第五单元（单元知识清单） 2024-2025学年九年级语文上册同步课堂（统编版）（学生专用）

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第五单元知识清单1.记住下面字音字形玄虚(xuán) 诓骗(kuāng) 省悟(xǐng ) 脊梁(jǐ ) 慨叹(kǎi) 诬蔑(wū)渺茫(miǎo) 抹杀(mò) 宰相(zǎi) 摧残( cán ) 倘若(tǎng) 搽粉(chá )虚妄（wàng） 墨守（mò） 折扣（zhé ）停滞（zhì） 塾师（shú） 程颐（yí）譬如（pì） 顾颉刚（jié） 腐草为萤（yíng）驾驭（yù） 压榨（zhà）汲取（jí） 罗迦（jiā） 根深蒂固（dì） 孜孜不倦（zī） 锲而不舍（qiè） 不言而喻（ér）中伤（zhōng ） 懒惰（duò） 遁词（dùn）鲁钝（dùn）懦夫（nuò） 豢养（huàn）灌溉（gài） 繁殖（fán） 自暴自弃（bào）地大物博：土地广大，物产丰富。怀古伤今：追念古代的事情，感伤现在的事情，指一种落寞、悲观的情绪。慨叹：有所感触而叹息。玄虚：空而不切实，不可信。渺茫：因遥远而模糊不清；因没有把握而难以预期。省悟：醒悟。为民请命：为人民请求保全性命或解除困苦。脊梁：比喻在国家、民族或团体中起中坚作用的人。前仆后继：前面的人倒下了，后面的人紧跟着上来。形容英勇奋斗，不怕牺牲。抹杀：一概不计；完全勾销。诬蔑：捏造事实败坏别人的名誉。自欺欺人：用自己都难以置信的话或手法来欺骗别人；既欺骗自己也欺骗别人。诓骗：说谎话骗人。譬如:例如。虚妄: 没有事实根据的。不攻自破:不用攻击，自己就破坏了。多指不正确的言论或谣言，未经批驳，就露出了破绽。尽信书则不如无书:用以泛指不要迷信、拘泥于书本。根深蒂固：比喻根基深厚牢固，不可动摇。行之有效：实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过，证明很有效用。孜孜不倦：勤奋努力，不知疲倦。孜孜，勤勉、不懈怠。汲取：吸取。探求：探索追求。持之以恒：长久地坚持下去。恒，恒心。不言而喻：不用说就可以明白。喻，明白。轻而易举：形容事情容易做，不费力气。锲而不舍：雕刻一件东西，一直刻下去不放手。比喻有恒心，有毅力。锲，雕刻。中伤:诬陷别人使受损害。画龙点睛:比喻作文或说话时在关键地方加上精辟的语句，使内容更加生动传神。遁词:因为理屈词穷而故意避开正题的话。自暴自弃:自己甘心落后，不求上进。山穷水尽:山和水都到了尽头，比喻无路可走陷入绝境。1.鲁迅（1881—1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。鲁迅第一篇白话小说：《狂人日记》小说集：《呐喊》《彷徨》散文诗集：《野草》回忆性散文集：《朝花夕拾》杂文集：《坟》《华盖集》《热风》2.顾颉（jié）刚（1893—1980），原名诵坤，字铭坚，江苏苏州人。中国历史学家、民间文艺研究家，古史辨学派创始人，现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。3.罗迦·费·因格1948年生，当代美国实业家、学者、创造学家，是“创意思考顾问公司”的创立人与总裁。曾任加利福尼亚创意顾问。著作有《当头棒喝》、《创造性纸牌》等。“唯一真正快乐的人们是儿童和富有创造性的那一部分人”是他的名言。4.陶行知,安徽人，教育家。他终身致力于中国教育的改造，探索中国人民教育的新路。他在实践中创立了“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论，被誉为“人民教育家”。 主要作品有《中国教育改造》《中国大众教育问题》等。议论文分类：立论文、驳论文。驳论方法：驳论点、驳论据、驳论证。议论文三要素：论点——中心论点、分论点。 论据——事实论据、道理论据 论证方法——事实论证、道理论证、比喻论论证、对比论证。（一）句子成分划分符号1.主语　　　　　２.谓语　　　　　３.宾语　　　　４.定语（　　　　）５.状语[　　　]６.补语（二）句子成分举例。1.主语表示这个句子说的是“谁”或“什么”如：“我放下包袱”说的是“我”。2.谓语是说主语所代表的人或事物“干什么”或“怎么样”、“什么样的”。用单线标记。谓语一般是动词或形容词。如：他小心地翻阅着那本书。这句话的主语是“他”，他干什么呢？翻阅。所以“翻阅”是谓语。3.宾语是谓语动词所涉及的对象，谓语动词的那个动作落在了“谁”头上，谁就是宾语。公式是：动词+谁（什么）。宾语用浪线标记。一般是名词或代词。如：我们消灭敌人。我们消灭谁呢？动作落在谁头上呢？敌人。另外，“消灭”和“敌人”之间可以加“着”。所以标记出来成分是：我们‖消灭敌人4.【状语】，（定语）主语‖【状语】谓语＋（定语）宾语+〈补语〉我看了〈一眼〉（远去）的列车。　　　　　　　口诀：主谓宾，定状补。　　　　　　　　　　主谓之间状专属。　　　　　　　　　　主宾前面是为定，　　　　　　　　　　谓宾后面是为补。一、标点（破折号）1.破折号不要和“是”“即”“就是”等表示判断的词连用。如：我的母亲——是一个普通劳动妇女，含辛茹苦却毫无怨言。 （×）我的母亲是一个普通劳动妇女，含辛茹苦却毫无怨言。（√）2.句中插入解释说明，应在解释说明文字前后用两个破折号。 如：我把妈妈的花瓶——从非洲买回来的打碎了。 （×）我把妈妈的花瓶——从非洲买回来的——打碎了。（√）3.转换话题，应该破折号。 如：老师说：“我告诉你们，就这几个月了，你们要努力。小西，你为什么说话？” （×）老师说：“我告诉你们，就这几个月了，你们要努力——小西，你为什么乱说话？” （√）4.分说部分是总说部分的分项表述，应用冒号，不用破折号；如果分说部分是总说部分的注释，用破折号，不用冒号。凡是破折号表示解释的，可将解释部分删除，句子意思不变，而用冒号的则不行。如：①这次职工代表大会有三项议程：审议奖处条例，通过三年规划，选举职工代表理事。（√）这次职工代表大会有三项议程——审议奖处条例，通过三年规划，选举职工代表理事。（×）②我国的四大发明——火药、印刷术、指南针、造纸术对世界历史的发展有重大的贡献。书名号易错点。（√）我国的四大发明：火药、印刷术、指南针、造纸术对世界历史的发展有重大的贡献。（×）二、病句看到介词、可能是搭配不当、结构混乱、主客颠倒、主语残缺1.搭配不当他们在遇到困难的时候，并没有消沉，而是在大家的信赖和关怀中得到了力量，树立了克服困难的信心。（介词与中心语搭配不当，应为“从……中”）2.结构混乱如：3月17日，6名委员因受贿丑闻被驱逐出国际奥委会。第二天，世界各人报纸关于这起震惊国际体坛的事件都作了详细报道。（介词“关于”使用不当，造成结构混乱，应改为“对”。）3.主客颠倒如：焦裕禄这个名字对青年人可能还有些陌生，可对四十岁以上的人却是很熟悉的。（主客颠倒，应为“对青年人来说”和“对四十岁以上的人来说”。）4.介词“通过、按照、经过、由于”等与“使、让”连用，造成主语残缺。通过学习，使我们体老师都对学习目标的设定有了一个全新的认识。（“通过学习”作状语，“使我们”不能作主语，缺少主语。）第18课 中国人失掉自信力了吗◆论点：“我们有并不失掉自信力的中国人在”。◆议论方式：驳论。◆驳论方法：直接反驳和间接反驳。◆论证思路导图： 直接反驳：对方的谬误论点是：中国人失掉自信力了。对方论据是：两年前：自夸地大物博。不久：只寄希望国联。现在：一味求神拜佛，怀古伤今。先前： 信“地”信“物” 从来没相信过自己——他信力信“国联” 都不是自信力,不能证明“中国人失掉自信力了”。现在：求神拜佛 ——自欺力我们有并不失掉自信力的中国人在 埋头苦干的人，间接反驳 拼命硬干的人，间接反驳： 这就是中国的脊梁 → 为民请命的人， 舍身求法的人……◆素养提升驳论文的基本论证方法有两种:直接批驳和间接批驳。其中直接批驳有三种形式:驳论点、驳论据、驳论证。间接批驳一般可用正面立论的形式，即提出一个与对方论点针锋相对的观点，通过论证自己观点的合理性、正确性，从而间接宣告对方观点不能成立。本文论证的主要特点是:先用驳对方论证过程的方法直接批驳，又用正面立论的方法间接批驳，从而彻底驳倒对方谬论。对方的论据确是事实，问题在于这些论据不能证明论点，就是说，论证上不合逻辑。就这样，通过驳论证直接驳斥了对方论点。然后是从正面提出论点，这个论点与对方论点是针锋相对的。证明了这个论点的正确性，等于宣告对方论点不能成立。这是间接驳斥了对方论点。直接批驳和间接批驳相结合，批驳就全面深刻，十分有力。第19课 怀疑与学问◆中心论点做学问必须有怀疑精神（或“学者先要会疑”，或“学则须疑”）（1、2）：做学问必须有怀疑精神（或“学者先要会疑”，或“学则须疑”）（3）事实和依据的来源有两种，一种是亲眼所见，一种是传说。（4）对传说要有一番怀疑和思考，才能辨伪去妄。（5）对于学问，要经过怀疑、思索、辨别三步以后，才能有自己的学问。（6）怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。中心论点 →◆论证思路导图 分论点1 分论点2 →◆素养提升 1.论证严密 本文分析事理透辟，逻辑严密。文章为了论证对于传说必须有怀疑精神，首先表明学问的基础是事实和根据，又表明事实和根据有两个来源即亲见和传说，而传说不一定可靠，从传说中找证据又是治学所不可缺少的，这样，就很自然地推论出对于传说都应经过一番思考的道理。又如对“怀疑精神”，作者阐释得明确而透彻。所谓怀疑，就是决不轻信，经过思考，分清是非，再决定信与不信;进而把怀疑科学地分为“怀疑、思索、辨别”三步。在论证怀疑对建设新学说的作用时，又把从怀疑到创新的治学过程细致地分为怀疑、辩论、评判、修正、创新等五步。这些分析都很透彻、很周密。2.善于引用名言、列举事例来论证论点，说服力强。文章引用古代著名学者的名言作为论据，大大增强了文章的说服力。第20课 谈创造性思维◆论点因此，不满足于一个答案，不放弃探求，这一点很重要。事物的正确答案不止一个。◆论证思路导图 1.提出问题：数学问题→生活问题：“事物的正确答案不止一个”事物的正确答案不止一个 ①渊博的知识 必需要素： ②活用知识的态度和意识。 2.分析问题：探求第二种 ③持之以恒的毅力答案有赖于创造性思维 ①缺乏的人：自我压制 区分依据 ②拥有的人：留意细小的想法，并相信自己 3.解决问题：任何人都拥有创造力，关键要具备三个要素。 ◆素养提升1.运用了形式新颖的材料。我们在学习过的议论文中，接触的“材料”，主要是生活事例、历史史实、名人名言真理道理等，从某个层面上说，都是文字意义上的叙述性材料。本文不仅有这些文字叙述性的材料，还运用了图表这种以往议论文中较少见的材料。在文章的开头，作者用一个带有四个图形的表，让人们“找出一个性质与其他三个不同的来”，之后分析了四种回答都正确的“答案”，引出对“正确答案只有一个”这种思维模式的反思，由此将话题自然地引到了对固定思维模式的解放(即创造性思维)上来。图表相比于文字意义上的叙述性材料，更加直观。我们可以设想一下，如果不用这幅图表，而用文字进行叙述，那么需要怎么讲才能描述清楚这四个图形?又需要怎么讲才能把“四种答案都正确”讲清楚?而事实上，作者因为运用了图表，只需要用简洁的语言稍作解释，读者就很容易理解，增强了论证效果。2.模拟读者立场，回答读者所需、所疑。本文在论述过程中，善于将读者假想于眼前，并从读者的立场来设想问题，予以解比如开头用图表抛出四个图形和问题，作者是这么说的:“对上面这个问题，你是怎么回答的呢?你若选择的是 B，那就喜你答对了。......”再如，作者讨论完创造性思维所需的关键要素后，用问句“这种创造性的思维是否任何人都具备呢?是否存在富有创造力的人和缺乏创造力的人的区别呢?”将议论引向深入，这两个问句恰恰针对了普通读者读完前文后会产生的想法:创造性思维是很重要，但那是“天才”们的事，和我无关。正是由于作者在论述问题时基于读者立场，所以他阐述的观点和运用的材料符合读者的阅读需要，能引起读者的共鸣，具有充分的说服力。第21课 创造宣言◆论点让我们继续创造。◆论证思路导图 1.教育创造真善美的活人鼓励教育者学会创造创造宣言 2.批驳五种错误观点——每个人都拥有创造能力 3.东山樵夫扼杀树苗——不懂创造的可怕4.引用罗丹的话进一步阐明人人能创造的观点◆素养提升1.运用排比和比喻，增强文章说理的气势与生动性。文章大量运用了排比的修辞方式，如:“有人说......不能创造”五个排比段，突出强调缺乏自信的危害性。又如“遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经;粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎尔特，毕竟写出了《安魂曲》”强调了有志者排除万难也可取得巨大成就。“是的，生路是要勇气探出来，走出来，创造出来的”，强调开辟生路首先靠的是勇气;“所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”，强调创造是每个人都拥有的基本能力。“汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了，死人才无意于创造。”强调没有创造力就如同没有了生命力。“只要有一滴汗滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造森林”，强调了任何一点的创造力，都会促进成就的取得。这些排比使论证内容充实、丰富，具有说服力，增强了语言的气势，增强了论证效果，充分体现了“宣言”的特点。还有许多语句运用比喻修辞，化枯燥为生动，化抽象为具体形象，体现出较高的说理艺术。2.以举例论证的方法论证和批驳观点。本文主要运用了举例论证法来论证自己的观点，并举反例来批驳错误观点。举例论证，也叫事实论证，是用令人信服的典型事例来证明自已论点正确的一种论证方法。它是议论文写作中最常用的一种论证方法，因为“事实胜于雄辩”。本文在批驳五种错误观点的时候，就是运用了举例论证法一一进行辩驳的。