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    考点05 “为”的用法(讲练)-中考语文二轮复习文言文高频考点讲与练(全国通用)

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    一、 考点
    文言文虚词“为”的意义及用法。
    二、 课内引入
    1. “孤岂欲卿治经为博士邪!”(《孙权劝学》) 解释:“为”,成为。
    2. “可以为师矣。”(《〈论语〉十二章》) 解释:“为”,做,当。
    3. “愿为市鞍马,从此替爷征。”(《木兰诗》) 解释:“为”,为此(指代父从军)。
    4. “为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?”(《〈论语〉十二章》) 解释:“为”,替,给。
    5. “盖简桃核修狭者为之。”(《核舟记》) 解释:“为”,雕刻。
    6. “中峨冠而多髯者为东坡。”(《核舟记》) 解释:“为”,是。
    7. “北冥有鱼,其名为鲲。”(《北冥有鱼》) 解释:“为”,叫,称为。
    8. “全石以为底。”(《小石潭记》) 解释:“为”,当作,作为。
    三、 知识讲解
    1. 读作 wéi ,用作动词
    - 表示“做”“成为”“当作”“认为”等意思。
    例:“温故而知新,可以为师矣。”(《论语》)——成为
    例:“能以径寸之木,为宫室器皿人物”(《核舟记》)——雕刻
    例:“以丛草为林,以虫蚁为兽。”(《童趣》)——当作
    2. 读作 wéi ,用作介词
    - 表示“被”,引出动作行为的主动者。
    例:“茅屋为秋风所破歌”
    - 表示“给”“替”。
    例:“为人谋而不忠乎?”(《论语》)
    - 表示“因为”。
    例:“为有源头活水来。”—— 朱熹《观书有感》
    3. 读作 wèi ,用作介词
    - 表示“为了”“因为”。
    例:“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”(《鱼我所欲也》)
    4. 读作 wéi ,用作语气词
    - 用在句末,常与“何”等字构成“何……为”的句式,表示疑问或反诘。
    例:“夫子何命焉为?”(《公输》)
    四、 例题解析
    1.下列句中 “为” 字用法与 “中轩敞者为舱” 中的 “为” 相同的一项是( )
    A. 不足为外人道也 B. 为坻,为屿,为嵁,为岩
    C. 盖简桃核修狭者为之 D. 以丛草为林
    2.“其印为予群从所得” 中 “为” 的意思是( )
    A. 做 B. 当作 C. 被 D. 因为
    3.下列 “为” 字意义和用法不同于其他三项的是( )
    A. 今为宫室之美为之 B. 则凡可以辟患者何不为也
    C. 乡为身死而不受 D. 茅屋为秋风所破歌
    4.下列句子中 “为” 解释为 “因为” 的是( )
    A. 愿为市鞍马 B. 项为之强
    C. 为有源头活水来 D. 此人一一为具言所闻
    【答案】
    1.C (“中轩敞者为舱” 中的 “为” 是 “是” 的意思,C 项 “盖简桃核修狭者为之” 中的 “为” 也是 “是” 的意思。A 项 “为” 是 “向、对”;B 项 “为” 是 “成为”;D 项 “为” 是 “当作”)
    2.C (“其印为予群从所得” 中 “为” 是 “被” 的意思)
    3.C (A、B、D 项 “为” 都是 “做” 的意思,C 项 “乡为身死而不受” 中 “为” 是 “为了”)
    4.C (“为有源头活水来” 中 “为” 是 “因为”)
    五、 自主练习
    (一)
    李广射虎
    广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。广所居郡闻有虎,尝自射之。及居右北平射虎,虎腾伤广,广亦竟射杀之。
    下列“为”字用法和“以为虎而射之”的“为”相同的一项是( )
    A.以为世无足复为鼓琴者
    B.为是其智弗若与
    C.此不为远者小而近者大乎
    D.孰为汝多知乎
    【答案】A
    “以为虎而射之”中的“为”意思是“认为”。
    A 选项“以为世无足复为鼓琴者”中“为”意思是“认为”,与所给句子中“为”的用法相同。
    B 选项“为是其智弗若与”中“为”意思是“因为”。
    C 选项“此不为远者小而近者大乎”中“为”意思是“是”。
    D 选项“孰为汝多知乎”中“为”意思是“说”。 综上,选择 A 选项。
    (二)
    张廷尉释之者,堵阳人也,字季。有兄仲同居。以訾为骑郎,事孝文帝,十岁不得调,无所知名。释之日:“久宦减仲之产,不遂。”欲自免归。……之既朝,因前言便宜事,文帝称善,乃拜释之为谒者仆射。
    其后,有人盗高庙坐前玉环,捕得,文帝怒,下延尉治。释之案律盗宗庙服御物者为奏,秦当弃市。上大怒日:“人之无道,乃盗先帝庙器,吾属廷尉者,欲致之族,而君以法奏之,非吾所以共承宗庙意也。”释之免冠顿首谢日:“法如是足也。且罪等,然以逆顺为差。今盗宗庙器而族之,有如万分之一,假令愚民取长陵一杯士,陛下何以加其法乎?”久之,文帝与太后言之,乃许廷尉当。是时,中尉条侯周亚夫与梁相山都侯王恬开见释之持议平,乃结为亲友。张廷尉由此天下称之。
    (节选自《史记·张释之冯唐列传》)
    【注释】①訾(zī,姿):同“赀”,同“资”,资财,钱财。②便宜事:指便国利民之事。③弃市:死刑。④族:灭族。 ⑤共承:恭敬承奉。共,同“恭”。
    (2)把划线句子翻译成现代汉语。
    ①以訾为骑郎,事孝文帝,十岁不得调,无所知名。
    ________________________________________________________________________________________
    ②法如是足也。且罪等,然以逆顺为差。
    ________________________________________________________________________________________
    【答案】
    (1)由于家中资财多而作了骑郎,侍奉汉文帝,十年内得不到升迁,默默无名。
    (2)依照法律这样处罚已经足够了。况且在罪名相同时,也要区别犯罪程度的轻重不同。
    (三)
    以人为镜
    郑文贞公①魏征寝疾,上②遣使者问讯,赐以药饵。又遣中郎将季安俨宿其第,动静以闻。上复与太子同至其第,指衡山公主,欲以妻③其子叔玉。戊辰,征薨④,命百官九品以上皆赴丧,给羽葆鼓吹⑤,陪葬昭陵。其妻裴氏曰:“征平生俭素,今葬以一品羽仪⑥,非亡者之志。”悉辞不受,以布车载柩而葬。上登苑西楼,望哭尽哀。上自制碑文,并为书石。上思征不已,谓侍臣:“夫以钢为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣!”
    【注释】①郑文贞公:魏征在世时被封为郑国公,去世后,朝廷赐谥号为“文贞”。②上:指唐太宗李世民。③妻(qì):以女嫁人。④薨:古代指王侯或高官死。⑤羽葆鼓吹:羽葆,用鸟羽装饰的车盖。鼓吹,鼓吹乐队。皇家赐给羽葆和鼓吹乐队送葬,是对死去大臣的荣宠。⑥一品羽仪:一品官的礼仪。
    下列选项中,加着重号词语的意义或用法相同的一项是( )
    A.赐以药饵 以中有足乐者(《送东阳马生序》)
    B.上思征不已 已而夕阳在山(《醉翁亭记》)
    C.夫以铜为镜 此人一一为具言所闻(《桃花源记》)
    D.欲以妻其子叔玉 处江湖之远则忧其君(《岳阳楼记》)
    【答案】D
    【解析】
    考查一词多义。
    A.介词,用/连词,因为;
    B.动词,停止/与“而”连用,表示不久;
    C.动词,作为/介词,对、向;
    D.都是代词,他的;
    故选D。
    (四)
    义犬护主
    周氏夫妇,以渔为生,日出没风波。一日,二豪贼相谓曰:“伺①周之市,但留其妇时,吾可攫②其金也。”于是窥周出。周既去,二豪贼持刀近船。周畜一犬,见之,狂吠。妇闻声而出。二贼跃上船,出刃胁之。犬啮贼,以故贼不得脱身。妇乘其无备,推堕一贼河中。一贼为犬所啮,痛甚。妇举刀欲劈之,贼色挠③,跪而谢④。是时夫方归,见状,即缚二豪贼至官⑤。
    (选自《太平广记》)
    【注释】①伺:等候。②攫((jué):夺取。③色挠(ná):脸上显出屈服的样子。④谢:道歉。⑤官:官府。
    1. 对下面句子中加点词的意思与用法判断正确的一项是 ( )
    ①以渔为生 ②一贼为犬所啮 ③妇闻声而出 ④跪而谢
    A.①与②相同,③与④相同。 B.①与②相同,③与④不同。
    C.①与②不同,③与④相同。 D.①与②不同,③与④不同。
    【答案】D(第①②句中的“为”,前一个解释为作为,后一个解释为被;第③④句中的“而”,前一个表示承接,后一个表示修饰)
    六、 当堂总结
    ________________________________________________________________________________________
    ________________________________________________________________________________________
    七、 课后作业
    (一)
    【甲】
    ①板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,巴后典籍皆为板本。
    ②庆历中,有布衣毕昇,又为活板。英法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火场之,药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
    ③昇死,其印为余群从所得,至今宝藏。
    (沈括《活板》)
    【乙】
    火药火器、今时妄想进身博官者、高谈阔论、装书以献、未必尽由试验。然担载实效,附于卷内。凡火药()硝石、硫磺为主,草木灰为辅。硝性至阴,硫磺性至阳,阴阳两神物相遇于无隙可容之中,其出也,人物()之,魂散惊而魄碎粉。凡硝性主直,直击者硝九()碗一。硫磺性主横,击者硝七而硫磺三。其佐使之灰,则青杨、枯杉、桦根、箬叶、蜀葵、毛竹根、茄秸之类,烧使存性,而其中箬叶为最燥也。
    (节选自宋应星《天工开物》,有删改)
    【注】①硫磺:即硫黄。②膺(yīng):承受。
    (1)下列表述不正确的一项是( )
    A.“活板”即用活字排成的印刷版,“板”为通假字,同“版”。
    B.“持就火场之”的“就”与“瞬息可就”的“就”,意思相同。
    C.“其印为余群从所得”是被动句,“为……所……”表示被动。
    D.“魂散惊而魄碎粉”中“碎粉”名词活用为动词,意思是变成碎屑。
    (2)下列关于【甲】【乙】两文的理解与分析,不正确的一项是( )
    A.【甲】文中提到两个提高印刷效率的具体办法是“更互用之”和“每一字皆有数印”。
    B.【甲】文在介绍活板时,是按照从“创字”到“印刷”,再到“排版”的顺序说明的。
    C.从【乙】文可知,硝石与硫磺不同的配比决定了火药“直击”与“横击”的不同功用。
    D.《梦溪笔谈》和《天工开物》都是关于自然科学的著作体现了中国古代人民的智慧。
    (3)在【乙】文括号内依次填入下列词语,正确的一项是( )
    A.其 而 B.以 则 C.其 则 D.以 而
    (4)【乙】文画线句有两处需要断句,请完成问题。
    硫性至阳阴阳两神物相遇于无隙可容之中
    (5)用现代汉语翻译下面的句子。
    有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。
    ________________________________________________________________________________________
    (6)结合【乙】文及链接材料,说说毕昇与宋应星在科学研究中具有何种共同精神。
    【链接材料】
    毕昇是一个从事雕版印刷的工匠,在长期的雕版工作中,毕昇发现雕版印刷每印一本书都要重新雕一次版,有一个错字就要废弃整纸,不但笨重费力、耗料耗时。而且存放不便、成本高昂。于是在实践中,他发明了活字印刷术。
    (节选江晓原《中国科技选史:四大发明与天学、地学》)
    ________________________________________________________________________________________
    【答案】(1)B
    (2)B
    (3)D
    (4)硫性至阳/阴阳两神物/相遇于无隙可容之中。 day.cm
    (5)遇到平时没有准备的生僻字,随即刻制,用草火烘烤,很快就能制成。
    (6)毕昇和宋应星在科学研究中都具有勇于实践、善于观察、敢于创新的精神。毕昇在长期的雕版印刷工作中,发现雕版印刷的弊端,从而在实践中发明了活字印刷术;宋应星通过观察和试验,总结了火药的配方和特性。他们都不满足于现状,通过亲身实践和不断探索,推动了科学技术的发展。
    (二)
    材料一
    安贫述(其二)
    明末清初·李渔
    读书求富贵,大失古人心。古来成名士,强半白山林。时至不得已,才出为商霖。 商霖亦难为,早久多灾祲①。有施无所济,徒然负胸襟。不如安我贫,抱膝成孤吟。 有山不期高,有水勿务深。但求远市廛②,不为尘俗侵。林宽宜盛暑,屋小时天阴。 枕上闻啼鸟,花间鸣素琴。闲来理残编,悠然自古今。所得亦已多,胡为计浮沉。
    纷纷痴患儿,尽为多黄金。
    ——《李渔全集·第一卷笠翁一家言诗词集》
    材料二
    游琅琊山记(节选)
    元末明初·宋濂
    ①洪武八年,皇上以太子暨诸王久处宫掖,无以发抒精神,命西幸中都,沿道校猎,以讲武事。濂时奉诏扈从。十有二月戊午,次滁州驿,濂请游琅琊山,皇太子欢然可之,即约四长史同行。
    ②濂自驿西南出,过平皋约三里所,望半山有盘石,耸拔琅琊峰上。居人指云:山下有幽谷,地形低洼,四面皆山,其中有紫微泉,宋欧阳公修所发。泉上十余步即醉翁亭,直醉翁亭之东数百步,即醒心亭。由亭曲转而西入天宁寺。今皆废,惟凉烟白草而已。濂闻其语,为之怅然者久之。
    溪西涧水屡浸淫啮石,侧出如天然。源清冽,可鉴毛发。傍岸有亭曰“渐入佳境”,今已废,惟四大字勒石间。沿溪而过薛老桥,入醉翁亭。亭久废,名人石刻极多,兵后焚炼为垩④尽。
    【注释】①祲(jìn):不祥之气,妖氛。②市廛(chán):喻指城市的喧嚣。③扈从:随从。④垩(è):白土。
    【任务一:理解】
    1.下列各组句子中,加点词意义相同的一项是( )
    A.不为尘俗侵 天下为公
    B.不如安我贫 安知鱼之乐
    C.由亭曲转而西入天宁寺 从小丘西行百二十步
    D.濂闻其语 此中人语云
    2. 用 “/” 给文中划波浪线部分断句。(限断三处)
    复西行约三里许有泉泻出于两山之间分流而下曰让泉
    【任务二:解惑】
    3. 八(1)班同学对《安贫述》首句 “读书求富贵,大失古人心” 有疑惑,请结合全文和《岳阳楼记》中的 “古仁人之心”,谈谈你对 “古人读书的初心” 的理解。
    ________________________________________________________________________________________
    【任务三:关联】
    4. 同学们在阅读中发现,《游琅琊山记》和《醉翁亭记》有异同,请补充梳理单完善发现的异同。
    5. 读诗文可以读懂作者,请补充下表。
    【答案】
    1.C
    2.复西行约三里许/有泉泻出于两山之间/分流而下/曰让泉
    3.从《岳阳楼记》中可知古人读书的初心是若有幸参与朝政,就应以天下为己任,让民众受惠;如果不能就如《安贫述》作者一样退而修身,洁身自好,追求心灵的自由和宁静;安贫乐道,远离纷扰,享受读书带来的丰富。
    4.句子:潺潺清澈,可鉴毛发;赏析:写出让泉水的清澈。其中,“潺潺”生动地摹拟了水流的声音,充满了自然的和谐与宁静。“清澈”则直接描述了水质的透明和纯净,而“可鉴毛发”这一比喻更强调了水质的纯净和透明。
    我们的发现:两篇作品都描绘了琅琊山的美景,但作者游玩心境不同,《游琅琊山记》作者怅然若失,更侧重于对古迹荒废的感慨;而《醉翁亭记》则表达了作者与民同乐的豁达乐观情怀。
    5.示例:贫困孤独的淡定(理解合适、结构相似即可)
    黄发垂髫
    并怡然自乐
    安得广厦千万间
    大庇天下寒士俱欢颜
    先天下之忧而忧
    后天下之乐而乐(居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君)
    王勃《送杜少府之任蜀州》
    示例:我们的发现:这些诗人都通过他们的作品展现了他们独特的人生态度和情感(诗如其人、文如其人)。或者:无论是李渔的淡定从容,陶渊明的理想社会,杜甫和范仲淹的心忧天下,还是王勃的积极乐观,都让我们对人生有了更深的思考和理解。(对作品与作者的关联有看法,言之成理即可。)作品
    《游琅琊山记》
    《醉翁亭记》
    地点
    琅琊山
    琅琊山 / 醉翁亭
    美景赏析
    (1)句子: (2)赏析:
    句子:蔚然而深秀 赏析:描绘了琅琊山秀丽的景色。“蔚然” 描绘了树木茂盛、生机勃勃的景象,给人 一种绿意盘然的感觉。“深秀”,强调了景 色的深邃和秀美,突出了其幽深、静谧的 特点。
    (3)我们的发现________________________
    作者与作品
    情思
    李渔《安贫述(其二)》
    不如安我贫,抱膝成孤吟。
    (1)
    陶渊明《桃花源记》
    老少皆乐的美好
    杜甫《茅屋为秋风所破歌》
    心忧天下的胸怀
    范仲淹《岳阳楼记》
    (5)
    海内存知己,天涯若比邻。
    积极乐观的离别
    (6)我们的发现____________________
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