高中语文人教统编版选择性必修 上册6.1《老子》四章学案

这是一份高中语文人教统编版选择性必修 上册6.1《老子》四章学案，共24页。学案主要包含了通假字，一词多义，古今异义，词类活用，特殊句式，成语积累，文化常识，补写出下列句子中的空缺部分等内容，欢迎下载使用。

一、通假字:写出下列通假字所通之字并解释。
1.曰余食赘行
2.其脆易泮
3.起于累土
二、一词多义:解释下列加点的字。
1.知①知人者智 ②与知府朱孝纯子颍由南麓登 ③知之为知之 ④则知明而行无过矣
2.当①当其无,有车之用 ②料大王士卒足以当项王乎 ③人君当神器之重 ④惴惴恐不当意 ⑤今当远离 ⑥木兰当户织 ⑦当奖率三军 ⑧安步以当车 ⑨当与秦相较
3.为①埏埴以为器 ②为之于未有 ③窃为大王不取也 ④如今人方为刀俎,我为鱼肉 ⑤若属皆且为所虏 ⑥温故而知新,可以为师矣 ⑦不足为外人道也 ⑧庖丁为文惠君解牛
4.伐①自伐者无功 ②伐无道,诛暴秦 ③斯亦伐根以求木茂
三、古今异义:写出下列加点词语的古义。
1.跨者不行
古义:
今义:不可以,不被允许;不中用;不好。
2.埏埴以为器
古义:
今义:认为。
3.自见者不明
古义:
今义:不明亮;不清楚;不懂。
4.民之从事
古义:
今义:做,投身到(事业中去);(按某种办法)处理。
5.常于几成而败之
古义:
今义:表示“多少分之几”。
四、词类活用:指出下列加点字的活用类型并解释。
1.自是者不彰

2.其未兆易谋

3.常于几成而败之

4.是以圣人欲不欲

5.学不学

6.慎终如始

五、特殊句式:指出下列句子在句式上的特殊之处并翻译。
1.知人者智,自知者明。
句式:
译文:
2.胜人者有力,自胜者强。
句式:
译文:
3.为之于未有,治之于未乱。
句式:
译文:
4.合抱之木,生于毫末。
句式:
译文:
5.九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
句式:
译文:
六、成语积累:请判断下列加点成语使用的正误。
1.有自知之明的人并非不会犯错误,重要的是他们会从中吸取经验教训,避免再犯。( )
2.我们常常自以为是地认为人类是大自然的主宰。( )
3.在奖牌面前,我们要保持头脑清醒,不可伐功矜能,止步不前。( )
4.工作已经进入收尾阶段,这时候更要认真对待,慎终如始,否则就会功亏一篑。( )
七、文化常识:判断下列古代文化常识的正误。
1.道家经典《老子》又称《道德经》,春秋时期老子所著,《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲,而多以政治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学。( )
2.“有无相生,难易相成”出自春秋时期道家经典著作《老子》,《老子》是道家哲学思想的重要来源,在经、史、子、集中属于“经”。( )
3.《师说》里提到李蟠“六艺经传皆通习之”,这里的“六艺”指的是《诗》《书》《礼》《乐》《易》《道德经》六部经典著作。( )
4.玄学即“玄远之学”,产生于魏晋时期,它以“祖述老庄”立论,把《老子》《孟子》《庄子》称为“三玄”。( )
八、补写出下列句子中的空缺部分。
1.儒、道两家都曾用“行路”来论述积累的重要性,荀子在《劝学》中说“故不积跬步,无以至千里”,《老子》中说“ , ”。
2.《老子》中,与“人贵有自知之明”表达的意思相同的句子是: , 。
3.《老子》总是提醒世人注意观察日常事物那通常被忽视的一面。如通过观察车子、器皿、房室等日常事物,老子看到了“无”的意义,并得出“ , ”的结论。
片段读写练
一、(2019浙江杭州高二期中)阅读下面的材料,完成问题。
(1)子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。”
(《论语·子路》)
(2)是以圣人之治,虚其心,实其腹;弱其志,强其骨;常使民无知无欲,使夫知者不敢为也。为无为,则无不治矣。
(《老子·第三章》)
1.()孔子和老子的治民主张有什么不同?


2.()你赞成谁的主张?请简述理由。


二、阅读下面的材料,完成问题。
(1)五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。是以圣人之治也,为腹不为目,故去彼取此。
(《老子·第十二章》)
(2)天下有道,却走马以粪;天下无道,戎马生于郊。祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
(《老子·第四十六章》)
3.()请用一个词概括两则材料所体现的老子的思想。


4.()结合材料内容,具体分析老子这一思想的积极意义。


三、阅读下面的材料,完成问题。
材料一
子贡问于孔子曰:“君子之所以见大水必观焉者,是何?”
孔子曰:“夫水,遍与诸生而无为也,似德。其流也埤下,裾拘必循其理,似义。其洸洸乎不淈尽,似道。若有决行之,其应佚若声响,其赴百仞之谷不惧,似勇……其万折也必东,似志。是故君子见大水必观焉。”
(《荀子·宥坐》)
材料二
上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
(《老子·第八章》)
5.()孔子和老子都不满足于纯粹的观赏自然,而是试图沟通水之美与人类道德精神之间的内在联系,以探求水的社会意义和价值,并由此推衍出立身处世的准则。试根据上述两则材料的内容,概括儒家和道家对人处于逆境时的态度有何不同。



四、微写作。
6.()阅读下面的两则材料,完成写作任务。
材料一
《老子·第六十七章》:“我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。”老子“不敢为天下先”的思想,对我国2000多年来思想文化的发展做出了巨大的贡献,产生了深远的影响。
材料二
孙中山先生首倡“敢为天下先”的口号,积极投身于推翻腐朽的清王朝,建立民主共和国的革命事业。这一口号激励了无数爱国志士为国家、民族的命运而前赴后继。在清王朝的灰飞烟灭中,“中华民国”于1912年诞生了。
老子“不敢为天下先”取得了卓越的成就,孙中山“敢为天下先”赢得了“中华民国国父”之称。你如何看待“不敢为天下先”与“敢为天下先”呢?联系社会实际,谈谈你的看法。200字左右。








三年模拟练
(2020山东莱阳一中高三模拟)阅读下面的文言文,完成问题。(20分)
甘茂者,下蔡人也。事下蔡史举先生,学百家之术。因张仪、樗里子而求见秦惠王。王见而说之,使将,而佐魏章略定汉中地。
惠王卒,武王立。蜀侯辉、相壮反,秦使甘茂定蜀。还,而以甘茂为左丞相,以樗里子为右丞相。
秦武王三年,谓甘茂曰:“寡人欲容车通三川,以窥周室,而寡人死不朽矣。”甘茂曰:“请之魏,约以伐韩,而令向寿辅行。”甘茂至,谓向寿曰:“子归,言之于王曰‘魏听臣矣,然愿王勿伐’。事成,尽以为子功。”向寿归,以告王,王迎甘茂于息壤。甘茂至,王问其故。对曰:“宜阳大县也上党南阳积之久矣名曰县其实郡也今王倍数险行千里攻之难。今臣,羁旅之臣也。樗里子、公孙奭二人者挟韩而议之,王必听之,是王欺魏王而臣受公仲侈之怨也。”王曰:“寡人不听也,请与子盟。”卒使丞相甘茂将兵伐宜阳。五月而不拔,樗里子、公孙奭果争之。武王召甘茂,欲罢兵。甘茂曰:“息壤在彼。”王曰:“有之。”因大悉起兵,使甘茂击之。斩首六万,遂拔宜阳。韩襄王使公仲侈入谢,与秦平。
武王竟至周,而卒于周。其弟立,为昭王。甘茂竟言秦昭王,以武遂复归之韩。向寿、公孙奭争之,不能得。向寿、公孙奭由此怨,谗甘茂,茂惧,辍伐魏蒲阪,亡去。樗里子与魏讲,罢兵。
甘茂之亡秦奔齐,齐使甘茂于楚,楚怀王新与秦合婚而欢。而秦闻甘茂在楚,使人谓楚王曰:“愿送甘茂于秦。”楚王问于范蜎曰:“寡人欲置相于秦,孰可?”对曰:“臣不足以识之。”楚王曰:“寡人欲相甘茂,可乎?”对曰:“不可。茂诚贤者也,然不可相于秦。夫秦之有贤相,非楚国之利也。且王前尝用召滑于越,而内行章义之难,越国乱,故楚南塞厉门而郡江东。计王之功所以能如此者,越国乱而楚治也。今王知用诸越而忘用诸秦,臣以王为钜过矣。”于是使使请秦相向寿于秦。秦卒相向寿。而甘茂竟不得复入秦,卒于魏。
(节选自《史记·甘茂列传》,有删改)
1.()下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( )
A.宜阳/大县也/上党/南阳积之久矣/名曰县/其实郡也/今王倍数险/行千里攻之/难
B.宜阳大县也/上党/南阳积之/久矣/名曰县/其实郡也/今王倍数险/行千里/攻之难
C.宜阳/大县也/上党/南阳积之久矣/名曰/县其实郡也/今王倍/数险行/千里攻之难
D.宜阳大县也/上党/南阳积之/久矣/名曰县/其实郡也/今王倍数险行千里/攻之/难
2.()下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.百家,在这里是指春秋战国时期的各种思想流派。诸子百家中对后世影响较大的有儒家、道家、法家、墨家和兵家。
B.周室,指的是中国历史上继商朝之后的一个王朝,分为西周与东周两个时期,其中东周时期又称“春秋战国”。
C.息壤,在本文中指的是传说中一种能自行不断生长的土壤,与《山海经·海内经》“洪水滔天,鲧窃帝之息壤,以堙洪水”中的“息壤”意思相同。
D.江东,人文地理名词,在不同时期其所指区域也有所不同。现在的“江东”一般指自江西九江以下,江南地区的东部。
3.()下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.甘茂足智多谋。甘茂得到秦惠王、秦武王的赏识,并被委以重任,在攻取汉中、平定蜀乱时施展才能,后被授予左丞相之职。
B.甘茂审时度势。秦武王向甘茂表达了一统天下的雄心之后,甘茂巧妙利用秦国与魏国、韩国之间的错杂关系,破除了来自内部的阻碍,攻取了宜阳。
C.甘茂深谋远虑。出师攻韩之前,甘茂不仅仅认识到战争的艰巨性,更认识到谗言的危害性。为此,甘茂用与秦武王结盟的方式来抵御谗言,实现了既定目标。
D.甘茂善谋大略。甘茂在受到诋毁之后借机出逃,先后到达齐国和楚国,甚至有机会被楚怀王任命为楚国丞相,却因为范蜎的阻止而未成,最终死于魏国。
4.()把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)卒使丞相甘茂将兵伐宜阳。五月而不拔,樗里子、公孙奭果争之。


(2)计王之功所以能如此者,越国乱而楚治也。今王知用诸越而忘用诸秦,臣以王为钜过矣。


5.()秦国最终任用向寿为丞相的原因有哪些?请简要分析。(3分)




五年高考练
文言特殊句式之宾语前置句
所谓宾语,就是动词或介词所涉及的对象。在现代汉语中,动词宾语一般位于谓语之后,用来回答“谁”或“什么”;有时,介词后面也跟宾语,组成介宾结构,用来修饰谓语动词。在文言文中,往往出现宾语置于动词或介词之前的现象,这就是宾语前置。
(2017课标全国Ⅲ,10—13)阅读下面的文言文,完成问题。(19分)
许将字冲元,福州闽人。举进士第一。神宗召对,除集贤校理、同知礼院,编修中书条例。初选人调拟先南曹次考功综核无法吏得缘文为奸选者又不得诉长吏将奏罢南曹辟公舍以待来诉者士无留难契丹以兵二十万压代州境,遣使请代地,岁聘之使不敢行,以命将。将入对曰:“臣备位侍从,朝廷大议不容不知。万一北人言及代州事,不有以折之,则伤国体。”遂命将诣枢密院阅文书。及至北境,居人跨屋栋聚观,曰:“看南朝状元。”及肄射,将先破的。契丹使萧禧馆客,禧果以代州为问,将随问随答。禧又曰:“界渠未定,顾和好体重,吾且往大国分画矣。”将曰:“此事,申饬边臣岂不可,何以使为?”禧惭不能对。归报,神宗善之。明年,知秦州,又改郓州。上元张灯,吏籍为盗者系狱,将曰:“是绝其自新之路也。”悉纵遣之,自是民无一人犯法,三圄皆空。父老叹曰:“自王沂公后五十六年,始再见狱空耳。”郓俗士子喜聚肆以谤官政,将虽弗禁,其俗自息。召为兵部侍郎。上疏言:“治兵有制,名虽不同,从而横之,方而圆之,使万众犹一人。”及西方用兵,神宗遣近侍问兵马之数,将立具上之;明日,访枢臣,不能对也。绍圣初,入为吏部尚书,章惇为相,与蔡卞同肆罗织,贬谪元祐诸臣,奏发司马光墓。哲宗以问将,对曰:“发人之墓,非盛德事。”知颍昌府,移大名。在大名六年,数告老,召为佑神观使。政和初,卒,年七十五。赠开府仪同三司,谥曰文定。
(节选自《宋史·许将传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) ( )
A.初/选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸选者/又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/
B.初选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸选者/又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/
C.初选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸/选者又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/
D.初/选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸/选者又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.状元是我国古代科举制度中一种称号,指在最高级别的殿试中获得第一名的人。
B.上元是我国传统节日,即农历正月十五日元宵节,是春节后第一个重要节日。
C.近侍是指接近并随侍帝王左右的人,他们不仅职位很高,对帝王的影响也很大。
D.告老本指古代社会官员因年老辞去职务,有时也是官员因故辞职的一种借口。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.许将初至北境,尽灭契丹威风。他入仕不久,取代岁聘使前往代州,契丹想要宋朝割让代州,蓄意挑衅。他坚决予以反击,使对方未占得便宜而返回。
B.许将善于治理,境内牢狱皆空。他在郓州任上,因治理得法,当地没有犯法之人。当地士人爱好议论官政,他未加禁止,而是宽松应对,此俗自然止息。
C.许将任职兵部,熟悉兵部事务。他担任兵部侍郎时上疏提出,治兵之道在于灵活用兵,才能做到万众犹如一人。神宗问及兵马之数,他也能作出回答。
D.许将秉持公正,反对无德之举。其时司马光已去世,却受到朝廷权臣的不公平对待,当皇上征询许将对此事的意见时,他回答说这一做法是不道德的。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)将曰:“此事,申饬边臣岂不可,何以使为?”禧惭不能对。


(2)章惇为相,与蔡卞同肆罗织,贬谪元祐诸臣,奏发司马光墓。


答案全解全析
基础过关练
一、
1.同“形”,表现
2.同“判”,分离
3.同“蔂”,土筐
二、
1.①了解 ②掌管 ③知道,懂得 ④同“智”,见识
2.①在(某处、某时) ②对等,比得上 ③主持、掌握 ④适应,与之相称 ⑤将 ⑥面对,向 ⑦应该 ⑧当作 ⑨同“倘”,如果
3.①制作,制造 ②处理 ③认为 ④表示判断,相当于现代汉语的“是” ⑤与“所”连用,表被动 ⑥担任,充当 ⑦介词,跟、同 ⑧替,给
4.①夸耀 ②进攻,征伐 ③砍,砍伐
三、
1.不能远行。
2.用来制作。
3.不能明察。
4.行事。
5.两个词,几,接近;成,成功。
四、
1.形容词的意动用法,认为……正确。
2.名词作动词,显露迹象。
3.使动用法,使……失败。
4.名词的意动用法,以……为欲。
5.动词的意动用法,以……为学。
6.形容词作动词,慎重对待。
五、
1.句式:宾语前置句,正常语序为“知人者智,知自者明”。
译文:了解别人的人聪明,了解自己的人明智。
2.句式:宾语前置句,正常语序为“胜人者有力,胜自者强”。
译文:能战胜别人的人有力,能战胜自己的人强大。
3.句式:状语后置句,正常语序为“于未有为之,于未乱治之”。
译文:在问题没有发生时就进行处理,在混乱没有产生时就进行整治。
4.句式:状语后置句,正常语序为“合抱之木,于毫末生”。
译文:合抱的大树,由细小的枝丫生长而来。
5.句式:状语后置句,正常语序为“九层之台,于累土起;千里之行,于足下始”。
译文:九层的高台,从每一筐土筑起;千里的远行,从脚下开始。
六、
1.√ 自知之明:透彻了解自己(多指缺点)的能力(常跟“有、无”连用)。
2.√ 自以为是:认为自己的看法和做法都正确,不接受别人的意见。
3.√ 伐功矜能:吹嘘自己的功劳和才能。形容自负。
4.√ 慎终如始:谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事。
七、
1.√
2.✕ 《老子》属于“子”。
3.✕ 这里的“六艺”指的是《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。
4.✕ “三玄”指的是《老子》《庄子》《周易》。
八、
1.千里之行 始于足下
2.知人者智 自知者明
3.有之以为利 无之以为用
片段读写练
1.答案 孔子主张先让百姓富裕起来再教育他们,而老子则主张让百姓无知无欲。
解析 根据题干中的“孔子和老子的治民主张”,在选文中找到相关信息,如“富之”“教之”“虚其心,实其腹;弱其志,强其骨;常使民无知无欲”等,然后用自己的话概括出二者的不同即可。
2.答案 (示例1)我赞成孔子的主张。孔子把教育问题放在了民生问题之后,突出教化的重要作用是让百姓各安其分,社会和谐有序。
(示例2)我赞成老子的主张。“无知无欲”并不是要剥夺人们的生存权利,而是要“虚其心”“弱其志”,就是使百姓没有伪诈之心,没有争强之志;“实其腹”“强其骨”,就是使百姓生活温饱,身体健壮,可以自保自养,没有过多的欲求。这样有利于减少社会矛盾,保障社会的长治久安。
解析 这是一道开放性试题,答题时,首先表明观点,然后结合选文内容进行分析,言之成理即可。
[参考译文]
(1)孔子到卫国去,冉有为他驾车。孔子说:“百姓真多啊!”冉有说:“百姓已经这么多了,还要做什么呢?”孔子说:“让他们富裕起来。”冉有又问:“百姓已经富裕了,还要做什么呢?”孔子说:“教育他们。”
(2)因此圣人管理百姓,要使他们的心智空虚,使他们的肚子吃饱;使他们的志向弱化,使他们的筋骨强健;常使百姓没有(伪诈的)心智,没有(争强的)欲念,使那些聪明的人不敢妄为。以无为之道去治理百姓,就没有治理不好的。
3.答案 寡欲。
解析 两则材料分别从普通人和统治者的角度阐发了老子对“欲望”的看法,即普通人如果过度追求自己的欲望,就会伤害身体,伤害精神;而统治者如果过度追求自己的欲望,就会引发战争,使百姓受苦,所以老子主张“寡欲”。
4.答案 ①老子认为,普通人沉醉于声色犬马和物欲会神昏意乱,使身心受损。只有“知足”带来的满足才是真正的满足。②统治者的贪得无厌则会引发战争,使百姓受苦;统治者去欲寡求则会形成一个有“道”的社会,使百姓生活安定。这在战争频发的春秋时代有着非常深远的积极意义。
解析 老子在两则材料中,分别从普通人和统治者的角度阐释了过度追求欲望对个人和国家的危害,老子这种清心寡欲、反对战争的思想,在战争频发的春秋时期具有重大的意义,对个人生活也有重要的启示意义。
[参考译文]
(1)五色缤纷使人眼花缭乱,五音繁乱使人听觉不灵敏,五味混杂使人口味败坏,纵马疾驰去打猎使人内心狂乱,难以得到的东西使人行为败坏。因此,圣人治理天下,只注重温饱,不注重声色耳目之欲。所以抛弃物欲,只求温饱。
(2)如果治理天下合乎“道”,就能把战马退还给农夫去运肥耕种;如果治理天下不合乎“道”,战马将会在荒郊野外生下马驹。最大的祸患莫过于不知满足,最大的罪过莫过于贪得无厌。所以,满足于已经得到的,不贪得无厌,才能长久地满足。
5.答案 ①儒家认为,人处于逆境之时,要表现出君子的高尚道义。君子应该根据环境的变化而有不同的表现,但不论身处逆境时的外在表现如何,内心都应该坚持高尚的道义。②道家认为,身处逆境时,不要去争,要利用自己的柔去滋润万物,要善于适应、包容一切。
解析 答题时首先要正确理解文本内容,然后对观点句进行整合。
[参考译文]
材料一
子贡向孔子询问,说:“君子见到大水,一定要仔细观察,这是为什么呢?”
孔子说:“水广泛地哺育各种生物,而没有自己的目的,就好像君子高尚的道德。水流向下,曲折变化必定遵循一定的规律,就好像君子的高义。水流汹涌不竭尽,就好像君子做事有根本的原则。如果掘开堤岸,使水流通,水就会奔腾而流,好像回响应声而起一样。水流往百仞深的山谷而不害怕,就好像君子的勇敢坚毅……水流尽管百折千回,必然向东流,就好像君子坚定不移的意志。所以君子见到大水一定要仔细观察。”
材料二
道德最完美的人像水一样。水利于万物生长而不争其功,处于众人最讨厌的地方,所以接近“道”。居处善于像地一样卑谦,心地善于像深渊一样澄寂无欲,给予善于像天一样无私,言谈善于引申阐发,施政善于长治久安,行事善于发挥能力,行动善于合乎时宜。
6.写作指导 本题具有思辨性,老子和孙中山的观点,都有合理的地方,可以联系自己的积累谈看法。赞同老子的观点,可强调不争之德;强调无为;强调生于乱世,要学会不争,才能长久;等等。赞同孙中山的观点,可强调开拓创新,敢于争先;强调建立功业,实现价值;强调以天下为己任,心系苍生;强调奋发向上,勇于献身;等等。
三年模拟练
1.A “……,……也”为文言文判断句的常用形式,故“宜阳”“大县也”之间应断开,据此排除B、D两项。“名曰……”“其实……”即“名义上是……”“实际上是……”,在内容上相对,二者之间应断开,据此排除C项。
2.C 本文中的“息壤”是地名。
3.D “甚至有机会被楚怀王任命为楚国丞相”错,由“楚王问于范蜎曰:‘寡人欲置相于秦,孰可?’”可知,楚怀王是想要送甘茂回到秦国担任秦国丞相。
4.答案 (1)武王最终派丞相甘茂带兵攻打宜阳。过了五个月还没有攻下宜阳,樗里子、公孙奭果然争论攻打韩国的事。
(2)我考虑大王的功绩之所以能够达到如此地步,其原因就是越国大乱而楚国大治。现在大王只知道把这种谋略用于越国却忘了用于秦国,我认为这是您的重大的过失啊。
解析 (1)卒:最终。将:带领、率领。拔:攻破。
(2)计:考虑。诸:之于。钜过:重大的过失。
5.答案 ①向寿曾因攻韩、和魏之事立功;而甘茂从秦国出逃,给自己带来了信任危机。②楚怀王为了自己的利益,凭借与秦国的亲近关系极力促成向寿为丞相。
解析 根据文中“甘茂至,谓向寿曰……事成,尽以为子功……遂拔宜阳”可知,向寿曾因攻韩、和魏之事立功;根据“向寿、公孙奭由此怨,谗甘茂,茂惧,辍伐魏蒲阪,亡去”可知,甘茂从秦国出逃,给自己带来了信任危机;根据“楚怀王新与秦合婚而欢……对曰:‘不可……今王知用诸越而忘用诸秦,臣以王为钜过矣。’于是使使请秦相向寿于秦”可知,楚怀王为了自己的利益,凭借与秦国的亲近关系极力促成向寿为丞相。
[参考译文]
甘茂是下蔡人。曾侍奉下蔡的史举先生,跟他学习诸子百家的学说。后来通过张仪、樗里子的引荐求见秦惠王。惠王见到他后很高兴,就让他率兵,帮助魏章攻克平定汉中地区。
惠王死后,武王即位。蜀侯辉、蜀相陈壮谋反,秦国派甘茂去平定蜀地。返回后,武王让甘茂担任左丞相,让樗里子担任右丞相。
秦武王三年,武王对甘茂说:“我想开辟一条能够容纳车辆,并且通往三川之地的道路,来暗中探伺周王室,那么我即使死了也是不朽的。”甘茂说:“请允许我到魏国,与魏国约定攻打韩国,并请求让向寿辅助我一同前往。”甘茂到魏国后,对向寿说:“您回去,对武王说‘魏王听从了我的主张,但希望大王不要急于攻打韩国’。事情成功后,全算作您的功劳。”向寿回到秦国,把甘茂的话报告给武王,武王在息壤迎接甘茂。甘茂抵达息壤,武王问他先不攻打韩国的缘故。甘茂回答说:“宜阳,是个大县,上党、南阳的积贮,已经囤积在那里很久了。名义上是县,实际上是郡。现在大王冒着数倍的风险,千里行军去攻打它,(想取胜)很难。如今我是个寄居此地的臣僚。樗里子和公孙奭二人会以韩国国力强为理由来议论攻打韩国的事,大王一定会听从他们的意见,这样就会使大王欺骗魏王而我也将遭到公仲侈的怨恨。”武王说:“我不听他们的,请让我跟您订立盟约。”武王最终派丞相甘茂带兵攻打宜阳。过了五个月还没有攻下宜阳,樗里子和公孙奭果然争论攻打韩国的事。武王召回甘茂,想要停止战争。甘茂说:“息壤就在那里(,您可不要忘记)。”武王说:“我们有盟约。”于是调集全部兵力,让甘茂进攻宜阳。斩敌六万人,终于攻克了宜阳。韩襄王派公仲侈到秦国谢罪,同秦国讲和。
武王终于到了周都,却死在了那里。武王的弟弟即位,称为昭王。甘茂终于说服秦昭王,把武遂又归还给韩国。向寿和公孙奭反对这么做,但没有成功。向寿和公孙奭因此而怨愤,说甘茂的坏话。甘茂害怕,停止攻打魏国的蒲阪,逃走了。樗里子与魏国讲和,停止用兵。
甘茂逃出秦国跑到齐国,齐国派甘茂到楚国,楚怀王刚刚与秦国通婚结亲,很高兴。秦王听说甘茂在楚国,就派人对楚王说:“希望送甘茂到秦国。”楚王向范蜎询问说:“我想在秦国安置一个丞相,谁合适呢?”范蜎回答说:“我不能够识别谁是合适的人。”楚王说:“我想要让甘茂去任丞相,可以吗?”范蜎回答道:“不可以。甘茂的确是贤能的人,但不能到秦国任丞相。秦国有贤能的丞相,对楚国来说不是好事。况且大王以前曾把召滑推荐到越国任职,他暗地里鼓动章义作难,使越国发生骚乱,因此楚国才能够以南边的厉门为边塞,把江东作为郡县。我考虑大王的功绩之所以能够达到如此地步,其原因就是越国大乱而楚国大治。现在大王只知道把这种谋略用于越国却忘了用于秦国,我认为这是您的重大的过失啊。”于是楚王派使臣去请求秦王让向寿在秦国任丞相。秦王终于让向寿担任了丞相。而甘茂最终没能够再回到秦国,后来死在了魏国。
五年高考练
1.D 先明确句意与选拔人才有关,然后用排除法来做。“初”,时间词,作状语,其后断开,排除B、C两项。“选者”与“选人调拟”呼应,指被选拔的人。正是因为吏“为奸”,被选拔的人才“不得诉”,故应在“选者”之前断开,排除A项。故选D。
2.C “近侍”不一定有很高的职位。
3.A “使对方未占得便宜而返回”于文无据,原文只说“禧惭不能对”。
4.答案 (1)许将说:“这件事,指示边地官员办理不就行了,要派使者做什么呢?”萧禧羞惭不能回答。
(2)章惇担任宰相,与蔡卞一起恣意罗织诬陷,贬斥元祐旧臣,奏请开挖司马光坟墓。
解析 (1)申饬:指示。何以:为什么。使:动词,出使。为:句末语气词,表反问,不译。“何以使为”,宾语前置句,正常语序应为“以何使为”。
(2)同肆:两个词,一同,大肆。罗织:虚构罪名,进行诬陷。奏发:奏请开挖。
知识拓展
要想准确理解宾语前置句,一定要熟知类型,触类旁通。
宾语前置句分为动词宾语前置句和介词宾语前置句。
1.动词宾语前置句
(1)否定句中,代词作宾语,宾语前置。
例:不患人之不己知,患不知人也。(《论语·学而》)
(2)疑问句中,疑问代词作动词的宾语,宾语前置。
例:大王来何操?(《鸿门宴》)
(3)用“之”或“是”把宾语提到动词之前。
例:何厌之有?(《烛之武退秦师》)
(4)“相”字解释为“动作行为偏指一方”时,可译为“我、你、他(她)”,这时“相”作宾语,放在谓语动词之前。
例:杂然相许。(《愚公移山》)
(5)“见”字解释为“动作行为偏指一方”时,可译为“我”,这时“见”作宾语,放在谓语动词之前。
例:冀君实或见恕也。(《答司马谏议书》)
2.介词宾语前置句
(1)疑问句中,疑问代词作介词的宾语,宾语前置。
例:沛公安在?(《鸿门宴》)
(2)一般名词或名词性词组作介词“以”的宾语,宾语也常常前置。
例:楚国方城以为城,汉水以为池。(《左传》)
(3)介词的宾语是方位词,也放在介词之前。
例:项王、项伯东向坐;亚父南向坐。(《鸿门宴》)
[参考译文]
许将字冲元,是福州闽县人。考中进士第一名。神宗召他入对,授任集贤校理、同知礼院,编修中书条例。当初,选拔调动人才,先要经过南曹,接着是考功,综合考察没有法度,官吏得以改动,待选的人不能向上级官吏诉说。许将上奏罢免南曹,设公堂接待前来上诉的人,士人不能被无理阻止,故意刁难。契丹以二十万的军队逼近代州边境,派遣使者索要代州的土地,岁聘使不敢去,就命许将去。许将入朝对答说:“我在侍从的职位,朝廷的重要决定不能不知道。万一契丹谈到代州的事情,不驳斥他们,就会伤害国家大体。”于是命令许将到枢密院查阅文书。等到了契丹境内,当地的人骑在房梁上聚众观看,说:“看看南朝的状元。”等到练习射箭,许将先射中。契丹派萧禧接待宾客,萧禧果然拿代州来提问,许将随问随答。萧禧又说:“界渠没有定下来,只是以和好为重,我将到贵国去进行划分。”许将说:“这件事,指示边地官员办理不就行了,要派使者做什么呢?”萧禧羞惭不能回答。回来报告,神宗称赞他。第二年,担任秦州知州,又改任郓州知州。元宵节点灯,官吏登记那些偷盗的人,并把他们关入狱中,许将说:“这就断绝了他们改过自新的路了。”都把他们释放了,从此百姓中没有一个人犯法,监狱都空了。父老乡亲感叹道:“从王沂公之后五十六年,才再看到监狱空了。”郓州习俗,士子喜欢聚集在一起公开批评官方政令,许将虽然没有禁止,这一习俗自动消失了。征召担任兵部侍郎。上疏说:“治理军队有规章,名称虽然不同,或纵或横,或方或圆,让万众像一人一样。”等到西方用兵,神宗派侍从向他询问兵马的数量,许将立即详细奏报;第二天,询问枢密大臣,(枢密大臣)却回答不上来。绍圣初年,入朝任吏部尚书。章惇担任宰相,与蔡卞一起恣意罗织诬陷,贬斥元祐旧臣,奏请开挖司马光坟墓。哲宗拿这件事问许将,许将回答说:“挖别人坟墓,不是富有高尚品德的人所做的事。”担任颍昌府知府,又调任大名府知府。在大名府六年,多次告老还乡,被召为佑神观使。政和初年,去世,年七十五岁。赠开府仪同三司,谥号文定。