高中语文人教统编版选择性必修 上册第二单元6（《老子》四章 *五石之瓠）6.1《老子》四章课后测评

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(一)语言文字运用
阅读下面的文字,完成1～2题。
在《道德经》一开始,老子用大部分篇章带着读者认识天地、刍狗、器皿、车子、屋室等具体的东西,去发现抽象的道理。他的学说往往是从具体到抽象、从感性认识到理性认识,而并非总在故弄玄虚。
在现实社会生活中,一般人只注意实有的东西及其作用,而忽略了虚空的东西及其作用。对此,老子论述了“有”与“无”——实在之物与虚空部分之间的相互关系。他举例说明“有”和“无”是相互依存、相互为用的;无形的东西能产生很大的作用,只是不容易被一般人所觉察。他特别把“无”的作用向人们展示出来。老子举了三个例子:车子的作用在于载人运货,器皿的作用在于盛装物品,屋室的作用在于供人居住。这是车、器、室带给人的便利。车子是由辐和毂等部件构成的,这些部件是“有”,毂中空虚的部分是“无”,( ),其“有”的作用也就发挥不出来了。器皿如果没有虚空的部分,即无“无”,就不能起到盛装东西的作用,其外壁的“有”也无法发挥作用。同理,如果房屋没有门窗之中空的地方,人们就没法出入、采光、使空气流通,可见房屋中的空的地方发挥的作用是显而易见的。
1.下列选项中的破折号,和文中破折号作用相同的一项是( )
A.“阿然——”他对着在海里冲浪的女朋友大喊道。
B.“人生中总有些事悔不当初——你看网上那个热搜没有?”她对着同学悄声说道。
C.迷雾散开,一个身材高大、面容冷峻的人——苏伏跳了进来。
D.亲爱的罗曼·罗兰,你不知道我多么爱你。——还有你笔下的人物,约翰·克利斯朵夫!
解析:C项与文中的破折号均表示注释内容或补充说明。A项,表示声音的延长。B项,表示话题的转换。D项,表示话题的中断或间隔。
答案:C
2.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,不超过25字。
答案:(示例)没有“无”车子就无法行驶,当然也就无法载人运货
(二)阅读理解
阅读下面的文言文,完成3～7题。
材料一 庄子者,蒙人也,名周。周尝为蒙漆园吏,与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥,然其要本归于老子之言。故其著书十余万言,大抵率寓言也。作渔父、盗跖、胠箧,以诋孔子之徒,以明老子之术。畏累虚、亢桑子之属,皆空语无事实。然善属书离辞,指事类情,用剽剥儒、墨,虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己,故自王公大人不能器之。
楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相。庄周笑谓楚使者曰:“千金,重利;卿相,尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎?养食之数岁,衣以文绣,以入大庙。当是之时,虽欲为孤豚,岂可得乎?子亟去,无污我。我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉。”
(选自《史记·老子韩非列传第三》)
材料二 庄周家贫,故往贷粟于监河侯。监河侯曰:“诺。我将得邑金,将贷子三百金,可乎?”
庄周忿然作色曰:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙,中有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来,子何为者耶?’对曰我东海之波臣也君岂有斗升之水而活我哉周曰:‘诺,我且南游吴越之王,激西江之水而迎子,可乎?’鲋鱼忿然作色曰:‘吾失我常与,我无所处。吾得斗升之水然活耳,君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆。’”
(选自《庄子·外物》)
材料三 庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!”
庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”
二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。”
庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。”
(选自《庄子·秋水》)
3.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。
对曰A我B东海之波C臣D也E君岂F有斗升之G水而活我哉。
解析:“曰”后面是说的话,应该停顿。“……,……也”是判断句式的标志。“波臣”指水族,中间不能断开。“君”为后句主语,“之”连接定语“斗升”和中心词“水”,不能断开。
答案:ABE
下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
( )
A.古人幼时命名,成年取字,字是为了便于他人称谓,对平辈或长辈称字是出于礼貌和尊敬。
B.谥号是在皇帝、贵族、大臣等死后,对其一生做的概括性的评价,如惠王、宣王。
C.“子”是中国古代对老师或有道德、有学问的男子的尊称。
D.“侯”是封建制度五等爵位的第二等,比它高一等的是“伯”,低一等的是“公”。
解析:D项,“比它高一等的是‘伯’,低一等的是‘公’”错误。比“侯”高一等的是“公”,低一等的是“伯”,故选D。
答案:D
5.下列对文段有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.庄周撰写的书籍,大都是寓言之类;庄周在著书时,善于分析词句,阐述事理;用语不拘束,肆意汪洋,然而都是空话,没有实事。
B.楚王听说庄周很有才干,便派使者送给他丰厚的礼物,并请他做卿相。庄周以牺牛为喻,表明了自己不愿意为官的立场。
C.“涸辙之鲋”比喻处于困境、亟待援助的人或物。这个寓言故事表达了庄周对监河侯之流不能急人所急的言行的不满。
D.在楚王派遣两位大臣想请庄周出仕时,庄周说愿意拖着尾巴生活在泥巴里,而不愿意做死去后被珍藏在宗庙里让人供奉的神龟。
解析:A项,“都是空话”不对。结合“故其著书十余万言,大抵率寓言也。作渔父、盗跖、胠箧,以诋 孔子之徒,以明老子之术。畏累虚、亢桑子之属,皆空语无事实”分析可知,只是《畏累虚》《亢桑子》一类的,都是虚构的话,没有实事,故选A。
答案:A
6.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉。
(2)此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?
答案:(1)我宁愿在浅而小的水沟中游玩而自寻快乐,也不愿被执政者束缚,(我愿)终身不做官,以便使我的心志愉快。
(2)这个神龟,愿意死了以后留下骨头(被人们供奉)让人尊重呢,还是宁愿活着在烂泥里拖着尾巴爬行呢?
7.结合文章内容思考,庄周为什么不愿意去做官?
答案:做官会让他失去自由;他对权贵不满意,不愿意和他们同流合污;道不同不相为谋。
参考译文:
材料一 庄子是蒙地人,名叫周。他曾经做过蒙地漆园的小吏,和梁惠王、齐宣王是同一时代的人。他的学说涉猎广泛,无所不包,然而其核心思想却归宗于老子的学说。因此他撰写的十多万字的著作,大多类似于寓言。他写的《渔父》《盗跖》《胠箧》是用来诋毁孔子学派的人而表明老子学说的。《畏累虚》《亢桑子》一类的,都是虚构的话,没有实事。可是(庄子)善于著书分析词句,阐述事理,譬喻情状,用来指斥儒家和墨家,即使是当世博学之士,也难免受到他的攻击。他的语言恣肆纵横,以满足自己,所以从王公大人起,都无法重视他。
楚威王听说庄周有才能,派遣使臣带着丰厚的礼物去聘请他,许诺让他出任卿相。庄周笑着对楚国使臣说:“千金,确实是厚礼;卿相,确实是尊贵的高位。您难道没见过祭祀天地时用的牛吗?喂养它好几年,给它披上带有花纹的绸缎,把它牵进太庙去当祭品。在这个时候,它即使想做一头小猪,难道能办得到吗?您赶快离去,不要玷污了我。我宁愿在浅而小的水沟中游玩而自寻快乐,也不愿被执政者束缚,(我愿)终身不做官,以便使我的心志愉快。”
材料二 庄周家境贫寒,因此去向监河侯借粮。监河侯说:“行。我到年终可以得到百姓交来的税粮,到时候借给你价值三百金的粮食,可以吗?”
庄周听了脸色骤变,愤愤地说:“我昨天来的时候,有人在半道上呼叫。我回头看到路上车轮碾过的小坑洼,里面有条鲫鱼。我问它说:‘鲫鱼,你在这里干什么呢?(鲫鱼)回答:‘我是东海水族中的一个臣子。你能用斗升之水使我活下来吗?’我(对它)说:‘行啊,我将到南方去游说吴王和越王,请他们引西江之水来迎接你,可以吗?’鲫鱼变了脸色,生气地说:‘我失去了时常伴随我的水,已经无处存身。(现在,)我只要斗升多的水就能活下去,你竟然说这种话,还不如早点儿到干鱼店里去找我!’”
材料三 庄子在濮水边钓鱼。楚威王派两个大夫先去(想请庄子出仕),说:“(大王)愿意把国内的政务托付给先生!”
庄子拿着渔竿,头也不回,说:“我听说楚国有神龟,已经死了三千年了。楚王用巾布把它包起来装进竹器里,然后放在宗庙里。这个神龟,愿意死了以后留下骨头(被人们供奉)让人尊重呢,还是宁愿活着在烂泥里拖着尾巴爬行呢?”
两个大夫说:“宁愿活着在烂泥里拖着尾巴爬行。”
庄子说:“请回吧!我将在烂泥里拖着尾巴爬行。”