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高中语文第六单元10(劝学 *师说)10.1 劝学精品ppt课件
展开劝 学 颜真卿三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
荀子是我国古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想的集大成者。 “性恶论”,认为后天环境可以改变人的恶的本性; “明礼义而化之”,所以他格外强调教育学习的作用。
《劝学》是《荀子》的第一篇。“劝”是“勉励”的意思;“劝学”意为勉励学习,强调学习的重要性。
1.自学文本(教材p84,5分钟完成) 2.自学自检(暂停视频,5分钟完成)
1. 请给下列标红的字注音。輮( )以为轮 其曲中( )规 槁( )暴( ) 跂( )而望矣假舟楫( )者 不积跬( )步 锲( )而不舍,金石可镂( )
解释下列标红的字词金就砺则利( )假舆马者( )
故不积跬步( )无以至千里( )
而绝江河( )
3.下列选项中“而”的用法与其他项不同的一项是:( )A吾尝跂而望矣 B吾尝终日而思矣 C顺风而呼 D君子博学而日参省乎已
5.下列选项中没有出现活用用法的一项是:( )A君子博学而日参省乎己 B假舟楫者,非能水也 C上食埃土 D学不可以已
4.下列选项中没有出现通假字的一项是:( )A 则知明而行无过矣 B君子生非异也 C假舟楫者,非能水也 D虽有槁暴
1. 輮(róu) 中(zhòng) 槁(gă)暴(pù) 跂(qǐ) 楫(jí) 跬(kuĭ) 锲(qiè) 镂(lòu)
2.金就砺则利(接近) 假舆马者(借助)故不积跬步( 跨出一脚 ) 无以至千里( 没有……的办法 )而绝江河(横渡)
3. D项 :A B C 表示修饰;D表示递进A吾尝跂而望矣 B吾尝终日而思矣 C顺风而呼 D君子博学而日参省乎已
5. D项:A“日”名词作状语,每天;B“水”名词作动词,游泳;C“上”名词作状语,向上。A君子博学而日参省乎己 B假舟楫者,非能水也 C上食埃土 D学不可以已
4. C项:A “知”通“智”;B“生”通“性”;D“有”通“又”A 则知明而行无过矣 B君子生非异也 C假舟楫者,非能水也 D虽有槁暴
连词,表转折:而青于蓝/而寒于水/而见者远/而闻者彰/而致千里/而绝江河连词,表修饰:吾尝跂而望矣/吾尝终日而思矣/顺风而呼/登高而招 连词,表并列:则知明而行无过矣/蟹六跪而二螯 连词,表递进:君子博学而日参省乎已连词,表顺承:积善成德,而神明自得/锲而不舍
任务1:填写《〈劝学〉·比喻探究表》,探究比喻意义
1.比喻与比喻论证的区别?(1)夏天的太阳好像一个奔跑的孩子,从东边跑到西边,用了整整一天。(2)翠翠在风日里长养着,故把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,故眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽。人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。
(3)如果一个人几乎整天大量阅读,空闲的时候则只稍作不动脑筋的消遣,长此以往就会逐渐失去自己独立思考的能力,就像一个总是骑在马背上的人最终就会失去走路的能力一样。(4)按锁配钥匙,锁锈先膏油。把思想问题比做锁,是先有锁,后配钥匙。对很落后、很难办的人,转化得有个过程,得先点一点儿油,慢慢再捅。不然,不是把锁捅坏了,就是把钥匙弄断了。
比喻与比喻论证的区别:比喻重在使具象的人和事生动化,使抽象的事物形象化;比喻论证重在使复杂的道理简单化,即关系的相似或是道理的相通。
2.使用比喻论证有哪些注意事项呢?(1)喻体应当是为大家所熟悉的、具体的、浅显的。(2)比喻应当贴切、自然,要能恰到好处地说明被论证事物的特点,不可“引喻失义”。(3)任何比喻其实都是有缺陷的。要完整、深刻地论述一个问题,不能仅靠比喻论证,必须同其他论证方式结合起来。
3.试一试:使用比喻论证论述应当将学到的知识化为己用。 大概看前人已成的书,仿佛是借钱一样,借了来,会做买卖,赢得许多利息,本钱虽则要还债主,赢利是自己所有。若不会做买卖,把借来的钱,死屯在窖子里头,后来钱还是要还债主,自己却没有一个赢余。那么就求了一千年的学,施了一千年的教,一千年后的见解,还是和一千年前一样,终究是向别人借来的,何曾有一分自己的呢!——辜鸿铭
《劝学》新续——写作要求:
1.《劝学》新续:借鉴《劝学》比喻论证方法,就学习方面的感悟,自选一个切入点,写一段文字。2.背诵《劝学》全文;《师说》字词自检
《劝学》新续写作示例: 君子曰:学贵于勤。吾之为学,当勤学不怠。古语有云:“读书破万卷,下笔如有神。”读书如登山,博览群书则如临绝顶,见者远矣;读书如游水,博览群书则如潜深潭,感者深矣。勤,则难者亦易矣;惰,则易者亦难矣。岂不闻“熟能生巧”乎? 吾等勤学,待日久,必学有所成。
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