初中语文人教部编版（2024）七年级上册（2024）21 小圣施威降大圣/吴承恩教学演示课件ppt

这是一份初中语文人教部编版（2024）七年级上册（2024）21 小圣施威降大圣/吴承恩教学演示课件ppt，共34页。PPT课件主要包含了小圣施威降大圣，吴承恩，明代小说家，大圣的名号由何而来等内容，欢迎下载使用。
《西游记》是中国古典 之一，由明代小说家 编撰而成。此书描写的是 、 、 保护 西天取经、历经 的传奇历险故事。《西游记》和《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》并称为“四大古典文学名著”。它是古代长篇浪漫主义小说的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作。
　吴承恩（1510——1582） 。 字汝忠，别号射阳山人，淮安山阳（今江苏淮安）人。他生于一个由学官沦落为商人的家族，家境清贫。吴承恩自幼聪明过人 ，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。”但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后漂泊到南京，长期靠卖文补贴家用。晚年出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终。
本文节选自《西游记》第六回，原标题为“观音赴会问原因，小圣施威降大圣”。 前五回故事：花果山仙石孕育出一石猴，石猴觅得水帘洞被群猴拥戴为王。数年后，石猴拜菩提老祖为师，获名孙悟空，学得长生之道、七十二般变化及筋斗云，又向龙王讨得金箍棒，后大闹天宫。玉帝令托塔李天王率天兵天将去捉拿悟空，悟空两度打败众天神。于是，观音推荐小圣二郎神擒拿孙悟空，本课故事即从这里开始。
掣棒（ ） 大鹚老（ ） 翎（ ） 嗛（ ） 淬（ ） 青鹞（ ） 鹭鸶（ ） 鹳（ ） 鳜鱼（ ） 鲂鱼（ ） 撺（ ）花鸨（ ） 木木樗樗（ ） 蓼汀（ ） 躘踵（ ） 窗棂（ ） 愕然（ ） 擎（ ） 哪吒（ ） 幌（ ） 提防（ ）
你从课文标题“小圣施威降大圣”中获得了哪些信息？
课文标题交代了故事的主要人物和主要事件。主要人物是小圣和大圣,小圣是二郎神,大圣是孙悟空。主要事件是孙悟空被二郎神用计降服。
孙悟空心中有着极高的自我评价,认为自己应该与天齐肩。当他得知自己在天庭中只被封为弼马温这样的低级官职时,感到非常不满和羞辱。于是他就给自己封号“齐天”,意为与天地齐寿同春,后来被玉皇大帝封为“齐天大圣”。
二郎神“小圣”的名号又是由何而来呢?
镇守灌江口的杨戬,乃玉帝之妹和凡间人所生,他一半是人一半是神,道号为“清源妙道真君”,人称“小圣”。
小圣虽“小”,却能降伏大圣,思考:作者设置这个题目有何用意?
孙悟空自封称号“齐天”,后被玉皇大帝封为“齐天大圣”。而玉皇大帝封杨戬为“清源妙道真君”,说明他的能力是得到大家的认可的,因此不能从“大圣”和“小圣”的名称上判定孙悟空的能力高于二郎神。作者借他们的称号,以戏谑的口吻来述说两位神仙之间的故事,“小”圣施展威力降伏了“大”圣,激发了人们阅读的兴趣。
读课文，为文章划分层次。
第一部分（1）：大圣抽身离开时 ，遭遇众神堵截，慌忙变做麻雀儿躲避。 第二部分（2～3）：大圣与真君互相斗法 第三部分（4～5）：大圣赶至灌江口，变做二郎神，被二郎神识破打出庙门。
第1段中写大圣败走，是不是表明大圣打不过二郎真君？请说明理由。
不是,因为大圣忽见本营中妖猴惊散,自觉心慌,因而败走,这表现了大圣顾念同类、有情有义的特点。
在本文中孙悟空分别变做了什么？二郎神相应的变做什么？它们之间又有什么联系？
大圣:法天象地→麻雀→ 大鹚老 →鱼儿→ 水蛇 →花鸨→ 土地庙 一二郎神
小圣:法天象地→ 饿鹰 →大海鹤→ 鱼鹰 →灰鹤→现原身
孙悟空每变做一物，二郎神就变做这一物的“克星”来应对，逼得悟空马上变做别的。
你从这一过程中读出了什么？
说明二人斗法,真君始终技高一筹,同时也表现出大圣的坚毅和无畏的反抗精神。
用简洁的语言复述大圣与小圣的几次斗法
课文所叙述的孙悟空和二郎神两人的打斗，可分为三个阶段。第一阶段，孙悟空变禽鸟、游鱼、蛇等，二郎神相应地变作其克星来对付；第二阶段，孙悟空变做土地庙，被二郎神识破，悟空使了个隐身法，逃跑了；第三阶段，孙悟空去了灌江口，变做二郎神，二郎神赶回来，二人又缠斗起来。
二郎神怎么知道土地庙是孙悟空变的？
孙大圣的尾巴在情急之下变成旗杆。旗杆一般立在屋前，但他却将旗杆置于屋后。这让二郎真君发现了破绽。
你怎样看待孙悟空没藏好尾巴而露馅的情节?
世间万物都不是完美的,大圣神通广大,看似无所不能,但是他过于自大、自负,导致他暴露了自己。这个情节是作者有意为之,意在告诫读者,一个人本领再高,也要谦虚,不能过于自大。这一情节从紧张的氛围中透露出诙谐,使读者觉得妙趣横生。
从这个情节中可以看出二郎神是一位怎样的仙人?
观察细致、精明机智的仙人。
孙悟空做出了那么多变化,为什么最后选择变作二郎神呢?
孙悟空选择变作二郎神,是出于好玩的本性,“郎君不消嚷,庙宇已姓孙了”,凸显出他孩童般的顽皮天真,他们之间的打斗也就有了“耍耍”的消遣;同时也有挑战权威的意味在其中,二郎神高高在上,而孙悟空有着孩童般的叛逆性,想让他出丑。
孙悟空的每一次变化，二郎神都能马上找到制伏他的办法。作者为什么不写孙悟空直接变成一个最厉害的？在别的作品中，你有没有看过类似的写法？
俗话说：“文似看山不喜平。”如果写孙悟空直接变成一个最厉害的，就会使得文章平铺直叙，味同嚼蜡，无法吸引读者，且文章的曲折性就没有了。
在《鲁提辖拳打镇关西》中，作者写鲁提辖三拳打死镇关西的过程的写法与本文相似。作者没有写鲁提辖一拳打死镇关西，而是详细描写鲁提辖三拳打死镇关西的过程。
大圣的每次变化，为什么小圣总能采取相应的对策来制服？
小圣集正义、孝道、忠诚、勇敢等优良传统美德于一身，他本身武艺高强，神通广大。
斗法地点从“天空”到“地面”，再到二郎神的地盘“灌江口”，一直想要逃脱的大圣，为什么最后还自己送上门去了呢？
斗法地点的变化一则体现了大圣的“猴性”：虽然心系花果山，但玩心很重；二则也表明大圣实力不在二郎神之下，更像玩闹，不像战斗；三则反映了孙悟空的机智灵敏，深谙“最危险的地方就是最安全的地方”之理。
表面看来，大圣被二郎神追赶得四处逃窜，但大圣之所以无心恋战、不停逃跑是因为担心猴子猴孙伤亡严重，想脱身去救他们。但他遇到二郎神这个势均力敌的对手，发现他与之前不堪一击的天兵天将不同，玩心骤起，生起戏弄对手之心，便不再逃跑，于是直奔灌江口去扮演了一一回二郎爷爷，还仔细察看庙里的“香火”，真像是没有把二人的打斗放在心上。
文段除直接描写孙悟空与二郎神的打斗外，还写了四太尉、二将军、众鬼判等角色，有何用意?
描写四太尉、二将军的慌张和众鬼判的惊讶，从侧面烘托了孙悟空与二郎神打斗的精彩，突出表现了孙悟空与二郎神的聪明大胆、神通广大。
在斗法过程中，二郎神和他的手下“梅山六兄弟”对孙悟空的称呼发生了变化，在文中找出并探究变化的原因。
二郎神和“梅山六兄弟”起初对孙悟空的称呼都是蔑称，因为在他们看来，孙悟空只是一只扰乱天宫秩序的妖猴，是他们要捉拿的要犯。经过六次斗法后，孙悟空跟二郎神竟然难分胜负，势均力敌，这让他们对孙悟空刮目相看。这些称呼的变化，体现了他们对孙悟空的态度从轻视到欣赏、佩服的转变。
那大圣变鱼儿,顺水正游,忽见一只飞禽,似青鹞,毛片不青;似鹭鸶,顶上无缨;似老鹳,腿又不红:“想是二郎变化了等我哩!……”急转头,打个花就走。
此处属于心理描写和动作描写,生动形象地表现了大圣善于观察、勤于动脑、机智的性格特点。
正斗时，大圣忽见本营中妖猴惊散，自觉心慌，收了法象，掣棒抽身就走。
这句话属于心理描写和行动描写，一方面表现了大圣看到妖猴惊散，有些心慌；另一方面也看出他的机智。
二郎赶至涧边，不见踪迹，心中暗想道：这猢狲必然下水去也，定变做鱼虾之类。等我再变变拿他。
这句话属于心理描写,表现了二郎神的机智、善于动脑的性格特点。
他见水响中，见一条蛇撺出去，认得是大圣，急转身，又变了一只朱绣顶的灰鹤，伸着一个长嘴，与一把尖头铁钳子相似，径来吃这水蛇。
这句话属于外貌描写、动作描写,表现了二郎神行动迅速、机智善战的特点。
急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑道：“是这猢狲了!他今又在那里哄我。我也曾见庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧！他若哄我进去，他便一口咬住。我怎肯进去?
这里运用了语言和心理描写，表现了二郎神善于观察，聪明，善于思考的特点。
本文主要刻画了孙悟空和二郎神两个人物形象，请问：你喜欢文中的哪个人物？结合课文内容说一说为什么？
神通广大、敢于反抗、机敏坚毅 、勇敢无畏、有情有义滑稽俏皮，古灵精怪
本领高强、神通广大、变化多端。总能识破大圣的各种变化。但矜jīn持，不肯纡yū 尊降贵。
学了本文，你从中获得了哪些有益的启示？
遇到困难时，要有坚毅的品质和无畏的精神。只要坚持过，奋斗过，不论结果如何，我们都无怨无悔。
作文离不开想象，想象可以为我们的作文插上神奇的翅膀。
解决问题时，我们要学会变通，要找到解决问题的关键，这样问题才会迎刃而解。