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考点04 “于”的用法（讲练）-中考语文二轮复习文言文高频考点讲与练（全国通用）
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这是一份考点04 “于”的用法（讲练）-中考语文二轮复习文言文高频考点讲与练（全国通用），文件包含考点04“于”的用法原卷版docx、考点04“于”的用法解析版docx等2份试卷配套教学资源，其中试卷共14页， 欢迎下载使用。
一、 考点
文言文虚词“于”的用法
二、 课内引入
刻唐贤今人诗赋于其上。（《岳阳楼记》）
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间。（《生于忧患，死于安乐》）
太守与客来饮于此。（《醉翁亭记》）
告之于帝。（《愚公移山》）
故天将降大任于是人也。（《生于忧患，死于安乐》）
万钟于我何加焉？（《鱼我所欲也》）
受制于人
使人之所恶莫甚于死。 《鱼我所欲也》
三、 知识讲解
用作介词
1. 表示动作发生的处所、时间，可译为“在”“从”“到”等。
- 例句：公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》），“于”译为“在”。
- 舜发于畎亩之中。（《生于忧患，死于安乐》），“于”译为“从”。
- 箕畚运于渤海之尾。（《愚公移山》），“于”译为“到”。
2. 表示动作的对象，可译为“向”“对”“对于”等。
- 每假借于藏书之家。（《送东阳马生序》），“于”译为“向”。
- 万钟于我何加焉。（《鱼我所欲也》），“于”译为“对于”。
3. 表示比较，可译为“比”。
- 所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。（《鱼我所欲也》），“于”译为“比”。
4. 表示被动，可译为“被”。
- 受制于人。（此句虽不是初中课内文，但可以辅助理解）
- “祗辱于奴隶人之手”（《马说》），“于”也表示被动，可译为“被”。
四、 例题解析
1. 下列句子中“于”字的用法与其他三项不同的是（ ）
A. 公与之乘，战于长勺
B. 每假借于藏书之家
C. 苛政猛于虎也
D. 三顾臣于草庐之中
答案：C。解析：A 项“于长勺”表示处所，在长勺；B 项“于藏书之家”表示对象，从藏书之家；D 项“于草庐之中”表示处所，在草庐之中；C 项“于”表示比较，苛政比虎还厉害。
2. 下列各句中“于”字解释为“向”的是（ ）
A. 安陵君因使唐雎使于秦
B. 欲有求于我也
C. 舜发于畎亩之中
D. 达于汉阴
答案：B。解析：A 项“于秦”是到秦国；B 项“于我”是向我；C 项“于畎亩之中”是从田间；D 项“于汉阴”是到汉水南岸。
3. 与“皆朝于齐”中“于”的用法相同的一项是（ ）
A. 何有于我哉
B. 青，取之于蓝
C. 每自比于管仲、乐毅
D. 贤于材人远矣
答案：B。解析：“皆朝于齐”中“于”表示到，A 项“于”是对于；B 项“于蓝”表示从蓝草中，与例句用法相同；C 项“于”是和；D 项“于”表示比。
五、 自主练习
（一）
马先生钧，字德衡，天下之名巧也。少而游豫，不自知其为巧也。当此之时，言不及巧，焉可以言知乎？
先生为给事中①，与常侍高堂隆、骁骑将军秦朗争论于朝，言及指南车。二子谓古无指南车，记言之虚也。先生曰：“古有之。未之思耳，夫何远之有？”二子哂之曰：“先生名钧，字德衡，钧者器之模②，而衡者所以定物主轻重，轻重无准而莫不模哉！”先生曰：“虚争空言，不如试之易效也。”于是二子遂以白明帝，诏先生作之，而指南车成。此一异也，又不可以言者也。从是，天下服其巧矣。
居京师，都城内有地可以为园，患无水以溉。先生乃作翻车③，令童儿④转之，而灌水自覆，更入更出，其功百倍于常。此二异也。
（选自《三国志•杜夔传》注引《马钧传》）
【注释】①给事中：皇帝左右的一种侍从官。②器之模：陶器的模型。③翻车：龙骨水车。④童儿：年轻人。
下列各项中的“于”和“百倍于常”的“于”意义和用法相同的一项是（ ）
A．刻唐贤今人诗赋于其上。（《岳阳楼记》）
B．欲有求于我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
C．休祲降于天。（《唐雎不辱使命》）
D．况才之过于余者乎？ （《送东阳马生序》）
【答案】D
【解析】例句中的“于”是介词，比。
A.介词，在；
B.介词，向，对；
C.介词，从；
D.介词，比；
故选D。
（二）
芳容至孝
周孝子名芳容，华亭人。其父文荣，游楚客死归州官舍矣。芳容十四岁，祖父母相继死，临终抚芳容叹曰：“安得汝为寻亲孝子，使我瞑目九泉乎！”芳容泣而志之，由是始有负骨归葬之念。芳容自顾年已及壮，可跋涉险阻，乃自奋曰：“天下岂有无父之人哉！”乃焚香告家庙曰：“此去不父骨，誓不归矣。”
自出都后，芳容日行风霜雨露中，寒燠（燠：读yù，热）失度，饥饱无时。投止旅店，头晕目眩，遍身焦灼如火。次日，病不能起。主人见芳容病状，惧不敢留，欲徙置邻庙。芳容乃曰：“吾病虽剧，心实了然，药之可以即愈。且吾有大事未了，为吾招里正（里正：古代地方官吏名），当告以故。”未几里正至，闻言色动，邀医至。直至六月初始能步履。麻鞋短服，日行三四十里。或风雨聚至，往往淋漓达旦。或赤脚行山蹊中，踵决肤裂，流血不已。终至归州，赖老役指迷，获父骸。
芳容负骨登舟，半月余竟达里门。葬父于祖墓旁，得报祖父母遗命于地下。
选出与下面例句中加点的字意义和用法相同的一项是（ ）
例：葬父于祖墓旁
A．子墨子闻之，起于鲁
B．故天降大任于是人也
C．曹操比于衰绍，则名微而众寡
D．然后知生于忧患而死于安乐也
【答案】D
例句“于”是介词，“在”的意思。
A.介词，从；
B.介词，给；
C.介词，比；
D.介词，在；
故选D。
（三）
皇祐二年，吴中①大饥，时范仲淹领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备。吴人喜竞渡，好为佛事。仲淹乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上。自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主守，谕之日：“今岁工价至贱，可以大兴土木。”于是诸寺工作并兴，又新敖仓②吏舍，日役千夫。监司奏杭州不恤荒政，游宴兴作，伤财劳民。公乃条奏：“所以如此，正欲发有余之财，以惠贫者，使工技力之人，皆得仰食于公私，不致转徒壑③耳。”是岁唯杭饥而不害。 （节选自冯梦龙《智囊全集》）
【注释】①吴中:吴中地区。②敖仓:粮仓。③转徒沟壑:辗转他乡，弃尸于山沟水渠。
下列句子中加点的“于”，与“太守日出宴于湖上”中“于”的意义和用法相同的一项是（ ）
A.万钟于我何加焉
B.皆以我美于徐公
C.行者休于树
D.于我如浮云
【答案】C
本题考查一词多义。“太守日出宴于湖上”中的“于”表示动作行为发生的处所，可译
为“在”。
A.不同，表示动作行为涉及的对象，可译为“对于”。
B.不同，表示比较的对象，可译为“比”。
C.相同，表示动作行为发生的处所，可译为“在”。
D.不同，表示动作行为涉及的对象，可译为“对于”。
故选:C。
（四）
张玄素为给事中，贞观初修洛阳宫，以备巡幸。上书极谏，其略曰：“臣闻阿房成，秦人散；章华就，楚众离；及乾阳毕功，隋人解体。且陛下今时功力，何异昔日，役疮痍之人，袭亡隋之弊。以此言之，恐甚于炀帝，深愿陛下思之。”太宗曰：“卿谓我不如炀帝，何如桀、纣？”玄素对曰：“若此殿卒兴，所谓同归于乱。且陛下初平东都，太上皇敕，高门大殿，并宜焚毁，陛下以瓦木可用，不宜焚灼，请赐与贫人。事虽不行，天下称为至德。今若不道旧制，即是隋役复兴。五六年间，取舍顿异，何以昭示万姓，光敷四海？”太宗曰：“善。”赐采三百匹。
（节选自《大唐新语》）
(2)下列句子中的“于”，与“恐甚于炀帝”中“于”的意义和用法全都相同的一项是（ ）
A.货恶其弃于地也，不必藏于己
B.所欲有甚于生者，故不为苟得也
C.万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉
D.今吾以十倍之地，请广于君
【答案】B
本题考查文言文虚词的意义和用法。例
句“于”是表示比较的意思。
A.在;
B.表示比较;
C.对于;
D.介词，引进动作行为直接涉及的对象。
故选:B。
六、 当堂总结
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七、 课后作业
（一）
种莲
余性有濂溪①之癖，尝植莲于东园小池，时二月水寒，仆夫以足踏藕入淤泥中，后数日，悉浮水面成朽质矣。明年春，则命爬掘淤泥，植根生土。先是池中畜鱼，正是荷苗出水，辄为啮断。池中积石为岛，水环四面。又明年，则命植根北面，东西断以帘。春暖鱼行，辄复跃入帘中，啮尽无余矣。又明年，则命筑土成堤，东西断流，由是鱼不得复入。荷苗无恙，始见青钱②贴水，继而翠盖擎珠，终则红妆烂然，清香袭人，可彻肌骨。举酒临风，真若水宫仙子，含馨佩芳③，争妍竞秀，环侍左右也。或曰：“子种莲三年无成，而卒享其成，何也？”余曰：“天下之事，阻于难而废于久，无志故也。不阻不废，天下无不可为之事，岂直莲哉？
（选自《祐山杂说》）
【注释】①濂溪：北宋理学家周敦颐晚年移居江西庐山莲花峰下，峰前有溪，因取旧居濂溪以为水名，并自以为号，世称濂溪先生。②青钱：色绿而形圆之物，指荷叶。③含馨佩芳，争妍竞秀：戴着鲜花，香气绕，竞相逞美。
（1）解释下列句子中加点的词语。
①水环四面_______________
②举酒临风_______________
③而卒享其成_______________
④岂直莲哉_______________
（2）下列句子中加点的“于”，与“尝植莲于东园小池”中“于”的意义和用法相同的一项是（ ）
A.万钟于我何加焉 B.皆以美于徐公 C.受任于败军之际 D.达于汉阴
（3）请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①明年春，则命爬掘淤泥，植根生土。
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②天下之事，阻于难而废于久，无志故也。
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（4）《爱莲说》中借“莲”表达作者洁身自爱的高洁品质，本文表达了作者怎样的思想感情？
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【答案】
1.①环绕②迎着③终于④难道
2.C
3.(1)第二年的春天，就让人挖掉淤泥，(把)藕根种到生土中。
(2)天下的事情，被困难阻碍的时间久了就荒废了，是没有志向的缘故啊。
4.本文借种莲这件事会被困难阻碍，点明了立志与坚持的重要性。
【译文】
我生性有周敦颐的癖好，曾经在东园小池内种植莲花。当时正值二月水凉，仆人用脚把藕踩进淤泥中，过了些日子，（那些藕）都浮出水面腐烂掉了。第二年的春天，就让人挖掉淤泥，（把）藕根种到生土中。先在池中养鱼，当时正是荷苗长出水的时候，就被鱼咬断了。小池中石头堆积成为小岛，清水四面环绕。又到了第二年，就让人把藕种到池的北面，东西用帘隔断开。春天暖和了，鱼自由游动，就又跳入帘中，把荷苗全部咬断，没有剩余了。又到了第二年，让人用土筑成堤岸，东西隔断，水流不过去，所以鱼不能再次进入了。荷苗没事，才看见荷叶贴着水面，不久形如翠盖托着珍珠，最后就（呈现）红色艳妆、光彩灿烂的样子，香气袭人，可以透过肌骨。端起酒杯迎着风，真好像水宫仙子，戴着鲜花，香气缭绕，竞相逞美，环绕侍奉在我的身边啊。有的人说：“你种莲三年都没有成功，而终于成功并享受到莲的成果，这是为什么呢？”我说：“天下的事情，被困难阻碍的时间久了就荒废了，是没有志向的缘故啊。不因困难而被阻碍，不因时间流逝而荒废，天下就没有不能做的事情了，难道只有种莲吗？”
（二）
二十六日，发大溪口，入翟塘峡。两壁对耸，上入霄汉。仰视天，如匹练然。水已落，峡中平如油盘。过圣姥泉，盖石上一罅。人大呼于旁则泉出，屡呼则屡出，可怪也。晚至瞿塘关，唐故州，与白帝城相连。杜诗云：“白帝葵州各旧城。”盖言难辨也。关西门正对堆，碎石积成，出水数十丈。土人云：“方夏秋水涨时，水又高于堆数十丈。”
（节选自陆游《入蜀记》）
[注释]①匹练：一匹白绢。②盘：古代的一种口小腹大的盆。③滟灏堆：瞿塘峡口的一块巨石。
（1）解释下列句子中加点的词语。
①屡呼则屡出____________
②晚至瞿塘关____________
③盖言难辨也____________
④土人云____________
（2）下列句子中加点的“于”，与“人大呼于旁则泉出”中“于”的意义和用法不同的一项是（ ）
A.于我如浮云
B.其一犬坐于前
C.铭记于心
D.尝射于家圃
（3）请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①两壁对耸，上入霄汉。
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②碎石积成，出水数十丈。
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（4）选文是如何表现瞿塘峡中山的特点的？请简要分析。
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【答案】
1.(1)屡:屡次，多次
(2)至:到
(3)盖:大概是
(4)云:说
2.A
3.(1)两岸石壁对峙耸立,高高地插入云霄。
(2)由碎石堆积而成,高出水面几十丈。
4.本文写出瞿塘峡的山水,写山突出了高峻和山间峡谷狭窄的特点。"两壁对耸,上入霄汉"直接描写山高,是正面描写,突出山势高峻。"仰视天,如匹练然"是从人在峡谷中向上望天的视角来写的,是侧面描写,突出了山高峡窄的特点。因此,本文主要运用了正面描写和侧面描写相结合的写法来表现山的。
【译文】
二十六日，从大溪口出发，进入瞿塘峡。两岸石壁对峙耸立，高高地插入云霄。仰望天空，(天空)好像一匹白绢的样子。江水已经下落，峡中的水面平静，看上去就像一个口小肚大的油瓶。经过圣姥泉，那泉实际上是岩石上的一条裂缝，有人在圣姥泉旁大声喊叫就会有泉水流出，(人们)多次喊叫(泉水)就会多次流出，真奇怪啊。晚上到达瞿塘关，唐代故郡夔州与白帝城相连。杜甫有诗言道:“白帝夔州各异城。”大概是说语言也难以表达。瞿塘关的西门正对着滟滪堆。滟滪堆，由碎石堆积而成，高出水面几十丈。当地的人说:“在夏秋季节水涨的时候，水又高出滟滪堆几十丈。”
一、 考点
文言文虚词“于”的用法
二、 课内引入
刻唐贤今人诗赋于其上。（《岳阳楼记》）
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间。（《生于忧患，死于安乐》）
太守与客来饮于此。（《醉翁亭记》）
告之于帝。（《愚公移山》）
故天将降大任于是人也。（《生于忧患，死于安乐》）
万钟于我何加焉？（《鱼我所欲也》）
受制于人
使人之所恶莫甚于死。 《鱼我所欲也》
三、 知识讲解
用作介词
1. 表示动作发生的处所、时间，可译为“在”“从”“到”等。
- 例句：公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》），“于”译为“在”。
- 舜发于畎亩之中。（《生于忧患，死于安乐》），“于”译为“从”。
- 箕畚运于渤海之尾。（《愚公移山》），“于”译为“到”。
2. 表示动作的对象，可译为“向”“对”“对于”等。
- 每假借于藏书之家。（《送东阳马生序》），“于”译为“向”。
- 万钟于我何加焉。（《鱼我所欲也》），“于”译为“对于”。
3. 表示比较，可译为“比”。
- 所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。（《鱼我所欲也》），“于”译为“比”。
4. 表示被动，可译为“被”。
- 受制于人。（此句虽不是初中课内文，但可以辅助理解）
- “祗辱于奴隶人之手”（《马说》），“于”也表示被动，可译为“被”。
四、 例题解析
1. 下列句子中“于”字的用法与其他三项不同的是（ ）
A. 公与之乘，战于长勺
B. 每假借于藏书之家
C. 苛政猛于虎也
D. 三顾臣于草庐之中
答案：C。解析：A 项“于长勺”表示处所，在长勺；B 项“于藏书之家”表示对象，从藏书之家；D 项“于草庐之中”表示处所，在草庐之中；C 项“于”表示比较，苛政比虎还厉害。
2. 下列各句中“于”字解释为“向”的是（ ）
A. 安陵君因使唐雎使于秦
B. 欲有求于我也
C. 舜发于畎亩之中
D. 达于汉阴
答案：B。解析：A 项“于秦”是到秦国；B 项“于我”是向我；C 项“于畎亩之中”是从田间；D 项“于汉阴”是到汉水南岸。
3. 与“皆朝于齐”中“于”的用法相同的一项是（ ）
A. 何有于我哉
B. 青，取之于蓝
C. 每自比于管仲、乐毅
D. 贤于材人远矣
答案：B。解析：“皆朝于齐”中“于”表示到，A 项“于”是对于；B 项“于蓝”表示从蓝草中，与例句用法相同；C 项“于”是和；D 项“于”表示比。
五、 自主练习
（一）
马先生钧，字德衡，天下之名巧也。少而游豫，不自知其为巧也。当此之时，言不及巧，焉可以言知乎？
先生为给事中①，与常侍高堂隆、骁骑将军秦朗争论于朝，言及指南车。二子谓古无指南车，记言之虚也。先生曰：“古有之。未之思耳，夫何远之有？”二子哂之曰：“先生名钧，字德衡，钧者器之模②，而衡者所以定物主轻重，轻重无准而莫不模哉！”先生曰：“虚争空言，不如试之易效也。”于是二子遂以白明帝，诏先生作之，而指南车成。此一异也，又不可以言者也。从是，天下服其巧矣。
居京师，都城内有地可以为园，患无水以溉。先生乃作翻车③，令童儿④转之，而灌水自覆，更入更出，其功百倍于常。此二异也。
（选自《三国志•杜夔传》注引《马钧传》）
【注释】①给事中：皇帝左右的一种侍从官。②器之模：陶器的模型。③翻车：龙骨水车。④童儿：年轻人。
下列各项中的“于”和“百倍于常”的“于”意义和用法相同的一项是（ ）
A．刻唐贤今人诗赋于其上。（《岳阳楼记》）
B．欲有求于我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
C．休祲降于天。（《唐雎不辱使命》）
D．况才之过于余者乎？ （《送东阳马生序》）
【答案】D
【解析】例句中的“于”是介词，比。
A.介词，在；
B.介词，向，对；
C.介词，从；
D.介词，比；
故选D。
（二）
芳容至孝
周孝子名芳容，华亭人。其父文荣，游楚客死归州官舍矣。芳容十四岁，祖父母相继死，临终抚芳容叹曰：“安得汝为寻亲孝子，使我瞑目九泉乎！”芳容泣而志之，由是始有负骨归葬之念。芳容自顾年已及壮，可跋涉险阻，乃自奋曰：“天下岂有无父之人哉！”乃焚香告家庙曰：“此去不父骨，誓不归矣。”
自出都后，芳容日行风霜雨露中，寒燠（燠：读yù，热）失度，饥饱无时。投止旅店，头晕目眩，遍身焦灼如火。次日，病不能起。主人见芳容病状，惧不敢留，欲徙置邻庙。芳容乃曰：“吾病虽剧，心实了然，药之可以即愈。且吾有大事未了，为吾招里正（里正：古代地方官吏名），当告以故。”未几里正至，闻言色动，邀医至。直至六月初始能步履。麻鞋短服，日行三四十里。或风雨聚至，往往淋漓达旦。或赤脚行山蹊中，踵决肤裂，流血不已。终至归州，赖老役指迷，获父骸。
芳容负骨登舟，半月余竟达里门。葬父于祖墓旁，得报祖父母遗命于地下。
选出与下面例句中加点的字意义和用法相同的一项是（ ）
例：葬父于祖墓旁
A．子墨子闻之，起于鲁
B．故天降大任于是人也
C．曹操比于衰绍，则名微而众寡
D．然后知生于忧患而死于安乐也
【答案】D
例句“于”是介词，“在”的意思。
A.介词，从；
B.介词，给；
C.介词，比；
D.介词，在；
故选D。
（三）
皇祐二年，吴中①大饥，时范仲淹领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备。吴人喜竞渡，好为佛事。仲淹乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上。自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主守，谕之日：“今岁工价至贱，可以大兴土木。”于是诸寺工作并兴，又新敖仓②吏舍，日役千夫。监司奏杭州不恤荒政，游宴兴作，伤财劳民。公乃条奏：“所以如此，正欲发有余之财，以惠贫者，使工技力之人，皆得仰食于公私，不致转徒壑③耳。”是岁唯杭饥而不害。 （节选自冯梦龙《智囊全集》）
【注释】①吴中:吴中地区。②敖仓:粮仓。③转徒沟壑:辗转他乡，弃尸于山沟水渠。
下列句子中加点的“于”，与“太守日出宴于湖上”中“于”的意义和用法相同的一项是（ ）
A.万钟于我何加焉
B.皆以我美于徐公
C.行者休于树
D.于我如浮云
【答案】C
本题考查一词多义。“太守日出宴于湖上”中的“于”表示动作行为发生的处所，可译
为“在”。
A.不同，表示动作行为涉及的对象，可译为“对于”。
B.不同，表示比较的对象，可译为“比”。
C.相同，表示动作行为发生的处所，可译为“在”。
D.不同，表示动作行为涉及的对象，可译为“对于”。
故选:C。
（四）
张玄素为给事中，贞观初修洛阳宫，以备巡幸。上书极谏，其略曰：“臣闻阿房成，秦人散；章华就，楚众离；及乾阳毕功，隋人解体。且陛下今时功力，何异昔日，役疮痍之人，袭亡隋之弊。以此言之，恐甚于炀帝，深愿陛下思之。”太宗曰：“卿谓我不如炀帝，何如桀、纣？”玄素对曰：“若此殿卒兴，所谓同归于乱。且陛下初平东都，太上皇敕，高门大殿，并宜焚毁，陛下以瓦木可用，不宜焚灼，请赐与贫人。事虽不行，天下称为至德。今若不道旧制，即是隋役复兴。五六年间，取舍顿异，何以昭示万姓，光敷四海？”太宗曰：“善。”赐采三百匹。
（节选自《大唐新语》）
(2)下列句子中的“于”，与“恐甚于炀帝”中“于”的意义和用法全都相同的一项是（ ）
A.货恶其弃于地也，不必藏于己
B.所欲有甚于生者，故不为苟得也
C.万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉
D.今吾以十倍之地，请广于君
【答案】B
本题考查文言文虚词的意义和用法。例
句“于”是表示比较的意思。
A.在;
B.表示比较;
C.对于;
D.介词，引进动作行为直接涉及的对象。
故选:B。
六、 当堂总结
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七、 课后作业
（一）
种莲
余性有濂溪①之癖，尝植莲于东园小池，时二月水寒，仆夫以足踏藕入淤泥中，后数日，悉浮水面成朽质矣。明年春，则命爬掘淤泥，植根生土。先是池中畜鱼，正是荷苗出水，辄为啮断。池中积石为岛，水环四面。又明年，则命植根北面，东西断以帘。春暖鱼行，辄复跃入帘中，啮尽无余矣。又明年，则命筑土成堤，东西断流，由是鱼不得复入。荷苗无恙，始见青钱②贴水，继而翠盖擎珠，终则红妆烂然，清香袭人，可彻肌骨。举酒临风，真若水宫仙子，含馨佩芳③，争妍竞秀，环侍左右也。或曰：“子种莲三年无成，而卒享其成，何也？”余曰：“天下之事，阻于难而废于久，无志故也。不阻不废，天下无不可为之事，岂直莲哉？
（选自《祐山杂说》）
【注释】①濂溪：北宋理学家周敦颐晚年移居江西庐山莲花峰下，峰前有溪，因取旧居濂溪以为水名，并自以为号，世称濂溪先生。②青钱：色绿而形圆之物，指荷叶。③含馨佩芳，争妍竞秀：戴着鲜花，香气绕，竞相逞美。
（1）解释下列句子中加点的词语。
①水环四面_______________
②举酒临风_______________
③而卒享其成_______________
④岂直莲哉_______________
（2）下列句子中加点的“于”，与“尝植莲于东园小池”中“于”的意义和用法相同的一项是（ ）
A.万钟于我何加焉 B.皆以美于徐公 C.受任于败军之际 D.达于汉阴
（3）请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①明年春，则命爬掘淤泥，植根生土。
________________________________________________________________________________________
②天下之事，阻于难而废于久，无志故也。
________________________________________________________________________________________
（4）《爱莲说》中借“莲”表达作者洁身自爱的高洁品质，本文表达了作者怎样的思想感情？
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【答案】
1.①环绕②迎着③终于④难道
2.C
3.(1)第二年的春天，就让人挖掉淤泥，(把)藕根种到生土中。
(2)天下的事情，被困难阻碍的时间久了就荒废了，是没有志向的缘故啊。
4.本文借种莲这件事会被困难阻碍，点明了立志与坚持的重要性。
【译文】
我生性有周敦颐的癖好，曾经在东园小池内种植莲花。当时正值二月水凉，仆人用脚把藕踩进淤泥中，过了些日子，（那些藕）都浮出水面腐烂掉了。第二年的春天，就让人挖掉淤泥，（把）藕根种到生土中。先在池中养鱼，当时正是荷苗长出水的时候，就被鱼咬断了。小池中石头堆积成为小岛，清水四面环绕。又到了第二年，就让人把藕种到池的北面，东西用帘隔断开。春天暖和了，鱼自由游动，就又跳入帘中，把荷苗全部咬断，没有剩余了。又到了第二年，让人用土筑成堤岸，东西隔断，水流不过去，所以鱼不能再次进入了。荷苗没事，才看见荷叶贴着水面，不久形如翠盖托着珍珠，最后就（呈现）红色艳妆、光彩灿烂的样子，香气袭人，可以透过肌骨。端起酒杯迎着风，真好像水宫仙子，戴着鲜花，香气缭绕，竞相逞美，环绕侍奉在我的身边啊。有的人说：“你种莲三年都没有成功，而终于成功并享受到莲的成果，这是为什么呢？”我说：“天下的事情，被困难阻碍的时间久了就荒废了，是没有志向的缘故啊。不因困难而被阻碍，不因时间流逝而荒废，天下就没有不能做的事情了，难道只有种莲吗？”
（二）
二十六日，发大溪口，入翟塘峡。两壁对耸，上入霄汉。仰视天，如匹练然。水已落，峡中平如油盘。过圣姥泉，盖石上一罅。人大呼于旁则泉出，屡呼则屡出，可怪也。晚至瞿塘关，唐故州，与白帝城相连。杜诗云：“白帝葵州各旧城。”盖言难辨也。关西门正对堆，碎石积成，出水数十丈。土人云：“方夏秋水涨时，水又高于堆数十丈。”
（节选自陆游《入蜀记》）
[注释]①匹练：一匹白绢。②盘：古代的一种口小腹大的盆。③滟灏堆：瞿塘峡口的一块巨石。
（1）解释下列句子中加点的词语。
①屡呼则屡出____________
②晚至瞿塘关____________
③盖言难辨也____________
④土人云____________
（2）下列句子中加点的“于”，与“人大呼于旁则泉出”中“于”的意义和用法不同的一项是（ ）
A.于我如浮云
B.其一犬坐于前
C.铭记于心
D.尝射于家圃
（3）请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①两壁对耸，上入霄汉。
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②碎石积成，出水数十丈。
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（4）选文是如何表现瞿塘峡中山的特点的？请简要分析。
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【答案】
1.(1)屡:屡次，多次
(2)至:到
(3)盖:大概是
(4)云:说
2.A
3.(1)两岸石壁对峙耸立,高高地插入云霄。
(2)由碎石堆积而成,高出水面几十丈。
4.本文写出瞿塘峡的山水,写山突出了高峻和山间峡谷狭窄的特点。"两壁对耸,上入霄汉"直接描写山高,是正面描写,突出山势高峻。"仰视天,如匹练然"是从人在峡谷中向上望天的视角来写的,是侧面描写,突出了山高峡窄的特点。因此,本文主要运用了正面描写和侧面描写相结合的写法来表现山的。
【译文】
二十六日，从大溪口出发，进入瞿塘峡。两岸石壁对峙耸立，高高地插入云霄。仰望天空，(天空)好像一匹白绢的样子。江水已经下落，峡中的水面平静，看上去就像一个口小肚大的油瓶。经过圣姥泉，那泉实际上是岩石上的一条裂缝，有人在圣姥泉旁大声喊叫就会有泉水流出，(人们)多次喊叫(泉水)就会多次流出，真奇怪啊。晚上到达瞿塘关，唐代故郡夔州与白帝城相连。杜甫有诗言道:“白帝夔州各异城。”大概是说语言也难以表达。瞿塘关的西门正对着滟滪堆。滟滪堆，由碎石堆积而成，高出水面几十丈。当地的人说:“在夏秋季节水涨的时候，水又高出滟滪堆几十丈。”
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