中考语文课内文言文要点梳理与练习(全国通用)八年级下册《桃花源记》过关训练(原卷版+解析)

这是一份中考语文课内文言文要点梳理与练习(全国通用)八年级下册《桃花源记》过关训练(原卷版+解析)，共128页。试卷主要包含了通读全文，整体感知，紧抓关键，审视题干，浏览选项，圈定区域，再读材料，据文正义，推敲辨析，率妻子邑人来此绝境，下列加点词语解释有误的一项是等内容，欢迎下载使用。

知识卡片
文言文阅读之文意理解
★[考点解读】
“文意理解”题命题涵盖广泛，要求整体把握文意，是对文言文阅读能力的高层次要求。“筛选文中的信息”和“归纳内容要点，概括中心意思”是文言文阅读文意理解的重点考查内容。
★[知识梳理】
1.通读全文，整体感知，紧抓关键
文言文阅读材料，不管是一篇还是一段，都有一定的独立性和完整性。我们要树立整体意识，在疏通字词的基础上，首先从内容上分辨是记人，还是叙事，抑或议论；然后由整体到局部分析文章所写的内容，比如议论的文章，主要弄清记叙的事件，导致的后果和追溯其原因，通过概括筛选信息，浓缩全文，化繁为简，从而从整体上把握文章的内容要点和作者的思想感情。同时，人文类文言文，文中大多有对人物的评价语、对人物行事的归结语以及一些点到为止抒情议论语等。通读全文时，应敏感地抓住这些围绕中心分散在各处的关键语句，归纳文意要点，体会作者的观点态度。
2.审视题干，浏览选项，圈定区域
通读材料以后，对内容虽有整体感知，但必然留下许多疑点和难点。这时，不要去钻牛角尖，最巧妙的办法，就是浏览考题，从题干和选项中获取信息，解决疑难。题干所给往往是很概括的观点，或对观点起到导向和提示作用。我们应先审读题干确定导向，再细读选项表述，快速圈定四个选项在原文中的对应区域，比照两者之间有无异同。尤其要注意细节，注意选项对原文的转述是否等值，发现有出入时一定要对关键语句反复推敲，直至确认无误。
3.再读材料，据文正义，推敲辨析
从考题选项中得到的信息，有的是正确的，有的是错误的。要辩清正误，还得返回材料，据文正义。所谓“据文证义”，就是根据具体的语言环境考察揣摩字义、词义、文意。“具体的语言环境”，指文章的时代背景，作者的思想感情，全文的中心意思以及上下文的主要内容和表达特点等。“考察揣摩”，指在字不离词，词不离句，句不离段的前提下，进行一系列的体味、判断、推导，以达到准确把握语义乃至文意的目的。考生应具备这种强烈的文本意识，对照文本反复推敲、仔细辨析，切忌乱猜瞎想。
4.洞察雷区，排除干扰，提升应试技能
阅读不只是读文，还应会读题。中考文言文“文意理解”题实际上考查的是考生对阅读材料整体文意把握的能力。该题干扰项设置的基本做法是，在大体正确的说法中夹杂一、两处不正确的表述，因而具有相当的隐蔽性、迷惑性。考题中常见干扰有：正误夹杂，真真假假；颠倒事实、事实互换；夸大事实，导致谬误；张冠李藏，移花接木等。我们应仔细审读选项，洞察命题者出题的思维习惯，善于将选项与对应的原文对照起来细心阅读，就一定能识别庐山真面目，获得解题的成功。

一、选择题
1．下列加点字的注音完全正确的一项是（）
A．俨然（yǎn ） 阡陌（ xiān ） 豁然开朗（ huó ）
B．垂髫（ tiá ） 平旷（kuàng ） 怡然自乐（ yí）
C．邑人（yì ） 遂迷（suí ） 便要还家（yā ）
D．郡下（jùn ） 问津（jīng ） 诣太守（yì ）
2．下面加点字注音完全正确的一项是（ ）
A．豁然开朗(huò) 屋舍俨然(yǎn)
B．黄发垂髫(tiá) 便要还家(yà)
C．阡陌交通(qiān mò) 刘子骥(yì )
D．诣太守(yì ) 无人问津(jīng)
3．下列加点字的注音有误的一项是（ ）
A．屋舍（shè） 俨然（yǎn） 豁然（huò）
B．邑人（yì） 垂髫（tiá） 缤纷（bīng）
C．问津（jīn） 阡陌（mò） 诣太守（yì）
D．刘子骥（jì） 间隔（jiàn） 平旷（kuàng）
4．下列对文章的理解和分析有误的一项是（ ）
A．本文构思精巧，以渔人进出桃花源的行踪为线索，叙述了一个曲折有致的故事。
B．陶渊明虚构了一个世外桃源，以此寄托他的美好理想，又表现他理想无法实现的无奈。
C．“不足为外人道也”，短短几个字，表现出桃花源人淳朴谦逊、不喜张扬的品质。
D．本文以“忘路之远近”开篇，到“遂迷，不复得路”结尾，渲染了桃花源的神秘虚幻。
5．对下面各句的意思理解不正确的一项是（ ）
A．便要还家，设酒杀鸡作食。 （有人）就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。
B．土地平旷，屋舍俨然。 （这里）土地平坦开阔，房舍都是同一样式，很相像。
C．率妻子邑人来此绝境。 带领妻子儿女以及乡邻来到这与人世隔绝的地方。
D．林尽水源。 桃林在溪水的发源地就到头了。
6．下列语句中朗读节奏停顿不正确的一项是（ ）
A．武陵人/捕鱼为业B．问/今是何世
C．率妻子邑人/来此绝境D．后遂无问/津者
7．下面加点词的意思和现代汉语相同的一项是（ ）
A．复行数十步，豁然开朗B．阡陌交通
C．率妻子邑人来此绝境D．乃不知有汉，无论魏晋
8．下列语句中加点词不属于词类活用的一项是（ ）
A．复前行，欲穷其林B．便扶向路
C．处处志之D．渔人甚异之
9．下列各组句中加点词意思相同的一项是（ ）
A．便舍船 屋舍俨然B．复前行 不复出焉
C．寻向所志 寻病终D．乃大惊 乃不知有汉
10．在《桃花源记》中，渔人离开桃花源后，“便扶向路”，又“处处志之”，后来寻找桃花源时“寻向所志”，却“不复得路”，作者这样写的目的是（ ）。
A．暗示桃花源是个似有而无、似真而幻的境界，是作者虚构的产物
B．暗示通往桃花源的路曲折而遥远
C．暗示庸俗的人是无法进入美好境界的
D．暗示桃花源已经绝迹了，无法寻觅。
11．下列句子中加横线词语意思相同的一项是（ ）
A．便舍船/屋舍俨然
B．寻向所志/寻病终
C．屋舍俨然/并怡然自乐
D．武陵人捕鱼为乐/不足为外人道也
12．下列语句中朗读节奏停顿不正确的一项是（ ）
A．武陵人／捕鱼为业B．问／今是何世
C．忽逢／桃花林D．后遂无问／津者
13．下列各句中的划线词，不能用“都”解释的是（ ）
A．男女衣着，悉如外人
B．村中闻有此人，咸来问讯
C．问所从来，具答之
D．此人一一为具言所闻，皆叹惋
14．下列对《桃花源记》这篇文章理解有误的一项是（ ）
A．“世外桃源”语出自《桃花源记》，已成为理想境界的代名词。也用来比喻一种空想的、脱离现实的地方。
B．《桃花源记》中写道黄发垂髫，并恰然自乐。“黄发”指老人，“垂髫”指小孩。
C．陶渊明，—名潜，字元亮，私谥“靖节”，代表作品有《归园田居》《桃花源记》和《饮酒》组诗等。
D．陶渊明的《桃花源记》用客观的记叙方式塑造了一个美好的世外桃源，并通过这个故事告诉人们应立足现实，切勿异想天开。
15．下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ）
A．武陵人捕鱼为业 此人一一为具言所闻
B．问所从来，具答之 有良田、美池、桑竹之属
C．屋舍俨然 豁然开朗
D．处处志之 寻向所志
16．下列句子不是省略句的一项是（ ）
A．黄发垂髫，并怡然自乐B．见渔人，乃大惊，问所从来
C．及郡下，诣太守，说如此D．此人一一为具言所闻
17．下列对文章内容理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．桃花源里，没有剥削和纷扰，土地肥沃，男女耕作，老幼欢乐，是古代理想中的“大同社会”的形象体现。
B．在听了渔人对外界的介绍后，桃源人叹惋不已，从上下文推知，他们发出的主要是“山中方一日，世上已千年”的时光易逝。
C．桃源人希望渔人不要把这里的情况告诉给外界，目的是希望远离战乱和苦难，永不受打扰，继续享受这宁静祥和的生活。
D．作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景，又极力表现它的似有似无。寻觅不可得，反映了作者的理想与现实之间的矛盾。
18．下列句子的朗读停顿正确的一项是（ ）
A．复/行数十/步，豁然开朗
B．余人各复/延至其/家，皆出酒食
C．缘溪/行，忘/路之远近
D．太守即/遣人随/其往
19．下面对“率妻子邑人来此绝境，不复出焉”翻译正确的一项是（ ）
A．率领妻子和同乡的人来到这个与人世隔绝的地方，不再出去了。
B．率领妻子儿女和同乡的人来到这个绝境，不再出去了。
C．率领妻子儿女和同乡的人来到这个无路可走的地方，再也出不去了。
D．率领妻子儿女和同乡的人来到这个与人世隔绝的地方，不再出去了。
20．下列各句中“之”的用法不同于其他三项的一项是（ ）
A．有良田、美池、桑竹之属B．忘路之远近
C．缓兵之计D．其反激之力
21．下列句子中有通假字的一项是（ ）
A．芳草鲜美，落英缤纷
B．便要还家，设酒杀鸡作食
C．不足为外人道也
D．寻向所志，遂迷，不复得路
22．下列对课文内容理解不正确的一项是（ ）
A．在听了渔人对外界的介绍后，桃花源中人感叹不已，从上下文可以推知，他们感叹的是“山中方一日，世上已千年”的韶光易逝和自己逃脱了外界的纠纷与祸乱。
B．作者在文中描绘了一个与黑暗社会相对的美好世界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的愿望，但这样的理想社会在当时是不可能存在的。
C．文章最后写南阳刘子骥向往这块乐土，欣然寻访，没有成功。刘子骥是晋代名士，与陶渊明同时代，把他写进作品中，增强了文章的真实性。
D．作者成功地运用了虚景实写的手法，使人感受到桃源仙境是一个真实的存在，显示出高超的叙事写景的艺术才能。
23．下列对课文的分析不正确的一项是（ ）
A．“晋太元中，武陵人捕鱼为业”交代了故事发生的时间、地点、人物及其身份，为故事的发展作了必要的交代。
B．“初极狭，才通人”说明了桃花源非常不易被人发觉，为桃花源增添了神秘色彩，也为下文叙述找寻桃花源却均未果作了铺垫。
C．“便要还家，设酒杀鸡作食”体现了村民的富足和他们的淳朴，与当时桃源外尔虞我诈、巧取豪夺的社会现实形成了对比。
D．最后，渔人带着人怎么找都找不到桃花源的所在，是因为他不讲信用，将桃花源的事告知了外面的人。如果他没有这么做，自己再去找寻，是能够找到的。
24．下列各句中“之”的差思与例句相同项是（ ）
例句:闻之，欣然规往
A．忘路之远近B．渔人甚异之
C．处处志之D．有良田、美池、桑竹之属
25．下面句子中的“之”字与“缘溪行，忘路之远近”一句中的“之”意义和用法相同的一项是（ ）
A．渔人甚异之。
B．久之，目似瞑，意暇甚。
C．水陆草木之花，可爱者甚蕃。
D．闻之，欣然规往。
26．选出下列句子翻译正确的一项。（ ）
A．黄发垂髫并怡然自乐。（老人和小孩并且高高兴兴，自得其乐。）
B．渔人甚异之。（捕鱼的人很奇怪。）
C．率妻子邑人来此绝境。（带领妻子和同乡人来到这与外界隔绝的地方）
D．余人各复延至其家。（其余的人又各自邀请渔人到他们家里去。）
27．下面句子翻译正确的一项是( )
A．林尽水源：桃林没有了，溪水的源头却发现了。
B．诣太守，说如此：（渔人）拜见了太守，叙述了他进出桃花源的情况。
C．未果，寻病终：没有结果，因为寻找时病死了。
D．后遂无问津者：此后，就再也没有打听渡口的人了。
28．初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。（ ）
A．刚进去很窄，只通过一人。又走几十步，一下子高兴起来了。
B．初时很窄，只能人通行。再走数十步，一下子明亮起来。
C．初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然（变得）开阔敞亮了。
D．刚进去时，洞口很窄，只能人通过。又走了几十步，突然有了光亮。
29．问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 对此句话翻译正确的一项是（ ）
A．桃源人问渔人现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。
B．桃源人询问渔人现在是什么朝代，渔人说他也不知道汉朝，怎样能讲魏晋的情况呢？
C．桃源人询问渔人现在是什么朝代，他们连汉朝尚且不知道，怎么会知道魏晋朝呢？
D．桃源人问渔人今天是什么朝代，渔人说他才不知道什么汉朝，更不必说魏晋了。
30．对下面加点词语解释有误的一项是（ ）
A．有良田美池桑竹之属（类）B．便要还家（通“邀”，邀请）
C．便扶向路（沿，顺着）D．寻病终（寻找）
31．下列各句中加点词解释不正确的一项是（ ）
A．无论魏晋（不管）B．未果，寻病终（没有实现）
C．寻病终（不久）D．后遂无问津者（探访）
32．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．阡陌交通 交通：交错相通
B．余人各复延，至其家 延：邀请
C．不足为外人道也 足：值得
D．处处志之 志：标记
33．下列句子中加线词古今义基本相同的一项是（ ）
A．阡陌交通，鸡犬相闻B．率妻子邑人来此绝境
C．中间力拉崩倒之声D．有良田美池桑竹之属
34．下列句子翻译不正确的一项是（ ）
A．土地平旷，屋舍俨然。（这里土地平坦开阔，房舍都是同一样式，很相像。）
B．问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（他们问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉代，更不必说魏朝晋朝了。）
C．黄发垂髫，并怡然自乐。（老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足）
D．此中人语云：“不足为外人道也。”（村里人嘱咐他道：“这个地方不值得对外边的人说啊。”
35．对下面语句中加点的词解释不正确的一项是（ ）
A．遂与外人间隔（隔断，隔绝）B．阡陌交通（互相通达）
C．乃不知有汉（副词，竟，竟然）D．不足为外人道也（介词，对、向）
36．下列语句中朗读节奏停顿不正确的一项是（ ）
A．武陵人/捕鱼为业
B．问/今是何世
C．率/妻子邑人/来此绝境
D．后遂无问/津者
37．下面加点字注音正确的一组是( )
A．便舍船 shè 屋舍俨然shě
B．为外人道wèi 捕鱼为业wéi
C．男女衣着zhuó 便要还家yà
D．与外人间隔jiàn 此中人语云yǔ
38．对“既出，得其船，便扶向路，处处志之”一句翻译正确的一项（ ）
A．既然出来了，找到了他的船，就顺着原来的路的方向回去，处处都做了记号。
B．出来以后，找到了他的船，就扶着树枝向着道路的方向走去，处处都做了记号。
C．出来以后，找到了他的船，就顺着原来的路回去，每一处都记着它。
D．出来以后，找到了他的船，就顺着原来的路回去，处处都做了记号。
39．下面句中加点的副词不能用“皆”代替的一项是( )
A．黄发垂髫，并怡然自乐B．村中闻有此人，咸来问讯
C．问所从来,具答之D．吾与将军俱不敢问也
40．下列对“世外桃源”理解不正确的一项是( )
A．这是逃避现实的一种空想,毫无积极意义可言。
B．这是针对现实的一种追求,在当时有着积极的意义。
C．这是空想,但寄托了人民要求和平生活的愿望。
D．它的出现反映了当时社会黑暗、战乱频繁的现实。
41．下列句子中加点词语的意思相同的一项是( )
A．晋太元中 中无杂树
B．便舍船 屋舍俨然
C．皆叹惋 皆出酒食
D．寻向所志 寻病终
42．下列句子的朗读停顿划分正确的一项是( )
A．复/行数十/步,豁然开朗。
B．余人各复/延至其/家,皆出酒食。
C．缘溪/行,忘/路之远近。
D．有良田、美池、桑竹/之属。
二、填空题
43．《桃花源记》以 为线索， 为顺序。
44．文学常识填空。
（1）《桃花源记》的作者是 （朝代）诗人 。该诗人名 ，字 ，世称 ，是中国第一位 诗人。
（2）古人对不同年龄有不同称谓，如： ——不满周岁；垂髫——三四岁至八九岁；始龀——泛指七八岁；黄口——幼儿，十岁以下；总角——八九岁至十三四岁的少年；束发——十五岁左右；及笄——指女子十五岁； ——男子二十岁； ——三十岁； ——四十岁；知命、半百、知非—— 岁；花甲、耳顺—— 岁；古稀—— 岁；杖朝——八十岁；耄耋（mà dié）——八九十岁；期颐（jī yí）—— 岁。
45．记，古代常用的一种文体。可叙述 ，可描写 ，可介绍 。写法上大多以 为主，而兼有了 。
46．请写出下列古今异义词的古义。
（1）芳草鲜美
古义：
今义：味道好
（2）阡陌交通
古义：
今义：运输事业
（3）率妻子邑人来此绝境
古义：
今义：对男子的配偶的称呼
（4）率妻子邑人来此绝境
古义：
今义：无出路的境地
（5）无论魏晋 古义：
今义：多为连词，表示条件不同而结果不变
47．解释加点的多义词。
（1）屋舍俨然( ) 便舍船( )
（2）寻向所志( ) 寻病终( )
（3）中无杂树( ) 晋太元中( ) 其中往来种作( )
（4）不复出焉( ) 皆出酒食( )
（5）鸡犬相闻( ) 村中闻有此人( )
（6）其中往来种作( ) 设酒杀鸡作食( )
（7）武陵人捕鱼为业( ) 不足为外人道也( )
（8）欲穷其林( ) 其中往来种作( ) 余人各复延至其家( )
既出，得其船( ) 太守即遣人随其往( )
48．给下列句子中加点的词选择正确的解释。
（1）率妻子邑人来此绝境( )
A．男子的配偶 B．妻子和儿子 C．妻子儿女
（2）阡陌交通，鸡犬相闻( )
A．运输事业 B．交错相通 C．交流沟通
49．解释加点字的意思
（1）寻 寻向所志 ( ) 寻病终( )
（2）志 处处志之 ( ) 寻向所志( )
50．解释下列句子中加点的字。
(1)渔人甚异之( )
(2)具答之( )
⑶食前行，欲穷其林( )
⑷诣太守( )
51．给下列加点的字注音。
豁然开朗( ) 屋舍俨然( )
阡陌交通( ) 黄发垂髫( )
怡然自乐( ) 便要还家( )
52．解释下列句子中加下划线的词语。
（1）缘溪行 缘：
（2）落英缤纷 缤纷：
（3）豁然开朗 开朗：
（4）屋舍俨然 俨然：
（5）阡陌交通 阡陌：
（6）并怡然自乐 怡然：
（7）具答之 具：
（8）咸来问讯 讯：
（9）皆叹惋 叹惋：
（10）便扶向路 扶：
（11）欣然规往 规：
53．给下列加点的字注音。
俨然( ) 阡陌( ) 垂髫( )
邑人( ) 遂( ) 诣太守( )
54．翻译句子
（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。( )
（2）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，( )
（3）此中人语云：“不足为外人道也。”( )
（4）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。( )
（5）黄发垂髫，并怡然自乐。( )
（6）此人一一为具言所闻，皆叹惋。( )
55．解释下列句中加点的词。
（1）芳草鲜美，落英缤纷( )
（2）阡陌交通，鸡犬相闻( )
（3）黄发垂髫，并怡然自乐( )
（4）土地平旷，屋舍俨然( )
（5）村中闻有此人，咸来问讯( )
（6）率妻子邑人来此绝境( )
（7）既出，得其船，便扶向路( )
（8）欣然规往( )
（9）未果，寻病终( )
（10）后遂无问津者( )
56．课文以渔人进出桃花源的行踪为线索，写了哪些情节？
57．为什么桃花源人嘱咐渔人“不足为外人道也”？
58．《桃花源记》中作者虚构的美好世界是作者的理想，你认为作者追求的是怎样的生活？
59．给下面加点的词选出正确的解释。
(1).率妻子邑人来此绝境。
①.妻子：( ) A男子的配偶 B妻子和儿子 C妻子儿女
②.绝境：( ) A险峻的地方 B与世隔绝的地方 C令人绝望的处境
(2).阡陌交通，鸡犬相闻。( ) A运输往来 B交错相通 C相互连接
60．写出下列句中的通假字和本字，并解其意。
（1）．此人一一为具言所闻，皆叹惋。 同 解释：
（2）．便要还家，设酒杀鸡作食。 同 解释：
61．文言词语归纳。
（1）通假字
便要还家
（2）一词多义
①便舍船，从口入
屋舍俨然
②处处志之
寻向所志
③寻向所志
未果，寻病终
④复前行，欲穷其林
既出，得其船
⑤武陵人捕鱼为业
不足为外人道也
此人一一为具言所闻
⑥忘路之远近
渔人甚异之
闻之，欣然规往
⑦“然”
“豁然” “俨然”
“怡然” “欣然”
（3）古今异义。
①鲜美：古： 今：食品的味道好
②交通：古： 今：指运输邮电事业的总称
③妻子：古： 今：男子的配偶
④绝境：古： 今：没有出路的境地
⑤无论：古： 今：关联词，“不管”的意思
⑥不足：古： 今：不充分
三、句子默写
62．理解文意，按要求默写原句。
（1）文中突出桃花源自然环境美好的句子是：
（2）文中描写桃花源中人精神状态的句子是：
（3）表明渔人“欲穷其林”原因的句子是：
（4）表明桃花源中人热情好客的句子有：
63．根据课文内容默写。
（1）文中描绘桃花林中草美花繁（桃花林奇异景象）的句子是： ， 。
（2）文中描写了桃花源美好的自然环境的句子是： ， ， 。
（3）文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子是： ， 。 ， ， 。 ， 。
（4）文中最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子是：① ， 。 ， 。② ， 。
（5）文中交代桃花源人的来历的句子是： ， ， 。
64．根据课文内容填空。
（1）文中突出桃花源自然环境美好的句子是： ， ， 。
（2）文中突出桃花源中人生活幸福的句子是： ， 。
65．表达世事沧桑变化，浑然不觉的心境，今天常引用陶潜的《桃花源记》中的语句： ， 。
66．根据《桃花源记》课文内容填空。
(1).渔人发现桃源的句子是：
(2).写村中人好客的句子是：
(3).写村中人厌恶战争的句子是：
(4).渔人离开桃源的句子是：
67．写出下列加点词语的古今意义。
(1)芳草鲜美
古义：
今义:
(2)阡陌交通
古义：
今义:
(3)无论魏晋
古义：
今义：
68．写世外桃源自然环境美好的句子：
， ， 。
69．理解性默写。
（1）描写桃花林美丽景色的语句是：
（2）表现桃花源中自然环境美好的句子：
（3）描写桃花源社会环境安定和平的语句是：
（4）表现人民生活恬适的句子：
（5）描写桃花源人热情好客的语句是：
（6）表明桃花源中人来桃花源原因的句子：
（7）与“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似的成语是什么？
中考真题
一、课内阅读
（一）（2022·四川内江·统考中考真题）阅读《桃花源记》，完成下面小题。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
1．下面句子中，对加点词语的解释有误的一项是（ ）
A．欲穷其林（尽）B．阡陌交通（交错相通）
C．便要还家（同“邀”，邀请）D．处处志之（记号）
2．下面各组句子中。加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．土地平旷，屋舍俨然 公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”
B．乃不知有汉，无论魏晋 当立者乃公子扶苏
C．太守即遣人随其往 其真无马邪
D．闻之，欣然规往 宴酣之乐，非丝非竹
3．下面对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．文章语言精练、多用短句，文中有些语句盛新图定为成高，活跃在现代汉语中，如“世外桃源”“豁然开朗”等。
B．“黄发垂髫，并怡然自乐”中的“黄发”“垂髫”用借代手法，用“黄发”代指青年，“垂髫”代指孩子。
C．文章既具有奇幻神奇的浪漫色彩，又具有真实感人的写实力量。二者在文中相得益彰，交融得天衣无缝。
D．文章讲述了一个渔人发现桃花林、探访桃花源、离开桃花源后再次寻访而不得的故事，借此表达了对黑暗现实的不满，对和平美好生活的向往。
4．翻译下面句子。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。
（二）（2021·山东日照·统考中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。
①林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
②见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
③既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
（选自《桃花源记》，陶渊明）
5．下列加点词语的意思和用法完全相同的一项是（ ）
A．有良田、美池、桑竹之属 属予作文以记之（《岳阳楼记》）
B．悉如外人 悉以咨之（《出师表》）
C．余人各复延至其家 其真不知马也（《马说》）
D．不足为外人道也 酿泉为酒（《醉翁亭记》）
6．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
率妻子邑人来此绝境。
7．下列对选文相关内容和写法的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．第①自然段写田园风光、百姓的日常生活及精神状态，表现桃源环境优美、社会安宁。
B．“皆叹惋”写渔人及桃源人对世事变迁的感慨和对桃源外百姓遭遇的惋惜，言简意丰。
C．选文叙写善用照应，如“得其船”照应“便舍船”、“寻向所志”照应“处处志之”等。
D．选文描绘的世外桃源寄托着作者对美好生活和理想社会的追求，在当时是无法实现的。
（三）（2021·重庆·统考中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。
桃花源记
陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
8．下列句中加点词意思相同的一项是（ ）
A．便舍船 屋舍俨然
B．寻向所志 便扶向路
C．桑竹之属 属予作文以记之
D．不足为外人道也 为坻，为屿，为堪，为岩
9．用现代汉语翻译下而的句子。
（1）阡陌交通，鸡犬相闻。
（2）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
10．下列对文章内容和写法分析不当的一项是（ ）
A．文章以渔人行踪为线索，叙述了发现桃源、做客桃源、离开桃源、再访桃源的过程。
B．文章第三段描述桃源人招待客人的细节，突出桃源人真诚淳朴、热情好客的民风。
C．文章结尾写刘子骥“欣然规往”，由此可以看出，本文记述的是一个真实的故事。
D．文章描述了一个世外桃源，寄托了作者的政治理想，也暗含对黑暗现实的批判。
11．选文中的桃源人与链接材料中的滁人都过上了安居乐业、丰衣足食的生活，但其形成的原因各有不同，试简述。
【链接材料】
滁①于五代干戈之际，用武之地也。自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争。今②滁介江淮之间，民安于畎亩衣食，以乐生送死③。而孰知上④之功德，休养生息，涵煦⑤于百年之深也。
（节选自欧阳修《丰乐亭记》）
[注]①滁：滁州。②今：北宋。北宋结束了唐末到五代的战乱。③乐生送死：百姓活着时能快乐地生活，去世后能得到好的安葬。④上：皇上。⑤涵煦：滋润化育。
二、对比阅读
（一）（2023·黑龙江·统考中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
（陶渊明《桃花源记》）
【乙】南阳刘子骥，好游山水。尝采药至衡山，深入忘反。见有一涧水，水南有二石囷①。一闭一开水深广不得渡。欲还失道，遇伐薪人问径，仅得还家。或说囷中皆仙方灵药及诸杂物。子骥欲更寻索，不复知处。
长沙醴陵县有小水，有二人乘舟取樵，见岸下土穴中水逐流出，有薪斫②木片逐流下。深山中有人迹，异之，乃相谓曰：“可试入水中，看何由尔。”一人便以笠自障，入穴。穴才容人。行数十步，便开明朗然，不异世间。
【注】①囷（qūn）：这里指似圆形谷仓的巨石。②斫：砍伐。
12．解释下列句中加点词语。
（1）土地平旷，屋舍俨然。 （2）尝采药至衡山。
13．翻译下列句子。
（1）阡陌交通，鸡犬相闻。
（2）深山有人迹，异之。
14．甲文写刘子骥“欣然规往”“未果”，乙文写刘子骥“欲更寻索，不复知处”。两文作者这样写暗示了什么？表达了什么愿望？
（二）（2022·黑龙江大庆·统考中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。
[古文阅读]
[甲]林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太中，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
（节选自《桃花源记》）
[乙]是日风顺不及午已抵浦口宿大山家。明日，宿旦子冈①，甫②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。
（节选自戴名世《己亥北行日记》，有删改）
[注释]①旦子冈：在今南京市江宁区附近。②甫：刚。③洵： 确实。④浣：洗。
15．解释下列句中加点实词的含义。
⑴具答之( ) ⑵便要还家( )
⑶寻病终( ) ⑷而妇人汲井且浣衣( )
16．选出下列加点虚词含义、用法相同的一项（ ）
A．问今是何世，乃不知有汉 当立者乃公子扶苏（陈涉世家》）
B．太守即遣人随其往 故人不独亲其亲（《大道之行也》）
C．盖江北之俗 盖余之勤且艰若此（《送东阳马生序》）
D．余顾而慕之 千里马常有，而伯乐不常有（《马说》）
17．选出画波浪线句子停顿恰当的一项（ ）
A．是日风顺/不及午/已抵浦口/宿大山家
B．是日/风顺不及/午已抵浦口/宿大山家
C．是日/风顺不及午/已抵浦口/宿大山家
D．是日风顺/不及/午已抵浦口/宿大山家
18．下列关于[甲][乙]两篇选文的叙述不正确的一项是（ ）
A．甲文中“设酒杀鸡”“延至其家，皆出酒食”，表现了桃花源人的热情好客。
B．甲文结尾以众人寻桃花源“未果”，谊染了桃花源的神秘虚幻，令人神往。
C．乙文中作者看到村庄里万物都怡然自得，而自己比他们差得远，心生怨恨。
D．甲乙两段文字都展现了和谐安宁、恬静美好、自得其乐的乡村生活图景。
19．用现代汉语翻译文中画横线的句子。
⑴便扶向路，处处志之。
⑵老幼男女俱耘于田间。
（三）（2022·广西贵港·中考真题）阅读下面文言文，完成小题。
【甲】
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂述，不复得路。
（节选自陶渊明《桃花源记》
【乙】
道州①城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪②。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘屈，不可名状。清流融石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间③，可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州已来，无人赏爱，徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾④为亭宇：植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰“右溪”。刻铭石上，彰示来者。
（选自元结⑤《右溪记》）
[注]①道州：州名。②营溪：河流名。③人间：与前文“山野”对应，指有居民的地方。④俾（bǐ）：使。⑤元结（719～772），唐代文学家，曾两度出任道州刺史，后因不爱官场生活而弃官归田。
20．下列句子中加点字的用法和意义相同的一项是（ ）
A．渔人甚异之 又数刀毙之（《狼》）
B．见渔人，乃大惊 去后乃至（《陈太丘与友期行》）
C．而置州已来 而不知人之乐（《醉翁亭记》）
D．为溪在州右 士卒多为用者（《陈涉世家》）
21．下列句子中加点词古今意义相同的一项是（ ）
A．率妻子邑人来此绝境B．先帝不以臣卑鄙（《出师表》）
C．徘徊溪上，为之怅然D．亲戚畔之（《得道多助，失道寡助》）
22．用现代汉语翻译下列的句子。
（1）便扶向路，处处志之。
（2）刻铭石上，彰示来者。
23．请结合甲文说一说，桃花源百姓的生活状态是怎样的?
24．甲乙两文都描写了自然景色，分别表达作者对现实社会怎样的情感?
（四）（2022·广西河池·中考真题）文言文阅读。
【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
（陶渊明《桃花源记》）
【乙】六一居士初谪①滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水②之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”客笑曰：“子欲逃名③者乎？而屡易④其号。此庄生所诮畏影而走乎日中者也；余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。”居士曰：“吾固知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以志吾之乐尔。”
（节选自欧阳修《六一居士传》）
【注释】①谪：贬谪。②颍水：地名。③逃名：不求名声，避名而不居。④易：改换。
25.下列加点词语解释有误的一项是（ ）
A．便要还家（同“邀”，邀请）
B．未果，寻病终（寻找）
C．则又更号六一居士（改变）
D．而屡易其号（多次）
26.下列各项中“之”的意义和用法不同于其他三项的一项是（ ）
A．忘路之远近B．老于此五物之间
C．吾固知名之不可逃D．以志吾之乐尔
27.下列对【甲】【乙】文段的理解表述不正确的一项是（ ）
A．【甲】文构思精巧，以渔人进出桃花源的行踪为线索，叙述了一个曲折有致、神秘虚幻的故事。
B．【乙】文中“醉翁”和“六一居士”都是欧阳修的号，前者用于他在滁州知州时，后者用于他准备退休定居颖水之后。
C．【甲】文桃花源中人物热情好客，短短的“不足为外人道也”几个字却能表现出桃花源人淳朴、谦逊、不喜张扬的品质。
D．【甲】【乙】两文都表现出对恬淡闲适、怡然自得美好生活的向往，【甲】文通过叙述故事，虚构一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托作者的政治理想；【乙】文采用主客间答的形式，诙谐、幽默地表达对即将到来的退休后闲适生活的向往。
28.把【甲】【乙】两文中画线的句子翻译成现代汉语。
①率妻子邑人来此绝境，不复出焉。
②是为五一尔，奈何？
(5)【甲】文中最能体现【乙】文作者所向往的生活情趣的句子是： ，【乙】文中欧阳修在“既老而衰且病”的境况下将自己的号更改为“六一居士”的目的是： 。（ 两空均用原文填空）
一、课内阅读
（一）（2022·北京朝阳·统考二模）阅读《桃花源记》，完成下面小题。
桃花源记
陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。【甲】渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。【乙】此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。【丙】及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
1．下列选项中加点词语的意思与现代汉语常用义全都不同的一项是（ ）
A．芳草鲜美 怡然自乐 可爱者甚蕃
B．落英缤纷 开张圣听 后遂无问津者
C．无论魏晋 妻子邑人 起坐而喧哗者
D．阡陌交通 牺牲玉帛 先帝不以臣卑鄙
2．下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（ ）
【甲】渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
翻译：渔人对此非常诧异，继续往前走，想走到那片林子的尽头。
理解：夹着溪岸生长的桃花林，美不胜收，引发了渔人探寻的想法。
【乙】此人一一为具言所闻，皆叹惋。
翻译：渔人把自己知道的事一一详细地告诉他们，他们都很惊叹。
理解：渔人讲述自己进入桃花源的经过，这令桃花源中的人惊叹不已。
【丙】及郡下，诣太守，说如此。
翻译：（渔人）到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。
理解：渔人离开桃花源后到了郡城，将自己做记号的事情告诉了太守。
3．上文和下面材料中的景色，充满诗情画意。请你结合相关语句，分别说说这些画面带给你的感受。
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
（选自张岱《湖心亭看雪》）
（二）（2023·天津南开·统考二模）阅读《桃花源记》 一文，完成下面小题。
桃花源记
陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来 问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世， 乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停 数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往， 寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
4．下面句子中加点词的解释，不正确的一项（ ）
A．仿佛若有光 仿佛：隐隐约约，形容看不真切
B．具答之 具：详细
C．余人各复延至其家 延：邀请
D．未果，寻病终 寻：寻找
5．下面句子中加点词古今意义相同的一项是（ ）
A．忽逢桃花林B．阡陌交通，鸡犬相闻
C．率妻子邑人来此绝境D．乃不知有汉，无论魏晋
6．下面对文章的理解分析，不正确的一项是（ ）
A．“芳草鲜美”“鲜美”二字，描摹生动，“美”重点写青草色。进入桃花源后，作者写得也是韵味十足，富有波澜。先写桃花源百姓的日常生活状态，劳作、服饰与外人不一样。接着写田园风光，“林尽水源，便得一山，山有小口”。语言极简洁，却字字真醇。
B．桃花源中人见到渔人这个不速之客，先是“大惊”，随后“便要还家，设酒杀鸡作食”；听完渔人的述说，“皆叹惋”；最后嘱咐渔人“不足为外人道也”。
C．“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包含渔夫自“缘溪行”直到“处处志之”，由入而出的所经历的和见到的种种。此处若再一一写出，就会导致文章前后内容重复，拖沓冗长。
D．文章既具有奇幻神奇的浪漫色彩，又具有真实感人的写实力量。这二者在文中相得益彰，交融得天衣无缝。
二、对比阅读
（一）（2023·江苏南京·模拟预测）阅读下面两段文字，完成下面小题。
[甲]
①林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
②见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
——选自陶渊明《桃花源记》
[乙]
①是日风顺，不及午，已抵浦口，宿大山家。明日，宿旦子冈①。甫②行数里，见四野禾油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作；以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。
②偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣；门有豆棚瓜架又有树数株郁郁然儿女啼笑鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也！
——选自戴名世《乙亥北行日记》
【注释】①旦子冈：在江苏省江宁县附近。②甫：刚。③洵（xún）：确实。④浣：洗衣。
7．解释下列加点词。
（1）屋舍俨然 （2）便要还家 （3）乃不知有汉 （4）余顾而慕之
8．把下面句子翻译成现代汉语。
（1）率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
（2）偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣。
9．下列表述错误的一项是（ ）
A．甲文作者是东晋的陶渊明，因不满当时现实，弃官归隐。
B．“芳草鲜美”、“阡陌交通”中加点词都是古今异义词。
C．甲文作者描绘了一个真实的桃花源，借它来赞美明君统治之下人民生活的美满。
D．“门有豆棚瓜架/又有树数株郁郁然/儿女啼笑/鸡犬鸣吠”本句的节奏划分正确。
10．甲、乙所描绘的图景，都展现美好家园的样子，请结合两文内容分析美好家园有什么特质。
（二）（2022·江苏南京·模拟预测）古诗文阅读。
【甲】
石壕吏（节选）
杜甫
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！
听妇前致词：三男邺城成。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死老长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。
【乙】
桃花源记（节选）
陶渊明
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为其言所闻，背叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
【丙】
子奇治阿
子奇年十六，齐君使治阿①。既行，齐君悔之，遣使追。追者反曰：“子奇必能治阿。共载皆白首②也。夫以老者之智，以少者决③之，必能治阿矣！”子奇至阿，铸库兵以作耕器，出仓廪以济贫穷，阿县大治。魏闻童子治邑，库无兵，仓无粟，乃起兵击之。阿人父率子，兄率弟，以私兵战，遂败魏师。
【注】①阿：地名，今山东阿县。②白首：老年人。③决：决断（改事）。
11．解释下列句中加点词。
（1）遣使追( )
（2）铸库兵以作耕器( )
12．用现代汉语翻译下面的句子。
出仓廪以济贫穷，阿县大治。
13．下列对上述诗文理解正确的一项是（ ）
A．“有吏夜捉人”反映了当时官民之间的紧张关系。
B．“不足为外人道也”体现了村中人对外人的排斥。
C．“共载皆白首”暗示阿县年轻人起初不欢迎子奇。
D．上述诗文都意在表现战争对普通百姓生活的影响。
14．甲诗“ ”的行为和乙文“ ”的举措，都表现了百姓对战争的恐惧和厌恶，但丙文又告诉我们 的道理。
（三）（2023·北京石景山·校联考一模）阅读两篇选文，完成下面小题。
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
（节选自《礼记•礼运》）
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
（节选自《桃花源记》）
15．下列词语中加点的字，与“讲信修睦”中“信”的意思相同的一项是（ ）
A．信步漫游B．通风报信C．难以置信D．诚实守信
16．对文中画线句的理解，下列选项中正确的一项是（ ）
A．不用做安全谋划，因为无恶不作的小偷土匪已经消失，邻里之间可以畅行无阻。
B．不再有人搞阴谋，而且不会有人盗窃财物和作乱害人，人们彼此之间相互信任。
C．人们闭门不出，生活困难，恶人得不到应有的惩罚，社会陷入混乱动荡的局面。
D．人们思想单纯，安于现状，没有胆量出来作奸犯科，社会处于和平安宁的状态。
17．根据上面两篇选文及下面两则材料，在后面语段中的横线处填写恰当内容。
材料一
天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖①贱，诈不欺愚。凡天下祸篡②怨恨，可使毋起者，以相爱生也。
（选自《墨子》）
材料二
五亩之宅，树③之以桑，五十者可以衣④帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时⑤，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家，可以无饥矣；谨庠序之教⑥，申之以孝悌⑦之义，颁白⑧者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
（选自《孟子》）
注：①敖：同“傲”，傲慢、轻视。②篡：掠夺。③树：种植。④衣：穿上。⑤无失其时：不要耽误牲畜繁殖的时机。⑥谨庠序之教：认真兴办学校教育。⑦悌：敬爱兄长。⑧颁白：颁，同“斑”。颁白，指头发花白。
对理想社会的想象和追求古已有之。《礼记》构想了以“天下为公”为前提的“大同”社会，墨子则希望依靠“ ”的理念来建立“兼爱”社会；孟子主张在温饱的基础上“谨庠序之教”，对人们“ ”，勾勒了“王道”社会的图景，陶渊明则虚构了一个富足安宁的“世外桃源”，成为后世人们向往的美好家园。
（四）（2023·广东揭阳·统考二模）阅读下列文字，完成下面小题。
【甲】
①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
（《桃花源记》）
18．解释下列句子中加点词语的意思
（1）阡陌交通（2）便要还家（3）后遂无问津者
19．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。
【乙】
时人多慕名利，有卢生名英，于邯郸逆旅，遇道者吕翁，生自叹困穷，翁乃取襄中枕授之曰：“子枕吾此枕，当令子荣显适意！”时主人方蒸黍，生俛首①就之，梦入枕中，遂至其家，数月娶清河崔氏女为妻女容甚丽生资愈厚。旋举进士，累官舍人，迁节度使，大破戎虏，为相十余年，子五人皆仕宦，年逾八十而卒。及醒，蒸黍尚未熟。怪曰：“岂其梦耶？”翁笑曰：“人生之适，亦如是耳！”生抚然②良久，谢而去。
（选自《枕中记》，有删改）
【注】①俛（fǔ）首：低头。②怃（wǔ）然：怅然失意的样子。
20．下列句子中加点词语意思不相同一项是（ ）
A．缘溪行/缘木求鱼B．旋举进士/旋围解
C．年逾八十而卒/卒获有所闻D．及郡下/及下船
21．请用“/”为乙文中的画线句划分停顿。
数 月 娶 清 河 崔 氏 女 为 妻 女 容 甚 丽 生 资 愈 厚
22．以奇幻的想象触摸现实是甲乙两文的共同特点，请联系两文加以分析。
（五）（2023·山东聊城·统考一模）阅读下面文字，完成下面小题。
［甲］
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（陶渊明《桃花源记》）
［乙］
郗公值永嘉①丧乱，在乡里，甚穷馁。乡人以公名德，传②共饴③之。公常携兄子迈及外甥周翼二小儿往食，乡人曰：“各自饥困，以君之贤，欲共济君耳，恐不能兼有所存。”公于是独往食，辄含饭著两颊边，还，吐与二儿。后并得存，同过江。郗公亡，翼为剡县，解职归，席苫于公灵床头，心丧终三年。
【注】①永嘉：晋怀帝年号。②传：轮流。③饴：同“饲”，吃。
23．解释下列加点的词。
（1）便要还家 （2）郗公值永嘉丧乱
24．加点词语解释或用法相同的一项是（ ）
A．问所从来 战则请从
B．问今是何世，乃不知有汉 乃记之而去
C．公常携兄子迈及外甥周翼二小儿往食 及下船
D．席苫于公灵床头 行者休于树
25．翻译下列句子。
（1）此人一一为具言所闻，皆叹惋。
（2）公于是独往食，辄含饭著两颊边。
26．阅读［甲］［乙］两文，回答问题。
［甲］文中“余人各复延至其家，皆出酒食。”，表现了桃花源中人 。
「乙］文中乡人“传共饴之”，是因为郗公 。
（2022·浙江宁波·统考一模）阅读下面的文段，完成问题。
【甲】
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（节选自陶渊明《桃花源记》）
【乙】
小国寡民，使民有什伯之器①而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
（节选自《老子》第八十章）
注释：①什伯之器：效能十倍百倍的工具。
27．解释下列加点的词。
（1）便要还家
（2）乃不知有汉
（3）使民重死而不远徙
（4）虽有甲兵
28．用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
（2）邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
29．【甲】【乙】两文的作者从相似的角度分别对自己心目中的“理想国”展开了想象，请根据【甲】【乙】原文完成下表。
（七）（2023·广东广州·模拟预测）阅读下面的文段，完成问题。
[甲]
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
[乙]
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
30.下列各组句子中，加点词的意思相同的一项是（ ）
A．仿佛若有光/若为佣耕（《陈涉世家》）
B．有良田美池桑竹之属/忠之属也（《曹刿论战》）
C．湖中人鸟声俱绝/沿溯阻绝（《三峡》）
D．上下一白/一碧万顷（《岳阳楼记》）
31.用现代汉语翻译下面各句。
黄发垂髫，并怡然自乐。
32.下列说法错误的一项是（ ）
A．[甲]文所叙之事亦真亦幻、回环曲折，神奇的浪漫与真实的写实交织，令读者时而奇、时而喜、时而疑、时而惊，心情跌宕起伏。
B．[甲]文开头对溪流、芳草、落花的描写是为了写偶然发现桃花源做铺垫，玄妙的美景让渔人“忘路之远近”，这也为后来再寻桃花源而未果设下伏笔。
C．[乙]文作者通过“一痕一点一芥两三粒”的组合，将天长水远的阔大境界，甚至万籁无声的寂静气氛，全都传达出来。
D．[乙]文最大的特点是文笔简练，全文不足二百字，却融事、写景、议论于一体。
2024年中考语文课内文言文要点梳理与练习（全国通用）
《桃花源记》（过关训练）（解析版）

知识卡片
文言文阅读之文意理解
★[考点解读】
“文意理解”题命题涵盖广泛，要求整体把握文意，是对文言文阅读能力的高层次要求。“筛选文中的信息”和“归纳内容要点，概括中心意思”是文言文阅读文意理解的重点考查内容。
★[知识梳理】
1.通读全文，整体感知，紧抓关键
文言文阅读材料，不管是一篇还是一段，都有一定的独立性和完整性。我们要树立整体意识，在疏通字词的基础上，首先从内容上分辨是记人，还是叙事，抑或议论；然后由整体到局部分析文章所写的内容，比如议论的文章，主要弄清记叙的事件，导致的后果和追溯其原因，通过概括筛选信息，浓缩全文，化繁为简，从而从整体上把握文章的内容要点和作者的思想感情。同时，人文类文言文，文中大多有对人物的评价语、对人物行事的归结语以及一些点到为止抒情议论语等。通读全文时，应敏感地抓住这些围绕中心分散在各处的关键语句，归纳文意要点，体会作者的观点态度。
2.审视题干，浏览选项，圈定区域
通读材料以后，对内容虽有整体感知，但必然留下许多疑点和难点。这时，不要去钻牛角尖，最巧妙的办法，就是浏览考题，从题干和选项中获取信息，解决疑难。题干所给往往是很概括的观点，或对观点起到导向和提示作用。我们应先审读题干确定导向，再细读选项表述，快速圈定四个选项在原文中的对应区域，比照两者之间有无异同。尤其要注意细节，注意选项对原文的转述是否等值，发现有出入时一定要对关键语句反复推敲，直至确认无误。
3.再读材料，据文正义，推敲辨析
从考题选项中得到的信息，有的是正确的，有的是错误的。要辩清正误，还得返回材料，据文正义。所谓“据文证义”，就是根据具体的语言环境考察揣摩字义、词义、文意。“具体的语言环境”，指文章的时代背景，作者的思想感情，全文的中心意思以及上下文的主要内容和表达特点等。“考察揣摩”，指在字不离词，词不离句，句不离段的前提下，进行一系列的体味、判断、推导，以达到准确把握语义乃至文意的目的。考生应具备这种强烈的文本意识，对照文本反复推敲、仔细辨析，切忌乱猜瞎想。
4.洞察雷区，排除干扰，提升应试技能
阅读不只是读文，还应会读题。中考文言文“文意理解”题实际上考查的是考生对阅读材料整体文意把握的能力。该题干扰项设置的基本做法是，在大体正确的说法中夹杂一、两处不正确的表述，因而具有相当的隐蔽性、迷惑性。考题中常见干扰有：正误夹杂，真真假假；颠倒事实、事实互换；夸大事实，导致谬误；张冠李藏，移花接木等。我们应仔细审读选项，洞察命题者出题的思维习惯，善于将选项与对应的原文对照起来细心阅读，就一定能识别庐山真面目，获得解题的成功。

一、选择题
1．下列加点字的注音完全正确的一项是（）
A．俨然（yǎn ） 阡陌（ xiān ） 豁然开朗（ huó ）
B．垂髫（ tiá ） 平旷（kuàng ） 怡然自乐（ yí）
C．邑人（yì ） 遂迷（suí ） 便要还家（yā ）
D．郡下（jùn ） 问津（jīng ） 诣太守（yì ）
【答案】B
【详解】A项“阡”应读qiān；C项“遂”应读suì；D项“津”应读 jīn。
2．下面加点字注音完全正确的一项是（ ）
A．豁然开朗(huò) 屋舍俨然(yǎn)
B．黄发垂髫(tiá) 便要还家(yà)
C．阡陌交通(qiān mò) 刘子骥(yì )
D．诣太守(yì ) 无人问津(jīng)
【答案】A
【详解】B.便要还家(yā)。
C.刘子骥(jì)。
D.无人问津(jīn)。
故选A。
3．下列加点字的注音有误的一项是（ ）
A．屋舍（shè） 俨然（yǎn） 豁然（huò）
B．邑人（yì） 垂髫（tiá） 缤纷（bīng）
C．问津（jīn） 阡陌（mò） 诣太守（yì）
D．刘子骥（jì） 间隔（jiàn） 平旷（kuàng）
【答案】B
【详解】B. bīng-bīn。
4．下列对文章的理解和分析有误的一项是（ ）
A．本文构思精巧，以渔人进出桃花源的行踪为线索，叙述了一个曲折有致的故事。
B．陶渊明虚构了一个世外桃源，以此寄托他的美好理想，又表现他理想无法实现的无奈。
C．“不足为外人道也”，短短几个字，表现出桃花源人淳朴谦逊、不喜张扬的品质。
D．本文以“忘路之远近”开篇，到“遂迷，不复得路”结尾，渲染了桃花源的神秘虚幻。
【答案】C
【详解】本题考查文言文内容理解。
C.“谦逊、不喜张扬”理解有误。“不足为外人道也”写出了桃花源中人的淳朴，也可见他们对自己美好、平静生活的珍惜，不希望外人来打扰、破坏；
故选C。
5．对下面各句的意思理解不正确的一项是（ ）
A．便要还家，设酒杀鸡作食。 （有人）就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。
B．土地平旷，屋舍俨然。 （这里）土地平坦开阔，房舍都是同一样式，很相像。
C．率妻子邑人来此绝境。 带领妻子儿女以及乡邻来到这与人世隔绝的地方。
D．林尽水源。 桃林在溪水的发源地就到头了。
【答案】B
【详解】本题考查文言文翻译。
B.“房舍都是同一样式，很相像”理解有误。“俨然”：整齐的样子。这一句正确的理解是“土地平坦开阔，房屋整齐”；
故选B。
6．下列语句中朗读节奏停顿不正确的一项是（ ）
A．武陵人/捕鱼为业B．问/今是何世
C．率妻子邑人/来此绝境D．后遂无问/津者
【答案】D
【详解】本题考查文言文断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言固定格式、习惯句式等断句。
D.“问津者”是一个具有独立意义的语言单位，中间不能停顿，“后”是时间副词，位于句首，要单独停顿；断句应为：后/遂无问津者；
故选D。
7．下面加点词的意思和现代汉语相同的一项是（ ）
A．复行数十步，豁然开朗B．阡陌交通
C．率妻子邑人来此绝境D．乃不知有汉，无论魏晋
【答案】A
【详解】本题考查文言文古今异义词。
A.古今义都是：形容开阔；
B.古义：交错相通；今义：各种交通运输和邮电事业的总称；
C.古义：妻子和儿女；今义：对男子的配偶的称呼，指妻子；
D.古义：不要说，(更)不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变；
故选A。
8．下列语句中加点词不属于词类活用的一项是（ ）
A．复前行，欲穷其林B．便扶向路
C．处处志之D．渔人甚异之
【答案】B
【详解】本题考查词类活用。
A.句意为：继续往前行船，想走到林子的尽头。“穷”是形容词用作动词，尽；
B.句意为：就顺着旧路回去。“扶”是介词，沿着、顺着；
C.句意为：处处都做了标记。“志”是名词用作动词，做记号；
D.句意为：渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异。“异”是形容词的意动用法，对……感到惊异。
故选B。
9．下列各组句中加点词意思相同的一项是（ ）
A．便舍船 屋舍俨然B．复前行 不复出焉
C．寻向所志 寻病终D．乃大惊 乃不知有汉
【答案】B
【详解】本题考查一词多义。
A.离开/房屋；
B.相同，又、再；
C. 寻找/不久；
D.于是/竟然。
故选B。
10．在《桃花源记》中，渔人离开桃花源后，“便扶向路”，又“处处志之”，后来寻找桃花源时“寻向所志”，却“不复得路”，作者这样写的目的是（ ）。
A．暗示桃花源是个似有而无、似真而幻的境界，是作者虚构的产物
B．暗示通往桃花源的路曲折而遥远
C．暗示庸俗的人是无法进入美好境界的
D．暗示桃花源已经绝迹了，无法寻觅。
【答案】A
【详解】《桃花源记》是作者理想的生活乐园，是虚构的，反应了人们对和平生活的向往。故选A。
11．下列句子中加横线词语意思相同的一项是（ ）
A．便舍船/屋舍俨然
B．寻向所志/寻病终
C．屋舍俨然/并怡然自乐
D．武陵人捕鱼为乐/不足为外人道也
【答案】C
【详解】C项“然”均解释为“……的样子”。A项“舍”分别解释为“舍弃/房屋”；B项“寻”分别解释为“寻找/不久”；D项“为”分别解释为“作为/对，向”。
12．下列语句中朗读节奏停顿不正确的一项是（ ）
A．武陵人／捕鱼为业B．问／今是何世
C．忽逢／桃花林D．后遂无问／津者
【答案】D
【详解】此题意在考查文言句子朗读节奏的判断能力，“问津者”是一个具有独立意义的语言单位，中问不能停顿。
故答案为：D
【点睛】文言文中的阅读有以下六种情况要注意停顿：主谓之间要停顿；谓宾之间要停顿；谓语中心语和介宾短语之间要停顿；“古二今一”之间要停顿；关联词后面要停顿；总领性词语后面要停顿。本题根据所给句子的意思判断，D项应为：后遂无/问津者。
13．下列各句中的划线词，不能用“都”解释的是（ ）
A．男女衣着，悉如外人
B．村中闻有此人，咸来问讯
C．问所从来，具答之
D．此人一一为具言所闻，皆叹惋
【答案】C
【详解】此题意在考查对文言同义词语的辨析能力。“具答之”的“具”应解释为“详细地”。
故答案为：C
14．下列对《桃花源记》这篇文章理解有误的一项是（ ）
A．“世外桃源”语出自《桃花源记》，已成为理想境界的代名词。也用来比喻一种空想的、脱离现实的地方。
B．《桃花源记》中写道黄发垂髫，并恰然自乐。“黄发”指老人，“垂髫”指小孩。
C．陶渊明，—名潜，字元亮，私谥“靖节”，代表作品有《归园田居》《桃花源记》和《饮酒》组诗等。
D．陶渊明的《桃花源记》用客观的记叙方式塑造了一个美好的世外桃源，并通过这个故事告诉人们应立足现实，切勿异想天开。
【答案】D
【详解】D.“告诉人们应立足现实，切勿异想天开”理解错误。《桃花源记》借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和快乐、自由平等生活的描绘，反映人们厌恶战争和追求和平生活的愿望，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
15．下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ）
A．武陵人捕鱼为业 此人一一为具言所闻
B．问所从来，具答之 有良田、美池、桑竹之属
C．屋舍俨然 豁然开朗
D．处处志之 寻向所志
【答案】C
【详解】本题考查理解常见文言词语在文中的一词多义。
A.动词，作为/介词，对、向；
B.代词，代指桃花源人/这；
C.都作形容词的词尾，……的样子；
D.名词活用为动词，“做标志”/名词，标记；
故选C。
16．下列句子不是省略句的一项是（ ）
A．黄发垂髫，并怡然自乐B．见渔人，乃大惊，问所从来
C．及郡下，诣太守，说如此D．此人一一为具言所闻
【答案】A
【详解】B. （村人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来；
C. （渔人）及郡下，诣太守，说如此；
D. 此人一一为（村人）具言所闻；
故选A。
17．下列对文章内容理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．桃花源里，没有剥削和纷扰，土地肥沃，男女耕作，老幼欢乐，是古代理想中的“大同社会”的形象体现。
B．在听了渔人对外界的介绍后，桃源人叹惋不已，从上下文推知，他们发出的主要是“山中方一日，世上已千年”的时光易逝。
C．桃源人希望渔人不要把这里的情况告诉给外界，目的是希望远离战乱和苦难，永不受打扰，继续享受这宁静祥和的生活。
D．作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景，又极力表现它的似有似无。寻觅不可得，反映了作者的理想与现实之间的矛盾。
【答案】B
【详解】B.他们叹惋应是桃源外的战乱及人们的生活。故选B。
18．下列句子的朗读停顿正确的一项是（ ）
A．复/行数十/步，豁然开朗
B．余人各复/延至其/家，皆出酒食
C．缘溪/行，忘/路之远近
D．太守即/遣人随/其往
【答案】C
【详解】本题考查学生给文言文断句的能力。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。A项正确的断句为“复行/数十步，豁然开朗”；B项正确的断句为“余人/各复延至其家，皆出/酒食”；D项正确的断句为“太守/即遣人/随即往”。
19．下面对“率妻子邑人来此绝境，不复出焉”翻译正确的一项是（ ）
A．率领妻子和同乡的人来到这个与人世隔绝的地方，不再出去了。
B．率领妻子儿女和同乡的人来到这个绝境，不再出去了。
C．率领妻子儿女和同乡的人来到这个无路可走的地方，再也出不去了。
D．率领妻子儿女和同乡的人来到这个与人世隔绝的地方，不再出去了。
【答案】D
【详解】本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。其中“妻子”意思是“妻子和儿女”，“绝境”意思是“与世隔绝的地方”。D项翻译正确。
点睛：翻译语句时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法是：首先找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅；然后按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
20．下列各句中“之”的用法不同于其他三项的一项是（ ）
A．有良田、美池、桑竹之属B．忘路之远近
C．缓兵之计D．其反激之力
【答案】A
【详解】A.“之”是“这”的意思，其它三项“之”都是结构助词“的”的意思。
21．下列句子中有通假字的一项是（ ）
A．芳草鲜美，落英缤纷
B．便要还家，设酒杀鸡作食
C．不足为外人道也
D．寻向所志，遂迷，不复得路
【答案】B
【详解】本题考查学生对文言文中通假字的理解能力。通假字，是泛指中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”的意思，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代。B项“要”通“邀”，邀请的意思。
22．下列对课文内容理解不正确的一项是（ ）
A．在听了渔人对外界的介绍后，桃花源中人感叹不已，从上下文可以推知，他们感叹的是“山中方一日，世上已千年”的韶光易逝和自己逃脱了外界的纠纷与祸乱。
B．作者在文中描绘了一个与黑暗社会相对的美好世界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的愿望，但这样的理想社会在当时是不可能存在的。
C．文章最后写南阳刘子骥向往这块乐土，欣然寻访，没有成功。刘子骥是晋代名士，与陶渊明同时代，把他写进作品中，增强了文章的真实性。
D．作者成功地运用了虚景实写的手法，使人感受到桃源仙境是一个真实的存在，显示出高超的叙事写景的艺术才能。
【答案】A
【详解】本题考查学生对文言文内容的理解和分析能力。对文言文的字词理解、词句赏析、词语作用、主要内容、文章主旨都要有一定的理解，才能轻松做出选择。A项表述错误，“‘山中方一日，世上已千年’的韶光易逝”错误，可改为“外面百姓的不幸”。
23．下列对课文的分析不正确的一项是（ ）
A．“晋太元中，武陵人捕鱼为业”交代了故事发生的时间、地点、人物及其身份，为故事的发展作了必要的交代。
B．“初极狭，才通人”说明了桃花源非常不易被人发觉，为桃花源增添了神秘色彩，也为下文叙述找寻桃花源却均未果作了铺垫。
C．“便要还家，设酒杀鸡作食”体现了村民的富足和他们的淳朴，与当时桃源外尔虞我诈、巧取豪夺的社会现实形成了对比。
D．最后，渔人带着人怎么找都找不到桃花源的所在，是因为他不讲信用，将桃花源的事告知了外面的人。如果他没有这么做，自己再去找寻，是能够找到的。
【答案】D
【详解】渔人再也找不到那个桃花源的情节，是为了说明桃花源是虚构的，不是真实存在的。故D项不正确。
24．下列各句中“之”的差思与例句相同项是（ ）
例句:闻之，欣然规往
A．忘路之远近B．渔人甚异之
C．处处志之D．有良田、美池、桑竹之属
【答案】B
【详解】B项与例句的“之”均作代词用，译为“这件事(这种景象)”。
25．下面句子中的“之”字与“缘溪行，忘路之远近”一句中的“之”意义和用法相同的一项是（ ）
A．渔人甚异之。
B．久之，目似瞑，意暇甚。
C．水陆草木之花，可爱者甚蕃。
D．闻之，欣然规往。
【答案】C
【详解】试题分析：C项“水陆草木之花，可爱者甚蕃”中的“之”与题干句中的“之”都是结构助词“的”之意。A代词。B凑足音节的语气助词。D代词。
26．选出下列句子翻译正确的一项。（ ）
A．黄发垂髫并怡然自乐。（老人和小孩并且高高兴兴，自得其乐。）
B．渔人甚异之。（捕鱼的人很奇怪。）
C．率妻子邑人来此绝境。（带领妻子和同乡人来到这与外界隔绝的地方）
D．余人各复延至其家。（其余的人又各自邀请渔人到他们家里去。）
【答案】D
【详解】本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，然后语句通顺，意思明确，就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。D项解释正确，其他各项应注意的词语是：A：并：一起。B：异：以……奇异，认为……奇异。C：妻子：妻子和儿女。
27．下面句子翻译正确的一项是( )
A．林尽水源：桃林没有了，溪水的源头却发现了。
B．诣太守，说如此：（渔人）拜见了太守，叙述了他进出桃花源的情况。
C．未果，寻病终：没有结果，因为寻找时病死了。
D．后遂无问津者：此后，就再也没有打听渡口的人了。
【答案】B
【详解】本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。本题需注意的词语是：B项正确，其他各项的意思分别为：A项林尽水源：树林在溪水发源的地方就没有了。C项寻病终：不久就病死了。D项无问津者：再也没有人询问此事了。
28．初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。（ ）
A．刚进去很窄，只通过一人。又走几十步，一下子高兴起来了。
B．初时很窄，只能人通行。再走数十步，一下子明亮起来。
C．初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然（变得）开阔敞亮了。
D．刚进去时，洞口很窄，只能人通过。又走了几十步，突然有了光亮。
【答案】C
【详解】本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。C项正确，本题需注意的词语是：“才通人”：仅容一人通过。复行：再走。
29．问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 对此句话翻译正确的一项是（ ）
A．桃源人问渔人现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。
B．桃源人询问渔人现在是什么朝代，渔人说他也不知道汉朝，怎样能讲魏晋的情况呢？
C．桃源人询问渔人现在是什么朝代，他们连汉朝尚且不知道，怎么会知道魏晋朝呢？
D．桃源人问渔人今天是什么朝代，渔人说他才不知道什么汉朝，更不必说魏晋了。
【答案】A
【详解】本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，然后语句通顺，意思明确，就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。D项解释正确，本题需要注意的词语是：今：现在。乃：竟然。无论：不要说，更不必说。
30．对下面加点词语解释有误的一项是（ ）
A．有良田美池桑竹之属（类）B．便要还家（通“邀”，邀请）
C．便扶向路（沿，顺着）D．寻病终（寻找）
【答案】D
【详解】本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。D项解释错误，“寻”是“不久”的意思。
31．下列各句中加点词解释不正确的一项是（ ）
A．无论魏晋（不管）B．未果，寻病终（没有实现）
C．寻病终（不久）D．后遂无问津者（探访）
【答案】A
【详解】这道题目考查的是文言文中重点字词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项，只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。A项解释错误，“无论”意思是“不要说，更不要说”的意思。
32．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．阡陌交通 交通：交错相通
B．余人各复延，至其家 延：邀请
C．不足为外人道也 足：值得
D．处处志之 志：标记
【答案】D
【详解】本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。D项解释错误，“志”应为“做标记”。
33．下列句子中加线词古今义基本相同的一项是（ ）
A．阡陌交通，鸡犬相闻B．率妻子邑人来此绝境
C．中间力拉崩倒之声D．有良田美池桑竹之属
【答案】D
【详解】本题考查文言文中的古今异义现象。古今异义，古汉语中有大量古今字形相同而意义用法不同的词，即古今异义。D项加线词古今义基本相同，“桑竹”指“桑树、竹子”，跟现代意思基本一致。其他各项的意思分别为：A项 “交通”古义是“交错相通”，今义是“各种运输事业的总称”。B：“妻子”古义是“妻子和儿女”，今义是“男子的正式配偶”。C：“中间”古义是“中间夹杂着”，今义是“中心”。
34．下列句子翻译不正确的一项是（ ）
A．土地平旷，屋舍俨然。（这里土地平坦开阔，房舍都是同一样式，很相像。）
B．问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（他们问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉代，更不必说魏朝晋朝了。）
C．黄发垂髫，并怡然自乐。（老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足）
D．此中人语云：“不足为外人道也。”（村里人嘱咐他道：“这个地方不值得对外边的人说啊。”
【答案】A
【详解】本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。A项翻译不正确，本题需注意的词语是：“屋舍俨然”意思是“房屋整整齐齐的样子”。
35．对下面语句中加点的词解释不正确的一项是（ ）
A．遂与外人间隔（隔断，隔绝）B．阡陌交通（互相通达）
C．乃不知有汉（副词，竟，竟然）D．不足为外人道也（介词，对、向）
【答案】B
【详解】本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。B项解释不正确，“交通”意思是“交错相通”。
36．下列语句中朗读节奏停顿不正确的一项是（ ）
A．武陵人/捕鱼为业
B．问/今是何世
C．率/妻子邑人/来此绝境
D．后遂无问/津者
【答案】D
【详解】本题考查学生的断句能力。一般来说，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。D项停顿不正确，应改为：后遂/无问津者。
37．下面加点字注音正确的一组是( )
A．便舍船 shè 屋舍俨然shě
B．为外人道wèi 捕鱼为业wéi
C．男女衣着zhuó 便要还家yà
D．与外人间隔jiàn 此中人语云yǔ
【答案】B
【详解】本题考查学生对文言文中字音的掌握情况，这就要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是形近字、多音字。要注意平时的积累，可以归纳整理，分别列出不同词语下的不同读音，系统性地复习。B项正确。其他各项错误的应更正为：A项“舍”前边应读三声，后边应读四声。C项“要”后边应读一声。D项“语”应读四声。
38．对“既出，得其船，便扶向路，处处志之”一句翻译正确的一项（ ）
A．既然出来了，找到了他的船，就顺着原来的路的方向回去，处处都做了记号。
B．出来以后，找到了他的船，就扶着树枝向着道路的方向走去，处处都做了记号。
C．出来以后，找到了他的船，就顺着原来的路回去，每一处都记着它。
D．出来以后，找到了他的船，就顺着原来的路回去，处处都做了记号。
【答案】D
【详解】本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，然后语句通顺，意思明确，就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语D项正确，重点词语：“既”是已经的意思，“向路”指“原来的路”，“志”是“做标记”。
点睛：文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。
39．下面句中加点的副词不能用“皆”代替的一项是( )
A．黄发垂髫，并怡然自乐B．村中闻有此人，咸来问讯
C．问所从来,具答之D．吾与将军俱不敢问也
【答案】C
【详解】本题主要考查点是文言词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的词语。C项“具”是“详细的”意思，不能用“皆”代替。
40．下列对“世外桃源”理解不正确的一项是( )
A．这是逃避现实的一种空想,毫无积极意义可言。
B．这是针对现实的一种追求,在当时有着积极的意义。
C．这是空想,但寄托了人民要求和平生活的愿望。
D．它的出现反映了当时社会黑暗、战乱频繁的现实。
【答案】A
【详解】本题考查的是对课文内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，逐项进行分析即可。A项理解不正确，这是对理想社会的向往。
41．下列句子中加点词语的意思相同的一项是( )
A．晋太元中 中无杂树
B．便舍船 屋舍俨然
C．皆叹惋 皆出酒食
D．寻向所志 寻病终
【答案】C
【详解】本题考查文言文中的一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文学习中，要特别重视并掌握这类词。解答时，首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法，再作比较，得出正确选项为C项。意思都是“都”。其他各项的意思分别为：A：年间/中间。B：离开/房屋。D：寻找/不久。
42．下列句子的朗读停顿划分正确的一项是( )
A．复/行数十/步,豁然开朗。
B．余人各复/延至其/家,皆出酒食。
C．缘溪/行,忘/路之远近。
D．有良田、美池、桑竹/之属。
【答案】C
【详解】本题考查学生的断句能力。一般来说，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。C项正确，其他各项应分别分为：A：复行/数十步,豁然开朗。B：余人/各复延至其家,皆出/酒食。D：有/良田、美池、桑竹之属。
二、填空题
43．《桃花源记》以 为线索， 为顺序。
【答案】 武陵渔人进出桃花源的行踪； 时间先后
【详解】根据所学所记，回顾作品内容可知文中的故事情节是按“武陵渔人”的活动过程来叙述的，据此可判断本题的“线索”和“顺序”。
44．文学常识填空。
（1）《桃花源记》的作者是 （朝代）诗人 。该诗人名 ，字 ，世称 ，是中国第一位 诗人。
（2）古人对不同年龄有不同称谓，如： ——不满周岁；垂髫——三四岁至八九岁；始龀——泛指七八岁；黄口——幼儿，十岁以下；总角——八九岁至十三四岁的少年；束发——十五岁左右；及笄——指女子十五岁； ——男子二十岁； ——三十岁； ——四十岁；知命、半百、知非—— 岁；花甲、耳顺—— 岁；古稀—— 岁；杖朝——八十岁；耄耋（mà dié）——八九十岁；期颐（jī yí）—— 岁。
【答案】 东晋； 陶渊明； 潜； 元亮； 靖节先生； 田园 襁褓； 弱冠； 而立； 不惑； 五十； 六十； 七十； 一百
【详解】（1）本题考查识记文学常识。解答此类题时要求学生在平时学习中，对文学常识特别是重点的作家作品，要准确识记，并能灵活运用。
（2）本题考查学生对文化常识识记能力。学生要在平时勤于背诵，一册课本学完就可把文学常识整理归类，以便于记忆。每部名著的作者名（字、号）、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等都要熟知。学生要在平时勤于背诵，加强积累整理。
45．记，古代常用的一种文体。可叙述 ，可描写 ，可介绍 。写法上大多以 为主，而兼有了 。
【答案】 人和事； 山川名胜； 器物建筑； 记叙； 议论、抒情
【详解】根据所学所记，回顾课文注释内容，结合所掌握的知识，抓住题干中的答点提示“叙述”“描写”“介绍”“写法”来判断答案。
46．请写出下列古今异义词的古义。
（1）芳草鲜美
古义：
今义：味道好
（2）阡陌交通
古义：
今义：运输事业
（3）率妻子邑人来此绝境
古义：
今义：对男子的配偶的称呼
（4）率妻子邑人来此绝境
古义：
今义：无出路的境地
（5）无论魏晋 古义：
今义：多为连词，表示条件不同而结果不变
【答案】 新鲜美好 交错相通 妻子儿女 与人世隔绝的地方 不要说，更不必说
【详解】本题考查学生对古今异义词语的识记能力。古汉语中有大量古今字形相同而意义用法不同的词，把古文中的字词变成了现代的词语。这类词语在阅读文言文时要加以注意。词汇的发展，体现在实词上，最显著的就是词义的古今变化。古今词义的差别，因其演变情形的不同，大致有如下几种：词义扩大或缩小、词义转移、感情色彩发生变化、词义强化或弱化等。
47．解释加点的多义词。
（1）屋舍俨然( ) 便舍船( )
（2）寻向所志( ) 寻病终( )
（3）中无杂树( ) 晋太元中( ) 其中往来种作( )
（4）不复出焉( ) 皆出酒食( )
（5）鸡犬相闻( ) 村中闻有此人( )
（6）其中往来种作( ) 设酒杀鸡作食( )
（7）武陵人捕鱼为业( ) 不足为外人道也( )
（8）欲穷其林( ) 其中往来种作( ) 余人各复延至其家( )
既出，得其船( ) 太守即遣人随其往( )
【答案】 （1）房屋 舍弃 （2）寻找 不久 （3）中间 年间 里面 （4）出去 拿出 （5）听到 听说 （6）劳作 制作 （7）作为 对，向 （8）代词，那 代词，这，指桃花源 代词，他们的 代词，他的 代词，渔人
【详解】本题考查理解常见文言词语在文中的一词多义。
（1）名词，房屋，客舍/动词，离开，舍弃；
（2）动词，寻找/副词“不久”；
（3）中间/年间/里面；
（4）出去/拿出；
（5）听见/听说；
（6）劳作/制作；
（7）动词，作为/介词，对，向；
（8）代词，那/代词，这，指桃花源/代词，他们的/代词，他的/代词，渔人。
48．给下列句子中加点的词选择正确的解释。
（1）率妻子邑人来此绝境( )
A．男子的配偶 B．妻子和儿子 C．妻子儿女
（2）阡陌交通，鸡犬相闻( )
A．运输事业 B．交错相通 C．交流沟通
【答案】 （1）C （2）B
【详解】本题考查学生对文言文中古今异义词的理解能力。现代汉语和古代汉语有着继承和发展的关系，有些词义一直沿用下来，有些词义已经发生了变化，概括起来，大致有以下几种变化情况：词义扩大、词义缩小、词义转移、感情色彩发生变化等。“妻子”的古义是“妻子和儿女”，今义是“专指男子的配偶”，故选C；“交通”古义是“交错相通”，今义是“邮电和运输事业的总称”，故选B。
49．解释加点字的意思
（1）寻 寻向所志 ( ) 寻病终( )
（2）志 处处志之 ( ) 寻向所志( )
【答案】 寻找 随即、不久 做标志 标志
【详解】本题考查文言文中的一词多义，一词多义指的是同一个词具有两个或两个以上的不同意义这样一种语言现象。一词多义是语言的普遍现象，是词义演变的结果。要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文学习中，要特别重视并掌握这类词。本题需要注意的词语是：处处志之的“志”是名词作动词，“做标志”的意思。
50．解释下列句子中加点的字。
(1)渔人甚异之( )
(2)具答之( )
⑶食前行，欲穷其林( )
⑷诣太守( )
【答案】 ⑴对……感到惊异 （2)详细 （3)尽 （4)拜访
【详解】理解常见文言词语在文中的含义。理解文言实词的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如“异”这里是意动用法，对……感到惊异。
51．给下列加点的字注音。
豁然开朗( ) 屋舍俨然( )
阡陌交通( ) 黄发垂髫( )
怡然自乐( ) 便要还家( )
【答案】 huò yǎn qiān mò tiá yí yā
【详解】本题考查学生对文言文中字音的掌握情况，这就要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是形近字、多音字。要注意平时的积累，可以归纳整理，分别列出不同词语下的不同读音，系统性地复习。本题需要注意的读音是：“髫”应读tiá。
52．解释下列句子中加下划线的词语。
（1）缘溪行 缘：
（2）落英缤纷 缤纷：
（3）豁然开朗 开朗：
（4）屋舍俨然 俨然：
（5）阡陌交通 阡陌：
（6）并怡然自乐 怡然：
（7）具答之 具：
（8）咸来问讯 讯：
（9）皆叹惋 叹惋：
（10）便扶向路 扶：
（11）欣然规往 规：
【答案】 沿着，顺着 繁多的样子 开阔敞亮 整齐的样子 田间小路 快乐的样子 详细 消息，情况 感叹 沿着、顺着 打算，计划
【详解】此题考查学生理解文言文中重点词语意义的能力。文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。本题均为课文中出现的实词，在平时要强化识记。
53．给下列加点的字注音。
俨然( ) 阡陌( ) 垂髫( )
邑人( ) 遂( ) 诣太守( )
【答案】 yǎn mò tiá yì suì yì
【详解】此题考查学生对字音的掌握情况，对汉字字形的正确书写能力。这就要求学生在平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是形近字、多音字，这样才能轻松应对该种题型。注意“俨”不要写成“yān”，“诣”不要写成“zhǐ”。
54．翻译句子
（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。( )
（2）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，( )
（3）此中人语云：“不足为外人道也。”( )
（4）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。( )
（5）黄发垂髫，并怡然自乐。( )
（6）此人一一为具言所闻，皆叹惋。( )
【答案】 （他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏晋朝。 （他们）自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子儿女与乡邻来到这与世隔绝的地方，不再出去，因而与外人断绝了来往。 这里边的人告诉说：“（我们这个地方）不值得向桃花源以外的世人说啊。” （这里的）土地平坦开阔，房屋整整齐齐的，有肥沃的田地、美好的池沼、桑树、竹子之类。 老人和小孩个个都安闲快乐。 这个人一一向（他们）详细地说出他所听到的（事情），（他们）都（感到）感叹惊讶。
【详解】本题考查的是对文言句子的翻译。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。注意重点词语：
（1）世：朝代。乃：竟，竟然。无论：不要说，（更）不必说。“无”“论”是两个词，不同于现代汉语里的“无论”。
（2）云：说。先世：祖先。率：率领。妻子：指妻子子女，“妻”“子”是两个词。妻：指男子配偶。子：指子女。邑人：同乡（县）的人。绝境：与人世隔绝的地方。
（3）语：告诉。不足：不必，不值得。为：介词，向、对。
（4）平：平坦。旷：空阔；宽阔。屋舍：房屋。俨（yǎn）然：整齐的样子。之：这。属：类。
（5）黄发垂髫（tiá）：老人和小孩。黄发，旧说是长寿的象征，用以指老人。垂髫，垂下来的头发，用来指小孩子。髫，小孩垂下的短发。并：都。怡然：愉快、高兴的样子。
（6）为：对，向。具言：详细地说出。所闻：指渔人所知道的世事。闻，知道，听说。叹惋：感叹、惋惜。惋，惊讶，惊奇。
55．解释下列句中加点的词。
（1）芳草鲜美，落英缤纷( )
（2）阡陌交通，鸡犬相闻( )
（3）黄发垂髫，并怡然自乐( )
（4）土地平旷，屋舍俨然( )
（5）村中闻有此人，咸来问讯( )
（6）率妻子邑人来此绝境( )
（7）既出，得其船，便扶向路( )
（8）欣然规往( )
（9）未果，寻病终( )
（10）后遂无问津者( )
【答案】 （1）繁多的样子 （2）田间小路 （3）垂下来的头发，用来指小孩 （4）整齐的样子 （5）全，都 （6）与人世隔绝的地方 （7）沿、顺着 （8）打算，计划 （9）随即，不久 （10）渡口
【详解】本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词的常用义，还要结合上下文来判断。其中“俨然”意思是“整齐的样子”，“规”是“计划”的意思，“津”是“渡口”的意思。
56．课文以渔人进出桃花源的行踪为线索，写了哪些情节？
【答案】发现桃花源（第一段）；进入桃花源（第二段）；做客桃花源（第三段）；再寻桃花源（第四、五段）。
【详解】本题考查小说理解课文内容的能力。解答此题的关键是根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括作答。阅读全文，了解内容，本文以渔人进出桃花源行踪为线索，按时间先后顺序将发现桃源、进入桃源、做客桃源、离开桃源、再寻桃源等曲折离奇的情节贯串起来，描写自己的社会理想。
57．为什么桃花源人嘱咐渔人“不足为外人道也”？
【答案】桃花源人心存戒心，想保住这个“绝境”，避免战乱，不愿让外人打扰他们的生活。
【详解】本题考查学生对文中重点句子的理解能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，结合相关的语句，概括作答。仔细阅读文章，通译全文可知，因为桃源人不想让外面的人打扰他们和平宁静的生活，所以嘱咐渔人“不足为外人道也”。
58．《桃花源记》中作者虚构的美好世界是作者的理想，你认为作者追求的是怎样的生活？
【答案】作者追求的生活是：自然环境优美，生活富裕；社会环境和平、宁静，没有剥削，没有压迫，没有战争；民风纯朴，人们安适愉快，安居乐业。
【详解】本题考查学生对文章主旨的理解能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括作答。本文主要描写了作者发现桃源、进入桃源、离开桃源和再寻桃源的故事，表现了作者对环境优美、物产富饶、和平安宁、安居乐业、幸福快乐的理想社会的向往和追求。
59．给下面加点的词选出正确的解释。
(1).率妻子邑人来此绝境。
①.妻子：( ) A男子的配偶 B妻子和儿子 C妻子儿女
②.绝境：( ) A险峻的地方 B与世隔绝的地方 C令人绝望的处境
(2).阡陌交通，鸡犬相闻。( ) A运输往来 B交错相通 C相互连接
【答案】 C B B
【详解】此题考查学生对古今异义词的理解能力。现代汉语和古代汉语有着继承和发展的关系，有些词义一直沿用下来，有些词义已经发生了变化，概括起来，大致有以下几种变化情况：词义扩大、词义缩小、词义转移、感情色彩发生变化等。（1）“妻子”古义指妻子和儿女，今义指男子的配偶。“绝境”古义指与世隔绝的地方，今义指令人绝望的处境。（2）“交通”古义指交错相通，今义指运输往来。
60．写出下列句中的通假字和本字，并解其意。
（1）．此人一一为具言所闻，皆叹惋。 同 解释：
（2）．便要还家，设酒杀鸡作食。 同 解释：
【答案】 具 俱 详细 要 邀 邀请
【详解】此题考查对文言文中的通假字的积累与识记。要确定通假字在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握通假字的意思。“具”通“俱”，详细的意思；“要”同“邀”，邀请的意思。
61．文言词语归纳。
（1）通假字
便要还家
（2）一词多义
①便舍船，从口入
屋舍俨然
②处处志之
寻向所志
③寻向所志
未果，寻病终
④复前行，欲穷其林
既出，得其船
⑤武陵人捕鱼为业
不足为外人道也
此人一一为具言所闻
⑥忘路之远近
渔人甚异之
闻之，欣然规往
⑦“然”
“豁然” “俨然”
“怡然” “欣然”
（3）古今异义。
①鲜美：古： 今：食品的味道好
②交通：古： 今：指运输邮电事业的总称
③妻子：古： 今：男子的配偶
④绝境：古： 今：没有出路的境地
⑤无论：古： 今：关联词，“不管”的意思
⑥不足：古： 今：不充分
【答案】 （1）同“邀”，邀请 （2）①离开 屋舍 ②动词，做标记 名词，标记 ③寻找 不久 ④代词，这 代词，他的 ⑤作为 对 向 ⑥的 代词，这景象 代词，这件事 ⑦……的样子（有时可不译） ……的样子（有时可不译） ……的样子（有时可不译） ……的样子（有时可不译） （3）①鲜艳美丽 ②交错相通 ③妻子儿女 ④与人世隔绝的地方 ⑤不要说，（更）不必说 ⑥不值得
【详解】此题考查学生对文言词语的积累，包含了通假字、一词多义、古今异义等知识点，需要在平时的学习中及时归纳整理。通假字，是泛指中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”的意思，即用读音相同或者相近的字代替本字。通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。“要”通“邀”，在这里是“邀请”的意思。现代汉语和古代汉语有着继承和发展的关系，有些词义一直沿用下来，有些词义已经发生了变化，概括起来，大致有以下几种变化情况：词义扩大、词义缩小、词义转移、感情色彩发生变化等。“绝境”古义指与人世隔绝的地方，今义指没有出路的境地。
三、句子默写
62．理解文意，按要求默写原句。
（1）文中突出桃花源自然环境美好的句子是：
（2）文中描写桃花源中人精神状态的句子是：
（3）表明渔人“欲穷其林”原因的句子是：
（4）表明桃花源中人热情好客的句子有：
【答案】 （1）土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属 （2）黄发垂髫，并怡然自乐 （3）忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之 （4）①便要还家，设酒杀鸡作食②余人各复延至其家，皆出酒食
【详解】考查文言文的理解及重点语句的默写，作答时，一是要透彻理解文言文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“俨、髫、杂、缤、延”等字词容易写错。
63．根据课文内容默写。
（1）文中描绘桃花林中草美花繁（桃花林奇异景象）的句子是： ， 。
（2）文中描写了桃花源美好的自然环境的句子是： ， ， 。
（3）文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子是： ， 。 ， ， 。 ， 。
（4）文中最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子是：① ， 。 ， 。② ， 。
（5）文中交代桃花源人的来历的句子是： ， ， 。
【答案】 （1）芳草鲜美 落英缤纷 （2）土地平旷 屋舍俨然 有良田、美池、桑竹之属 （3）阡陌交通 鸡犬相闻 其中往来种作 男女衣着 悉如外人 黄发垂髫 并怡然自乐 （4）便要还家 设酒杀鸡作食 村中闻有此人 咸来问讯 余人各复延至其家 皆出酒食 （5）自云先世避秦时乱 率妻子邑人来此绝境 不复出焉
【详解】这是考查学生默写古诗文的能力。此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“俨”“髫”“咸”“率”“绝”“焉”都是易错字，注意和形似字、同音字的辨析。
64．根据课文内容填空。
（1）文中突出桃花源自然环境美好的句子是： ， ， 。
（2）文中突出桃花源中人生活幸福的句子是： ， 。
【答案】 （1）土地平旷 屋舍俨然 有良田、美池、桑竹之属 （2）黄发垂髫 并怡然自乐
【详解】这是考查学生默写古诗文的能力。此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“旷”“俨”“髫”“怡”都是易错字，注意和形似字、同音字的辨析。
65．表达世事沧桑变化，浑然不觉的心境，今天常引用陶潜的《桃花源记》中的语句： ， 。
【答案】 乃不知有汉 无论魏晋
【详解】本题考查学生分析文章内容的能力。学生要把握关键情节，注意标志性词语，尽量利用文本中的信息。要结合文章中心及上下文，进行理解分析即可。可以引用的句子是：乃不知有汉，无论魏晋。
66．根据《桃花源记》课文内容填空。
(1).渔人发现桃源的句子是：
(2).写村中人好客的句子是：
(3).写村中人厌恶战争的句子是：
(4).渔人离开桃源的句子是：
【答案】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。 便要还家，酒杀鸡作食。 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂于外人间隔。 既出，得其船，便扶向路，处处志之。
【详解】此题考查学生默写古文的能力，此类题型摒弃了死记硬背，要求考生通过反复诵读，在理解句意的基础上理解文意，在注重知识迁移的同时，还要求考生能利用已知的知识进行联想，写出最准确的答案。默写时，要注意避、率、邑、焉、隔、既几个易错字的字形。
67．写出下列加点词语的古今意义。
(1)芳草鲜美
古义：
今义:
(2)阡陌交通
古义：
今义:
(3)无论魏晋
古义：
今义：
【答案】 (1)新鲜美好 指食物味道好 (2)交错相通 各种运输和邮电事业的总称 (3)不要说，更不必说 表示条件关系的连词
【详解】现代汉语和古代汉语有着继承和发展的关系，有些词义一直沿用下来，有些词义已经发生了变化，概括起来，大致有以下几种变化情况：词义扩大、词义缩小、词义转移、感情色彩发生变化等。其中“鲜美”在古汉语中是两个词，“鲜”指“新鲜”，“美”指“美好”，所以“鲜美”古义是“新鲜美好”。
68．写世外桃源自然环境美好的句子：
， ， 。
【答案】 土地平旷 屋舍俨然 有良口美池桑竹之属
【详解】本题考查的是对课文内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句即可。本题需要注意用原文中的句子回答，不用翻译过来。
69．理解性默写。
（1）描写桃花林美丽景色的语句是：
（2）表现桃花源中自然环境美好的句子：
（3）描写桃花源社会环境安定和平的语句是：
（4）表现人民生活恬适的句子：
（5）描写桃花源人热情好客的语句是：
（6）表明桃花源中人来桃花源原因的句子：
（7）与“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似的成语是什么？
【答案】 （1）夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 （2）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 （3）阡陌交通，鸡犬相闻。 （4）往来种作；黄发垂髫并怡然自乐。 （5）a.便要还家，设酒杀鸡作食。b.村中闻有此人，咸来问讯。c.余人各复延至其家，皆出酒食。 （6）先世避秦时乱。 （7）豁然开朗。
【详解】此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“旷”“髫”“咸”“避”是此题中的易错字，作答时要注意字形。
中考真题
一、课内阅读
（一）（2022·四川内江·统考中考真题）阅读《桃花源记》，完成下面小题。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
1．下面句子中，对加点词语的解释有误的一项是（ ）
A．欲穷其林（尽）B．阡陌交通（交错相通）
C．便要还家（同“邀”，邀请）D．处处志之（记号）
2．下面各组句子中。加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．土地平旷，屋舍俨然 公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”
B．乃不知有汉，无论魏晋 当立者乃公子扶苏
C．太守即遣人随其往 其真无马邪
D．闻之，欣然规往 宴酣之乐，非丝非竹
3．下面对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．文章语言精练、多用短句，文中有些语句盛新图定为成高，活跃在现代汉语中，如“世外桃源”“豁然开朗”等。
B．“黄发垂髫，并怡然自乐”中的“黄发”“垂髫”用借代手法，用“黄发”代指青年，“垂髫”代指孩子。
C．文章既具有奇幻神奇的浪漫色彩，又具有真实感人的写实力量。二者在文中相得益彰，交融得天衣无缝。
D．文章讲述了一个渔人发现桃花林、探访桃花源、离开桃花源后再次寻访而不得的故事，借此表达了对黑暗现实的不满，对和平美好生活的向往。
4．翻译下面句子。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。
【答案】1．D 2．A 3．B 4．（他们）说自己祖先为了躲避秦时战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世隔绝的地方，不再出去了。
【解析】1．此题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。
D．句意：处处都做了标记。志：名词用作动词，做标记；
故选D。
2．此题考查的是虚词的意义。
A．都是“……的样子”；
B．副词，竟然，居然/判断动词，是；
C．代词，他/语气词，加强诘问语气；
D．代词，指这件事/助词，的；
故选A。
3．此题考查的是对文章的理解。
B．“‘黄发’代指青年”理解有误。黄发，旧说是长寿的象征，用以指老人；
故选B。
4．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子时首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先按照原句子的顺序翻译，然后再按照现代汉语的习惯进行语序调整。
句中：云：说。先世：祖先。率：率领。妻子：妻子和儿女。邑人：同乡（县）的人。绝境：与人世隔绝的地方。复：再，又。
【点睛】译文：东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷地散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。
村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“这里的情况不值得对外面的人说啊！”
渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，最终迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。
（二）（2021·山东日照·统考中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。
①林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
②见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
③既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
（选自《桃花源记》，陶渊明）
5．下列加点词语的意思和用法完全相同的一项是（ ）
A．有良田、美池、桑竹之属 属予作文以记之（《岳阳楼记》）
B．悉如外人 悉以咨之（《出师表》）
C．余人各复延至其家 其真不知马也（《马说》）
D．不足为外人道也 酿泉为酒（《醉翁亭记》）
6．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
率妻子邑人来此绝境。
7．下列对选文相关内容和写法的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．第①自然段写田园风光、百姓的日常生活及精神状态，表现桃源环境优美、社会安宁。
B．“皆叹惋”写渔人及桃源人对世事变迁的感慨和对桃源外百姓遭遇的惋惜，言简意丰。
C．选文叙写善用照应，如“得其船”照应“便舍船”、“寻向所志”照应“处处志之”等。
D．选文描绘的世外桃源寄托着作者对美好生活和理想社会的追求，在当时是无法实现的。
【答案】5．B 6．领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方。 7．B
【解析】5．A：属：类。名词/同“嘱”，嘱咐，嘱托。动词；
B.悉：都是“全、都”的意思，副词；
C.其：代词，代洞中人/助词，表加强诘问语气；
D.为：对，向，介词/做，动词；
故选B。
6．本题考查文言语句的翻译。注意重点词语“妻子：妻子儿女。绝境：与世隔绝的地方”的翻译要准确。
7．本题考查对内容和写法的理解与分析。B.结合“此人一一为具言所闻，皆叹惋”可以判断，“皆叹惋”的应是桃源人，而非渔人；故选B。
【点睛】译文：
桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。
村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝， 更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！”
渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。
（三）（2021·重庆·统考中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。
桃花源记
陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
8．下列句中加点词意思相同的一项是（ ）
A．便舍船 屋舍俨然
B．寻向所志 便扶向路
C．桑竹之属 属予作文以记之
D．不足为外人道也 为坻，为屿，为堪，为岩
9．用现代汉语翻译下而的句子。
（1）阡陌交通，鸡犬相闻。
（2）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
10．下列对文章内容和写法分析不当的一项是（ ）
A．文章以渔人行踪为线索，叙述了发现桃源、做客桃源、离开桃源、再访桃源的过程。
B．文章第三段描述桃源人招待客人的细节，突出桃源人真诚淳朴、热情好客的民风。
C．文章结尾写刘子骥“欣然规往”，由此可以看出，本文记述的是一个真实的故事。
D．文章描述了一个世外桃源，寄托了作者的政治理想，也暗含对黑暗现实的批判。
11．选文中的桃源人与链接材料中的滁人都过上了安居乐业、丰衣足食的生活，但其形成的原因各有不同，试简述。
【链接材料】
滁①于五代干戈之际，用武之地也。自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争。今②滁介江淮之间，民安于畎亩衣食，以乐生送死③。而孰知上④之功德，休养生息，涵煦⑤于百年之深也。
（节选自欧阳修《丰乐亭记》）
[注]①滁：滁州。②今：北宋。北宋结束了唐末到五代的战乱。③乐生送死：百姓活着时能快乐地生活，去世后能得到好的安葬。④上：皇上。⑤涵煦：滋润化育。
【答案】8．B 9．（1）田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。
（2）他们（桃源人）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。 10．C 11．桃源人的生活是因为躲避了战乱，与世隔绝；滁人是因为朝廷实行了休养生息的政策。
【解析】8．本题考查一词多义的理解。
A.舍弃/屋子；
B.从前/从前；
C.类/同“嘱”，嘱咐；
D.向、对/成为；
故选B。
9．本题考查翻译文言句子的能力。翻译时，遵循“字字有着落，直译为主，意译为辅”的原则，抓住句中关键词进行翻译，还要注意有无特殊句式。本题中重点词有：
（1）阡陌：乡间小路；交通：交错相通；
（2）乃：竟然；无论：不要说，更不必说。
10．本题考查对文章内容的理解。
C. 文章结尾写刘子骥“欣然规往”但是，“未果”。文章最后把与作者同时代的人物写进去，渲染了作品真真假假的气氛。“昕然规往，未果，寻病终”暗示了桃花源事实上是不存在的。选项中“本文记述的是一个真实的故事”表述错误，故选C。
11．本题考查对文章内容的理解和对比分析。由题干可知要分析两文中人们能过上安居乐业生活的原因。《桃花源记》中桃源人向渔人解释“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉”可见他们为了躲避战乱，过上了与世隔绝的生活，这里没有战争、自给自足，所以人们生活安居乐业；材料链接中“而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也”意思是哪里知道这样的生活是皇上的功德，让百姓休养生息，滋润化育到一百年的长久呢！可以看出，滁人过上安居乐业、丰衣足食的生活是因为朝廷采用了休养生息的治国政策。
【点睛】译文
东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。
村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客），设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊。”
渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去说，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，结果迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。
南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。
链接材料译文
滁州在五代混战的时候，是个互相争夺的地区。自从唐朝败坏了它的政局，全国四分五裂，英雄豪杰们全都起来争夺天下。如今，滁州处在长江、淮河之间，百姓安心耕田穿衣吃饭，欢乐地过日子，一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德，让百姓休养生息，滋润化育到一百年的长久呢！
二、对比阅读
（一）（2023·黑龙江·统考中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
（陶渊明《桃花源记》）
【乙】南阳刘子骥，好游山水。尝采药至衡山，深入忘反。见有一涧水，水南有二石囷①。一闭一开水深广不得渡。欲还失道，遇伐薪人问径，仅得还家。或说囷中皆仙方灵药及诸杂物。子骥欲更寻索，不复知处。
长沙醴陵县有小水，有二人乘舟取樵，见岸下土穴中水逐流出，有薪斫②木片逐流下。深山中有人迹，异之，乃相谓曰：“可试入水中，看何由尔。”一人便以笠自障，入穴。穴才容人。行数十步，便开明朗然，不异世间。
【注】①囷（qūn）：这里指似圆形谷仓的巨石。②斫：砍伐。
12．解释下列句中加点词语。
（1）土地平旷，屋舍俨然。 （2）尝采药至衡山。
13．翻译下列句子。
（1）阡陌交通，鸡犬相闻。
（2）深山有人迹，异之。
14．甲文写刘子骥“欣然规往”“未果”，乙文写刘子骥“欲更寻索，不复知处”。两文作者这样写暗示了什么？表达了什么愿望？
【答案】12． 整齐的样子 曾经 13．（1）田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。
（2）深山中竟然有人活动的踪迹，（他们两人）对此感到很奇怪。 14．暗示这样神秘美好的境界是虚构的，在当时的现实生活中是不存在的。表达了人们对美好生活的向往和追求。
【解析】12．本题考查对重点文言词语含义的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。
（1）“土地平旷，屋舍俨然”的句意是：土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐。俨然：整齐的样子。
（2）“尝采药至衡山”的句意是：曾经到衡山采药。尝：曾经。
13．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。
（1）句中的“阡陌（田间的小路）、交通（交错相通）、闻（听到）”几个词是重点词语。
（2）句中的“迹（踪迹）、异（对……感到奇怪）”几个词是重点词语。注意省略了主语“他们两人”。
14．本题考查对文章内容和写作目的的理解。
从【甲】文看，刘子骥“欣然规往”的地方是渔人所说的“桃花源”；从【乙】文刘子骥“欲更寻素”的地方是山涧石门谷仓。结果却“未果”“欲更寻素，不复知处”，这让世人感受到所要找寻的地方的神秘，暗示了这神秘美好的地方（境界）是作者虚构的，实际上并不存在，作者这样的安排，流露了作者对安宁祥和的美好生活的向往及对黑暗现实的不满。
据此理解分析作答。
【点睛】参考译文：
【甲】东晋太元（公元376-396）年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路有多远。忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。他继续向前行船，想要走到林子的尽头。
桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴装束，完全如同世俗之外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。
这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻子儿女乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
渔人出来之后，找到了自己的船，就沿着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，竟然迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。
【乙】南阳的刘子骥，喜欢游山玩水，曾经到衡山采药，深入衡山忘了出来。路上看到一道山涧，水的南面有两扇石门，一扇关一扇开。水极深，水面相当宽广，他无法渡到对岸去，想要返回却已经迷失了道路，遇到砍柴的人（刘子骥）就向砍柴人问路，只能找到回去的路（罢了）。有的人说石门里都是仙家的药方和灵验的药以及各种奇妙的东西。刘子骥想要再次去寻找（那个地方），不再能知道它在哪里。
长沙的醴陵县有一条小河，有两个人乘船去砍柴，看到河岸下面的一个土洞当中有水顺着河流的方向流出，其中有新砍的木片随着水漂出来。深山中竟然有人活动的踪迹，这两人感到很奇怪，互相商量道：“可以试着到水里，看看是什么原因有这木片漂出来的”。（说完），其中一个砍柴人就用斗笠护着自己进入了河岸边的洞穴，（一开始）洞穴仅能容一人通过，走了几十步路，眼前就明亮起来，里面的景象不同于人世间（的景象）。
（二）（2022·黑龙江大庆·统考中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。
[古文阅读]
[甲]林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太中，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
（节选自《桃花源记》）
[乙]是日风顺不及午已抵浦口宿大山家。明日，宿旦子冈①，甫②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。
（节选自戴名世《己亥北行日记》，有删改）
[注释]①旦子冈：在今南京市江宁区附近。②甫：刚。③洵： 确实。④浣：洗。
15．解释下列句中加点实词的含义。
⑴具答之( ) ⑵便要还家( )
⑶寻病终( ) ⑷而妇人汲井且浣衣( )
16．选出下列加点虚词含义、用法相同的一项（ ）
A．问今是何世，乃不知有汉 当立者乃公子扶苏（陈涉世家》）
B．太守即遣人随其往 故人不独亲其亲（《大道之行也》）
C．盖江北之俗 盖余之勤且艰若此（《送东阳马生序》）
D．余顾而慕之 千里马常有，而伯乐不常有（《马说》）
17．选出画波浪线句子停顿恰当的一项（ ）
A．是日风顺/不及午/已抵浦口/宿大山家
B．是日/风顺不及/午已抵浦口/宿大山家
C．是日/风顺不及午/已抵浦口/宿大山家
D．是日风顺/不及/午已抵浦口/宿大山家
18．下列关于[甲][乙]两篇选文的叙述不正确的一项是（ ）
A．甲文中“设酒杀鸡”“延至其家，皆出酒食”，表现了桃花源人的热情好客。
B．甲文结尾以众人寻桃花源“未果”，谊染了桃花源的神秘虚幻，令人神往。
C．乙文中作者看到村庄里万物都怡然自得，而自己比他们差得远，心生怨恨。
D．甲乙两段文字都展现了和谐安宁、恬静美好、自得其乐的乡村生活图景。
19．用现代汉语翻译文中画横线的句子。
⑴便扶向路，处处志之。
⑵老幼男女俱耘于田间。
【答案】15． 详细 同“邀”，邀请 随即，不久 打水 16．C 17．A 18．C 19．（1）就顺着旧路回去，处处都做了记号。
（2）男女老少在田间耕作。
【解析】15．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：渔人都详细地作了回答。具：详细。
（2）句意：这里的人便邀请他到家中做客。邀：同“邀”，邀请。
（3）句意：不久后就病死了。寻：随即，不久。
（4）句意：女子从井里打水洗衣。汲：打水。
16．本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别词义。
A.乃：副词，竟然、居然/判断词，是；
B.其：代词，他/代词，他的；
C.盖：都是副词，大概；
D.而：连词，表顺承/连词，表转折；
故选C。
17．本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。
句意：这天是顺风，不到正午时分，已经抵达浦口，住在大山家里。“是日风顺”写天气，“不及午”写到达时间，“已抵浦口”是抵达的地点，“宿大山家”写住宿的地点。故断为：是日风顺/不及午/已抵浦口/宿大山家。
故选A。
18．本题考查文章的理解。
C.乙文最后作者的感慨“自恨不如远甚也”，意思是：我自恨比他们差得远呢！表达了作者对和谐安宁的田园生活的羡慕与向往之情。本项中“心生怨恨”的说法是错误的；
故选C。
19．本题考查学生对句子翻译能力。直译为主，意译为辅。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）扶：沿着、顺着；向：先前的；志：做记号；
（2）俱：都；耘：耕地；于：在。
【点睛】参考译文：
【甲】 桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。
这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
渔人出来之后，找到了自己的船，就顺着旧路回去，处处都做了记号。他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，最终迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。
南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。
【乙】 这天是顺风，不到正午时分，已经抵达浦口，住在大山家里。第二天住在了旦子冈。刚行走了几里地，看见田间禾苗油然茂盛，男女老少在田间耕作。大概是江北的习俗，女人也参加农业生产，比较西北那些不从事农业生产的懒惰男子，江北的习俗的确好得多。偶然间我放弃骑马开始步行，路过一农家，这家男主人给园子浇大粪，女子从井里打水洗衣。园中有豆篷瓜架，还有几颗郁郁葱葱的树木，孩子嬉戏欢笑，鸡狗相闻。我看着看着越来越羡慕他们，觉得这一家子中，万物都怡然自得，我自恨比他们差得远呢！
（三）（2022·广西贵港·中考真题）阅读下面文言文，完成小题。
【甲】
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂述，不复得路。
（节选自陶渊明《桃花源记》
【乙】
道州①城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪②。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘屈，不可名状。清流融石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间③，可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州已来，无人赏爱，徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾④为亭宇：植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰“右溪”。刻铭石上，彰示来者。
（选自元结⑤《右溪记》）
[注]①道州：州名。②营溪：河流名。③人间：与前文“山野”对应，指有居民的地方。④俾（bǐ）：使。⑤元结（719～772），唐代文学家，曾两度出任道州刺史，后因不爱官场生活而弃官归田。
20．下列句子中加点字的用法和意义相同的一项是（ ）
A．渔人甚异之 又数刀毙之（《狼》）
B．见渔人，乃大惊 去后乃至（《陈太丘与友期行》）
C．而置州已来 而不知人之乐（《醉翁亭记》）
D．为溪在州右 士卒多为用者（《陈涉世家》）
21．下列句子中加点词古今意义相同的一项是（ ）
A．率妻子邑人来此绝境B．先帝不以臣卑鄙（《出师表》）
C．徘徊溪上，为之怅然D．亲戚畔之（《得道多助，失道寡助》）
22．用现代汉语翻译下列的句子。
（1）便扶向路，处处志之。
（2）刻铭石上，彰示来者。
23．请结合甲文说一说，桃花源百姓的生活状态是怎样的?
24．甲乙两文都描写了自然景色，分别表达作者对现实社会怎样的情感?
【答案】20．C 21．C 22．（1）就沿着先前的路回去，（一路上）处处标上记号。
（2）把这些文字刻在石上，明白地告诉后来人。 23．自由安乐，恬静自然，美好幸福。 24．甲文：表达了作者对黑暗现实社会的不满以及对和平生活的向往；乙文：表达了作者怀才不遇、壮志难酬的身世愤忿，以及因坎坷遭遇而爱惜才用的情怀。
【解析】20．本题考查重点文言虚词的用法。
A．之：代词，指看到的景象/代词，指狼；
B．乃：副词，竟，竟然/副词，才；
C．而：连词，表转折，但是/连词，表转折，但是；
D．为：连词，因为/介词，被；
故选C。
21．本题考查古今异义的词。
A．妻子：古义：妻子儿女；今义：对已婚男子配偶的称呼；
B．卑鄙：古义：社会地位低微，见识短浅；今义：品质低劣、下流；
C．徘徊：古义：在一个地方来回走动；今义：在一个地方来回走动；
D．亲戚：古义：泛指内外亲属，包括父系亲属和母系亲属，包括父母兄弟；今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或其他成员，亲属，不包括父母兄弟；
故选C。
22．本题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子时首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语：
（1）扶，沿着，顺着；向，先前的；志，名词作动词，做标记；
（2）铭，铭文，指作者为右溪所作的铭文；彰示，宣扬，告示；来者，后来的游人。
23．本题考查的是对文本内容的理解与分析。解答此题的关键是在理解文章内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。从文中“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”可以看出，桃花源里景色优美，村落间彼此可以听到鸡鸣狗叫的声音，这里生活恬淡平静；“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”可以看出这里百姓往来、耕种、劳作，以及男女穿的衣服，都同外面的人一模一样，老老少少都很安适快乐。据此分析可知，这里的百姓过着悠然自得，与世无争的恬淡生活。据此分析作答即可。
24．本题考查对作者情感的理解。
甲文中，“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”描写了桃花林和桃花源里优美的景色，“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”描绘出一幅自由安乐、恬静自然、美好幸福的人间生活图景。这个幻想中的桃源世界，对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说，无疑是令人神往的。当然，这种理想的境界在当时现实中是不存在的，从而表达了作者对黑暗现实社会的不满以及对和平生活的向往；
乙文中，“水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘屈，不可名状。清流融石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，可为都邑之胜境，静者之林亭”描绘出小溪的环境清幽秀美，“而置州已来，无人赏爱，徘徊溪上，为之怅然”感叹小溪不为人所赏识，作者借此寄托自己怀才不遇、壮志难酬的身世愤忿，以及因坎坷遭遇而爱惜才用的情怀。据此分析作答即可。
【点睛】参考译文：
甲文：东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。（一次渔人）沿着小溪划船，往前行，忘记了路程多远。忽然遇到一片桃花林，（生长在）溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，花和草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。(渔人)又向前划去，想走到那片林子的尽头。
桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）便看到一座山，山边有个小洞，隐隐约约好像有光亮。渔人就舍弃船上岸，从小洞口进入。起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步，一下子变得开阔敞亮了。只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美好的池塘，桑树竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。村里面，来来往往的行人，耕种劳作的人，男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。
（桃花源的人）一见渔人，竟然大为惊奇，问他是从哪里儿来的。（渔人）细致详尽地回答了他们，人们就把渔人请到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说来了这么一个客人，都来打听消息。（他们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔绝了。他们问（渔人）现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一的给（桃花源中的人）详细地诉说他知道的事情，（他们）听了都很惊叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家里，都拿出酒菜饭食来款待他。渔人居住了几天，告辞离开。这里面的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外界的人说啊！”
（渔人）出来后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，（一路上）处处标上记号。渔人到了武陵郡，便去拜见太守，把这些情况作了禀报。太守立即派人随同他前往，寻找先前所做的记号，结果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。
乙文：道州城向西走一百多步，有一条小溪。小溪向南流几十步的距离，就汇入营溪。江水拍打着两岸，岸边全是一些奇石，这些石头有的倾斜嵌叠，有的盘曲回旋，无法用言语形容它们的状态。清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。
这条溪水如果在空旷的山间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士居住的；如果它在人烟密集的地方，也可以成为都会城镇居民游览的胜地，喜好清净的人休憩的园林。但是自从设置道州以来，至今也没有人来欣赏和关爱它；我在溪水边走来走去，为它而惋惜！于是疏通水道，开挖乱石，去除荒草杂树，建起了亭阁，栽上了松树、桂树，又种植了鲜花香草，来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面，便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上，明白地告诉后来人。
（四）（2022·广西河池·中考真题）文言文阅读。
【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
（陶渊明《桃花源记》）
【乙】六一居士初谪①滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水②之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”客笑曰：“子欲逃名③者乎？而屡易④其号。此庄生所诮畏影而走乎日中者也；余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。”居士曰：“吾固知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以志吾之乐尔。”
（节选自欧阳修《六一居士传》）
【注释】①谪：贬谪。②颍水：地名。③逃名：不求名声，避名而不居。④易：改换。
25.下列加点词语解释有误的一项是（ ）
A．便要还家（同“邀”，邀请）
B．未果，寻病终（寻找）
C．则又更号六一居士（改变）
D．而屡易其号（多次）
26.下列各项中“之”的意义和用法不同于其他三项的一项是（ ）
A．忘路之远近B．老于此五物之间
C．吾固知名之不可逃D．以志吾之乐尔
27.下列对【甲】【乙】文段的理解表述不正确的一项是（ ）
A．【甲】文构思精巧，以渔人进出桃花源的行踪为线索，叙述了一个曲折有致、神秘虚幻的故事。
B．【乙】文中“醉翁”和“六一居士”都是欧阳修的号，前者用于他在滁州知州时，后者用于他准备退休定居颖水之后。
C．【甲】文桃花源中人物热情好客，短短的“不足为外人道也”几个字却能表现出桃花源人淳朴、谦逊、不喜张扬的品质。
D．【甲】【乙】两文都表现出对恬淡闲适、怡然自得美好生活的向往，【甲】文通过叙述故事，虚构一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托作者的政治理想；【乙】文采用主客间答的形式，诙谐、幽默地表达对即将到来的退休后闲适生活的向往。
28.把【甲】【乙】两文中画线的句子翻译成现代汉语。
①率妻子邑人来此绝境，不复出焉。
②是为五一尔，奈何？
(5)【甲】文中最能体现【乙】文作者所向往的生活情趣的句子是： ，【乙】文中欧阳修在“既老而衰且病”的境况下将自己的号更改为“六一居士”的目的是： 。（ 两空均用原文填空）
【答案】(1)B
(2)C
(3)C
(4)①率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方，不再出去了。②这只是五个一，怎么说‘六一’呢。
(5) 遂与外人间隔； 聊以志吾之乐尔。
【详解】（1）B. “未果，寻病终”的意思是：没有实现，不久后就病死了。寻：不久。
故选B。
（2）本题考查文言虚词。
A.之：助词，的；
B. 之：助词，的；
C.之：助词，主谓之间，取消句子的独立性；
D.之：助词，的；
故选C。
（3）C.“‘不足为外人道也’几个字却能表现出桃花源人淳朴、谦逊、不喜张扬的品质”有误。【甲】文桃花源中人物热情好客 “不足为外人道也”几个字却能表现出桃花源人不希望外人来打扰他们的生活,也为后文再寻桃花源不得做铺垫。
故选C。
（4）本题考查的翻译能力。直译为主，意译为辅。
（1）重点字词：率，率领。妻子，指妻子、儿女。邑人，同县的人。绝境。与人世隔绝的地方。复，再，又。
（2）重点字词：是，这；为，是。奈何，怎么说。
（5）本题考查对文本内容的把握。注意要求“两空均用原文填空”
第一空：结合乙文“既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士”可知，欧阳修在政治上想摆脱忧劳烦扰，有急流勇退的思想。甲文“遂与外人间隔”最能体现。
第二空：结合“吾固知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以志吾之乐尔（我本就知道名声不可以逃脱，也知道我没有必要逃避；我取这个名号，姑且用来记下我的乐趣罢了）”可知，更改为“六一居士”的目的是：聊以志吾之乐尔。
【点睛】参考译文：
【甲】东晋太元（公元376-396）年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路有多远。忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。他继续向前行船，想要走到林子的尽头。
桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。
这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
渔人出来之后，找到了自己的船，就沿着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，竟然迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。
南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。
【乙】六一居士最初被贬谪到滁州山乡时，自己以醉翁为号。年老体弱，又多病，将要辞别官场，到颍水之滨颐养天年，便又改变名号叫六一居士。有位客人问道：“六一，讲的是什么？”居士说：“我家里藏了书一万卷，收集收录夏商周三代以来金石文字一千卷，有一张琴，有一盘棋，又经常备好酒一壶。”客人说：“这只是五个一，怎么说‘六一’呢？”居士说：“加上我这一个老头，在这五种物品中间老去，这难道不是‘六一’了吗？”客人笑着说：“您大概是想逃避名声的人吧，因而屡次改换名号。这正像庄子所讥讽的那个害怕影子而跑到阳光中去的人；我将会看见您（像那个人一样），迅速奔跑，大口喘气，干渴而死，名声却不能逃脱。”居士说：“我本就知道名声不可以逃脱，也知道我没有必要逃避；我取这个名号，姑且用来记下我的乐趣罢了。
一、课内阅读
（一）（2022·北京朝阳·统考二模）阅读《桃花源记》，完成下面小题。
桃花源记
陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。【甲】渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。【乙】此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。【丙】及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
1．下列选项中加点词语的意思与现代汉语常用义全都不同的一项是（ ）
A．芳草鲜美 怡然自乐 可爱者甚蕃
B．落英缤纷 开张圣听 后遂无问津者
C．无论魏晋 妻子邑人 起坐而喧哗者
D．阡陌交通 牺牲玉帛 先帝不以臣卑鄙
2．下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（ ）
【甲】渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
翻译：渔人对此非常诧异，继续往前走，想走到那片林子的尽头。
理解：夹着溪岸生长的桃花林，美不胜收，引发了渔人探寻的想法。
【乙】此人一一为具言所闻，皆叹惋。
翻译：渔人把自己知道的事一一详细地告诉他们，他们都很惊叹。
理解：渔人讲述自己进入桃花源的经过，这令桃花源中的人惊叹不已。
【丙】及郡下，诣太守，说如此。
翻译：（渔人）到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。
理解：渔人离开桃花源后到了郡城，将自己做记号的事情告诉了太守。
3．上文和下面材料中的景色，充满诗情画意。请你结合相关语句，分别说说这些画面带给你的感受。
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
（选自张岱《湖心亭看雪》）
【答案】1．D 2．【甲】 3．示例：《桃花源记》中“夹岸数百步”的桃花林，漫天铺开，如火如霞。绚丽美艳的景色，令人既陶醉又震撼。《湖心亭看雪》中“雾淞沆砀”，让我仿佛看到了水汽弥漫，天地一白的雪景。这样超凡脱俗的美景让人叹为观止。
【解析】1．A.鲜美：古义是鲜艳美丽；今义是味道好。
怡然：古义、今义都是愉快、高兴的样子。
可爱：古义、今义都是值得喜爱。
B.缤纷：古义、今义都是繁多杂乱的样子。
开张：古代意思是扩大；今义是指商店开始营业。
问津：古义、今义都有探询渡口的意思。
C.无论：古义是更不要说；今义是连词，不管，不论。
妻子：古义是妻子儿女；今义是指丈夫的配偶。
喧哗：古义、今义都是指声音大而杂乱、嘈杂。
D.交通：古义是交错相通；今义是运输业的总称。
牺牲：古义是指祭祀用的纯色全体牲畜；今义是指为正义事业献出自己的生命。
卑鄙：古义是社会地位低微，见识短浅；今义是指语言、品行恶劣，不道德。
故选D。
2．考查对文言语句的翻译和理解。
【乙】从“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”可知，渔人讲述的并不是“自己进入桃花源的经过”，而应该是桃源外面的事情和变化。
【丙】渔人离开桃花源后到了郡城后将自己发现桃源的事告诉了太守，并不是告诉“做记号的事情”。
故选【甲】。
3．考查对文章中写景语句的理解与赏析。选择相关的语句分析作答。如：
本文中“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”勾勒出桃花林色彩绚丽，景色优美，仿佛有阵阵清香的景色，令人感到陶醉而又惊异。“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”勾勒出了一幅理想的田园生活图景，让人产生赞美和向往之情。
材料中“湖中人鸟声俱绝”，写出大雪后一片静寂，湖山封冻，人、鸟都瑟缩着不敢外出，寒噤得不敢作声，连空气也仿佛冻结了。巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”生动地描绘出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象，给人一种似有若无、依稀恍惚之感。
【点睛】参考译文：
东晋太元（公元376-396）年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路有多远。忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。他继续向前行船，想要走到林子的尽头。
桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。
这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
渔人出来之后，找到了自己的船，就沿着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，竟然迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。
南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。
（二）（2023·天津南开·统考二模）阅读《桃花源记》 一文，完成下面小题。
桃花源记
陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来 问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世， 乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停 数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往， 寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
4．下面句子中加点词的解释，不正确的一项（ ）
A．仿佛若有光 仿佛：隐隐约约，形容看不真切
B．具答之 具：详细
C．余人各复延至其家 延：邀请
D．未果，寻病终 寻：寻找
5．下面句子中加点词古今意义相同的一项是（ ）
A．忽逢桃花林B．阡陌交通，鸡犬相闻
C．率妻子邑人来此绝境D．乃不知有汉，无论魏晋
6．下面对文章的理解分析，不正确的一项是（ ）
A．“芳草鲜美”“鲜美”二字，描摹生动，“美”重点写青草色。进入桃花源后，作者写得也是韵味十足，富有波澜。先写桃花源百姓的日常生活状态，劳作、服饰与外人不一样。接着写田园风光，“林尽水源，便得一山，山有小口”。语言极简洁，却字字真醇。
B．桃花源中人见到渔人这个不速之客，先是“大惊”，随后“便要还家，设酒杀鸡作食”；听完渔人的述说，“皆叹惋”；最后嘱咐渔人“不足为外人道也”。
C．“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包含渔夫自“缘溪行”直到“处处志之”，由入而出的所经历的和见到的种种。此处若再一一写出，就会导致文章前后内容重复，拖沓冗长。
D．文章既具有奇幻神奇的浪漫色彩，又具有真实感人的写实力量。这二者在文中相得益彰，交融得天衣无缝。
【答案】4．D 5．A 6．A
【解析】4．考查对方言词语的理解。
D.“未果，寻病终”的意思是：不久后就病死了。寻：不久。不是“寻找”。
故选D。
5．考查对古今异义词的理解。
A.忽：古今义都是“忽然”的意思；
B.交通：古义：交错相通；今义：各种运输和邮电事业的总称；
C.妻子：古义：妻子儿女；今义：男子的配偶；
D.无论：古义：不要说，（更）不必说；今义：不论、不管；
故选A。
6．考查对文章内容的理解分析。
A.依据“行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”可知，文章先描绘了桃源的田园风光，然后再写桃花源百姓的日常生活状态，劳作、服饰与外人是一样。
故选A。
【点睛】参考译文：
东晋太元（公元376-396）年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路有多远。忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。他继续向前行船，想要走到林子的尽头。
桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴装束，完全如同世俗之外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。
这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻子儿女乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
渔人出来之后，找到了自己的船，就沿着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，竟然迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。
南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。
二、对比阅读
（一）（2023·江苏南京·模拟预测）阅读下面两段文字，完成下面小题。
[甲]
①林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
②见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
——选自陶渊明《桃花源记》
[乙]
①是日风顺，不及午，已抵浦口，宿大山家。明日，宿旦子冈①。甫②行数里，见四野禾油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作；以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。
②偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣；门有豆棚瓜架又有树数株郁郁然儿女啼笑鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也！
——选自戴名世《乙亥北行日记》
【注释】①旦子冈：在江苏省江宁县附近。②甫：刚。③洵（xún）：确实。④浣：洗衣。
7．解释下列加点词。
（1）屋舍俨然 （2）便要还家 （3）乃不知有汉 （4）余顾而慕之
8．把下面句子翻译成现代汉语。
（1）率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
（2）偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣。
9．下列表述错误的一项是（ ）
A．甲文作者是东晋的陶渊明，因不满当时现实，弃官归隐。
B．“芳草鲜美”、“阡陌交通”中加点词都是古今异义词。
C．甲文作者描绘了一个真实的桃花源，借它来赞美明君统治之下人民生活的美满。
D．“门有豆棚瓜架/又有树数株郁郁然/儿女啼笑/鸡犬鸣吠”本句的节奏划分正确。
10．甲、乙所描绘的图景，都展现美好家园的样子，请结合两文内容分析美好家园有什么特质。
【答案】7．（1）整齐的样子 （2）同“邀”，邀请 （3）竟然 （4）羡慕 8．（1）（他们）领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就跟外面的人隔绝了。
（2）偶然间我放弃骑马，开始步行，路过一农家，这家男主人挑大粪浇灌园子，而妇女就从井里打水而且还洗衣。 9．C 10．美好家园的特质：桃花源描绘出的是和平安宁、人民欢愉、安居乐业、热情好客的家园，在这里没有战乱，人民安居乐业，勤劳踏实，老人颐养天年，孩子快乐成长；乙文展现出的是人民勤劳耕作、男女协作、生活富足的家园，男人浇灌菜园，女人则打水洗衣服，照顾孩子，蔬果旺盛，自给自足。
【解析】7．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：房屋排列得非常整齐。俨然：整齐的样子；
（2）句意：这里的人便邀请他到家中做客。要：同“邀”，邀请；
（3）句意：竟然不知道有汉朝。乃：竟然；
（4）句意：我回头看着越来越羡慕他们。慕：羡慕。
8．本题考查文言句子的翻译。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范。注意重点词的解释：
（1）妻子：妻子儿女；绝境：与人世隔绝的地方；复：再；间隔：隔绝。
（2）舍：放弃；过：路过；方：正；灌：浇灌；浣：洗。
9．本题考查文学常识、内容理解、文言实词、断句。
C.有误。甲文作者的桃花源是作者虚构的，在当时是不存在的，它表明了作者对当时黑暗社会的不满和对理想社会的向往；
故选C。
10．本题考查文章内容理解。
甲文：结合第①段“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”可知，桃源里的景色优美，土地肥沃；结合第①段“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”可知，桃源人自食其力，各司其职；结合“黄发垂髫,并怡然自乐”可知，桃源里的人没有战乱之苦，生活安定和谐，人人安居乐业；结合第②段“便要还家，设酒杀鸡作”和“余人各复延至其家，皆出酒食”可知，桃源人热情好客；
乙文：结合第①段“甫行数里，见田野禾苗油油然”可知，作者刚行走了几里地，看见田间禾苗绿油油地长得十分茂盛，由此可知“田野禾苗油油然”描绘了田野的环境之美；结合“过一农家，丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣，门有豆棚瓜架又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠”可知，农家土地肥沃，物产丰富，农人自食其力，家庭和美安乐，生活安定和谐。据此理解概括回答即可。
【点睛】参考译文：
甲文：桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴装束，完全如同世俗之外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。
这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻子儿女乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
乙文：这天船顺风前行，不到中午，就抵达了浦口，在大山家投宿。第二天住在了旦子冈。刚行走了几里地，看见田间禾苗油然茂盛，男女老少在田间耕作。大概是江北的习俗，女人也参加农业生产，比较西北那些不从事农业生产的懒惰男子，江北的习俗的确好得多。
偶然间我放弃骑马开始步行，路过一户农家，这家男主人给园子浇大粪，女子从井里打水洗衣。园中有豆篷瓜架，还有几颗郁郁葱葱的树木，孩子嬉戏欢笑，鸡狗相闻。我回头看着越来越羡慕他们，觉得这一家子中，万物都怡然自得，我自恨比他们差得远呢！
（二）（2022·江苏南京·模拟预测）古诗文阅读。
【甲】
石壕吏（节选）
杜甫
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！
听妇前致词：三男邺城成。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死老长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。
【乙】
桃花源记（节选）
陶渊明
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为其言所闻，背叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
【丙】
子奇治阿
子奇年十六，齐君使治阿①。既行，齐君悔之，遣使追。追者反曰：“子奇必能治阿。共载皆白首②也。夫以老者之智，以少者决③之，必能治阿矣！”子奇至阿，铸库兵以作耕器，出仓廪以济贫穷，阿县大治。魏闻童子治邑，库无兵，仓无粟，乃起兵击之。阿人父率子，兄率弟，以私兵战，遂败魏师。
【注】①阿：地名，今山东阿县。②白首：老年人。③决：决断（改事）。
11．解释下列句中加点词。
（1）遣使追( )
（2）铸库兵以作耕器( )
12．用现代汉语翻译下面的句子。
出仓廪以济贫穷，阿县大治。
13．下列对上述诗文理解正确的一项是（ ）
A．“有吏夜捉人”反映了当时官民之间的紧张关系。
B．“不足为外人道也”体现了村中人对外人的排斥。
C．“共载皆白首”暗示阿县年轻人起初不欢迎子奇。
D．上述诗文都意在表现战争对普通百姓生活的影响。
14．甲诗“ ”的行为和乙文“ ”的举措，都表现了百姓对战争的恐惧和厌恶，但丙文又告诉我们 的道理。
【答案】11． 使臣 兵器 12．拿出粮仓里的粮食来救济贫穷的百姓，阿县十分安定。 13．A 14． 老翁逾墙走 避秦时乱（或：来此绝境） 只要当官的善待百姓，赢得民心（前提），百姓就会和统治者团结一心，积极面对战争（百姓对战争的态度）
【解析】11．本题考查理解文言词语的意思。答题时先要弄清句子的意思，再根据句意来分析推断词义。
（1）句意为：派使臣追赶；使：使臣；
（2）句意为：把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具；兵：兵器。
12．本题考查文言语句的翻译。答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。本句的重点词有：出，拿出；济，帮助；大治，十分安定。所以本句的正确译文是：拿出粮仓里的粮食来救济贫穷的百姓，阿县十分安定。
13．本题考查分析理解文本内容。
B.“不足为外人道也”意思是不值得向外人说起，体现了村中人不想被外人打扰的心理，不是“对外人的排斥”，所以选项错误；
C.“共载皆白首”意思是和他一起的都是老人或者他用车子载着老人，表明子奇尊重老人，并非暗示“阿县年轻人起初不欢迎子奇”，所以选项错误；
D.《子奇治阿》 中的“铸库兵以作耕器，出仓廪以济贫穷”表现了子奇善待百姓，赢得民心，不是表现“战争对普通百姓生活的影响”，所以选项错误；
故选A。
14．本题考查分析理解文本内容及蕴含的道理。
甲诗中老翁听到“有吏夜捉人”的动静后，“逾墙走”的行为表现了对战争的恐惧，所以第一空可填“老翁逾墙走”；乙文“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”可见百姓对战争的厌恶，想要逃避战争。第二空可填空“避秦时乱”或“来此绝境”。
丙文中当魏国入侵阿县时，“阿人父率子，兄率弟，以私兵战”，这是因为子奇一切为百姓利益为重，善待百姓，因此赢得了民心，老百姓自然就和他一条心，共同应对入侵的外敌。这个故事说明，民心向背是决定战争胜负的根本因素。只要官员善待百姓，赢得民心，在这个前提下，百姓就会积极面对战争，和统治者同仇敌忾，共同战胜敌人。
【点睛】参考译文：
【甲】日暮时投宿石壕村，夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走，老妇出门应付。差役喊叫得是那样凶狠，老妇人啼哭得是那样悲伤。
我听到老妇上前说：我的三个儿子去参加邺城之战。其中一个儿子捎信回来，说另外两个儿子刚刚战死。活着的人姑且活一天算一天，死去的人就永远不会复生了！老妇我家里再也没有其他的人了，有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在，他母亲还没有离去，但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
【乙】（村里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去，所以跟桃花源外面的人断绝了来往。（这里的人）问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。村里的人告诉他：“（这里的情况）不值得对外面的人说啊。”
【丙】子奇十六岁的时候，齐国的国君派（他）去治理阿县。不久，齐王反悔了，派使臣追赶。追赶的人回来说：“子奇一定能够治理好阿县的。”齐王问：“你怎么知道的呢？”回答说：“同车的人都是老人，凭借老人的智慧，由年轻人来做最终决定，一定能治理好阿县啊！”子奇到了阿县，把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具，打开粮仓来救济贫穷的人民，阿县治理得富足安定。魏国的人听说小孩子治理阿县，兵库里没有武器，粮仓里没有积粮，于是就起兵攻打（齐国）阿县。阿县的人父亲带儿子，哥哥带弟弟，以自己家的兵器战斗，于是打败了魏国军队。
（三）（2023·北京石景山·校联考一模）阅读两篇选文，完成下面小题。
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
（节选自《礼记•礼运》）
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
（节选自《桃花源记》）
15．下列词语中加点的字，与“讲信修睦”中“信”的意思相同的一项是（ ）
A．信步漫游B．通风报信C．难以置信D．诚实守信
16．对文中画线句的理解，下列选项中正确的一项是（ ）
A．不用做安全谋划，因为无恶不作的小偷土匪已经消失，邻里之间可以畅行无阻。
B．不再有人搞阴谋，而且不会有人盗窃财物和作乱害人，人们彼此之间相互信任。
C．人们闭门不出，生活困难，恶人得不到应有的惩罚，社会陷入混乱动荡的局面。
D．人们思想单纯，安于现状，没有胆量出来作奸犯科，社会处于和平安宁的状态。
17．根据上面两篇选文及下面两则材料，在后面语段中的横线处填写恰当内容。
材料一
天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖①贱，诈不欺愚。凡天下祸篡②怨恨，可使毋起者，以相爱生也。
（选自《墨子》）
材料二
五亩之宅，树③之以桑，五十者可以衣④帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时⑤，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家，可以无饥矣；谨庠序之教⑥，申之以孝悌⑦之义，颁白⑧者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
（选自《孟子》）
注：①敖：同“傲”，傲慢、轻视。②篡：掠夺。③树：种植。④衣：穿上。⑤无失其时：不要耽误牲畜繁殖的时机。⑥谨庠序之教：认真兴办学校教育。⑦悌：敬爱兄长。⑧颁白：颁，同“斑”。颁白，指头发花白。
对理想社会的想象和追求古已有之。《礼记》构想了以“天下为公”为前提的“大同”社会，墨子则希望依靠“ ”的理念来建立“兼爱”社会；孟子主张在温饱的基础上“谨庠序之教”，对人们“ ”，勾勒了“王道”社会的图景，陶渊明则虚构了一个富足安宁的“世外桃源”，成为后世人们向往的美好家园。
【答案】15．D 16．B 17． 天下之人皆相爱 申之以孝悌之义
【解析】15．本题考查文言词语。“讲信修睦”中“信”的意思是诚信。
A.随意；
B.信息；
C.相信；
D.诚信；
故选D。
16．本题考查理解句意。
划线句译为：奸邪之谋就不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。
故选B。
17．本题考查理解文章内容。
结合材料一“天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚”可知，墨子则希望依靠“天下之人皆相爱”的理念来建立“兼爱”社会，这样，强大者就不会控制弱小者，人多者就不会强迫人少者，富足者就不会欺侮贫困者，尊贵者就不会傲视卑贱者，狡诈者就不会欺骗愚笨者；这样，天下就会回产生祸患、掠夺、埋怨、愤恨。
结合材料二“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒”可知，孟子主张在温饱的基础上“谨庠序之教”，对人们“申之以孝悌之义”，这样，头发斑白的人也就不会在路上负重行走了。老年人有丝棉衣服穿有肉吃，一般老百姓吃得饱，穿得暖，以此而“王”，勾勒了一幅“王道”社会的图景。
【点睛】参考译文：
在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，人人讲求诚信，培养和睦。因此人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养，不仅仅抚育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壮年人能为社会效力，使孩子健康成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恶把它扔在地上的现象，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋就不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，家家户户都不用关大门了，这就叫做理想社会。
桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。
材料一：天下的人都相爱，强大者就不会控制弱小者，人多者就不会强迫人少者，富足者就不会欺侮贫困者，尊贵者就不会傲视卑贱者，狡诈者就不会欺骗愚笨者。举凡天下的祸患、掠夺、埋怨、愤恨可以不使它产生的原因，是因为相爱而生产的。
材料二：在五亩大的宅园中种上桑树，五十岁以上的老人都能够穿上丝棉衣服了。鸡狗猪等家禽家畜好好养起来，七十岁以上的老人都能够有肉吃了。百亩的耕地，不要去防碍他们的生产，八口人的家庭都能够吃得饱饱的了。认真地兴办学校，用孝顺父母尊敬兄长的道理反复教导学生，头发斑白的人也就不会在路上负重行走了。老年人有丝棉衣服穿有肉吃，一般老百姓吃得饱，穿得暖，这样还不能使天下归服，是从来没有过的。
（四）（2023·广东揭阳·统考二模）阅读下列文字，完成下面小题。
【甲】
①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
（《桃花源记》）
18．解释下列句子中加点词语的意思
（1）阡陌交通（2）便要还家（3）后遂无问津者
19．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。
【乙】
时人多慕名利，有卢生名英，于邯郸逆旅，遇道者吕翁，生自叹困穷，翁乃取襄中枕授之曰：“子枕吾此枕，当令子荣显适意！”时主人方蒸黍，生俛首①就之，梦入枕中，遂至其家，数月娶清河崔氏女为妻女容甚丽生资愈厚。旋举进士，累官舍人，迁节度使，大破戎虏，为相十余年，子五人皆仕宦，年逾八十而卒。及醒，蒸黍尚未熟。怪曰：“岂其梦耶？”翁笑曰：“人生之适，亦如是耳！”生抚然②良久，谢而去。
（选自《枕中记》，有删改）
【注】①俛（fǔ）首：低头。②怃（wǔ）然：怅然失意的样子。
20．下列句子中加点词语意思不相同一项是（ ）
A．缘溪行/缘木求鱼B．旋举进士/旋围解
C．年逾八十而卒/卒获有所闻D．及郡下/及下船
21．请用“/”为乙文中的画线句划分停顿。
数 月 娶 清 河 崔 氏 女 为 妻 女 容 甚 丽 生 资 愈 厚
22．以奇幻的想象触摸现实是甲乙两文的共同特点，请联系两文加以分析。
【答案】18．（1）交错相通（2）同“邀”，邀请（3）渡口 19．（他们）问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏、晋了。这个人给他们详细地介绍了自己所听到的事，他们听罢都感叹惋惜。 20．C 21．数月/娶清河崔氏女为妻/女容甚丽/生资愈厚 22．陶渊明虚构了桃花源这一世界，通过想象其中的美景和生活，表达了对现实世界的强烈不满和对没有战乱、剥削、压迫的理想世界的追求。《枕中记》通过描绘卢生尽享荣华富贵的奇幻梦境，点明荣华富贵如梦一般虚幻，表达了对追名逐利的世风的讽刺。（意思对即可）
【解析】18．本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。
（1）句意：田间小路四通八达。交通：交错相通。
（2）句意：这里的人便邀请他到家中做客。要：同“邀”，邀请。
（3）句意：后来就再也没有探访桃花源的人了。津：渡口。
19．本题考查文言文句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
重点词：“问今是何世”省略主语“桃花源人”，“此人一一为具言所闻”省略宾语，应在“为”后加上“之”，代指“桃花源人”，“皆叹惋”省略主语“桃花源人”；今：现在；乃：竟然；无论：不要说，更不必说；为：对、向；具言：详细地说；所闻：指渔人所知道的世事。叹惋：感叹；惋惜。
20．本题考查一词多义，注意根据语境确定词义。
A.都是“沿着，顺着”的意思；
B.都是“不久”的意思；
C.死/最终；
D.都是“等到”的意思；
故选C。
21．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿。
句意：几个月后，他娶了清河县的崔氏做妻子，崔氏容貌美丽，卢英变得更有学识。“数月”在句中做状语，单独划为一处，“娶清河崔氏女为妻”是省略句，省去了主语“卢英”，应划为一处，“女容甚丽”和“生资愈厚”是表并列的两处短句，中间应断开，故断句：数月/娶清河崔氏女为妻/女容甚丽/生资愈厚。
22．本题考查文章内容的理解和分析。
甲文：结合第②段“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”可知，这里景色优美，土地肥沃，资源丰富；由“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”可知，人人在这个理想社会各尽所能地参加劳动，没有剥削，没有压迫；由“黄发垂香，并怡然自乐”可知，老人和小孩都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而美好。
结合第③段“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”可知这里没有战乱，社会平等，和平安宁；
结合第④段“既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者”等句，作者暗示了桃花源在当时的条件下是不可能实现的，只是一种空想，是不存在，只是寄托了作者的社会理想。
甲文幻想了一个没有阶级，没有剥削，自给自足，人人自得其乐的社会，是当时的黑暗社会的鲜明对照，是作者与时人所向往的一种理想社会，它体现了人们的追求与想往，也反映出当时人民厌恶战争和追求美好生活的愿望。
乙文：结合“遂至其家，数月娶清河崔氏女为妻女容甚丽生资愈厚。旋举进士，累官舍人，迁节度使，大破戎虏，为相十余年，子五人皆仕宦，年逾八十而卒。及醒，蒸黍尚未熟”可知通过卢英在睡梦中实现自己清醒时的所有想法的故事，比喻荣华富贵如梦一般，短促而虚幻，美好之事物，亦不过顷刻而已转眼成空。再结合“时人多慕名利”可知，文章表达了对追名逐利的世风的讽刺。
【点睛】参考译文：
甲文：东晋太元年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路有多远。忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。他继续向前行船，想要走到林子的尽头。
桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴装束，完全如同世俗之外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。
这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻子儿女乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
渔人出来之后，找到了自己的船，就沿着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，竟然迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。
南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。
乙文：当时有很多人追求名利。有个姓卢的读书人，在邯郸的客栈，偶然遇见一个道士吕翁。卢英言语中很是叹息自己的穷困潦倒，道人就取出口袋里的枕头给他，说：“你枕着我的这个枕头，必定能让你荣华富贵，实现如你所想！”这时正赶上客栈主人蒸黄粱，卢英低下头枕着枕头进入梦中，梦见自己回到家里，几个月后娶了清河县的崔氏做妻子，崔氏容貌美丽，卢英变得更有学识。因为这样考取了进士，做官到舍人，升迁到节度使，而后立下战功，做了十几年的宰相。五个儿子都是为官之人，卢英到了八十多岁去世。等到从梦中醒来，黄粱还没蒸熟。感到很奇怪的说：“难道那是梦吗？”道翁笑着说：“人生的走向，不过就是这样的。”卢生思考了许久，叩头谢过道翁后离去。
（五）（2023·山东聊城·统考一模）阅读下面文字，完成下面小题。
［甲］
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（陶渊明《桃花源记》）
［乙］
郗公值永嘉①丧乱，在乡里，甚穷馁。乡人以公名德，传②共饴③之。公常携兄子迈及外甥周翼二小儿往食，乡人曰：“各自饥困，以君之贤，欲共济君耳，恐不能兼有所存。”公于是独往食，辄含饭著两颊边，还，吐与二儿。后并得存，同过江。郗公亡，翼为剡县，解职归，席苫于公灵床头，心丧终三年。
【注】①永嘉：晋怀帝年号。②传：轮流。③饴：同“饲”，吃。
23．解释下列加点的词。
（1）便要还家 （2）郗公值永嘉丧乱
24．加点词语解释或用法相同的一项是（ ）
A．问所从来 战则请从
B．问今是何世，乃不知有汉 乃记之而去
C．公常携兄子迈及外甥周翼二小儿往食 及下船
D．席苫于公灵床头 行者休于树
25．翻译下列句子。
（1）此人一一为具言所闻，皆叹惋。
（2）公于是独往食，辄含饭著两颊边。
26．阅读［甲］［乙］两文，回答问题。
［甲］文中“余人各复延至其家，皆出酒食。”，表现了桃花源中人 。
「乙］文中乡人“传共饴之”，是因为郗公 。
【答案】23．（1）同“邀”，邀请。（2）遇到 24．D 25．（1）渔人一一向（桃花源中人）详细地说出知道的事情，（桃花源中人听了）都感叹惋惜。（2）郗公于是一个人去吃饭，总是把饭含在两颊内。 26． 热情好客，民风淳朴 有名望，道德高尚
【解析】23．本题考查文言文字词解释。
（1）句意为：人们就把渔人请到自己家里。要：同“邀”，邀请。
（2）句意为：郗公（郗鉴）在永嘉丧乱时。值：遇到。
24．考查一词多义。
A.介词，从＼介词，跟从；
B.副词，竟然＼连词，于是；
C.连词，和＼介词，等到；
D.介词，在＼介词，在；
故选D。
25．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：
(1)此人，这个人。指渔人。为，对，向。具详细地。皆，都。
(2)独，独自。食，吃。辄，就。
26．考查语句理解。
第一空：“余人各复延至其家，皆出酒食”意为：人其余的人又各自邀请渔人到他们家里，都拿出酒菜饭食来款待他。从中可以看出村中人热情好客，民风淳朴。
第二空：“乡人以公名德，传共饴之”意为：乡里人尊敬郗公的名望德行，就轮流给他做饭吃。由此可知，文中乡人“传共饴之”，是因为郗公有名望，道德高尚。
【点睛】参考译文
【甲】（桃花源的人）一见渔人，竟然大为惊奇，问他是从哪里儿来的。（渔人）细致详尽地回答了他们，人们就把渔人请到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说来了这么一个客人，都来打听消息。（他们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔绝了。他们问（渔人）现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一的给（桃花源中的人）详细地诉说他知道的事情，（他们）听了都很惊叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家里，都拿出酒菜饭食来款待他。渔人居住了几天，告辞离开。这里面的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外界的人说啊！”
【乙】郗公（郗鉴）在永嘉丧乱时，避居乡下，很穷困，甚至要挨饿。乡里人尊敬郗公的名望德行，就轮流给他做饭吃。郗公带着侄子郗迈和外甥周翼一起去吃饭。乡里人叹道：“大家都饥饿困乏，因为您的贤德，所以我们要共同帮助您，如果再加上两个孩子，恐怕就不能一同养活了。”从此郗公就一个人去吃饭，把饭含在两颊旁，回来后吐给俩孩子吃。两个孩子活了下来，一同南渡过江。郗公去世时，周翼任剡县令，他辞职回家，在郗公灵床前铺了草垫，为郗公守丧，一共三年。
（2022·浙江宁波·统考一模）阅读下面的文段，完成问题。
【甲】
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（节选自陶渊明《桃花源记》）
【乙】
小国寡民，使民有什伯之器①而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
（节选自《老子》第八十章）
注释：①什伯之器：效能十倍百倍的工具。
27．解释下列加点的词。
（1）便要还家
（2）乃不知有汉
（3）使民重死而不远徙
（4）虽有甲兵
28．用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
（2）邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
29．【甲】【乙】两文的作者从相似的角度分别对自己心目中的“理想国”展开了想象，请根据【甲】【乙】原文完成下表。
【答案】27． 要：同“邀”，邀请。 乃：竟然，居然。 迀徙。 铠甲。 28．（1）桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。
（2）相邻国家互相看得见，鸡鸣狗叫的声音互相听得见，（但）人民直到老死也不互相来往。 29．①男女衣着，悉如外人 ②甘其食 ③安其居 ④乐其俗
【解析】27．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：这里的人便邀请他到家中做客。要：同“邀”，邀请。
（2）句意：他们居然不知道有汉朝。乃：竟然，居然。
（3）句意：使老百姓重视自己的生命，不会背井离乡、迁徙远方。徙：迀徙。
（4）句意：即使有铠甲和兵器。甲：铠甲。
28．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了；仿佛：隐隐约约，形容看不真切；
（2）相望：互相看得见；之：结构助词，的；相闻：可以互相听到；至：到。
29．本题考查内容理解。
“美其服”意思是：华丽的衣服。形容的是穿着，可从甲文中找到相关语句“男女衣着，悉如外人（男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样）”。
“设酒杀鸡作食”意思是：摆了酒、杀了鸡用来款待他。体现菜肴丰盛，侧面体现桃花源人热情好客。主要体现在饮食上，找到乙文相关语句“甘其食（使人民有甘甜美味的饮食）”。
“屋舍俨然”意思是：房屋排列得非常整齐。体现的是居住的条件，找到乙文相关语句“安其居（安适的住所）”。
“黄发垂髫，并怡然自乐”意思是：老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。体现的是百姓生活和乐，找到乙文相关语句“乐其俗（欢乐的风俗）”。
【点睛】【甲】参考译文：
桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。
这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
【乙】参考译文：
治理土地小、人民少的国家，即使老百姓有各种各样的器具也用不上了，使老百姓重视自己的生命，不会背井离乡、迁徙远方。即使有船和车子，也没有地方要乘坐它；即使有铠甲和兵器，也生产到多到没有地方要陈放它。让百姓恢复天真善良的纯朴本性，使人民有甘甜美味的饮食、华丽的衣服、安适的住所、欢乐的风俗，邻国之间相互可以望见，鸡犬之声相互可以听见，而邻国之间的老百姓到老到死也不相互来往。
（七）（2023·广东广州·模拟预测）阅读下面的文段，完成问题。
[甲]
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
[乙]
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
30.下列各组句子中，加点词的意思相同的一项是（ ）
A．仿佛若有光/若为佣耕（《陈涉世家》）
B．有良田美池桑竹之属/忠之属也（《曹刿论战》）
C．湖中人鸟声俱绝/沿溯阻绝（《三峡》）
D．上下一白/一碧万顷（《岳阳楼记》）
31.用现代汉语翻译下面各句。
黄发垂髫，并怡然自乐。
32.下列说法错误的一项是（ ）
A．[甲]文所叙之事亦真亦幻、回环曲折，神奇的浪漫与真实的写实交织，令读者时而奇、时而喜、时而疑、时而惊，心情跌宕起伏。
B．[甲]文开头对溪流、芳草、落花的描写是为了写偶然发现桃花源做铺垫，玄妙的美景让渔人“忘路之远近”，这也为后来再寻桃花源而未果设下伏笔。
C．[乙]文作者通过“一痕一点一芥两三粒”的组合，将天长水远的阔大境界，甚至万籁无声的寂静气氛，全都传达出来。
D．[乙]文最大的特点是文笔简练，全文不足二百字，却融事、写景、议论于一体。
【答案】(1)B
(2)老人和小孩都安闲快乐。
(3)D
【详解】（1）本题考查一词多义。
A.好像/代词，你；
B.都是“类”的意思；
C.消失/断，断绝；
D.全，都/数量词，一片。
故选B。
（2）本题考查文言文句子翻译。重点字词：
黄发：指老人；垂髫：指小孩；并：都。
（3）本题考查文言文内容理解。
D.“融事、写景、议论于一体”表述有误，文中没有议论，都是写景和叙事；
故选D。
【点睛】参考译文：
【甲】桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）便看到一座山，山边有个小洞，隐隐约约好像有光亮。渔人就舍弃船上岸，从小洞口进入。起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步，一下子变得开阔敞亮了。只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美好的池塘，桑树竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。村里面，来来往往的行人，耕种劳作的人，男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。
【乙】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
【甲】
①
设酒杀鸡作食
屋舍俨然
黄发垂髫，并怡然自乐
【乙】
美其服
②
③
④
【甲】
①
设酒杀鸡作食
屋舍俨然
黄发垂髫，并怡然自乐
【乙】
美其服
②
③
④