (1)老人和小孩，都安闲快乐。
(2)牵牛人就吃惊地问道：“你为什么到这里来？”
9. 奄至一处/有城郭状/屋舍甚严
10. (1)【乙】文叙述了一个人通过乘浮槎至天河见牛郎的故事 (2)对美好生活的向往
【乙参考译文】旧时传说天河与大海相连通。近代有个住在海边的人，年年八月(会看到海上)有一只漂浮的木筏，来来去去，从不误期。这人有个奇异的想法，他在木筏上建造了一座高阁楼，又携带足够多的干粮，乘木筏离开。十多天时间里，他还能见到日月星辰，后来则茫茫一片，也分不清白天黑夜。离开了十多天，忽然到达一个地方，有城市的样子，房屋非常整齐。远远望去，只见房屋里有许多正在纺织的妇女，又看到一男子牵着牛到水边让牛饮水。牵牛的人(看见他)就吃惊地问：“你为什么到这里来？”这个人详细地说明来意，并问：“这是什么地方？”那人告诉说：“你回去后到蜀郡，寻访严君平便知道了。”终究他没有上岸，于是按时返回。后来此人到蜀郡，询问严君平这件事，严君平回答说：“某年某月某日，有位客人的星象冒犯了牵牛星宿。”计算年月，正是他到银河(见到牵牛人)的时间。
三、(一)11. C 点拨：“都有驱虫避害和尝新之意”表述错误，根据【材料三】可知，三种习俗有不同的寓意。
12. ①“夏”之用(1分) ②滋养万物生长，给予万物酷热考验(2分)
13. 示例：从学校出发，一直向东走到十里铺，再向东北方向走到染坊村，最后向北走到王岭村。
(二)14. ①割麦、捆绑 ②摊开、看麦 ③翻麦、晾晒 ④碾压(脱粒)、扬麦(每空1分)
15. 运用动作描写和比喻的手法表现了父亲想要收麦子的激动与急切，看到麦子成熟的喜悦与满足，以及准备割麦时的严肃、认真的态度。(3分)
16. 运用拟人的修辞手法，生动形象地写出了麦秸捆堆积之多，表达了丰收的喜悦之情。(3分)
17. 从视觉、嗅觉、听觉等感官角度写出了麦田的景象，渲染出和乐安宁的美好氛围，表达了作者对美好自然的喜爱和内心的愉悦之情，表现出作者对童年生活的怀念。(4分)
18. 示例：守望麦田，就是守望着对父母的爱与思念、对童年美好生活的留恋与怀念、对乡间惬意生活的追忆、对麦子丰收的喜悦。(3分)
(三)19. 本文主体部分采用了时间顺序。从“137亿年前”最初的宇宙，到“46亿年前”地球的形成，再到“40亿年前”生命的产生，以及后续各个阶段生物的进化，都是按照时间的先后顺序进行说明的。(2分)
20. 运用了打比方的说明方法，(1分)将高浓度的氧比作毒药，(1分)生动形象地说明了高浓度的氧对没有保护的有机物具有的有害影响。(1分)
21. “渐渐”，表示程度或数量逐步缓慢增减。“渐渐”一词在第③段中表明地球冷却下来并形成坚实地壳是缓慢进行的，不是一下子就完成的。(2分)体现了说明文语言的准确性和科学性。(1分)
22. D
四、23. 略。【甲】送杜少府之任蜀州
王 勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
【乙】齐州送祖三
王 维
相逢方一笑，相送还成泣。
祖帐①已伤离，荒城②复愁入。
天寒远山净，日暮长河急。
解缆君已遥，望君犹伫立。
分期
初候
二候
三候
物候现象
天气温暖，蝼蛄鸣叫。
雨水丰盈，大气潮热，蚯蚓掘土而出。
王瓜(药用爬藤植物)快速攀爬成长。
农业谚语
季节到立夏，先种黍子后种麻。
谷子立了夏，生长靠锄把。
立夏麦咧嘴，不能缺了水。
“夏之美”主题式学习资料卡
学习内容
学习思考
学习收获
“夏”之义
“大国曰夏”有何深刻含义？
文化繁荣，文明道德兴盛
①____________
物候与农谚有何作用？
指导农事
“夏”之俗
民俗活动有何特点？
形式多样，富有趣味，表达美好愿望
“夏”之思
“夏”蕴含着对生命怎样的思考？
②__________________