[语文][期中]山东省济南市莱芜区2023-2024学年七年级下学期期中考试试题(解析版)

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班级开展“英雄在我心中”为主题的综合性学习活动，请阅读下列文段，完成下面小题。
英雄精神永世长存，鼓舞着一代又一代的人。①回顾本阶段的语文学习之旅，我们和许多英雄在书中邂逅、相知、相识，从他们身上获得很多感悟和体验，读《邓稼先》，我们了解了一位长期以来鲜为人知的科学家——邓稼先“鞠躬尽瘁，死而后已”的光辉一生；读《说和做》，我们感受到了闻一多先生，契而不舍的精神力量；读《回忆鲁迅先生》，我们体悟到了鲁迅先生虽然对青年人草率写的信，但他仍一一展读的认真负责的优秀品质；读《谁是最可爱的人》，我们学习到了志愿军战士宁死不屈、的革命精神……
英雄的精神熠熠生辉。但一些同学却以为英雄的时代离我们太远了，英雄的精神变的，这种想法显然是错误的。②英雄的精神是否会内化为感召我们的力量，要看我们能不能抵得住时代的诱惑，③为了防止这种错误的想法不再滋生，正面的宣传、教育是非常必要的。我们始终不能忘却：④这繁荣由英雄所筑，这盛世发扬着英雄情怀。我们一定会不负时代，不负韶华，逐浪前行。
1.文段中加点字的读音和书写全部正确的一项是（ ）
A.鲜（xiān）B.瘁（cuì）C.契（qiè）D.韶（shā）
2.文段中加三角号的成语使用不恰当的一项是（ ）
A.沥尽心血B.深恶痛绝C.奋不顾身D.扑朔迷离
3.文段中画横线的句子没有语病的一项是（ ）
A.①B.②C.③D.④
4.莱芜是红色革命旅游圣地，英雄人物辈出，如刘仲莹、汪洋等。请为莱芜红色旅游写一则宣传语。
5.请仿照画横线的句子，在AB处各写一个句子，组成一组排比句。
英雄永远是我们的楷模，他们大公无私，用一腔热血为人们创造更好的生活，我们应当学习英雄的精神，英雄的精神像一杯醇厚的美酒，散发着独特的香味；A ；B 。无论何时何地，英雄的精神都是激励和引领人们前进的动力。
【答案】1.B 2.D 3.B
4.示例：走红色路线，忆峥嵘岁月；不只是旅行，更是一场红色的启示；红色景点美如画，革命历史映今朝。
5.示例：英雄的精神像一颗坚韧的大树，经得住风雨的考验；英雄的精神像一颗闪亮的的明星，闪耀着迷人的光辉。
【解析】
【1题详解】
本题考查字音字形。
A.鲜（xiān）——鲜为人知（xiǎn wéi rén zhī）：很少有人知道；
C.锲而不舍（qiè ér bù shě）：一直刻下去不半途而止，就是坚硬的金石也是可以镂刻成器的。比喻有恒心有毅力。锲：用刀子刻；
D.韶（shā）——韶华（shá huá）：指美好的时光，常指春光；也指美好的年华，指青年时期。
【2题详解】
本题考查成语运用。
A.沥尽心血：比喻付出了全部精力。本句用来形容闻一多先生的治学态度，使用正确；
B.深恶痛绝：极端地厌恶、痛恨。本句用来形容鲁迅对青年人草率写信的做法极其痛恨，使用正确；
C.奋不顾身：奋勇直前，不考虑自己的安危。本句用来形容志愿军战士的献身精神，使用正确；
D.扑朔迷离：原指难辨兔的雄雌，比喻事物错综复杂，难于识别。本句用来形容英雄的精神，与语境不符，使用不恰当。
【3题详解】
本题考查病句辨析。
A.①句语序不当，“相知、相识”应改为“相识、相知”；
C.③句否定不当，应删掉“不”字；
D.④句搭配不当，“发扬”可改为“沉淀”。
【4题详解】
本题考查拟写宣传语。
根据材料的提示，从红色革命圣地的角度拟写即可。要力求简洁生动。
示例：游览莱芜山水，品味红色圣地。
【5题详解】
本题考查句子仿写。
根据前面的分句结构，拟写的句子应为“英雄的精神像一……，……”句式，运用比喻，语句通顺即可。
示例：英雄的精神像一块坚硬的磐石，经得住风浪的冲击；英雄的精神像火种，燃烧起红火的日子。
二、（36分）
（一）课内外文言比较阅读
【甲】
①板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。
②庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
③昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。
【乙】
张衡性精微，有巧艺。作地动仪，以精铜铸其器，圆径八尺，形似倾樽；其盖穹隆①，饰以篆文；外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍承之。其牙发机，皆隐在樽中周容无际如一体焉。地动机发，龙即吐丸，蟾蜍张口受丸，声乃振扬，司者觉知，即省龙机，其余七首不发，则知地震所从起来也，合契若神，观之莫不服其奇丽。自古所来，未尝有也。
（选自李昉《太平御览》）
【注】①穹隆：像天空一样中央高高拱起。
6.下列说法不正确的一项（ ）
A.甲文中的“布衣”指平民，古代平民不能着锦绣，故称“布衣”。
B.甲文中“药稍镕”中“镕”同“熔”，用高温使固态物质转变为液态。
C.甲文中“其印为予群从所得”句式特殊，是一个倒装句。
D.乙文中“自古所来，未尝有也”中“尝”的意思是“曾经”。
7.选出下列加点词意义与用法相同的一项是（ ）
A.下有蟾蜍承之 何陋之有B.以草火烧 以精铜铸其器
C.不以木为之者 司者觉知D.已后典籍皆为板本 可以为师矣
8.下列对文章理解与分析，有误的一项是（ ）
A.【甲】文活字印刷术是由毕升发明的，活字印刷印数多时才能体现其简便神速的特点。
B.【甲】文按工艺流程详细地说明了活版的制作及印刷过程，条理清晰，语言平实洗练。
C.【乙】文分别从外形、构造、材质、原理四方面介绍了张衡的地动仪，读来条理清晰。
D.【甲】【乙】两文都运用了列数字、打比方的说明方法，使说明清楚明了、通俗易懂。
9.【乙】文中画横线的句子有两处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
皆隐A在樽中B周容C无际D如一体焉
10.用现代汉语翻译下列句子。
（1）其盖穹隆，饰以篆文。
（2）合契若神，观之莫不服其奇丽。
11.活字印刷术的“活”和地动仪工作原理的“神”都体现了中国古代劳动人民的聪明才智，请结合【甲】【乙】两文内容，用自己的话概括。
【答案】6.C 7.B 8.C 9.BD
10.（1）地动仪盖子中央高高隆起，周围用篆文装饰。
（2）就像神灵一样契合，观看的人没有不佩服地动仪的神奇和巧妙（华美、华丽）的。
11.活字印刷术的“活”体现在：①字印“活”；②排版“活”；③印刷“活”；④字印数目“活”；⑤选用“活”；⑥做法“活”；⑦拆版“活”。地动仪“神”在能准确判断地震方位。都体现了中国古代劳动人民的聪明才智。
【解析】
【6题详解】
本题考查文言文实语的意思。
C.甲文中“其印为予群从所得”的意思是：他的字模被我的堂兄弟和侄辈取得，因此是被动句，并非倒装句。
【7题详解】
本题考查文言虚词的意思。
A.代词，代指它/助词，不翻译；
B.介词，用/介词，用；
C.助词，用于复合句前一分句，表示因果关系。/代词，用在形容词、动词、动词词组或主谓词组之后，组成“者”字结构，用以指代人、事、物；
D.动词，是/动词，当，做。
【8题详解】
本题考查对文章内容的理解。
C.【乙】先介绍材质，再说外形构造，最后介绍原理，条理清晰。
【9题详解】
本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理大意，结合语法，然后断句。
“皆隐在樽中周容无际如一体焉”的意思是：它的发动机关都隐藏在形似酒杯的容器中，周边看不出边际，就像一个整体。“皆隐在樽中”介绍构造，表达完整意思，后断开。“周容无际”对以上构造的进一步补充，后断开。“如一体焉”对以上构造的整体描述和评价。因此正确的断句为：皆隐在樽中/周容无际/如一体焉。
【10题详解】
本题考查对文言句子的翻译能力。我们在的翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇到省略句就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）其：它的。穹：像天空一样。隆：中央高高拱起。饰：装饰。以：用；
（2）合契：配合默契。若：好像。之：代词，它。莫：没有人。服：佩服。奇丽：神奇美丽。
【11题详解】
本题考查内容理解概括。
结合【甲】文中“每字为一印”可知，每个字一个字模，可见字印灵活；
结合【甲】文中“欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印”可知，想印的时候，在铁板上放一个铁框子，然后一个紧挨着一个地排上字印，可见排版布字是灵活的；
结合【甲】文中“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字”可知，经常准备两块铁板，一块印刷，一块同时排字，可见印刷是活的；
结合【甲】文中“每一字皆有数印，如‘之’‘也’等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者”可知，每一个字都备有几个字印，像“之”“也”出现频率高的字，每个字有二十多个字印，以备不时之需，可见字印数目活，刻好的字运用灵活；
结合【甲】文中“不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之”可知，不用的时候，就拿纸条做标记贴上，每个韵部的字做一个标签，用木格把它存放起来，以便下次印刷，可见选字的方法活；
结合【甲】文中“有奇字素无备者，旋刻之”“用讫再火令药熔”可知，有些生僻字平时没有准备出来，那就当时动手刻；印完后再用火烘烤，使松脂等物熔化；可见做法是活的，制字取材容易简便，做法灵活；据此可知，活板印刷术的特点是“活”；
结合【甲】文中“以手拂之，其印自落，殊不沾污”可知，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，这些字模就会自己落下来，绝不会被弄脏。由此可见，拆版“活”。
【乙】文中“地动机发，龙即吐丸，蟾蜍张口受丸，声乃振扬，司者觉知，即省龙机，其余七首不发，则知地震所从起来也”可知地动仪的机关一发，龙就突出铜丸，蟾蜍张开口接住铜丸，声音于是振动传播，工作人员发觉后，立即观察机器，其余的七条龙头没有吐出铜丸，就知道地震从哪边发出，可见其神奇。
参考译文：
【甲】
用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。从五代冯道开始用雕版印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。
宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，然后在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的混合物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就非常快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”、“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，（按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木纹有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出来。不像火烧过的胶泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，这些字模就会自己落下来，绝不会被弄脏。
毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄辈取得，到今天还珍藏着。
【乙】
张衡性情精细谨慎，有精巧的技艺。（他）制作的地动仪，用精铜制成，直径八尺，样子像倾斜的酒杯；它的盖子像天空一样中央高高拱起，上面用篆文作装饰；外面刻有八条龙，嘴里衔着一颗铜丸，（龙首）的下面有铜铸的蟾蜍张着嘴（准备）接铜丸。它的发动机关都隐藏在形似酒杯的容器中，周边看不出边际，就像一个整体。地动仪的机关一发，龙就突出铜丸，蟾蜍张开口接住铜丸，声音于是振动传播，工作人员发觉后，立即观察机器，其余的七条龙头没有吐出铜丸，就知道地震从哪边发出，配合默契就像神仙一样，观看的人没有一个不叹服地动仪的神奇美丽。从古代以来，不曾有过。
（二）诗歌鉴赏
新凉
徐玑①
水满田畴②稻叶齐，
日光穿树晓烟低。
黄莺也爱新凉好，
飞过青山影里啼。
【注】①徐玑：南宋时温州诗人，“永嘉四灵”之一。②田畴：田地，田野。
12.下列对这首诗理解与分析有误的一项是（ ）
A.这是一首清新、明快的田园小诗，诗中勾勒出稻田、树丛、飞莺三幅画面。
B.南宋诗人多忧郁，本诗却一反常态，诗人悠然自得的心情一吟即出，极具感染力。
C.这首诗准确地刻画了在初秋这个特定季节，中午这个特定时间的景物的特点。
D.这首诗虽未写人，但品读之后又觉得人无处不在，诗人投身其中，共纳新凉。
13.本诗的“诗眼”是新凉，请结合诗歌的后两句说说诗人是如何来表现“新凉”的。
【答案】12.C
13.运用拟人的手法，把黄莺人格化，“化无形为有形”，生动地写出了黄莺在这刚刚凉爽下来的青山之中欢快地鸣唱着。不仅体现了大自然的勃勃生机，更表达了诗人借黄莺来表达自己对新凉到来的欣喜和惬意的心情。
【解析】
【12题详解】
本题考查对诗歌的理解与分析。
C.诗歌前两句写初秋之景，水灌满了稻田，稻叶整整齐齐；清晨，大地笼罩着霭霭轻烟，日光穿透了林木。“晓烟”指早晨的雾霭，因此本项中“中午”理解错误。
【13题详解】
本题考查诗句鉴赏。
“黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼”意思是：黄莺也喜欢早晨的清凉时光，在青山的影子里欢快的啼鸣。这里不直接写“凉”，而是忽然从翩飞的黄莺上发出奇想：那黄莺是不是因为新凉而高兴，所以飞到了青山影里，欢快地啼鸣。“黄莺也爱新凉好”运用拟人手法，表现黄莺因新凉而产生无限喜悦，因而在青山中欢快歌唱。黄莺的喜悦其实是诗人的喜悦，是诗人因为新凉而感到高兴和惬意，诗人把自己对新凉的感受移到黄莺身上，使新凉的境地更加深化，融合进一切生物中去，诗便由景而生情，透出了无边的灵气来。同时诗句借助黄莺的啼唱和青山的背景，写出了大自然的无限生机。
14.按要求填写相应语句。
古诗中有很多诗句蕴含着深刻的道理，周敦颐的《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染，________。”告诉我们做人要洁身自好：韩愈的《晚春》“________，惟解漫天作雪飞。”告诉我们应当抓住时机，乘势而进；陆游的《游山西村》“_________，_________。”告诉我们，困境中往往蕴含希望；杜甫的《望岳》“_________，_________。”告诉我们只有站得高，才能看得远；杨万里的《过松源晨炊漆公店》“________，________。”告诉我们在取得一定成绩时，万万不可自满自得，而应不断进取。
【答案】①濯清涟而不妖 ②杨花榆荚无才思 ③山重水复疑无路 ④柳暗花明又一村 ⑤会当凌绝顶 ⑥一览众山小 ⑦政入万山围子里 ⑧一山放出一山拦
三、（7分）
15.某校七年级举行“共读名著•润泽书香”活动，请参考示例，填写阅读记录单。
【答案】①人民艺术家
②凡尔纳
③小福子
④尼德•兰
⑤大胆、泼辣、能干且有心机、好吃懒做（两个即可）
⑥随“诺第留斯号”潜水艇进行了海底探险，做了很多科学记录，最后与两个同伴逃离了潜艇。（答出一个情节即可）
【解析】本题考查名著常识和内容。
①《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍（舒庆春）所著的长篇小说，描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。
②《海底两万里》的作者是法国著名科幻小说家凡尔纳，他创作了许多科幻小说，其中的科学幻想如今已变成现实。凡尔纳因此被称为“科学时代的预言家”。
③根据人物的性格特点和故事印证，可知此人为小福子。小福子是一个善良的、可悲的人物，先是被父亲卖给了一个军官，军官被调走后她又回到了娘家，母亲已被父亲打死，父亲又酗酒成性，家里没有经济来源，看着两个弟弟挨饿被迫走上了卖身的道路。最后被父亲卖到了窑子里，等不到祥子接她，不堪非人的待遇，自己上吊自杀了。小福子的死，熄灭了祥子心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘坠落，他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
④根据“多次企图逃跑：刺杀鲨鱼，救了船长”可知，此人为尼德·兰。捕鲸手尼德·兰是加拿大人，他性情暴躁，常打算逃跑，但在危急关头能挺身而出，如当尼摩船长为救采珠人被鲨鱼攻击时，他用钢叉刺中鲨鱼，救了船长的性命。
⑤根据“管理车厂工人井井有条”可知虎妞泼辣、能干。根据“为和祥子结婚跟父亲断绝关系”可知她大胆、有心机。根据“好吃懒做，难产而死”可知她好吃懒做。
⑥阿龙纳斯小说《海底两万里》中的人物。她温文儒雅、理性睿智，富有冒险精神。阿龙纳某件是博物学家、生物学家。当时海上发现了一只被断定为“独角鲸”的怪物，阿龙纳斯教授接受邀请参加追捕。在追捕过程中不幸落水，最终泅到了所谓的“怪物”上，实际上这是一艘构造奇妙的潜艇。阿龙纳斯和尼摩船长搭乘潜艇在水下航行探险，饱览了海洋里的各种动植物，做了很多科学记录，最后与两个同伴逃离了潜艇。
四、（31分）
（一）（共12分）
阅读下面文章，完成下面小题。
【材料一】
①世人称张中行为“布衣学者”，是再贴切不过的。
②张中行在北大读的是中文，但涉猎的范围包括国学、哲学、禅学和文学，不仅思考老庄、孔孟，而且研究罗素、培根，著述宏富。
③清光绪三十四年，他生于河北香河县一农家，祖上三代都是不通文墨的农夫。1936年北大毕业，一直吃笔墨饭，曾在中、小学教过书；1956年，他所在的出版社评级，六级以上为高级知识分子，张中行是七级，属低级，直到耄耋之年，才获赠一项“特约编审”的壮冠，称其“布衣”，是当之又当。
④张中行在做学问、待人、处事以至生活细节上，他都是古韵犹存。张中行虽埋身市井，却“道通天地”，虽侧身陋巷，而能“思入风云”。他讲“顺生”，但“不偏不党，不依不傍，不卑更不亢”。他的言行自有准则：“心里有所疑就说，是自由；听者不以为忤，是容忍”“对不同意见，我一是尊重，二是欢迎，三是未必接受，四是决不争论”。他对生活的要求很低，有时在外面吃饭，一根豆腐丝掉在桌上，他都要捡起来吃，席毕若有剩菜，他也很从容地打包带回去。布衣的他，深知一粥一饭来之不易。
⑤张中行为人古朴，尚古风，文亦如其人。从行文上说，他的文章开头喜欢旁征博引，下笔千言如行云流水，不似今人“开门见山”“直奔主题”。他的行文过程就是“思”的过程。
【材料二】
①网红与用户之间，存在精神与文化的联结。网红群体以多种方式传达正能量，对互联网文化乃至健康社会风气营造，意义重大。
②网红经济颇为可观。数据显示，目前中国网红产业年产值已达千亿元规模。不过，人们追捧网红显然并不只是为了消费，网红与用户之间，存在精神与文化的联结。在网络社群中，粉丝生活方式和价值取向潜移默化地受网红影响。譬如，喜欢“网红故宫”的人，崇尚恬淡、古雅的生活方式。网红通过不断输出产品、知识、理念、价值观或生活态度，持续影响受众，丰富时代文化生活。
③近年来，从袁隆平到钟南山，到张中行，从为国争光的运动健儿到为爱逆行的人民子弟兵，正能量“网红”正成为越来越多人的“爱豆”。奋斗者、创造者、奉献者，才是我们心中的最美英雄。网红要具备丰富的知识、出众的才华、独特的个性、可贵的人格魅力、端正的价值观、强烈的社会责任感。多一些这样的正能量网红群体，以多种方式传达正能量，对互联网文化乃至健康社会风气营造，具有十分重要的意义。
【材料三】
①“网红现象”的本质原因还是互联网时代，自媒体人的一种社交现象，它本是一种正常的社会现象，但一旦被人们利用，作为获取利益的手段时，就会产生一种社会价值导向。
②“网红”的个人包装比较注重貌美多金，其中不乏炫耀的成分，他们制作的传播产品往往更重“流量”而轻“质量”。在这种氛围的影响下，一些青少年潜移默化地产生攀比心，追求成为“网红”、通过粉丝打赏等方式获取名利，而忽略了努力学习、工作和正常的社会交往，不仅劳动价值观被弯曲，甚至逐渐产生了自卑、焦虑和抑郁等心理问题。
16.下列对材料的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.材料一主要记叙了张中行的二三事，他被称为当之无愧的“布衣学者”。
B.材料二中写追捧网红只是为了消费，网红经济颇为可观，网红产业年产值已达千亿元规模。
C.材料三中写网红为了获得粉丝们的打赏，其传播的作品，通常轻“流量”而重“质量”。
D.纵观三则材料：“爱豆”潜移默化的影响青少年，让他们产生攀比心，追求成为新网红。
17.下列对材料的理解和分析；不正确的一项是（ ）
A.张中行“有时在外面吃饭，一根豆腐丝掉在桌上，他都要捡起来吃。”布衣的他，深知一粥一饭来之不易。通过细节刻画其生活节俭。
B.张中行学识渊博，涉猎广泛，他的文章旁征博引，下笔千言如行云流水。
C.文中列举“喜欢‘网红故宫’的人，崇尚恬淡、古雅的生活方式”的例子，是为了说明“网红经济颇为可观”。
D.“不仅劳动价值观被弯曲，甚至逐渐产生了自卑、焦虑和抑郁等心理问题。”是逐层递进式的写法。
18.班主任组织开展“话说网红”的主题班会，请你结合三则材料，说说什么样的人才能成为正能量的“网红”。
【答案】16.A 17.C
18.要具备如张中行般勤学善思、敦厚淳朴、言行有自己的准则、为人古朴，尚古风、文亦如其人、勤俭节约等品质；要具备丰富的知识、出众的才华、独特的个性、可贵的人格魅力、端正的价值观、强烈的社会责任感；要产生一种正确的社会价值导向，制作的传播产品更重“质量”。
【解析】
【16题详解】
本题考查材料内容的理解和分析。
B.结合文本二第①段“网红与用户之间，存在精神与文化的联结。网红群体以多种方式传达正能量，对互联网文化乃至健康社会风气营造，意义重大”可知，用户追捧网友并非只为了消费；
C.结合材料三第②段“‘网红’的个人包装比较注重貌美多金，其中不乏炫耀的成分，他们制作的传播产品往往更重‘流量’而轻‘质量’”，可知“通常轻‘流量’而重‘质量’”错误；
D.结合材料三第②段“一些青少年潜移默化地产生攀比心，追求成为‘网红’”，可知本项说法扩大了范围，太绝对。
【17题详解】
本题考查材料内容的理解和分析。
C.结合材料二第②段“粉丝生活方式和价值取向潜移默化地受网红影响。譬如，喜欢‘网红故宫’的人，崇尚恬淡、古雅的生活方式”，举“喜欢‘网红故宫’的人，崇尚恬淡、古雅的生活方式”的例子，是为了说明“粉丝生活方式和价值取向潜移默化地受网红影响”，并非为了说明“网红经济颇为可观”。
【18题详解】
本题考查材料内容概括。
结合材料一第②段“张中行在北大读的是中文，但涉猎的范围包括国学、哲学、禅学和文学，不仅思考老庄、孔孟，而且研究罗素、培根，著述宏富”、第④段“张中行在做学问、待人、处事以至生活细节上，他都是古韵犹存”“他的言行自有准则”“布衣的他，深知一粥一饭来之不易”、第⑤段“张中行为人古朴，尚古风，文亦如其人”，可概括为：网红要具备如张中行般勤学善思、敦厚淳朴、言行有自己的准则、为人古朴，尚古风、文亦如其人、勤俭节约等品质；
结合材料二第③段可知，“网红要具备丰富的知识、出众的才华、独特的个性、可贵的人格魅力、端正的价值观、强烈的社会责任感”；
结合材料三第①段“就会产生一种社会价值导向”、第②段“他们制作的传播产品往往更重‘流量’而轻‘质量’”可知，网红要要产生一种正确的社会价值导向，制作的传播产品更重“质量”。
（二）（共19分）
阅读下面文章，完成下面小题。
夏夜听书
邵衡宁
①小时候每到暑假，我就会被送回苏北老家。记忆里，那时最快乐的事情，便是夏夜在打麦场上听苏北大鼓。晚来，我急匆匆吃了饭，就换上飘着檀香皂清香的裙子，奔向打麦场。
②唱鼓书的是一位远亲的爷爷，他那时五十岁出头，身材高大，声音沙哑醇厚，会唱《薛仁贵征东》《战君山》等十几部长篇鼓书。天色将晚，待他那特定节奏的鼓点响起，村庄里大人小孩都放下饭碗围拢过来。有的自带板凳，有的铺块麻袋盘腿而坐，而我们这些年轻的女孩子们讲究些，会铺上草席。打麦场上，早有热心的乡邻点燃了驱蚊的艾草。
③苏北大鼓，说书人唱时，左手敲一副月牙形钢板，右手持鼓槌击鼓，又说又唱，并带有手、眼、身、步的表演，一人饰演多角，真可谓张口可调动千军万马，让人听得惊心动魄。偏苏北大鼓又最讲究悬念设置，一环套一环，环环相扣。我把头仰得老高，也不觉酸疼，恍惚间已不在打麦场，而是置身于那曲折的故事中去了。
④开场小帽多是唱文明新风，第一句是文绉绉的“西江月”。待到听书的人来得差不多了，说书人突然鼓点激越、铜板翻飞、铿锵有力，仿佛千军万马正扑将过来，刹那间烟尘滚滚。常听书的人知道，这就要“书归正传”了。
⑤辛苦一天的大人们都听得入神，白天辛勤劳作的打麦场变成了休闲放松的场所，说书人直唱得嗓子都哑了，入迷的听书人仍不肯散去，纷纷恳求再唱一段。都是乡里乡亲，说书人辈分又长，于是多唱了。一段又一段。直到夜色已深，想着不能误第二天的营生，人们才不得不散了场。我也只好回家睡去，梦里有时巴巴盼着听那“下回分解”，有时又续着未完的故事。
⑥那一部部鼓书，在没有电视、没有网络的夏天夜晚，给我们带来那么多欢乐。那些唱得好的鼓书艺人，也成了我们这些孩子的偶像。他们唱的人物，那种家国情怀、民族大义，深深刻在我们的记忆里。
⑦后来，电视机兴起，乡村的娱乐生活渐渐丰富起来，鼓书渐渐没了市场。很多乡村鼓书艺人转行了，在很长的一段时间里我没能再听到鼓书。
⑧但近来巧遇一位痴迷苏北鼓书的朋友，才知道，有鼓书艺人还在坚守着鼓书阵地，他们求新求变，推出了琴鼓联台，有的还把演出场地搬到了网络上。苏北大鼓也入选了国家级非物质文化遗产代表性项目名录，人称“大鼓状元”的苏北大鼓非遗传承人牛崇光，近年还成了“网红主播”，拥有十多万粉丝。过去暗淡了的岁月突然被擦亮了，一种自豪感也在心中潜滋暗长。
⑨现在，我闲来会在网上听听苏北大鼓，有时也会听听家乡的民间小调。进而，我又找出家乡的县志，细细研读。故乡文化像一条浩浩荡荡的大河润泽着我的身心，让我常忍不住赞叹：父辈生活过的这块土地上，原来还有这么多丰厚有趣的东西，等待我们去发掘、传承。
⑩我们一家离开故土多年，年已八旬的母亲和妹妹住在一起，每每说起故乡，格外想念。那日我和妹妹视频通话，突然想起牛崇光唱的长篇鼓书《无艳春秋》，赶紧找出来让妹妹放给母亲看，那熟悉的鼓声一敲响，视频那端的母亲就落泪了。在白发慕年，母亲终于又听到了她年轻时痴迷的鼓书，听到了夏夜打麦场上熟悉的吟唱……
选自《人民日报》（2023年9月）
19.下列说法不正确的一项是（ ）
A.第③段中“我把头仰得老高，也不觉酸疼，恍惚间已不在打麦场，而是置身于那曲折的故事中去了。”从侧面写出说书人水平高超。
B.第⑤段中“都是乡里乡亲，说书人辈分又长，于是多唱了一段又一段。”表现出鼓书艺人为了营生，不辞辛劳。
C.第⑧段中加点词“擦亮”与“暗淡”相对照，有“明亮、光明”之意，表达了人们对经历多年沉寂之后的苏北大鼓重新焕发光彩后的喜悦、自豪。
D.第⑨段中“父辈生活过的这块土地上，原来还有这么多丰厚有趣的东西，等待我们去发掘、传承。”表达了“我”想发掘、传承家乡文化的愿望。
20.结合语境，从修辞的角度赏析第④段画线句。
待到听书的人来得差不多了，说书人突然鼓点激越、钢板翻飞、声音高亢，仿佛千军万马正扑将过来，刹那间烟尘滚滚。
21.文章第⑩段写到“那熟悉的鼓声一敲响，视频那端的母亲就落泪了。”请结合文章内容谈谈你的理解。
22.“我”从小到大的听书经历也让我对听书的情感发生了变化，请结合文章内容，具体谈谈“我”情感变化的过程及作用。
【答案】19.B
20.运用比喻的修辞方法，用千军万马来比喻激越的鼓点。形象生动地描绘了说书人表演时紧张激烈的场面，突出了说书人技艺的精湛，抒发了作者的喜爱和赞美之情。
21.母亲年轻时痴迷鼓书，但是随着乡村娱乐生活渐渐丰富，鼓书渐渐没了市场，白发暮年的母亲终又听到了，因激动而落泪；表达了母亲对鼓书痴迷，对故乡、对往事的怀念，对传统鼓书文化得以传承的感动：点明中心，升华主旨，照应题目，耐人寻味。
22.小时候我急匆匆吃了饭，奔向打麦场，把头仰得老高，也不觉酸疼，表现了“我”对听书的急切盼望、对听书的喜爱、如痴如醉：后来，在很长的一段时间里我没能再听到鼓书，内心的失落：近来知道有鼓书艺人还在坚守着鼓书阵地，内心的自豪：现在我闲来会在网上听听苏北大鼓，有时也会听听家乡的民间小调，表现“我”对听书的不舍，对故乡的怀念。文章以情感变化为线索，使文章结构完整，浑然一体。
【解析】
【19题详解】
本题考查对内容的理解。
B.第⑤段中“都是乡里乡亲，说书人辈分又长，于是多唱了一段又一段。”表现出说书人乡情难却，不辞劳苦，并非为了营生。
【20题详解】
本题考查词句的赏析。
“千军万马”原意是指军队人数众多，声势浩大。但在这里，它并不是字面意义上的军队，而是被用来比喻说书人讲述故事时营造出的那种磅礴、浩大的氛围。当说书人的鼓点突然变得激越，钢板翻飞时，听众仿佛能看到故事中的无数人物和场景在眼前展开，就像有千军万马在冲锋陷阵一样，包含着夸张意味。不仅形象地描绘了说书人讲述故事时的生动情景，也突出了说书人的高超技艺。他能够通过语言和表演，将听众带入一个充满想象力和感染力的世界。同时，“千军万马”这个词语的运用，也增强了语言的节奏感和韵律感，使得整个描述更加生动有力。据此可作答。
【21题详解】
本题考查对词句的理解。
结合第⑩段“在白发慕年，母亲终于又听到了她年轻时痴迷的鼓书”，第⑦段“后来，电视机兴起，乡村的娱乐生活渐渐丰富起来，鼓书渐渐没了市场。很多乡村鼓书艺人转行了，在很长的一段时间里我没能再听到鼓书。”可知，母亲年轻时痴迷鼓书，但是随着电视机兴起，乡村的娱乐生活渐渐丰富起来，鼓书渐渐没了市场。很多乡村鼓书艺人转行了。母亲很久没有听到鼓书，如今又听到，因此内心激动，因而落泪；结合第⑩段“母亲终于又听到了她年轻时痴迷的鼓书，听到了夏夜打麦场上熟悉的吟唱”，第⑤段“辛苦一天的大人们都听得入神，白天辛勤劳作的打麦场变成了休闲放松的场所，”可知，鼓书不仅是母亲喜欢的一种艺术形式，更代表着过去那些美好的日子和时光，因此可见母亲时隔多年又听到鼓书，仿佛又想起了那些往事，想起了故乡；同时也是对鼓书能够得到传承的欣慰和高兴。因此母亲的流泪蕴含了复杂的情绪，引发读者对传统文化和传统艺术形式的现状的思考，照应题目，升华了主题。
【22题详解】
本题考查内容的梳理和情感的理解。
结合第①段“记忆里那时最快乐的事情，便是夏夜在打麦场上听苏北大鼓。”第②段“正是十一二岁年纪，假期作业又少，有大把的时光任我们挥霍：白天在走廊的阴凉里，看祖父收藏的闲书；晚来急匆匆吃了饭，就换上飘着檀香皂清香的裙子，奔向打麦场上”第⑦段“那一部部鼓书，在没有电视、没有网络的夏天夜晚，给我们带来那么多欢乐。那些唱得好的鼓书艺人，也成了我们这些孩子的偶像”可知小时候我急匆匆吃了饭，奔向打麦场，把头仰得老高，也不觉酸疼，表现了“我”对听书的急切盼望、对听书的喜爱、如痴如醉；
结合第⑧段“后来，录音机和电视机兴起，乡村的娱乐生活渐渐丰富起来，唱鼓书渐渐没了市场。很多乡村鼓书艺人转行了，在很长的一段时间里我没能再听到鼓书。”可知唱鼓书渐渐没了市场，与我们渐行渐远，我的内心是失落的；
结合第⑧段“但近来巧遇一位痴迷苏北鼓书的朋友，才知道，有鼓书艺人还在坚守着鼓书阵地，他们求新求变，推出了琴鼓联台，有的还把演出场地搬到了网络上……一种自豪感也在心中潜滋暗长。”可知，近来知道有鼓书艺人还在坚守着鼓书阵地，内心感到自豪；
结合第⑨段“现在，我闲来会在网上听听苏北大鼓，有时也会听听家乡的民间小调。进而，我又找出家乡的县志，细细研读。故乡文化像一条浩浩荡荡的大河润泽着我的身心，让我常忍不住赞叹：父辈生活过的这块土地上，原来还有这么多丰厚有趣的东西，等待我们去发掘、传承。”可知，如今，我闲来会在网上听听苏北大鼓，有时也会听听家乡的民间小调。那些熟悉的乡音，让我有种找到根的亲切，可见我对故乡的怀念，对传统文化的热爱。
由此可知，我的情感变化成为文章的线索，将苏北大鼓的过去、后来和现在的起伏变化贯穿起来，使得文章结构完整。也在情感变化中表达出我对对故乡的怀念，对传统文化的热爱之情。
五、（60分）
23.按要求作文。
请以“总有一丝春风萦绕心间”为题目，写一篇文章。
要求：①选择你最能驾驭的文体，写你最熟悉的内容，表达你的真情实感；
②文中不要出现真实的校名、人名；
③不得抄袭；
④不少于600字（如写作诗歌不要少于20行）。
【答案】略。识作者
辨人物
析性格
故事印证
老舍被称为“①”
虎妞
⑤
管理车厂工人井井有条，为和祥子结婚跟父亲断绝关系，好吃懒做，难产而死。
③
美丽、勤俭、善良、可悲
给虎妞打理家务、做饭烧水，虎妞难产时，帮忙跑医院问医生。
②被称为“科学时代的预言家”
阿龙纳斯
温文儒雅、理性睿智，富有冒险精神
⑥
④
脾气暴躁，热爱自由，勇敢坚强，本性善良
受不了监禁，多次企图逃跑：刺杀鲨鱼，救了船长。