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    统编版语文八年级上册第23课《_孟子_三章:生于忧患,死于安乐》(教学课件)

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    人教部编版(2024)八年级上册生于忧患,死于安乐教学课件ppt

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    这是一份人教部编版(2024)八年级上册生于忧患,死于安乐教学课件ppt,共38页。PPT课件主要包含了学习目标,资料链接,人物小传,文章浅析,字词正音,课文朗读,课文翻译,知识梳理,课文探究,细节探究等内容,欢迎下载使用。
    1.借助注释和工具书大致读懂课文,了解主要内容。2.通过反复诵读,把握文章的观点和思路,体会孟子说理的特点。3.理解“生于忧患,死于安乐”的道理,学习本文说理论证的方法。
    孟子(约前372年——前289年)山东邹城人
    孟子的主要思想是:仁、义、善,对后世思想有积极的影响。
    舜,传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖。生而重瞳,孝顺友爱,善于制陶。最早在历山耕田,得到四岳推荐,经过重重考验,得到唐尧的认可与禅位,建立有虞国。即位之后,虚怀纳谏,惩罚奸佞,流放四凶;任贤使能,百业兴旺,开创了政通人和的局面,成为中原地区最强大的部落联盟首领。
    傅说,殷商时期卓越的政治家、军事家,辅佐殷商高宗武丁安邦治国,形成了历史上有名“武丁中兴”的辉煌盛世,留有“知之非艰,行之惟艰”的名句,被尊称为“圣人”。 传说傅说从政之前,身为奴隶,在傅岩做筑墙的苦役。殷商高宗武丁梦得圣人,名曰“说”,求于野。乃于傅岩得之,举以为相,国大治。
    胶鬲商周之际时期人物。胶鬲原为贩卖鱼、盐的,后周文王把他举荐给商纣王,以作为内应。后来又辅佐周武王。
    管夷吾,即管仲(?~前645年),姬姓,管氏,名夷吾,字仲,谥敬,颍上(今安徽省颍上县)人。中国古代著名经济学家、哲学家、政治家、军事家。春秋时期法家代表人物。管仲(名夷吾)原是齐国公子纠的家臣,纠与公子小白(即后来的齐桓公)争夺君位失败,管仲作为罪人被押回齐国,后经鲍叔牙推荐,被齐桓公任用为相。
    孙叔敖,芈姓,蔿(wěi)氏,名敖,字孙叔,春秋时期楚国令尹。历史治水名人。淮河洪灾频发,孙叔敖主持治水,倾尽家资,修筑了中国历史上第一座水利工程——芍陂(què bēi)。后来又修建了安丰塘等大量水利工程。后来孙叔敖受楚庄王赏识,开始辅佐庄王治理国家。
    百里奚,春秋时期虞国人,姜姓,百里氏,名奚,字子明。春秋时期著名政治家、思想家。百里奚本是虞国大夫。晋献公假途伐虢(guó)后,灭亡了虞国,俘获百里奚。作为秦穆公夫人(穆姬)的陪嫁奴隶送到秦国。百里奚逃离秦国,跑到楚国宛邑。秦穆公用五张黑羊皮从市井之中换回后,进入秦国成为大夫,人称“五羖大夫”。
    舜/发于/畎(quǎn)亩之中,傅说(yuè)/举于/版筑之间,胶鬲(gé)/举于/鱼盐之中,管夷吾(wú)/举于士,孙叔敖(á)/举于海,百里奚/举于市。故/天将降大任/于是人也,必先/苦/其心志,劳/其筋骨,饿/其体肤,空(kòng)乏/其身,行拂(fú)乱/其所为,所以/动心忍性,曾(zēng)益/其所不能。人恒过,然后/能改;困于心,衡(héng)于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入/则无/法家拂(bì)士,出/则无/敌国外患者,国/恒亡。然后知/生于忧患/而死于安乐也。
    听朗读,找出文中排比句,通过朗读体会孟子语言的特点
    国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
    1.通假字曾益其所不能 曾:困于心衡于虑 衡:入则无法家拂士 拂:2.古今异义管夷吾举于士 “士”古义: 今义:士兵所以动心忍性 “所以”古义: 今义:因此
    3.词类活用人恒过 过:入则无法家拂士 入:出则无敌国外患者 出:苦其心志 苦:劳其筋骨 劳:饿其体肤 饿:空乏其身 空乏:行拂乱其所为 乱:所以动心忍性 动、忍:
    名词用作动词,犯错误
    使动用法,使…经受饥饿之苦
    使动用法,使…身处贫困之中
    使动用法,使…受到震撼、使…坚忍
    1、本文的中心论点是什么?
      生于忧患,死于安乐
    首先举六个名人的事例,论证了磨难造就人才的观点。接着从正面论述磨难对个人成才的意义,再由个人推及国家,从反面论述逆境对国家兴亡的重要性。由此得出全文的中心论点:生于忧患,死于安乐。
    3、孟子认为人怎样才能成才?
    首先,人才是在艰苦的环境中造就的,“必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”这样才能起到“动心忍性,曾益其所不能”的作用;其次,还要重视人的主观因素,“困于心,衡于虑,而后作”;主客观条件相结合,才有可能成就一番事业。 
    4、开篇列举的六位名人有何共同点?如此开篇的作用是?
    5、结合课文内容说说你对“生于忧惠而死于安乐”的理解,并分别另举一两个事例来证明观点。
    “生于忧患而死于安乐”是说,忧患和磨难可以使一个人奋发有为,使一个国家兴旺发达;安逸和享乐则会让一个人不思进取,使一个国家衰败灭亡。越王勾践和吴王夫差的故事就能证明这一观点。吴越交战,越国战败,越王勾践立志发愤图强,准备复仇。他卧薪尝胆十年,越国已经恢复元气,具备了复仇的条件。反观吴王夫差,战胜越国之后,以为忧患已除,生活骄奢淫逸,狂妄自大,最终为勾践所败,身死而国灭。
    6、《孟子》文章以雄辩著称,大量使用排比句,气势非凡。请从本文中举一两个例子做具体分析。
    ①“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市”, ②用同样的句式连举六例,形成无可辩驳的气势,增强了说服力。
    本文论述的中心论点是:生于忧患,死于安乐。给予当时的统治者鲜明警示:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身!也启示人们:人处困境能激发斗志,人才要在困境中造就的道理。
    先列举事例,再从个别到一般,从正反两方面论证经受磨难的好处,最后归纳出论点。
    “舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。”
    开篇运用排比句式列举出六位历史名人的故事,句式整齐,一气呵成,为中心论点提供了足够的事实论据。
    阅读下面的文言文,完成下列各题。 生于忧患,死于安乐 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。 填空题:解释下列划线词语。 ①舜发于畎亩之中:____________ ②行拂乱其所为:__________ ③曾益其所不能:____________ 答案:起,指被任用。 拂,违背。乱,扰乱 曾,同“增” ,增加。
    阅读下面的文言文,完成下列各题。 生于忧患,死于安乐 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。 填空题:用现代汉语翻译下列语句。 ①困于心,衡于虑,而后作 ____________________________________ ②然后知生于忧患而死于安乐也 ____________________________________ 答案:在内心里困惑,思虑阻塞.然后才能知道有所作为。 这样以后才知道忧虑祸患能使人(或国家)生存发展,而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡的道理了。 分析:考查重点句子的翻译。
    阅读下面的文言文,完成下列各题。 生于忧患,死于安乐 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。 单选题:下面对于文章的理解分析不正确的一项是( ) A、作者写舜、傅说等六个人的经历,是为了证明“生于忧患,死于安乐”这一观点。 B、文章第二段先从正面论述造就人才的主观因素,再从反面论述国家要发展,也要有忧患意识。 C、本文讲的是造就人才和治理国家的问题,论证结构是先分后总。 D、作者认为一个国家要避免灭亡的命运,必须内有法家拂士,外有敌国外患。 答案:A 分析:考查对课文内容的理解。

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