初中历史人教版（2024）七年级上册（2024）第二单元 夏商周期时期：奴隶制度王朝的更替和向封建社会的过渡第8课 夏商周时期的科技与文化优秀ppt课件

这是一份初中历史人教版（2024）七年级上册（2024）第二单元 夏商周期时期：奴隶制度王朝的更替和向封建社会的过渡第8课 夏商周时期的科技与文化优秀ppt课件，共28页。PPT课件主要包含了历法和医学，甲骨文与青铜器，《诗经》和“楚辞”等内容，欢迎下载使用。

通过识读图片和鉴赏史料，了解夏商周时期天文、历法、医学和文学等方面取得的成就。（史料实证）
通过观看视频、结合图片和文字，知道甲骨文的基本史实，了解今天的汉字与甲骨文的关系。了解中国古代青铜器的功能、制作工艺及特点，知道商朝高超的科技水平。（史料实证、时空观念）
认识我国以青铜文明为代表的灿烂的夏商周文明，感受古代劳动人民的智慧。通过甲骨造字，感悟我国历史文化的悠久，从而热爱中华民族优秀文化，增强民族自豪感。（家国情怀）
第一篇章PART 01
先民们为从事农业生产，对天文现象进行观察和记录，总结日月星辰的运行规律。
商朝甲骨文里有许多日食、月食的记载。
《诗经》中记载了公元前776年9月6日（周幽王六年夏历十月一日）发生日食，这是我国历史上第一次有确切日期的日食记录。
《春秋》中记载了公元前613年一颗彗星扫过北斗，这是世界上关于哈雷彗星最早的确切记载。
相传夏朝时就有了历法。
历法逐渐完备，一年分为12个月，大月30天，小月29天，闰年增加一个月。甲骨文中开始出现天干地支日。
战国时期，人们测定出一年二十四节气。
孔子正夏时，学者多传夏小正云。 ——《史记.夏本纪》大意：据说孔子曾校正夏朝的历法，学者们有许多传习《夏小正》的。
商朝的甲骨文中有记载，商朝的年分为平年和闰年，平年12个月，闰年13个月，闰月置于年终，称十三月。
传说中神农尝百草，认识了一些治病药物。
有关神农尝百草的历史记载神农氏以赭[zhě]鞭鞭草木，始尝百草。 ——司马迁《史记》神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之。 ——东汉《神农本草经》
《扁鹊行医》画像石拓片，被神化后的扁鹊以人首鸟身的面目出现。
战国时期的名医扁鹊用针刺、按摩、汤药治疗疾病。发明切脉诊法，使用的的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法，一直被中医沿用。
战国时期问世的《黄帝内经》，总结当时的医学经验，讲述人体内脏部位和血脉循行情况，介绍针灸、按摩等治疗方法，是一部重要的中医理论著作，是中医学的奠基之作。主张治疗疾病要顺乎自然，对症下药。
结论：夏商周时期，人们已掌握了一定的医药知识和治疗技技术
第二篇章PART 02
商朝时期，人们常用龟甲和牛、羊等兽骨对许多事情进行占卜，把占卜情况用文字形式刻在甲骨上。这些文字被称为"甲骨文"。
1899年，清朝人王懿荣首次发现甲骨文。
一 片 甲 骨 惊 天 下 ！
解读刻辞：“癸巳卜，贞:旬亡祸?王占曰:乃兹亦有祟，若称。甲午，王往逐兕。小臣甾(载)车，马硪，迫王车，子央亦坠。”大意：癸已这天进行占卜活动，一个叫殼的贞人发出卜问询：接下来的十天里会不会有灾祸发生?商王看了占卜的征兆后认为可能会有灾祸发生。到了甲午这天，商王外出打猎在追逐一头野牛时发生了意外，一名小臣驾驶的车辆车轴断裂，先撞到了石头上而后撞翻商王乘坐的车辆，商王车上一个叫子央的人也摔了下来。
商《祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞》
十分丰富,涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等。
商王无事不占，无日不卜。龟甲上裂纹的形状占卜着祭祀、收成、病患、生育等。裂纹就是泄露的天机。
惟殷先人，有典有册。 ——《尚书》
目前所知，我国有文字可考的历史从商朝开始。
夏朝刻画符号（二里头遗址出土）
象形：用图形、线条把物体的外形特征勾画出来。
指事：用一种指示性符号表示某一事物或概念。
会意：将两个或两个以上的独体字结合起来表示新的意义。
形声：用声符来注音，用一个字表示类别而组成的新字
甲骨文已经具备了汉字的基本结构，是汉字发展的重要阶段，也是我国发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字。
由复杂到简单，由形象到抽象。
6.甲骨文与汉字的关系
青铜“王者 速成指南
数量增多，种类丰富。主要用于祭祀及军事等方面。
司母戊鼎及铭文“后母戊”拓片
青铜铸造业由国家掌控，规模宏大，组织严密，分工细致，制作工艺高超。
当时人们已经准确地掌握铜、锡、铅的比例来制作大型青铜器。
制作过程应该经过设计—铸型—铸造—修饰等工序。 至少需要1000公斤以上的原料，且需要大约二三百名工匠的密切配合下才能完成。据定量分析，司母戊鼎的成分由84.77％的铜、11.64％的锡、2.79%的铅以及少量的其他元素所构成。
司母戊鼎腹部内壁铸有铭文“后母戊”，是商王祖庚或祖甲为祭祀母亲“戊”而作的祭器。
商朝中晚期开始，钟、鼎等青铜器上铸刻有文字，因为古人称铜为金，所以这种文字被称为"金文"。
金文内容丰富，涉及祭祀典礼、军事行动、法律诉讼等方面。
主要用于祭祀及军事等方面，成为王公贵族身份地位乃至国家权力的象征。
位置：年代：文物：作用：
长江上游地区的四川广汉
新时期晚期——商末周初
向人们展现了夏商时期丰富多彩的古蜀文明。
三星堆遗址还出土了中原夏商王朝系统的玉礼器和青铜容器，表明它与中原王朝具有密切关系。
1978年，湖北随州曾侯乙墓出土了一整套战国时期的编钟，这就是闻名中外的曾侯乙编钟。 全套编钟共65件，分3层8组悬挂在长7.48米、高2.65米的钟架上。其中，上层3组共19件钮钟，中下层5组共45件甬钟和1件缚钟。编钟上有铭文3700多字，内容为编号、记事、标音等。 曾侯乙编钟是我国迄今发现的保存最好、音律最全、音城最广、气势最宏伟的青铜编钟，至今还能演奏乐曲。
第三篇章PART 03
共有300多篇诗歌，分为"风""雅""颂"三部分。
先秦时期，从平民到贵族的社会各阶层人士，在生产生活、祭祀典礼等各种场合，创作并传唱诗歌。这些诗歌被收集整理成我国现存第一部诗歌总集《诗经》。
阅读下述《诗经》中的诗句，说明其所反映的时代特征(抒发的情感）。
反映民俗民情。（结婚）
这是一曲劳动的欢歌，写出了整个劳动的过程和场面，表现了人物的欢快情绪和赞美劳动的主题。
反映了劳动者对贪得无厌的剥削者的痛恨，以及对美好生活的向往。全诗以硕鼠喻剥削者，比喻精当，寓意较直。
通过对《诗经》的赏析，结合鲁迅的话，说说《诗经》的价值有哪些？
战国时期，楚国的屈原以及宋玉等人吸收民歌精华，采用楚国方言，用浓郁的情感和丰富的想象，创作出一种新体诗歌"楚辞"。
屈原(名句摘选)长太息以掩涕兮，哀民生之多艰;亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔;路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
有感情地朗读名句，体会《离骚》表达了作者屈原怎样的思想感情？
《诗经》和"楚辞"是我国古典诗歌的两大源头，对后世诗歌创作影响深远。
《离骚》充分表达了对祖国和人民的热爱，是千古传诵的抒情长诗。